1. 莫我肯顧什么句式
、否定句中代詞賓語前置。例如：
（1）“三歲貫汝，莫我肯顧?！?《碩鼠》
（2）“忌不自信”《鄒忌諷齊王納諫》
這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句。
2、疑問句中代詞賓語前置。文言文中用疑問代詞“誰”“何”“奚”“安”等做賓語時往往放在動詞的前面 。例如：
（1）良問曰：“大王來何操？” 《鴻門宴》
（2）吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》
3、介詞賓語提前
在現(xiàn)代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結(jié)構(gòu)，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。例如：
（1）臆！微斯人吾誰與歸？《岳陽樓記》
（2）不然，籍何以至此？ 《鴻門宴》
4、特殊結(jié)構(gòu)：用“之”、“是”將賓語提前。例如：
（1）宋何罪之有？(宋國有什么罪過？)
（2）惟馬首是瞻 《馮婉貞》
2. 莫我肯顧正確語序
蔓蔓葛藟，在河邊生長。我既然已經(jīng)別離了兄弟親人，只能稱人父母(以求憐憫)。即使稱人父母，依舊不可得到眷顧!
一說，此為流浪者對當(dāng)時冷酷無情的社會的控訴；另一說，此詩是一個入贅者在他人家生活，抒發(fā)孤獨(dú)寂寞的悲歌。
順便，“亦莫我顧”是賓語前置，語序應(yīng)該為“亦莫顧我”。
3. 三歲貫女,莫我肯顧
shuò shǔ
碩 鼠 《詩經(jīng)》
shuò shǔ shuò shǔ wú shí wǒ shǔ sān suì guàn rǔ mò wǒ kěn gù
碩 鼠碩 鼠,無食我黍！三歲貫女,莫我肯顧。
shì jiāng qù rǔ shì bǐ lè tǔ lè tǔ lè tǔ yuán dé wǒ suǒ
逝將去女，適彼樂土！樂土樂土，爰得我所?
shuò shǔ shuò shǔ wú shí wǒ mài sān suì guàn rǔ mò wǒ kěn dé
碩 鼠 碩 鼠，無 食 我 麥！三 歲 貫女。莫我肯德。
shì jiāng qù rǔ shì bǐ lè guó lè guó lè guó yuán dé wǒ zhí
逝將 去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直?
shuò shǔ shuò shǔ wú shí wǒ miáo sān suì guàn rǔ mò wǒ kěn láo
碩 鼠 碩 鼠， 無 食 我 苗！ 三 歲 貫 女， 莫 我 肯 勞。
shì jiāng qù rǔ shì bǐ lè jiāo lè jiāo lè jiāo shuí zhī yǒng háo
逝 將 去 女， 適 彼 樂 郊。 樂 郊 樂 郊， 誰 之 永 號?
