1,德山15年秘藏多少錢一瓶
兩千多。。
沒(méi)看懂什么意思?
2,常德市所轄縣級(jí)區(qū)域有哪些酒廠要一定規(guī)模的白酒廠
常德 德山 德山大曲
千年湘西酒業(yè)
錦江泉酒業(yè)
3,誰(shuí)知道這種德山大曲酒多少錢
百元左右。性價(jià)比不錯(cuò)。
78元一瓶 德山大曲上品
4,德山大曲藍(lán)色經(jīng)典白酒的價(jià)格多少啊
藍(lán)色經(jīng)典有3種 海之藍(lán)158 天之藍(lán)208 夢(mèng)之藍(lán) 600多 具體價(jià)格不同 差不多這個(gè)價(jià)格
湖南常德沒(méi)有藍(lán)色經(jīng)典白酒的,是江蘇泗陽(yáng)洋河酒廠出品的吧
175藍(lán)色經(jīng)典
天之藍(lán)215
158人民幣.
170元左右,今天在超市剛剛看到
200
5,白酒多少度最好
53度左右一般市面上最常見(jiàn)的白酒度數(shù)在42到65度之間,也有更低的度數(shù),至于哪個(gè)度數(shù)好,不論香型,一般的共識(shí)是53度左右,還要看釀制方法,傳統(tǒng)固態(tài)發(fā)酵工藝的白酒品質(zhì)更佳。懂酒對(duì)酒有研究喜歡喝白酒的老酒客,一定不太喜歡50度以下的白酒,低于五十度的,如果要喝,多數(shù)選擇清香型的白酒,還覺(jué)得不過(guò)癮,低度白酒的檔位,那還真滿足不了一個(gè)資深酒友的品味,酒喝著太淡沒(méi)勁,對(duì)于長(zhǎng)期喝低度酒的朋友來(lái)說(shuō),高度的白酒又太辣,挺不住。所以哪個(gè)度數(shù)好,適合自己味蕾的才是最好的。42度白酒,在白酒的度數(shù)概念里,可稱之為中度酒,50度以上則是高度酒,一般來(lái)說(shuō),酒精度越高,只要不是勾兌,價(jià)格一定不便宜。因?yàn)橄啾葍?yōu)質(zhì)的低度酒難度要比優(yōu)質(zhì)高度酒工藝復(fù)雜很多,而度數(shù)越低,白酒一般來(lái)說(shuō)越便宜,入口也相當(dāng)容易,多數(shù)酒精度太低,酒體入口太淡,至于口感,因人而異,但一定不為老酒客所喜。二鍋頭,市面上最常見(jiàn)的度數(shù)是56度,釀造是掐頭去尾的二曲酒,它的特征非常明顯,盡管是高度白酒,但入口還是可以的,慢品,回甘明顯,尤其是紅星二鍋頭。二鍋頭再不好,作為高度酒,它的優(yōu)點(diǎn)是避開(kāi)了白酒酒精度高而烈的特征。作為京酒,二鍋頭代表的是京酒文化,對(duì)于二鍋頭,再怎么不好,還是有相當(dāng)多的受眾!會(huì)喝酒的都喜歡頭曲,52度的大曲濃香型,有明顯酒曲味道的那種。這個(gè)度數(shù)無(wú)論哪種白酒,都是飲酒人的優(yōu)選,這個(gè)度數(shù)做的最好的就是五糧液,尤其是當(dāng)下的普五,堪稱最好的濃香型白酒,酒體醇和,入口協(xié)調(diào),回味甘爽純凈,自然的香氣綿綿不絕!這個(gè)度數(shù)的酒,如果純糧釀造,工藝只要不是太差,這個(gè)白酒度數(shù)真是好極了!酒精度相當(dāng)協(xié)調(diào)!比起夢(mèng)之藍(lán)夢(mèng)九,更有52度王者氣場(chǎng)。至于53度白酒,這個(gè)度數(shù)的白酒可以說(shuō)是白酒中最佳度數(shù)了。這個(gè)度數(shù)的白酒最協(xié)調(diào),口味極大和諧,此度數(shù)白酒王者是醬香茅臺(tái),年份泛黃的酒體更佳,其次是中國(guó)酒魂的汾酒。