1,關(guān)于西藏靈芝真假問(wèn)題
西藏、八一鎮(zhèn)、林芝
2,西藏青稞啤酒的廠址在哪里
西藏青稞啤酒有限公司(西藏天地綠色飲品發(fā)展有限公司)地址在拉薩市金珠西路189號(hào)(拉薩經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)林瓊崗路)
是的,西藏青稞啤酒采用西藏當(dāng)?shù)?的優(yōu)質(zhì)礦泉水和極富營(yíng)養(yǎng) 價(jià)值的青稞為主原料釀造而成,是世界上唯 一以青稞為原 料 的啤酒。
3,西藏是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分它從哪個(gè)朝代起成為我國(guó)正式的行
C 試題分析:本題考查元朝建立的相關(guān)知識(shí),元朝在中央設(shè)立宣政院,負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù),加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,西藏成為元朝正式的行政區(qū),答案為C。
d 試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)元朝歷史的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,元政府加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄,西藏成為元朝正式的行政區(qū),故選d。
4,唐古拉山口風(fēng)很大很危險(xiǎn)嗎
“唐古拉”,藏語(yǔ)“高原上的山”,由于終年風(fēng)雪交加,號(hào)稱(chēng)“風(fēng)雪倉(cāng)庫(kù)”。唐古拉是青海和西藏的分界線,此處空氣含氧量只有海平面的六成,所以一般乘客路過(guò)唐古拉山口,會(huì)有明顯的高山反應(yīng)。,到了那里,如果高原反應(yīng)不厲害,就可以繼續(xù)進(jìn)藏,如果高原反應(yīng)嚴(yán)重,必須立即返回,否則將有生命危險(xiǎn)。我有一個(gè)朋友,曾經(jīng)在那里當(dāng)過(guò)汽車(chē)運(yùn)輸兵,他們當(dāng)兵的稱(chēng)唐古拉山口為“鬼門(mén)關(guān)”。希望對(duì)你有幫助。
5,我和朋友開(kāi)個(gè)公司關(guān)于公司名的問(wèn)題主營(yíng)西藏蟲(chóng)草藏紅花等土特
假使你要用拉薩藏紅花藥材開(kāi)發(fā)有限公司, 首先拉薩藏紅花是受原產(chǎn)地保護(hù)的,其次你的公司也不是注冊(cè)在拉薩的,最后要開(kāi)發(fā)必須要有技術(shù)人員
1、注冊(cè)有限責(zé)任公司,一般規(guī)定公司名稱(chēng)格式為:行政縣市名+公司名+行業(yè)類(lèi)別名+有限公司2、“藥材開(kāi)發(fā)”字樣一般不允許,涉及藥類(lèi)一般需要專(zhuān)項(xiàng)許可證書(shū)。你可以向當(dāng)?shù)毓ど滩块T(mén)咨詢(xún)。3、“開(kāi)發(fā)”過(guò)去有公司用,現(xiàn)在一般不允許用了。建議用XXX商貿(mào)有限公司較好。
拉薩神草科技發(fā)展有限公司,簡(jiǎn)稱(chēng)神草科技
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6,西藏有哪些口岸
樟木、普蘭、吉隆、日屋、亞?wèn)|這些是已經(jīng)開(kāi)放的商貿(mào)口岸,其中樟木口岸是目前西藏流通性最強(qiáng)的也是最為出名的商貿(mào)口岸,樟木鎮(zhèn)是一個(gè)非常小的鎮(zhèn)子,在口岸100米處有一個(gè)中尼商貿(mào)城,有許許多多的尼泊爾邊民再此進(jìn)貨。運(yùn)往尼泊爾的加都等地銷(xiāo)售,本人曾經(jīng)2赴樟木。吉隆目前正在建造準(zhǔn)備建設(shè)成為亞洲最大的商貿(mào)口岸。普蘭是唯一一個(gè)有機(jī)場(chǎng)的商貿(mào)口岸,日屋和亞?wèn)|是整個(gè)邊境貿(mào)易中最不起眼的,但是亞?wèn)|由于他的地理位置及條件特殊是最為有名的。待中印關(guān)系緩解之后它將是中印邊境上最耀眼的明珠。 還有就是樟木,吉隆,日屋,亞?wèn)|都是位于西藏的日喀則地區(qū)。普蘭位于阿里地區(qū)。樟木,吉隆,日屋屬于中尼邊境,亞?wèn)|,普蘭屬于中印邊境
7,在西藏疊起石頭是什么意思
瑪尼堆,藏語(yǔ)稱(chēng)“朵幫”,就是壘起來(lái)的石頭之意?!岸鋷汀庇址譃閮煞N類(lèi)型:“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”。在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔,幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的祭壇。同時(shí)也被稱(chēng)為“神堆”。這些石塊和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案,它們也是藏族民間藝術(shù)家的杰作。擴(kuò)展資料:瑪尼堆最初稱(chēng)曼扎,意為曼陀羅,是由大小不等的石頭集壘起來(lái)的、具有靈氣的石堆,藏語(yǔ)為“多本”。還有一種是在石塊或卵石上刻寫(xiě)文字、圖像,以藏傳佛教的色彩和內(nèi)容為其最大特征,有佛尊、動(dòng)物保護(hù)神和永遠(yuǎn)念不完的六字真言。然后堆積起來(lái)成為一道長(zhǎng)長(zhǎng)的墻垣,這種瑪尼墻藏語(yǔ)稱(chēng)“綿當(dāng)”。每逢吉日良辰,人們一邊煨桑,一邊往瑪尼堆上添加石子,并神圣地用額頭碰它,口中默誦祈禱詞,然后丟向石堆。天長(zhǎng)地久,一座座瑪尼堆拔地而起,愈壘愈高。每顆石子都凝結(jié)信徒們發(fā)自?xún)?nèi)心的祈愿?,斈崾漠a(chǎn)生,使這些自然的石頭開(kāi)始形象化。藏族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,涌現(xiàn)出了浩如煙海的瑪尼石刻品,凡人跡所至,隨處可見(jiàn),它是藏族刻在石頭上的追求、理想、感情和希望。參考資料來(lái)源:搜狗百科-瑪尼堆
這個(gè)叫瑪尼堆
祈福!
亂說(shuō) 這不是瑪尼石再看看別人怎么說(shuō)的。