虞美人白酒多少錢，虞美人酒五斤裝的多少錢

進(jìn)價(jià)1600左右

不要錢

體溫，通常指人體內(nèi)部的溫度，測(cè)量方法有口測(cè)法、腋測(cè)法及肛測(cè)法，正常人腋下溫度為36~37度，口腔溫度比腋下高0.2 ~0.4度，直腸溫度又比口腔溫度高0.3~0.5度。體溫高于正常稱為發(fā)熱，37.3~38攝氏度為低熱，38.1~39攝氏度為中度發(fā)熱，39.1~41攝氏度為高熱，41攝氏度以上為超高熱。35.8度體溫是有點(diǎn)低了，如體溫高于41攝氏度或低于25攝氏度時(shí)將嚴(yán)重影響各系統(tǒng)(特別是神經(jīng)系統(tǒng))的機(jī)能活動(dòng)，甚至危害生命。

虞美人（之一）殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人。難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。虞美人（之二）春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽(yáng)何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。銀箋別夢(mèng)當(dāng)時(shí)句，密綰同心苣。為伊判作夢(mèng)中人，長(zhǎng)向畫圖清夜喚真真。由實(shí)入虛，寫想象中的情景。只要長(zhǎng)喚不歇，盧氏就會(huì)從畫圖上走下來(lái)和自己重聚。虞美人（之三）銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言?；乩纫淮缦嗨嫉?，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。恨不能言，隱隱透出此詞為悼念青梅竹馬的戀人。故地重游，獨(dú)立花陰月影，心潮起伏，明月依舊，人事已非。

納蘭性德的虞美人有三首，虞美人（之一）殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人。難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。

春花秋月什么時(shí)候才了結(jié)？往事知道有多少？小樓昨夜又刮來(lái)春天的東風(fēng)，在月明中對(duì)已亡的本國(guó)不忍回首想念。精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在，只是宮女的年齡已經(jīng)變老。問(wèn)您能有幾多愁？正像一江春水向東流。再看看別人怎么說(shuō)的。

曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。半生已分孤眠過(guò)，山枕檀痕涴。憶來(lái)何事最銷魂，第一折技花樣畫羅裙。不知要的可是這首

虞美人（之一）殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人。難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。

一銀床淅瀝青梧老，屟粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言?；乩纫淮缦嗨嫉?，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。這個(gè)?可以發(fā)郵箱么，我不知道你要的是哪一首。打了三首上來(lái)發(fā)現(xiàn)字?jǐn)?shù)超了。

金樽清酒斗十千，玉盤饈珍值萬(wàn)錢。——《行路難》李白 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。——《涼州詞》王翰 呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁?！秾⑦M(jìn)酒》李白 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！冻笈珒骸沸翖壖? 問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！队菝廊恕防铎? 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味，在心頭。——《烏夜啼》李煜

葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催?！稕鲋菰~》王翰 蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來(lái)琥珀光。——《客中行》 李白 相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁?！毒湃沾雾嵧蹯枴诽K軾 月落烏啼霜滿天，江風(fēng)漁火對(duì)愁眠。——《楓橋夜泊》 張繼

今宵酒醒何處，楊柳案　曉風(fēng)殘?jiān)隆? 紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。 身上征塵雜酒恨，遠(yuǎn)游無(wú)處不銷魂。 酒入愁腸，化作相思淚。 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。

紅泥小火爐，綠蟻新焙酒 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁 少年不知愁滋味,為填新賦強(qiáng)說(shuō)愁 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁

又 注釋 1.不勝: 受不住，承擔(dān)不了。清怨: 凄清幽怨。 2.山枕: 枕頭，古來(lái)枕頭多用木、瓷等制作，中凹兩端突起，其形如山，故名。檀痕: 帶有香粉的淚痕。涴:浸漬、染上。 3.折枝:中國(guó)花卉畫的畫法之一 ，不花全株，只畫連枝折下的部分。花樣: 供仿制的式樣。 羅裙: 絲羅織成的裙子，多泛指婦女衣裙。詞解 這首詞追憶戀人:上闋前兩句化用李后主“畫堂南畔見，一晌偎人顫”之句，寫相見時(shí)的情景。后兩句寫離別之后兩人同樣在月夜相思，同樣的凄清幽怨難以忍受。下闋寫夜里孤寂幽獨(dú)之感，寂寞孤枕，暗自垂淚，又回憶起你那堪稱第一的繪有花卉圖樣的羅裙，真是讓人黯然銷魂。