五十三度,值得一提的是醬香型一旦喝習(xí)慣,其它香型會(huì)感覺(jué)寡口,它是讓人依賴感更強(qiáng)的白酒香型。白酒 - 搜狗百科白酒(Chinese Baijiu)又稱燒酒、老白干、燒刀子等,是世界六大蒸餾酒之一。白酒具有以酯類為主體的復(fù)合香味,將曲類、酒母作為糖化發(fā)酵劑,利用淀粉質(zhì)(糖質(zhì))原料,經(jīng)蒸煮、糖化、發(fā)酵、蒸餾、陳釀和勾兌釀制而成。嚴(yán)格意義上講,由食用酒精和食用香料勾兌而成的配制酒則不能算做是白酒。白酒主要集中在長(zhǎng)江上游和赤水河流域的貴州仁懷、四川宜賓、四川瀘州三角地帶,有醬香型、濃香型等類型。https://baike.sogou.com/v122667.htm?fromTitle=%E7%99%BD%E9%85%92
當(dāng)前,世界蒸餾酒的酒度各國(guó)要求不盡一致,如威士忌,白蘭地,其酒度在37一43度,多數(shù)為40度;伏特加為32一40度;朗姆酒較高,在47度左右;金酒(杜松子)為35度。 我國(guó)傳統(tǒng)白酒有別于其它蒸餾酒,成品酒的酒度普遍高于50度,一般為55一65度,近年來(lái)發(fā)展的低度白酒,出廠酒度基本以40度為界限,個(gè)別地區(qū)的產(chǎn)品酒度有低至28度、18度的。 口感風(fēng)味 低度白酒以酒度到底多少為宜,這得視各香型白酒所含有香味組成成分靈活掌握。一般來(lái)說(shuō),清香型白酒,其香味成分含量較少,酒度不宜降到過(guò)低,降到45度,便難以保持原酒風(fēng)味,因此以50一55度為宜。濃香型與昔香型白酒,原酒中的香味物質(zhì)較多且含量高,所以酒度降至38一40度仍能基本保持原酒風(fēng)味,但一旦降至35度以下,就失去了我國(guó)傳統(tǒng)酒固有的特色。無(wú)論從價(jià)格、營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生等諸方面考慮,消費(fèi)者與其喝28度、18度的低度酒,還不如喝20度以下的釀造酒。 我國(guó)白酒以酯香為主體,現(xiàn)階段低度白酒以40度為界限,根據(jù)酯香白酒的特點(diǎn),以40度為限,難以克服口味不夠豐滿的缺點(diǎn),為彌補(bǔ)其不足,應(yīng)打破香型界限,多生產(chǎn)些富有營(yíng)養(yǎng)、健身并具有一定療效的有獨(dú)特風(fēng)格的低度白酒,以適應(yīng)和滿足各方面人士的需求。 健康飲用 從健康角度究竟多少度的白酒最為適宜飲用呢?據(jù)一些專家研究,40.9度的白酒最適宜飲用,對(duì)身體最健康。因?yàn)榘拙贫葦?shù)越高烈性就更強(qiáng),增加身體負(fù)擔(dān),度數(shù)越低功效就會(huì)越小。在中國(guó)白酒的總產(chǎn)量上看,靠近40.9度的白酒產(chǎn)量也是最高、消費(fèi)群體最大,達(dá)到50%以上。這是在中國(guó),那么我們看一下國(guó)外白酒情況。美國(guó)在1978年對(duì)30-79歲的13285名男女居民調(diào)查,認(rèn)為飲用40.9度的白酒或接近這一度數(shù)的白酒,每次30-60毫升死亡率最低,并發(fā)現(xiàn)適當(dāng)飲酒不易患心肌梗塞。俄羅斯的門捷列夫,花了大約20年的時(shí)間,發(fā)現(xiàn)接近40.9度酒精濃度的酒最有益于人類身體健康。