4. 三年貫女,莫我肯顧
三歲貫女，莫我肯顧，這句話屬于文言文句式中的倒裝句，如果要進(jìn)一步細(xì)分，則屬于賓語前置句。這句話出自我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)? 國風(fēng)? ?碩鼠》。句子中，女，通假字，通“汝”，你；莫，否定代詞，沒有誰；我，文言文否定句中代詞作賓語前置。這句話正常的語序應(yīng)該是，莫肯顧我。這句話的意思是，多年來把你養(yǎng)活，你卻不肯顧恤我（的死活。）
5. 莫我肯顧的肯
三歲貫女，莫我肯顧是賓語前置句，前置的賓語是“我”，按現(xiàn)代漢語的語法順序就是：莫肯顧我。
6. 莫我肯顧翻譯
⑤德：惠也?！ 对娊?jīng)》 碩鼠碩鼠，① 無食我黍！ 三歲貫女，② 莫我肯顧。 逝將去女，③ 適彼樂土?！ 吠翗吠粒 ‰嫉梦宜?。④ 碩鼠碩鼠， 無食我麥！ 三歲貫女， 莫我肯德。⑤ 逝將去女， 適彼樂國。 樂國樂國， 爰得我直。
⑥ 碩鼠碩鼠， 無食我苗！ 三歲貫女， 莫我肯勞。
⑦ 逝將去女， 適彼樂郊?！ 方紭方?， 誰之永號？
⑧ 【注釋】 ?、俅T鼠：鼫?zhǔn)?，又名田鼠，這里用來比剝削無厭的統(tǒng)治者。②貫：侍奉也?！ 叭龤q貫女”就是說侍奉你多年。三歲言其久，女指統(tǒng)治者。③“逝”讀為 誓。“去女”言離去。④“爰”猶乃?！八敝缚梢园簿又?。⑤德：惠 也。⑥“直”就是值?！暗梦抑薄本褪钦f使我的勞動得到相當(dāng)?shù)拇鷥r?！ 、邉冢何繂?。⑧“之”猶其。“永號”猶長歡。末二句言既到樂郊，就再不 會有悲憤，誰還長吁短歡呢？ 【品評】 這首詩反映農(nóng)夫?qū)Τ林氐膭兿鞯脑购藓涂卦V。詩人把剝削者比為大老鼠?！ ∞r(nóng)夫年年歲歲辛苦地供養(yǎng)了“老鼠”，卻得不到它們絲毫的恩惠。忍無可忍的 詩人發(fā)出憤怒的呼聲，發(fā)誓要離開“老鼠”，去尋覓安居的“樂土”。盡管這 片“樂土”是不存在的，但是對美好生活的向往和追求，鼓舞著人民進(jìn)行抗?fàn)?。 在這首詩中，詩人采用重章疊詞的手法來加強(qiáng)感情力量。比如開頭“碩鼠”疊 用，表達(dá)出農(nóng)夫苦苦祈求之意；最后兩個“樂土”疊用，則表達(dá)出無限向往之 情。
7. 莫我肯顧的顧
“莫我肯顧”的句式是：否定句賓語前置。
因為在古代漢語中，否定句中的代詞作賓語是要前置的，“莫我肯顧”就是以“莫”為標(biāo)志的否定句，“我”作“顧”的賓語就前置了，所以，“莫我肯顧”是賓語前置句。
古代漢語中的賓語前置句主要有兩種類型：一種是否定句代詞作賓語前置；一種是疑問句疑問代詞作賓語前置。
8. 莫我肯顧什么意思
1. 回頭看，泛指看：～眄?！剂x?；亍?/p>
2. 照管，注意：～及?！??！珣]?！睢！??！??！珕??！?。兼～。
3. 商店或服務(wù)行業(yè)稱來買貨物或要求服務(wù)的：～客?；荨?。主～。
4. 拜訪：三～茅廬。
5. 文言連詞，但、但看：“兵不在多，～用之何如耳”。
6. 文言連詞，反而、卻：“足反居上，首～居下?！?/p>
7. 古同“雇”，酬。
8. 姓。
詳細(xì)字義
〈動〉
1. (形聲。從頁( xié),頭。表示與頭有關(guān)。雇聲。本義:回頭看)
2. 同本義 [turn round and look at;look back]
顧,環(huán)視也?！墩f文》
顧見漢騎 司馬呂馬童?！妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》
顧瞻周道?！对姟u風(fēng)·匪風(fēng)》
眷言顧之,潸焉出涕?！对姟ば⊙拧ご髺|》
車中,不內(nèi)顧,不疾言,不親指。——《論語·鄉(xiāng)黨》
莊子持竿不顧?！肚f子·秋水》
友人慚,不下引之。元方入門,不顧。——《世說新語·方正》
荊軻顧笑 武陽,前為謝曰:“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾?！薄稇?zhàn)國策·燕策》