虞美人（之一）殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影。判叫狼藉醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人。難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。 虞美人（之二）春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽(yáng)何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。銀箋別夢(mèng)當(dāng)時(shí)句，密綰同心苣。為伊判作夢(mèng)中人，長(zhǎng)向畫圖清夜喚真真。由實(shí)入虛，寫想象中的情景。只要長(zhǎng)喚不歇，盧氏就會(huì)從畫圖上走下來(lái)和自己重聚。虞美人 （之三）銀床淅瀝青梧老，屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢，拾得翠翹何恨不能言。 回廊一寸相思地，落月成孤倚。背燈和月就花陰，已是十年蹤跡十年心。恨不能言，隱隱透出此詞為悼念青梅竹馬的戀人。故地重游，獨(dú)立花陰月影，心潮起伏，明月依舊，人事已非。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?李商隱《錦瑟》 春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。— 李煜《虞美人》 有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！—（宋）蘇軾《水調(diào)歌頭》 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！ㄋ危┝馈而P棲梧》 路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?屈原《離騷》 青青子衿，悠悠我心?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！稘h樂府·上邪》 去年今日此門中，人面桃花相映紅；人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！ㄌ疲┐拮o(hù)《題都城南莊》 在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝；天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期！—白居易《長(zhǎng)恨歌》 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。—（宋）辛棄疾《青玉案》 花自飄零水自流，一種相思、兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭、卻上心頭?！ㄋ危├钋逭铡兑霍迕贰? 月上柳梢頭，人約黃昏后?！ㄋ危┲焓缯妗渡樽印? 我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾；日日思君不見君，共飲一江水。問(wèn)世間，情是何物，直教人生死相許？—（元）元好問(wèn)《摸魚兒》 窈窕淑女，君子好逑—（春秋）《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》 一日不見，如三秋兮！—《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》 一懷愁緒、幾年離索，錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！山盟雖在、錦書難托，莫、莫、莫！—（宋）陸游《釵頭鳳》 君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月！天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！ㄌ疲├畎住秾⑦M(jìn)酒》1. 楊柳。它源于《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，楊柳的依依之態(tài)和惜別的依依之情融合在一起。“柳”與“留”諧音，古人在送別之時(shí)，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情，以至許多文人用它來(lái)傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。如柳永《雨霖鈴》詞中的“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡取?　　2. 長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭。”“長(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。 　　3. 南浦。南浦多見于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見意象與屈原 《九歌河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。南朝文學(xué)家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。 　　4. 酒。元代楊載說(shuō)：“凡送人多托酒以將意，寫一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意。”酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩(shī)詞多不勝舉，如：王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。 　　二、思鄉(xiāng)類意象（或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，或表達(dá)對(duì)親人的牽掛） 　　1. 月亮。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！碧貏e是蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！睆牧己玫淖Ｔ赋霭l(fā),寫兄弟之情。意境豁達(dá)開朗，意味深長(zhǎng)，用深邃無(wú)底而又美妙無(wú)空的自然境界體會(huì)人生。 　　2. 鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩(shī)人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí)，月滿西樓” 。元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長(zhǎng)亭送別時(shí)唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。