日本醫(yī)學(xué)家表明,白酒使人體產(chǎn)生溶解血栓的物質(zhì)“尿激酶”,對(duì)預(yù)防心肌梗塞和腦血栓有利,所以日本還稱白酒為“長(zhǎng)壽水”,但酒精濃度也是40.9度。 需要強(qiáng)調(diào)的是,喝白酒一定要適量,才能達(dá)到對(duì)身體有益和養(yǎng)生的作用。早在《尚書(shū)·酒誥》中就集中體現(xiàn)了儒家的酒德,記載了飲酒要“禁沉湎”,意思是所以除去特殊時(shí)期和身體狀況外,日常要適量飲用40.9度的白酒。
6,元明清民國(guó)老對(duì)聯(lián)
鳥(niǎo)歸苔有跡,花繁鳥(niǎo)狎人.翁同和
振纓盡祗肅,飛蓋相追隨.翁同和
采菊東籬下,讀書(shū)秋樹(shù)根.翁同和
醇泊曠寂養(yǎng)天和.下聯(lián)沒(méi)有上聯(lián),翁同和
樹(shù)林幽翠滿山谷,清風(fēng)日輿幽人言.翁同龢
風(fēng)梅落紙畫(huà)猶濕,松雪撲弦琴一鳴.翁同龢
道在圣傳修在己,德由人積鑒在天.翁同龢
文章清逸世少比,胸臆廣博天所開(kāi).翁同龢
園林幽雅自成趣,虎豹文章非一斑.翁同龢
祗樹(shù)園中聞經(jīng)得道,華嚴(yán)會(huì)上聽(tīng)法成仙.翁同龢
曠然無(wú)憂寂然無(wú)慮,守之以一養(yǎng)之以和.翁同和
守獨(dú)悟同別微見(jiàn)顯,辭高居下置易就難.狀元翁同和
修身踐言深究圣指,案經(jīng)考典遵由舊章.進(jìn)士翁同和
壯心看(朝去月加人加目)舞劍,幽意在鳴琴.翁同龢
劍氣靈霄漢,文光碧()牛.進(jìn)士朱鈺
張生石鼓李潮篆,皎如明月在秋潭.進(jìn)士
學(xué)有經(jīng)術(shù)通知時(shí),行無(wú)瑕尤直似古.進(jìn)士英和
嘯館大都偏得月,好云無(wú)處不遮樓.進(jìn)士楊度
題品云山歸畫(huà)卷,收羅風(fēng)月到詩(shī)篇.進(jìn)士郭尚先
所抱自當(dāng)為將相,斯人豈合老山林.進(jìn)士顏士璋
茶簾清輿鶴同夢(mèng),詩(shī)榻靜聽(tīng)琴所言.進(jìn)士吳錫麒
心寬勿嫌居室小,身安何用積金多.進(jìn)士王振生
用筆直追鍾太尉,論文今見(jiàn)沈尚書(shū).進(jìn)士韓寶鴻
詩(shī)傳畫(huà)意王摩詰,船載書(shū)生米舍人.進(jìn)士周正岐
持其志毋暴其氣,敏於事而慎於言.進(jìn)士黃松年
論世每懷千載上,結(jié)友偏在愛(ài)讀人.進(jìn)士郭尚先
綠樹(shù)碧檐相掩映,落花飛蝶共徘徊.進(jìn)士程邦憲
霜清玉斧看修月,沙煖銀河自種星.進(jìn)士鐘孟鴻
蒼官青士左右樹(shù),神君仙人高下花.進(jìn)士高凌宵
道德深微允百世,文章?tīng)栄鸥嫒?進(jìn)士張啟后
四野綠云籠稼穡,一庭紅藥掩衡茅.進(jìn)士史春荃
莫謂光隂非玉寳,豈知學(xué)術(shù)即金錢.進(jìn)士李宗沆
酒常知節(jié)狂言少,心不能清亂夢(mèng)多.進(jìn)士毛昶熙
門有高人應(yīng)下榻,座無(wú)明月不開(kāi)尊.進(jìn)士史春荃
道德光華溫潤(rùn)玉,文章和氣吉祥花.進(jìn)士宋炳文
元龍未除湖海氣,李白豈是蓬蒿人.進(jìn)士田作霖
北斗南辰著百歲籍,左彝右鼎坐兩罍軒.進(jìn)士祝廷華
羅浮蒼括神仙所宅,圖書(shū)金石著作之林.進(jìn)士劉慶篤
謝安石有山澤間度,蘇東坡是神仙中人.進(jìn)士丁立干