3. 又如:顧瞻(回首環(huán)視;眷顧;關(guān)照);顧盼生輝(一回首,一注目,都有無限光彩。比喻眉目傳神);顧返(回頭,回家);顧笑(回頭而笑);顧望(回視,觀望。有謙讓、畏忌或躊躇不前的意思)
4. 觀看,瞧 [look]
顧我則笑?！对姟ぺL(fēng)·終風(fēng)》
惠顧前好?！蹲髠鳌ば辍?/p>
徘徊四顧,見蟲伏壁上?！读凝S志異·促織》
未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸?！巍?歐陽修《新五代史·伶官傳·序》
5. 又如:四顧無人;相顧一笑;顧觀(觀看);顧眺(眺望,遠(yuǎn)望);顧影慚形(看著身影,心感內(nèi)疚)
6. 訪問,拜訪 [call on]
此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！度龂尽ぶT葛亮傳》
7. 又如:光顧;枉顧;三顧茅廬;顧聘(拜訪聘請);顧訪(探視訪問);顧臨(過訪)
8. 照顧,關(guān)懷 [take care of]
子布、 元表諸人各顧妻子,挾持私慮,深失所望?！?宋· 司馬光《資治通鑒》
三歲貫汝,莫我肯顧?！对姟の猴L(fēng)·碩鼠》
夫人臣出萬死不顧一生之計。——漢· 司馬遷《報任安書》
不顧思義。——《漢書·李廣蘇建傳》
9. 又如:顧睦(照顧);顧攬(照管);顧管(照顧,照管);顧報(顧念報答)
10. 眷念,顧及 [think fondly of]
9. 碩鼠碩鼠無食我黍三歲貫女莫我肯顧
1、原文意思
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的黍！多年辛勤伺候你，你卻對我不照顧。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂土有幸福。那樂土啊那樂土，才是我的好去處！
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的麥！多年辛勤伺候你，你卻對我不優(yōu)待。發(fā)誓定要擺脫你，去那樂國有仁愛。那樂國啊那樂國，才是我的好所在！
大田鼠呀大田鼠，不許吃我種的苗！多年辛勤伺候你，你卻對我不慰勞！發(fā)誓定要擺脫你，去那樂郊有歡笑。那樂郊啊那樂郊，誰還悲嘆長呼號！
這首詩的主旨古今看法分歧不大，古人多認(rèn)為“刺重斂”，今人多認(rèn)為是反對剝削，向往樂土的。全詩純用比體，以碩鼠喻剝削者，寓意較直。
2、《國風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》是《詩經(jīng)》中一篇，原文如下：
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直？
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。
逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？
【注解】
⑴碩鼠：大老鼠。一說田鼠。這里用來比喻貪得無厭的剝削統(tǒng)治者
⑵無：毋，不要。黍：黍子，也叫黃米，谷類，是重要糧食作物之一。
⑶三歲貫女：侍奉你多年。三歲，多年，說明時間久。三，非實(shí)數(shù)。貫，借作“宦”，侍奉。女，一作“汝”，你，指統(tǒng)治者。
⑷逝：通“誓”。去：離開。女：一作“汝”。
⑸爰：乃，于是。所：處所。
⑹德：加恩，施惠。
⑺國：域，即地方。
⑻直：王引之《經(jīng)義述聞》說：“當(dāng)讀為職，職亦所也?！币徽f同“值”。
⑼勞：慰勞。
⑽之：其，表示詰問語氣。永號：長嘆。號，呼喊。
3、賞析