將（qiāng）進(jìn)酒 （李白）〖唐〗{樂府詩(shī)集} 君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。 岑(cén)夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。 鐘鼓饌（zhuàn）玉何足貴（注：此處也可作“不足貴”），但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂（lè），斗酒十千恣(zì)歡謔（xuè）。 主人何為言少錢，徑(jìng)須沽(gū)取對(duì)君酌(zhuó)。（徑須：直截了當(dāng)。） 五花馬，千金裘(qiú)，呼兒將(jiāng)出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 【詩(shī)文解釋】 [泛指]你（或我）沒有看到?jīng)坝康狞S河之水是從天上傾覆而下，滾滾東去，奔騰至海，永不復(fù)還。 [泛指]你（或我）沒有看到正直和邪惡得到公正的對(duì)待而慷慨悲憤白了頭發(fā)，晨曦還恰似青絲，入暮便已如皓然霜雪。 人生得意之時(shí)既需縱情歡樂，莫讓金樽空淌一波月色。 蒼天造就我雄才偉略就必有用武之地，千金散盡亦有失而復(fù)得之日。 烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應(yīng)當(dāng)是三百杯。 岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫停下。 我要為你們唱一曲，請(qǐng)你為我傾耳細(xì)細(xì)聽： 鐘鳴鼎食有何富足，只但愿長(zhǎng)久沉醉下去再也不復(fù)清醒。 自古以來(lái)圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。 陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。 主人啊，為什么說(shuō)錢已經(jīng)不多了呢，那就應(yīng)當(dāng)買了酒來(lái)讓我們恣意暢飲啊! 牽來(lái)名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫孩子們拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒， 我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！ [編輯本段]【詩(shī)文賞析】 『一』 置酒會(huì)友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對(duì)酒詩(shī)情，揮灑個(gè)淋漓盡致。詩(shī)人的情感與文思在這一刻如同狂風(fēng)暴雨勢(shì)不可擋；又如江河入海一瀉千里。 時(shí)光流逝，如江河入海一去無(wú)回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的，詩(shī)人無(wú)力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發(fā)泄不滿，排遣憂愁，反抗現(xiàn)實(shí)。 全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于「萬(wàn)古愁」，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。 李白詠酒的詩(shī)篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類詩(shī)固然數(shù)長(zhǎng)安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作?！秾⑦M(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩(shī)》）的名篇

