四川省名山縣蒙山酒業(yè)有限公司，蒙山壽星酒52度 珍品酒 多少錢一瓶

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應(yīng)該不是很貴吧，再貴也貴不出茅臺(tái)的酒，

四川省名山縣老豬頭酒業(yè)有限公司

豬頭噴會(huì)增加一個(gè)持續(xù)性dot傷害，而目標(biāo)身上多一個(gè)dot狗就咬的更厲害了！

您問(wèn)的是那個(gè)蒙山，有1。山東省臨沂市蒙山山東省臨沂市蒙山，主峰龜蒙頂海拔1156米。(著名紅色革命根據(jù)地沂蒙山區(qū)的組成部分）2。位于四川雅安市名山縣的蒙山，主峰海拔1456米（人類最早有人工種植茶葉的地方）3。山西省太原市晉源區(qū)蒙山。主峰高1325米（西山大佛所在地）4。江西省蒙山，江西省新余市渝水區(qū)人和鄉(xiāng)和江西省宜春市上高縣大廟鄉(xiāng)之間，海拔不詳。5。湖北荊門象山的古稱（南宋之前），海拔176米。

您分析的已經(jīng)相當(dāng)好了，把它們的特點(diǎn)都概括出來(lái)了 永川秀芽茶具有外形緊直、細(xì)秀，色澤鮮潤(rùn)翠綠，芽葉披毫露鋒，湯色碧綠澄清，香氣馥郁高長(zhǎng)，滋味鮮醇回甘，葉底嫩黃明亮的特點(diǎn)。蒙頂甘露外形緊卷多毫，嫩綠色潤(rùn)；香氣馥郁，芬芳鮮嫩；湯色碧清微黃，清澈明亮；滋味鮮爽，濃郁回甜；葉底嫩芽秀麗、勻整 現(xiàn)在茶葉市場(chǎng)明顯比酒要好，名貴的酒會(huì)出現(xiàn)在節(jié)日，餐館里。而茶葉是廣大國(guó)人的喜愛(ài)。 喝酒的人多，但是喝好酒的人不多。茶葉不一樣，不會(huì)喝的也喝，會(huì)喝的就品。而且雖然酒的利潤(rùn)比茶葉高，需求量也高，但是市場(chǎng)卻緊，而茶葉卻是一個(gè)正在一步步崛起的市場(chǎng)。 總體兩樣都還可以，就看您是在哪發(fā)展。按地區(qū)的不同市場(chǎng)也不一樣。

揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶” 　　蒙山，橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢(shì)北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。山體長(zhǎng)約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。從蒙頂西眺可見(jiàn)峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫(huà)?，F(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間，紅墻梵宇，別增情趣。 　　蒙山因“雨霧蒙沫”而得名，這里因常年雨量達(dá)2000毫米以上，古稱“西蜀漏天”。西麓雅安有“雨城”之名，又有“雅安多雨，中心蒙山”之說(shuō)。雨多而形成云多、霧多的景象。春夏秋季，從山巔俯瞰，云霧飄浮于山嶺溝壑之間，小山浮露，恰似仙山瓊閣。冬天從山下仰觀，冰絲雪掛，山崗云繞，亦真亦幻。日出時(shí)金光漫射，紅云飄浮。小山座座，亦如只只鳳凰，沐浴著初升的朝陽(yáng)。傍晚遠(yuǎn)望名山、雅安兩城萬(wàn)家燈火，如繁星落地，景象萬(wàn)千。 　　蒙山是中國(guó)種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一，早在兩千多年前的西漢時(shí)期，蒙山茶祖師吳理真好開(kāi)始在蒙頂馴化栽種野生茶樹(shù)，開(kāi)始了人工種茶的歷史。唐宋時(shí)是蒙山茶的極盛時(shí)期。從唐玄宗天寶元年(724年)被列為貢品，作為天子祭祀天地祖宗的專用品，一直沿襲到清代，歷經(jīng)一千二百多年而不間斷。在民間，蒙頂茶歷來(lái)被看作祛疾去病的神來(lái)之物。因此，歷史悠久的蒙頂茶被稱為“仙茶”，蒙山被譽(yù)為“仙茶故鄉(xiāng)”。

四川省名山縣蒙山,又叫蒙頂山,位于四川省成都市以南約100公里雅安市名山縣城西。

屬于四川省雅安市，這里以出產(chǎn)茶葉而著名?！皳P(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”，這就是古時(shí)對(duì)蒙山的寫照?，F(xiàn)在同時(shí)也是四川一個(gè)著名的旅游地點(diǎn)。