《碩鼠》全詩三章，意思相同。三章都以“碩鼠碩鼠”開頭，直呼奴隸主剝削階級為貪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的語氣發(fā)出警告：“無食我黍（麥、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜竊食，借來比擬貪婪的剝削者十分恰當(dāng)，也表現(xiàn)詩人對其憤恨之情。三四句進(jìn)一步揭露剝削者貪得無厭而寡恩：“三歲貫女，莫我肯顧（德、勞）。”詩中以“汝”、“我”對照：“我”多年養(yǎng)活“汝”，“汝”卻不肯給“我”照顧，給予恩惠，甚至連一點(diǎn)安慰也沒有，從中揭示了“汝”、“我”關(guān)系的對立。這里所說的“汝”、“我”，都不是單個的人，應(yīng)擴(kuò)大為“你們”、“我們”，所代表的是一個群體或一個階層，提出的是誰養(yǎng)活誰的大問題。后四句更以雷霆萬鈞之力喊出了他們的心聲：“逝將去女，適彼樂土；樂土樂土，爰得我所！”詩人既認(rèn)識到“汝我”關(guān)系的對立，便公開宣布“逝將去女”，決計采取反抗，不再養(yǎng)活“汝”。一個“逝”字表現(xiàn)了詩人決斷的態(tài)度和堅定決心。盡管他們要尋找的安居樂業(yè)、不受剝削的人間樂土，只是一種幻想，現(xiàn)實(shí)社會中是不存在的，但卻代表著他們美好的生活憧憬，也是他們在長期生活和斗爭中所產(chǎn)生的社會理想，更標(biāo)志著他們新的覺醒。正是這一美好的生活理想，啟發(fā)和鼓舞著后世勞動人民為掙脫壓迫和剝削不斷斗爭。
這首詩純用比體，《詩經(jīng)》中此類詩連同此篇只有三首，另外兩首是《周南·螽斯》、《豳風(fēng)·鴟鸮》。這三首的共同特點(diǎn)就是以物擬人，但此篇稍有不同。另兩篇可以看作寓言詩，通篇比喻，寓意全在詠物中。此篇以碩鼠喻剝削者雖與以鴟鸮喻惡人相同，但《鴟鸮》中后半仍以鳥控訴鴟鸮展開，寓意包含在整體形象中，理解易生分歧；而此篇后半則是人控訴鼠，寓意較直，喻體與喻指基本是一對一的對應(yīng)關(guān)系，《詩序》認(rèn)為老鼠“貪而畏人”，重斂者“蠶食于民……若大鼠也”，對寓意的理解與兩千年后的今人非常相近，其理就在此。
4、詩經(jīng)簡介
《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌，編成于春秋時代，據(jù)說是由儒家創(chuàng)始人孔子編定，本只稱《詩》，后被儒家奉為經(jīng)典之一，故稱《詩經(jīng)》。是中國韻文的源頭，是中國詩史的起點(diǎn)，在中國文學(xué)發(fā)展史上占有突出的地位?！对娊?jīng)》共分風(fēng)（160篇），雅（150篇），頌（40篇），三大部分。它們都得名于音樂。“風(fēng)”的意義就是聲調(diào)。古人所謂《秦風(fēng)》《魏風(fēng)》《鄭風(fēng)》就如陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)?！把拧笔钦囊馑?，分為大雅小雅。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味?！绊灐笔怯糜谧趶R祭祀的樂歌?！对娊?jīng)》對中國兩千年來的文學(xué)史發(fā)展有深廣的影響，而且是很珍貴的古代史料。
《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。“以少總多，情貌無遺”。此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
10. 三歲慣汝 莫我肯顧
三人知，天下曉的意思是：一件事情如果有三個人知道了，那么全天下的人都知道了。
英語翻譯為：When three know it, all know it. 三人知，天下曉。
補(bǔ)充"三‘’的意思
正確的表達(dá) ”三” 的本意。
”天有三寶，日月星；地有三寶，水火風(fēng)；人有三寶，精氣神；會用三寶，天地通?！?/p>
三可以代表很虛的數(shù)字。比如“三歲貫汝，莫我肯顧”，講的是多年，而非真的指三年。而且我們習(xí)慣性的將三作為分水嶺，比如約法三章，事不過三。
(1) 數(shù)名，二加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫"叁"代):~維空間。~部曲。~國(中國朝代名)。
(2) 表示多次或多數(shù):~思而行。~緘其口。