半日讀書(shū)半日靜坐,五畝種竹五畝栽花.進(jìn)士楊金鎧
淵明高致惠崇清景,和凝好辭敬播史才.進(jìn)士季龍圖
大海有實(shí)能容之量,明月以常不滿為心.進(jìn)士謝慕韓
花影忽生知月到,筍根不(?)待春雷.進(jìn)士鈕玉庚
雪松絕無(wú)世味,瓊樹(shù)自出風(fēng)塵.張伯英
丹篆銘之玄石,仙禽集於朱方.張伯英
云垂海立文章氣,玉粹金和道德光.張伯英
蹔入城來(lái)緣賣藥,自載梅后不燒香.張伯英
窗下調(diào)琴鳴遠(yuǎn)水,酒中彈劍發(fā)清歌.張伯英
詞源倒流三下水,花氣渾如百和香.張伯英
野犢正忙犁曉雨,其事家天下以前.張伯英
鐘球在縣自異凡響,鉛槧未輟時(shí)聞妙香.張伯英
仁草晨莩德宿宵暎,雕文錦縟麗藻星鋪.張伯英
奉以瑤觴稱千萬(wàn)壽,書(shū)之銀管恒數(shù)百人.張伯英
名畫(huà)高懸古書(shū)平列,天光直射月意橫來(lái).張伯英
履虎踐冰畵於客賓之館,披氅乘輿望若神仙中人.進(jìn)士張伯英
江陰勢(shì)寘逸,山外鶴翔天.趙爾巽進(jìn)士
海近云常溼,山青花欲然.王垿
蘊(yùn)真愜所遇,澄慮觀此身.王垿
為學(xué)務(wù)益進(jìn),將詩(shī)莫浪傳.王垿
學(xué)貫天人際,文爭(zhēng)日月光.王垿
至化輿人同樂(lè),大和隨地皆春.王垿
瀟灑青霞賞,優(yōu)游丹禁通.進(jìn)士王垿
自掃竹根培老節(jié),愿攜茶具作清歡.王序
閑檢紗廚翻蠹簡(jiǎn),醉移銀燭寫(xiě)烏絲.王垿
醉裏千篇風(fēng)雨速,胸中九淵蛟龍?bào)?王垿
還似昔時(shí)風(fēng)露好,千金難買子孫賢.王垿
風(fēng)姿美劭機(jī)悟敏逹,識(shí)量淹遠(yuǎn)神鑒深沉.萊陽(yáng)進(jìn)士王垿
臣朔尚能兼數(shù)子,霸王原可廢千人.錢振煌
舊學(xué)自知難問(wèn)世,好詩(shī)何必定驚人.錢振鍠
豈為隂何用心苦,最憐稷契許身愚.錢振鍠
人間魂夢(mèng)空顛倒,神女生來(lái)不得知.錢振鍠
奇祥異瑞爭(zhēng)來(lái)送,金支翠旗光有無(wú).錢振煌
大蘇文章百代冠冕,四杰辭翰萬(wàn)古江河.進(jìn)士錢振鍠
天機(jī)道筦閑中契,范水模山靜里商.劉墉
十畞蒼煙秋放鶴,一簾涼月夜橫琴.劉墉
鴛央在梁魚(yú)在藻,松柏有心竹有筠.劉墉
南極一星朝北斗,五云多處是三臺(tái).劉墉
筆輿冰甌雪椀清,句從月脅天心得.進(jìn)士劉墉
名德二門種壽母,雅歌六闋樂(lè)嘉賓.陳寶琛
曰壽曰富曰好德,為地為母為大輿.陳寶琛
是處園林可行樂(lè),眼前尊酒未宜輕.陳寶琛
幽人自種千頭橘,稚子新畦五畆蔬.進(jìn)士陳寶琛
鳳皇翔舞珠為樹(shù),芝草樷生玉作田.藩祖蔭
岸樹(shù)蕭疏林鳥(niǎo)散,湖田平遠(yuǎn)水禽飛.藩祖蔭
石品洞天題海岳,書(shū)巌福地記嫏嬛.進(jìn)士潘祖蔭
-------,欲使珠壁棲牕欞.曾國(guó)藩
蘊(yùn)藉異時(shí)輩,卓犖觀群書(shū).曾國(guó)藩
天風(fēng)吹灔黃花酒,皓鶴下浴紅荷湖.曾國(guó)藩
風(fēng)生江浦千颿曉,月滿山城一笛秋.曾國(guó)藩
詩(shī)句長(zhǎng)橋寒驢上,棋聲流水古松間.曾國(guó)藩
真珠為漿玉為醴,簟紋如水帳如煙.曾國(guó)藩
鳧鴨閑暇水意欲遠(yuǎn),煙云浩渺山色自前.進(jìn)士曾國(guó)藩
直諒喜來(lái)三徑友,縱橫富有百城書(shū).李鴻藻
