西藏扎西德勒酒業(yè)有限公司，青稞啤酒總公司名字叫什么

西藏青稞啤酒有限公司

扎西德勒是藏族人表示歡迎、祝福吉祥的話,一般就是吉祥如意的意思。

藏語：新年好！

吉祥如意

藏語“吉祥如意”的意思

拉薩啤酒

青稞酒

還有扎西德勒酒

青稞酒 and 拉薩啤酒

青稞酒~~

聽說有個西藏王酒

你好，一般是西藏語言。蒙古不是的。

扎西德勒，就是藏族語祝福你吉祥如意的意思。咋是指美好的光明的圓滿的吉祥的意思，西是指美好的結(jié)果。

這兩個地方叫的稱呼不一樣的不同

蒙古和西藏不都叫扎西德勒。

扎西德勒在藏族話里面不就是“萬事如意嗎”，當(dāng)然是在西藏產(chǎn)的啦， 以沒有任何污染的高原特色農(nóng)作物——青稞為原料，輔以高粱，小麥，玉米，用清澈潔凈的海拔4000米以上的雪山水，精心釀制而成．”扎西德勒”系列白酒酒體豐滿，諸味協(xié)調(diào)，綿甜凈爽，清香醇厚，具有典型的藏酒風(fēng)格． 產(chǎn)品介紹：藏香春--四星扎西德勒酒 500ml*6盒 酒精度:38%vol、42%vol 原產(chǎn)地： 西藏

就算翻了你唱出來人家也聽不懂，沒有一種語言可以模擬另一種語言的發(fā)音，總的來說，連百分之七十也不一定能做得到特別是某種語言當(dāng)中根本就不具備那種發(fā)音的方法和聲音你要麼就是死記硬背要麼就是學(xué)拉丁文，然後找人幫你把藏語音轉(zhuǎn)寫成拉丁文的上述兩種方法都比你用漢音去擬藏音要強最後舉一例，不少人學(xué)英文都喜歡用漢音或是拚音標注，日子久了自己也可能會看不懂，而念出來音更是讓老外聽了後摸不著頭腦，而比起英語，藏語的發(fā)音要更復(fù)雜，所以漢音擬藏音行不通

熱烈的“祝酒歌” 在中國藝術(shù)史上，以酒為題材的酒文、酒賦、酒詩數(shù)不勝數(shù)，但以歌詞的形式保存下來的酒題材作品，只有漢樂府中的《鼓吹曲辭?將進酒》《四廂樂歌?上壽酒歌》《清商曲辭?宴酒篇》《雜曲歌辭?飲酒樂》等。而在少數(shù)民族地區(qū)至今尚流傳著豐富的“祝酒歌”。每當(dāng)貴客光臨、節(jié)日慶典、婚嫁禮儀、重大祭祀，熱情豪爽的少數(shù)民族常常唱起歡快的“祝酒歌”，營造出熱烈的喜慶氣氛。 彝族歡迎客人的形式是喝“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”，并詠唱歌謠《有酒一人喝一口》。他們唱道：“彝家的祖祖輩輩，自古心胸開闊。我們喜好白酒，我們尊重貴客。哪怕只有一口酒，我們都要一人吃一半，我們都要一人喝一口。”彝族兄弟的真誠、豪爽和坦蕩，溢于字里行間，令人熱血沸騰、心神向往。 傣族喜歡飲用度數(shù)較低的米酒，其“祝酒歌”細膩、委婉、但亦情真意切，沁人肺腑。唱道：“我的貴客，我的朋友，請你接酒！一碗見面的酒，歡喜的酒，深情的酒，思念的酒！把酒和血流在一起，讓心和心一起跳動！” 綜上所述，少數(shù)民族飲酒習(xí)俗與其藝術(shù)有著十分密切而內(nèi)在的聯(lián)系。通過其飲酒習(xí)俗與藝術(shù)之間的關(guān)系，我們可以體驗到少數(shù)民族那熾熱坦蕩和豪邁奔放的審美情感、追求自由平等的幸福生活和真誠友愛的社會關(guān)系和審美理想、直抒胸臆和質(zhì)樸無華的審美形式。