http://baike.baidu.com/view/7508.htm

蒙頂甘露制茶工藝　　蒙頂茶采摘細(xì)嫩活鮮，每年春分時(shí)節(jié)，當(dāng)茶園中有5%左右的茶芽萌發(fā)時(shí)，就開(kāi)園采摘，標(biāo)準(zhǔn)為單芽或一芽一葉初展。　　古時(shí)的蒙頂茶采制極為隆重神秘。蒙頂茶每逢春至萌發(fā)茶芽時(shí)，地方官即選擇吉日“火前”(即是清明節(jié)之前)，進(jìn)行焚香淋浴，穿官服，鳴鑼擊鼓，燃放鞭炮，率領(lǐng)僚屬并全縣寺院和尚，朝拜“茶仙”。朝拜后，“官親督而摘之”。貢茶采摘由于只限于七株，數(shù)量甚微，最初采六百葉，后為三百葉、三百五十葉，最后以農(nóng)歷一年三百六十日定數(shù)，每年采三百六十葉，由寺僧中精制茶者炒制。炒茶時(shí)寺僧圍繞誦經(jīng)，制成后貯入兩銀瓶?jī)?nèi)，再盛以木箱，用黃縑丹印封之。臨發(fā)啟運(yùn)時(shí)，地方官又得卜擇吉日，朝服叩闕。所經(jīng)過(guò)的州縣都要謹(jǐn)慎護(hù)送，至京城供皇帝祭祀之用，此謂“正貢”茶。在正貢茶之后采制的，是供宮廷成員飲用的，制法亦精，有雷鳴、霧鐘、雀舌、白毫、鳥(niǎo)嘴等品目?！　∶身敳?，產(chǎn)于地橫跨四川省名山、雅安兩縣的蒙山，歷史悠久，是中國(guó)最古老的名茶，被尊為茶中故舊，名茶先驅(qū)。“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”這兩句飄揚(yáng)蒙頂茶的詩(shī)句，寓意頗深，傳說(shuō)揚(yáng)子江心水，味甘鮮美，用這種水泡蒙山中頂?shù)南刹?，是人間最美的佳飲，常人不可得。因此，古往今來(lái)人們一直對(duì)“蒙頂茶”愛(ài)慕之至，贊語(yǔ)不絕。茶圣陸羽在評(píng)價(jià)名茶時(shí)曾說(shuō)：“蒙頂?shù)谝唬欀T第二”（顧諸茶產(chǎn)于浙江長(zhǎng)興，是唐代名茶中的珍品）?！　∶缮剑艜r(shí)屬于祀祭的名山之一，相傳大禹治水成功時(shí)，曾在此致祭。佛教傳人中國(guó)，蒙山逐漸成佛教勝地。山頂上的五大峰——上清、菱角、毗羅、靈泉、甘露、其命名都與佛教有關(guān)。蒙山的貢茶圓，全由山上寺僧掌管，分工嚴(yán)密，各守其職?！　∶身敳?，是蒙山所產(chǎn)各種花色名茶的統(tǒng)稱。有雷鳴、霧鐘、雀舌、鷹嘴、芽白等品名，以后又有鳳餅、龍團(tuán)等緊壓茶。民國(guó)初年，以生產(chǎn)黃芽為主，故稱蒙頂黃芽，為當(dāng)時(shí)的蒙頂茶的代表。如今，以生產(chǎn)甘露為多?！　∶身敳璧姆N類　　1、蒙頂甘露　　采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉初展，新鮮芽葉適當(dāng)攤放，以高溫殺青，經(jīng)三炒、三揉、三烘和整形工序。外形美觀，條索緊卷我毫，淺綠油潤(rùn)，香氣高爽，味醇甘鮮，湯黃微碧，清澈明亮。　　2、蒙頂石花　　嫩芽經(jīng)殺青后，即在鍋中整形，后經(jīng)攤涼再入鍋復(fù)炒，低溫烘干。銀芽扁直整齊，湯色黃碧，香氣純鮮，味甘雋永。　　3、蒙頂黃芽　　制法與石花大同小異，唯殺青后要揉捻。色澤黃亮，芽呈金黃色，香純清，味濃鮮，湯色清黃明亮?！　?、萬(wàn)青銀葉和玉葉長(zhǎng)青　　是遲采的稍大芽葉制成，制法與甘露相同，唯茸毫減少，品質(zhì)較甘露稍次?！　】傊?，蒙頂甘露采摘標(biāo)準(zhǔn)為一芽一葉初展，新鮮芽葉適當(dāng)攤放，以高溫殺青，經(jīng)三炒、三揉、三烘和整形工序。外形美觀，條索緊卷我毫，淺綠油潤(rùn)，香氣高爽，味醇甘鮮，湯黃微碧，清澈明亮。

蒙頂山茶“理真甘露”的制作工藝沿用的是傳統(tǒng)制作技藝，從材料到成品，再到包裝入庫(kù)，都有著一整套完整的工藝流程體系。先是鮮葉攤放；再是殺青、攤涼；又是初揉、復(fù)炒（烘）；攤涼、二揉、初干（炒或烘）、曲毫（炒）；最哦后就是分選、拼配、提香；再定量裝箱入庫(kù)。一整個(gè)流程下來(lái)才能產(chǎn)出上好的理真甘露產(chǎn)品。

對(duì)的，理真甘露采用的是“烘炒結(jié)合，三炒三揉”的非遺技藝。在2021年6月，入選國(guó)家級(jí)第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。