直度三臺(tái)橫抗八極,友取十室書(shū)據(jù)百城.進(jìn)士李鴻藻
丹梅發(fā)十月,朱蘭杜九皋.李瑞清
流云吐華月,修竹來(lái)清風(fēng).李瑞清
絕妙中郎石,無(wú)雙祭酒經(jīng).李瑞清
南山頌上無(wú)極,北海尊中不空.李瑞清
白石清泉從所好,和風(fēng)時(shí)雨與人同.李瑞清
木幾水缾作清供,金臺(tái)石觀有高名.進(jìn)士李瑞清
入瑤林瓊樹(shù)中寶,有謙德仁心者祥.李鴻章
句從月脋天心得,筆輿冰甌雪椀清.李鴻章
汲水澆花求於物,埽牕拂幾行此()李鴻章
四世傳經(jīng)是謂通德,一門訓(xùn)善惟以永年.李鴻章
流水垂楊天生畫(huà)景,曉煙微雨人愛(ài)花朝.進(jìn)士李鴻章
相輿觀所尚,庶以善自名.沈曾植
文禽雙來(lái)聲歡樂(lè),清流一曲人優(yōu)閑.沈曾植
大文閑世有述作,至樂(lè)在人無(wú)古今.沈曾植
黃花白酒重陽(yáng)近,石枕匡牀六月寒.沈曾植
宿酒初消春睡足,珠簾不動(dòng)花影移.沈曾植
綠楊匝岸蒲生迸,芭蕉葉大梔子肥.沈曾植
據(jù)典為辭五爵六燕,就山建室左詩(shī)右書(shū).沈曾植
一路楓林人潮古篆,漢代風(fēng)詩(shī)楚國(guó)存騷.沈增植
辭章奔放若天馬,簡(jiǎn)(應(yīng)為草字頭)帖古秀臨來(lái)禽.進(jìn)士沈曾植
品似梅花香在骨,心如秋水淡為神.潘齡皋
知味人當(dāng)風(fēng)月夕,多情心愛(ài)雨花天.潘齡皋
居無(wú)俗韻人疑古,架有奇書(shū)手自編.潘齡皋
雨滋庭草琴書(shū)潤(rùn),風(fēng)過(guò)瓶花研磨香.潘齡皋
遇事足觀才學(xué)識(shí),結(jié)交雅似竹梅松.潘齡皋
曉山秀潤(rùn)濃於畵,老樹(shù)清蒼瘦入詩(shī).潘齡皋
金簡(jiǎn)文成三篋秘,紫泥書(shū)卷五云多.潘齡皋
古木陰涼留過(guò)客,空山朗月照幽人.潘齡皋
太史文章潔有余,平原書(shū)法工無(wú)敵.進(jìn)士潘齡皋
坐聽(tīng)流水同絲竹,曲和春風(fēng)當(dāng)管弦.徐世昌
花隨流水春無(wú)跡,月到高山夜有痕.徐世昌
德報(bào)功俎豆千秋,昭序穆本支百世.徐世昌
試分玉井三秋露,戲?qū)懛綁鼐暖B山.徐世昌
平沙千里經(jīng)春雪,廣陌三條盡日風(fēng).徐世昌
橋邊綠水當(dāng)門過(guò),湖上青山隔岸來(lái).徐世昌
喬林旭日鳴山鳥(niǎo),秋柳斜陽(yáng)噪晚蟬.進(jìn)士徐世昌
白也詩(shī)無(wú)敵,褚公書(shū)絕倫.翁方綱
遠(yuǎn)師虞秘監(jiān),長(zhǎng)揖韓荊州.翁方綱
小幾研丹晨點(diǎn)易,重簾掃地晝焚香.翁方綱
臨事無(wú)疑知道力,讀書(shū)有味覺(jué)心間.翁方綱
庭馀舊學(xué)傳經(jīng)笈,壁有新鐫古墨香.翁方綱
玉醴石琴同韻味,松月鶴露見(jiàn)精神.進(jìn)士翁方綱
南海經(jīng)營(yíng)年齊召伯,北門筦鑰望重萊公.進(jìn)士翁心存
紅梅綠竹稱佳友,翠柏蒼松耐歲寒.林則徐
盡日竹風(fēng)談法要,忘機(jī)鷗鳥(niǎo)恣飛還.林則徐
引觴和會(huì)趣輿春長(zhǎng),詠竹清娛興隨情寄.林則徐
招振才端啟牖性緒,流播天澤發(fā)揮人文.林則徐
清明在躬斧藻其德,淵懿為質(zhì)直涼可風(fēng).林則徐
7,成語(yǔ)接龍藕斷絲連