虞美人是李煜所寫春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。【賞析一】此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思，據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起，以答結(jié)；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然，李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量。可以說(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng)，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。【賞析二】作為一個(gè)“好聲色，不恤政事”的國(guó)君，李煜是失敗的；但正是亡國(guó)成就了他千古詞壇的“南面王”（清沈雄《古今詞話》語(yǔ)）地位。正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，話到滄桑語(yǔ)始工”?！队菝廊恕肪褪乔Ч艂髡b不衰的著名詩(shī)篇。這首詞刻畫了強(qiáng)烈的故國(guó)之思，取得了驚天地泣鬼神的藝術(shù)效果。“春花秋月”這些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱，他劈頭怨問(wèn)蒼天：年年春花開，歲歲秋月圓，什么時(shí)候才能了結(jié)呢？一語(yǔ)讀來(lái)，令人不勝好奇。但只要我們?cè)O(shè)身處地去想象詞人的處境，就不難理解了：一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君，這些美好的事物只會(huì)讓他觸景傷情，勾起對(duì)往昔美好生活的無(wú)限追思，今昔對(duì)比，徒生傷感。問(wèn)天天不語(yǔ)，轉(zhuǎn)而自問(wèn)，“往事知多少。”“往事”當(dāng)指往昔為人君時(shí)的美好生活，但是一切都已消逝，化為虛幻了。自然界的春天去了又來(lái)，為什么人生的春天卻一去不復(fù)返呢？“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！薄皷|風(fēng)”帶來(lái)春的訊息，卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆，“亡國(guó)之音哀以思”，大抵只能如此吧。讓我們來(lái)想象：夜闌人靜，明月曉風(fēng)，幽囚在小樓中的不眠之人，不由憑欄遠(yuǎn)望，對(duì)著故國(guó)家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰(shuí)能忍受這其中的況味？一“又”字包含了多少無(wú)奈、哀痛的感情！東風(fēng)又入，可見春花秋月沒有了結(jié)，還要繼續(xù)；而自己仍須茍延殘喘，歷盡苦痛折磨。“故國(guó)不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國(guó)”的倒裝。“不堪回首”，但畢竟回首了。回首處“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。想象中，故國(guó)的江山、舊日的宮殿都還在吧，只是物是人非，江山易主；懷想時(shí)，多少悲恨在其中?！爸皇恰倍忠試@惋的口氣，傳達(dá)出無(wú)限悵恨之感。以上六句在結(jié)構(gòu)上是頗具匠心的。幾度運(yùn)用兩相對(duì)比和隔句呼應(yīng)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然界的輪回更替和人生的短暫易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二兩句春花秋月的無(wú)休無(wú)止和人間事的一去難返對(duì)比；三四兩句“又東風(fēng)”和“故國(guó)不堪回首”對(duì)比；五六兩句“應(yīng)猶在”和“改”對(duì)比?！坝謻|風(fēng)”、“應(yīng)猶在”又呼應(yīng)“何時(shí)了”；“不堪回首”、“朱顏改”又呼應(yīng)“往事”。如此對(duì)比和回環(huán)，形象逼真地傳達(dá)出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。最后，詞人的滿腔幽憤再難控制，匯成了曠世名句“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。以水喻愁，可謂“前有古人，后有來(lái)者”。劉禹錫《竹枝詞》“水流無(wú)限似儂愁”，秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”。這些詩(shī)句或失7a686964616fe78988e69d8331333231393538之于輕描淡寫，或失之于直露，都沒有“恰似一江春水向東流”來(lái)得打動(dòng)人心，所謂“真?zhèn)娜苏Z(yǔ)”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆，奔放傾瀉；又如春水不舍晝夜，無(wú)盡東流。