祝酒歌(藏語歌曲)詞曲:巴桑拉姆演唱:巴桑拉姆編曲:李凱稠混錄:周曉明和聲:樊桐舟 巴桑拉姆音樂總監(jiān):楊學(xué)濤歌詞翻譯:堪布.納瑪澤仁出品:廣州新月演藝經(jīng)紀有限公司捧起哈達 呀拉嗦唱起歌兒 呀拉嗦祝愿朋友吉祥歡樂祝福長相伴歡樂的鍋莊跳起來悠揚的弦子拉起來祝愿大家幸福幸福歲歲萬年長美酒獻給你請你喝下祝福送給你請你收下索索呀拉索索索呀拉里索扎西德勒彭送聰巴啦雄啊

藏語"扎西德勒"就是"吉祥如意"之意，這恐怕不多人不知。 單位中，有一位博學(xué)之士，偶到西藏一游，"扎西德勒"聽的多了，總覺得耳熟，仔細琢磨后，覺得很象閩南語中"這是哪里"的發(fā)音（甲西的勒），于是杜撰了以下的故事： 說是公元7世紀初，唐太宗貞觀年間，文成公主被迫下嫁吐蕃，也就是現(xiàn)在的西藏。浩浩蕩蕩一行經(jīng)數(shù)月奔波，終于到達西藏境內(nèi)，公主悶坐轎子之中，心情郁悶，加上旅途勞累，終日一言不發(fā)，經(jīng)這番折騰已是分不清東西南北。突見前方深藍色的天空下皚皚的雪山，壯觀異常，心情也就好了許多，于是叫來隨從問道："甲西的勒？"。 公主當(dāng)年說的是古漢語，根據(jù)現(xiàn)在史學(xué)家考證，閩難語有"漢語言的活化石"之稱，古漢語的發(fā)音與現(xiàn)在閩難語相近。所以，"這是哪里？"舊"甲西的勒？" 隨從中有當(dāng)?shù)氐牟刈遄o衛(wèi)，聽不懂漢語，看到公主終于開口說話了，甚是高興，連忙向漢族隨從打聽公主說了什么，漢族隨從不好直說，只是告訴他們，公主所說的是祝福之語，翻譯為"吉祥如意"。 于是，藏語中從此就多了"扎西德勒"這個祝福之語，流傳至今。 這位老兄從西藏回到廈門后，把這杜撰的故事，閑聊時說與眾人聽，只為博得一笑，并無它意。誰知有一聽者，竟將其作為自己的科研成果，撰文發(fā)表，并且居然獲得了優(yōu)秀科研成果獎，大大風(fēng)光了一回，還因此文評上了高級職稱。搞是"原創(chuàng)作者"哭笑不得。

扎西是吉祥的意思，扎西德勒就是吉祥的意思，祝福用語！還可以講扎西德勒秀！

藏語"扎西德勒"就是"吉祥如意"之意，這恐怕不多人不知 說是公元7世紀初，唐太宗貞觀年間，文成公主被迫下嫁吐蕃，也就是現(xiàn)在的西藏。浩浩蕩蕩一行經(jīng)數(shù)月奔波，終于到達西藏境內(nèi)，公主悶坐轎子之中，心情郁悶，加上旅途勞累，終日一言不發(fā)，經(jīng)這番折騰已是分不清東西南北。突見前方深藍色的天空下皚皚的雪山，壯觀異常，心情也就好了許多，于是叫來隨從問道："甲西的勒？"。 公主當(dāng)年說的是古漢語，根據(jù)現(xiàn)在史學(xué)家考證，閩難語有"漢語言的活化石"之稱，古漢語的發(fā)音與現(xiàn)在閩難語相近。所以，"這是哪里？"舊"甲西的勒？" 隨從中有當(dāng)?shù)氐牟刈遄o衛(wèi)，聽不懂漢語，看到公主終于開口說話了，甚是高興，連忙向漢族隨從打聽公主說了什么，漢族隨從不好直說，只是告訴他們，公主所說的是祝福之語，翻譯為"吉祥如意"。 于是，藏語中從此就多了"扎西德勒"這個祝福之語

藏語:"祝福吉祥"...