連枝帶葉,葉公好龍,龍標(biāo)奪歸,歸根到底,底里深情,情不可卻,卻病延年,年豐時(shí)稔,稔惡藏奸,奸臣當(dāng)?shù)?,道傍之筑,筑舍道傍,傍觀必審,審幾度勢(shì),勢(shì)不得已,已陳芻狗,狗傍人勢(shì),勢(shì)不俱棲,棲沖業(yè)簡(jiǎn),簡(jiǎn)單明了,了不長(zhǎng)進(jìn),進(jìn)讒害賢,賢才君子,子不語(yǔ)怪,怪誕不經(jīng),經(jīng)綸濟(jì)世,世代相傳,傳柄移藉,藉草枕塊,塊兒八毛,毛寶放龜,龜鶴遐壽,壽比南山,山包海容,容當(dāng)后議,議不反顧,顧彼失此,此動(dòng)彼應(yīng),應(yīng)變將略,略不世出,出塵不染,染蒼染黃,黃塵清水,水碧山青,青出于藍(lán),藍(lán)田出玉,玉慘花愁,愁腸百結(jié),結(jié)不解緣,緣波討源,源深流長(zhǎng),長(zhǎng)安少年,年復(fù)一年,年富力強(qiáng),強(qiáng)嘴拗舌,舌敝唇焦,焦熬投石,石沉海底,底死謾生,生不逢時(shí),時(shí)變是守,守常不變,變風(fēng)改俗,俗不可醫(yī),醫(yī)時(shí)救弊,弊車羸馬,馬齒加長(zhǎng),長(zhǎng)才短馭,馭鳳驂鶴,鶴背揚(yáng)州,州官放火,火傳窮薪,薪傳有自,自拔來(lái)歸,歸華別業(yè),業(yè)精于勤,勤兵黷武,武不善作,作壁上觀,觀變沉機(jī),機(jī)變?nèi)缟?,神安氣集,集思廣議,議論紛錯(cuò),錯(cuò)彩鏤金,金榜掛名,名不常存,存而不論,論辯風(fēng)生,生不如死,死敗涂地,地崩山摧,摧鋒陷堅(jiān),堅(jiān)壁不戰(zhàn),戰(zhàn)勝攻取,取長(zhǎng)補(bǔ)短,短兵相接,接二連三,三百甕齏,齏身粉骨,骨顫肉驚,驚才絕絕,絕壁懸崖,崖岸卓絕,絕不護(hù)短,短吃少穿,穿壁引光,光彩奪目,目不別視,視白成黑,黑白不分,分所應(yīng)為,為而不恃,恃才傲物,物腐蟲(chóng)生,生不遇時(shí),時(shí)變之應(yīng),應(yīng)變隨機(jī),機(jī)不可失,失旦之雞,雞腸狗肚,肚里蛔蟲(chóng),蟲(chóng)臂拒轍,轍環(huán)天下,下阪走丸,丸泥封關(guān),關(guān)懷備至,至誠(chéng)高節(jié),節(jié)變歲移,移編絕簡(jiǎn),簡(jiǎn)斷編殘,殘暴不仁,仁漿義粟,粟陳貫朽,朽戈鈍甲,甲乙丙丁,丁丁當(dāng)當(dāng),當(dāng)場(chǎng)出丑,丑類惡物,物阜民安,安安靜靜,靜不露機(jī),機(jī)不容發(fā),發(fā)短心長(zhǎng),長(zhǎng)才廣度,度日如年,年高德韶,韶光淑氣,氣傲心高,高岸深谷,谷父蠶母,母慈子孝,孝悌力田,田夫野老,老八輩子,子承父業(yè),業(yè)峻鴻績(jī),績(jī)學(xué)之士,士飽馬騰,騰達(dá)飛黃,黃道吉日,日薄西山,山奔海立,立吃地陷,陷堅(jiān)挫銳,銳不可當(dāng),當(dāng)場(chǎng)獻(xiàn)丑,丑聲四溢,溢美溢惡,惡叉白賴,賴骨頑皮,皮膚之見(jiàn),見(jiàn)財(cái)起意,意出言外,外剛內(nèi)柔,柔腸百結(jié),結(jié)草銜環(huán),環(huán)堵蕭然,然荻讀書(shū),書(shū)不釋手,手不釋卷,卷甲倍道,道傍筑室,室邇?nèi)隋?,遐爾聞名,名不符?shí),實(shí)逼處此,此發(fā)彼應(yīng),應(yīng)變無(wú)方,方便之門,門不停賓,賓餞日月,月白風(fēng)清,清茶淡飯,飯坑酒囊,囊空如洗,洗兵不用,用非其人,人才出眾,