形式上，九個(gè)字平仄交替，讀來(lái)亦如滿江春水起伏連綿，把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達(dá)出來(lái)了。以這樣聲情并茂的詞句作結(jié)，大大增強(qiáng)了作品的感染力，合上書頁(yè)，讀者似也被這無(wú)盡的哀思所淹沒了。全詞抒寫亡國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精妙，語(yǔ)言清新；詞雖短小，余味無(wú)窮。難怪王國(guó)維有如是評(píng)價(jià)：“唐五代之詞，有句而無(wú)篇。南宋名家之詞，有篇而無(wú)句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已?！保ā度碎g詞話》刪稿之四○） （蔣雅云）【賞析三】這首詞，是李煜被俘到汴京后所作。開頭說(shuō)，春花秋月的美好時(shí)光，何時(shí)了結(jié)。因?yàn)橐豢吹酱夯ㄇ镌?，就有無(wú)數(shù)往事涌上心頭，想到在南唐時(shí)欣賞春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看見春花秋月。在東風(fēng)吹拂的月明之夜，金陵的故國(guó)生活不堪回顧了。那里宮殿的雕欄玉砌應(yīng)該還在，只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問(wèn)有多少愁苦，恰恰象一江春水的向東流去，無(wú)窮無(wú)盡。一江指長(zhǎng)江，用一江春水來(lái)比愁，跟南唐故國(guó)金陵在長(zhǎng)江邊相結(jié)合，充滿懷念故國(guó)之情。宋代王绖《默記》卷上：“又后主在賜第，因七夕，命故妓作樂，聲聞?dòng)谕?。太宗聞之，大怒。又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍云?！鯂?guó)維《人間詞話》：“尼采謂一切文學(xué)，余愛以血書者。后主之詞，真所謂以血書者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過(guò)自道身世之戚，后主則儼然有釋迦，基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同矣?！崩铎媳欢舅?，跟他寫這首詞有關(guān)，這真是用血寫的。所謂“有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意”，就是說(shuō)，李煜這樣的詞，不光是寫他個(gè)人的愁苦，還有極大的概括性，概括了所有具亡國(guó)之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到過(guò)去的美好生活。再如故國(guó)的美好景物已經(jīng)不堪回顧。故國(guó)的景物象雕欄玉砌等還在，但人的容顏因愁苦改變，這里還含有人事的改變，人的主奴關(guān)系的改變。再象以一江春水來(lái)比愁。整首詞正是反映了有亡國(guó)之痛的人的感情，擔(dān)負(fù)了所有這些人的感情痛苦。這正說(shuō)明這首詞具有高度的概括性、代表性，這正是這首詞的杰出成就。宋朝陳郁《藏一話腴》：“太白(李白)曰：‘請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。’(《金陵酒肆留別》)江南李主曰：‘問(wèn)君還有幾多愁，恰似一江春水向東流?！约尤邳c(diǎn)，已覺精采。至寇萊公(準(zhǔn))則謂‘愁情不斷如春水(《夜度娘》)，少游(秦觀)云‘落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！?《千秋歲》)，肯出于藍(lán)而勝于藍(lán)矣。”這里對(duì)這首詞用“一江春水向東流”來(lái)比愁作了評(píng)論。李白的詩(shī)句是寫別情的長(zhǎng)可以跟東流水比，詩(shī)在金陵寫的，這個(gè)東流水是指長(zhǎng)江。李煜的詞，是在汴京被拘禁中寫的，他看不到長(zhǎng)江，長(zhǎng)江成為他懷念故國(guó)的一部分。因此李白的詩(shī)是用眼前景物來(lái)作比，李煜的詞是用遠(yuǎn)離自己的長(zhǎng)江來(lái)作比，在這個(gè)比喻里就有懷念故國(guó)之情，情思更為深厚。再說(shuō)，“一江春水向東流”，比東流水”的形象更為鮮明。又“東流水”是比“別意”的“短長(zhǎng)”，“一江春水向東流”是比愁的無(wú)窮無(wú)盡。這是兩者的不同處，說(shuō)明李煜的故國(guó)之痛更為深沉，并不是“略加融點(diǎn)”?？軠?zhǔn)的詞：“日暮汀洲一望時(shí)，柔情不斷如春水?！边@是用春水來(lái)比柔情，這個(gè)柔情也指別意，跟李白的句意相同，可以說(shuō)是摹仿李白的詞意?！叭绱核?，也不能與李煜詞句相比。秦觀的詞句：“春去也，落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海?！笔菍憽半x別寬衣帶”的離情別緒，再加上傷春，加上“鏡里朱顏改”的憔悴，配上“落紅萬(wàn)點(diǎn)”，確是名句。不過(guò)李煜的詞寫的是亡國(guó)之痛，比離情別緒更為深沉，也寫“朱顏改’，是結(jié)合亡國(guó)之痛來(lái)的，加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊，從情思到形象，也不是秦觀的詞句所能比25% （1）