眾多非一,一百五日,日薄虞淵,淵謀遠(yuǎn)略,略地攻城,城府深沉,沉洝濃郁,郁壘神荼,荼毒生靈,靈丹圣藥,藥店飛龍,龍伯釣鰲,鰲憤龍愁,愁腸寸斷,斷鰲立極,極本窮源,源殊派異,異寶奇珍,珍藏密斂,斂骨吹魂,魂不負(fù)體,體察民情,情不自禁,禁暴靜亂,亂臣逆子,子繼父業(yè),業(yè)紹箕裘,裘敝金盡,盡誠(chéng)竭節(jié),節(jié)儉躬行,行間字里,里丑捧心,心比天高,高岸為谷,谷馬礪兵,兵敗將亡,亡不旋跬,跬步不離,離本依末,末路之難,難得糊涂,涂不拾遺,遺編絕簡(jiǎn),簡(jiǎn)而言之,之死靡二,二八年華,華不再揚(yáng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,短刀直入,入鮑忘臭,臭不可當(dāng),當(dāng)?shù)谰锟樱涌嚬镇_,騙吃混喝,喝西北風(fēng),風(fēng)颮電擊,擊缽催詩(shī),詩(shī)腸鼓吹,吹竹調(diào)絲,絲恩發(fā)怨,怨府禍梯,梯榮階祿,祿無(wú)常家,家半三軍,軍不血刃,刃沒(méi)利存,存而不議,議論紛紛,紛紛不一,一敗如水,水波不興,興復(fù)不淺,淺嘗輒止,止暴禁非,非常之謀,謀臣猛將,將寡兵微,微不足道,道邊苦李,李代桃僵,僵李代桃,桃紅柳綠,綠林大盜,盜鈴掩耳,耳順之年,年高望重,重操舊業(yè),業(yè)業(yè)矜矜,矜寡孤獨(dú),獨(dú)霸一方,方驂并路,路長(zhǎng)日暮,暮爨朝舂,舂容大雅,雅量高致,致命遂志,志誠(chéng)君子,子孫后代,代拆代行,行數(shù)墨尋,尋風(fēng)捕影,影單形只,只談風(fēng)月,月閉花羞,羞花閉月,月旦春秋,秋波盈盈,盈科后進(jìn),進(jìn)道若退,退避三舍,舍安就危,危而不持,持鰲封菊,菊老荷枯,枯本竭源,源頭活水,水不揚(yáng)波,波光鱗鱗,鱗次相比,比比皆然,然糠照薪,薪貴于桂,桂殿蘭宮,宮車晚出,出塵之表,表里如一,一敗涂地,地不愛(ài)寶,寶釵分股,股肱耳目,目不給賞,賞賢使能,能不稱官,官卑職小,小本經(jīng)濟(jì),濟(jì)寒賑貧,貧病交攻,攻城奪地,地丑德齊,齊鑣并驅(qū),驅(qū)驥捕鼠,鼠臂蟣肝,肝腸寸斷,斷臂燃身,身敗名裂,裂地分茅,茅茨不翦,翦草除根,根柢未深,深閉固拒,拒虎進(jìn)狼,狼狽不堪,堪托死生,生財(cái)有道,道不掇遺,遺編墜簡(jiǎn),簡(jiǎn)綱捷端,端本澄源,源源本本,本本分分,分外之物,物阜民豐,豐標(biāo)不凡,凡百一新,新陳代謝,謝館秦樓,樓船簫鼓,鼓唇弄舌,舌敝唇枯,枯腸渴肺,肺腑之談,談不容口,口碑載道,道不舉遺,遺臭千代,代代相傳,傳道窮經(jīng),經(jīng)邦論道,道不拾遺,遺臭千年,年高有德,德被四方,方寸不亂,亂臣賊子,子為父隱,隱惡揚(yáng)美,美不勝收,收兵回營(yíng),營(yíng)私罔利,利不虧義,義薄云天,天保九如,如臂使指,指不勝數(shù),數(shù)奇不偶,偶變投隙,隙大墻壞,壞車殺馬,馬齒徒長(zhǎng),長(zhǎng)材短用,用非所長(zhǎng),長(zhǎng)材茂學(xué),學(xué)如不及,及瓜而代,代馬望北,北窗之友,友風(fēng)子雨,雨愁煙恨,恨海愁天,天崩地解,解衣衣人,人才濟(jì)濟(jì),濟(jì)河焚舟,舟車勞頓,頓挫抑揚(yáng),揚(yáng)長(zhǎng)而去,去暗投明,明白如畫(huà),畫(huà)餅充饑,饑不遑食,食必方丈,丈二和尚,尚德緩刑,刑措不用,用非所學(xué),學(xué)如登山,山崩川竭,竭誠(chéng)盡節(jié),節(jié)儉力行,行伍出身,身不由己,己溺己饑,饑不暇食,食辨勞薪,薪桂米珠,珠璧交輝,輝光日新,新仇舊恨,恨海難填,填海移山,山崩地裂,裂裳裹膝,膝下承歡,歡迸亂跳,跳出圈子,子夏懸鶉,鶉居鷇食,食不充腸,腸慌腹熱,熱腸古道,道不相謀,謀臣如雨,雨湊云集,集思廣益,
藕斷絲連 ( ǒu duàn sī lián ) 解 釋 藕已斷開(kāi),但還絲連接著。比喻表面上斷了關(guān)系,實(shí)際上仍有牽連。 出 處 唐·孟郊《去婦》詩(shī):“妾心藕中絲,雖斷猶牽連。” 用 法 聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);指男女間的感情 示 例 歐陽(yáng)山《三家巷》:“反正他們是~的?!? 近義詞 難舍難分 反義詞 一刀兩斷 歇后語(yǔ) 鈍刀子切藕 談到荷,自然就要提到藕。荷屬睡蓮科,是多年生草本植物,種植在淺水塘中。其莖生于淤泥中,變態(tài)為根狀莖,即是藕,也稱蓮藕。藕橫長(zhǎng)在泥中,靠基莖節(jié)上的須狀根吸取養(yǎng)分。由于藕肉質(zhì)肥厚,脆嫩微甜,含有大量的淀粉,營(yíng)養(yǎng)豐富,所以自古以來(lái)就是人們喜愛(ài)的食品。 當(dāng)我們折斷藕時(shí),可以觀察到無(wú)數(shù)條長(zhǎng)長(zhǎng)的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什么會(huì)有這種藕斷絲連的現(xiàn)象呢? 這就要觀察一下藕的結(jié)構(gòu)了。原來(lái)植物要生長(zhǎng),運(yùn)輸水和養(yǎng)料的組織,叫導(dǎo)管和管胞。這些組織在植物體內(nèi)四通八達(dá),在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動(dòng)物體內(nèi)一樣暢通無(wú)阻。 植物的導(dǎo)管內(nèi)壁在一定的部位會(huì)特別增厚,成各種紋理,有的呈環(huán)狀,有的呈梯形,有的呈網(wǎng)形。而藕的導(dǎo)管壁增厚部卻連續(xù)成螺旋狀的,特稱螺旋形導(dǎo)管。在折斷藕時(shí),導(dǎo)管內(nèi)壁增厚的螺旋部脫離,成為螺旋狀的細(xì)絲,直徑僅為3~5微米。這些細(xì)絲很像被拉長(zhǎng)后的彈簧,在彈性限度內(nèi)不會(huì)被拉斷,一般可拉長(zhǎng)至10厘米左右。 藕絲不僅存在于藕內(nèi),在荷梗、蓮蓬中都有,不過(guò)更纖細(xì)罷了。如果你采來(lái)一根荷梗,盡可能把它折成一段一段的,提起來(lái)就像一長(zhǎng)串連接著的小綠“燈籠”,連接這些小綠“燈籠”的,便是這種細(xì)絲。這種細(xì)絲看上去是一根,如放在顯微鏡下觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是由3~8根更細(xì)的絲組成,宛如一條棉紗是由無(wú)數(shù)棉纖維組成一樣。 細(xì)密纏綿的藕絲,很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩(shī)中就有“妾心藕中絲,雖斷猶連牽”之句。后來(lái),人們就用“藕斷絲連”的成語(yǔ)來(lái)比喻關(guān)系雖斷,情絲猶連。 參考資料:http://wenwen.sogou.com/z/q655536335.htm