李煜

說(shuō)柳永的是誰(shuí)？拖出去TDDTDS

南唐后主 李煜 的絕筆詞被俘后在賜第作，因七夕命故妓作樂，聲聞?dòng)谕?，太宗聞之大怒，賜毒酒殺之……

是李煜的沒錯(cuò),柳詠連首有名的虞美人都沒有,只有下面這首八聲甘州化用了李煜的虞美人,李煜是五代詞人,他的作品被宋人化用倒也正常,但是你看的書是怎么寫的就不懂了八聲甘州對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流.第十二卷 眾名姬春風(fēng)吊柳七 北厥休上書，南山歸敝廬。 不才明主棄，多病故人疏。 自發(fā)催年老，青陽(yáng)逼歲除。 永懷愁不寐，松月夜窗虛。 這首詩(shī)，乃是唐朝孟潔然所作。他是襄陽(yáng)第一個(gè)有名的詩(shī)人，流寓東京，宰相張說(shuō)甚重其才，與之交厚。一日，張說(shuō)在中書省入直，草應(yīng)制詩(shī)，苦思不就。道堂吏密請(qǐng)孟潔然到來(lái)，商量一聯(lián)詩(shī)句。正爾烹茶細(xì)論，忽然唐明皇駕到。孟潔然無(wú)處躲避，伏于床后。明皇早己瞧見，問(wèn)張說(shuō)道：“適才避朕者，何人也？”張說(shuō)奏道：“此襄陽(yáng)詩(shī)人孟潔然，臣之故友。偶然來(lái)此，因布衣，不敢唐突圣駕?！泵骰实溃骸半抟嗨芈劥巳酥?，愿一見之?！泵蠞嵢恢坏贸鰜?lái)，拜伏于地，口稱：“死罪。”明皇道：“聞卿善詩(shī)，可將生平得意一首，誦與朕聽？”孟潔然就誦了《北厥休上書》這一首。明皇道：“卿非不才之流，朕亦未為明主；然卿自不來(lái)見朕，朕未嘗棄卿也?！碑?dāng)下龍顏不悅，起駕去了。次日，張說(shuō)入朝，見帝謝罪，因力薦潔然之才，可充館職。明皇道：“前朕聞孟潔然有‘流星譫河漢，疏雨滴梧桐’之句，何其清新！又聞?dòng)小畾庹粼茐?mèng)澤，波憾岳陽(yáng)樓’之句，何其雄壯！昨在朕前，偏述枯搞之辭，又且中懷怨望，非用世之器也。宣聽歸南山，以成其志！”由是終身不用，至今人稱為孟山人。后人有詩(shī)嘆云：新詩(shī)一首獻(xiàn)當(dāng)朝，欲望榮華轉(zhuǎn)寂寥。 不是不才明主棄，從來(lái)貴賤命中招。 古人中，有因一言拜相的，又有一篇賦上遇主的，那孟潔然只為錯(cuò)念了八句詩(shī)，失了君王之意，豈非命乎？如今我又說(shuō)一樁故事，也是個(gè)有名才子，只為一首詞上誤了功名，終身坎凜，后來(lái)顛到成了風(fēng)流佳話。那人是誰(shuí)？說(shuō)起來(lái)，是宋神宗時(shí)人，姓柳，名永，字耆卿。原是建寧府崇安縣人氏，因隨父親作宦，流落東京。排行第七，人都稱為柳七官人。年二十五歲，豐姿灑落，人才出眾；琴、棋、書、畫，無(wú)所不通；至于吟詩(shī)作賦，尤其本等。還有一件，最其所長(zhǎng)，乃是填詞。怎么叫做填詞？假如李太自有《憶秦娥》、《菩薩蠻》，王維有《郁輪袍》，這都是詞名，又謂之詩(shī)余，唐時(shí)名妓多歌之。至宋時(shí)，大員府樂官，博采詞名，填腔進(jìn)御。這個(gè)詞，比切聲調(diào)，分配十二律，其某律某調(diào)，句長(zhǎng)句短，合用乎、上、去、入四聲字眼，有個(gè)一定不移之格。作詞者，按格填入，務(wù)要字與音協(xié)，一些杜撰不得，所以謂之填詞。那柳七官人于音律里面，第一精通，將大晟府樂詞，加添至二百余調(diào)，真?zhèn)€是詞家獨(dú)步。他也自恃其才，沒有一個(gè)人看得入眼，所以紹紳之門，絕不去走，文字之交，也沒有人。終日只是穿花街，走柳巷，東京多少名妓，無(wú)不敬慕他，以得見為榮。若有不認(rèn)得柳七者，眾人都笑他為下品，不列妹妹之?dāng)?shù)。所以妓家傳出幾句口號(hào)。道是： 不愿穿續(xù)羅，愿依柳七哥； 不愿君王召，愿得柳七叫： 不愿千黃金，愿中柳七心； 不愿神仙見，愿識(shí)柳七面。 那柳七官人，真?zhèn)€是朝朝楚館，夜夜秦樓。內(nèi)中有一個(gè)出名上等的行首，往來(lái)尤密。一個(gè)喚做陳師師，一個(gè)喚做趙香香，一個(gè)喚做徐冬冬。這一個(gè)行首，贍著自己錢財(cái)，爭(zhēng)養(yǎng)柳七官人。怎見得？有戲題一詞，名《西江月》為證：“調(diào)笑師師最慣，香香暗地情多，今今與我煞脾和，獨(dú)自窩盤一個(gè)。‘管’字下達(dá)無(wú)分，‘閉’字加點(diǎn)如何？權(quán)將‘好’字自停那，‘好’字中司著我?！? 這柳七官人，詩(shī)詞文采，壓于朝士。因此近侍官員，雖聞他恃才高傲，卻也多少敬慕他的。那時(shí)天下太平，凡一才一藝之士，無(wú)不錄用。有司薦柳永才名，朝中又有人保奏，除授浙江管下余杭縣宰。這縣宰官兒，雖不滿柳耆卿之意，把做個(gè)進(jìn)身之階，卻也罷了。只是舍不得那一個(gè)行首。時(shí)值春暮，將欲起程，乃制《西江月》為詞，以寓惜別之意： 風(fēng)額繡簾高卷，獸檐朱戶頻搖。兩竿紅曰上花梢，春睡厭厭難覺。好夢(mèng)枉隨飛絮，閑愁濃勝香醪。不成雨暮與云朝，又是韶光過(guò)了。 一個(gè)行首，聞得柳七官人浙江赴任，都來(lái)餞別。眾妓至者如云，耆卿口占《如夢(mèng)令》云： 郊外綠陰千里636f70793231313335323631343130323136353331333231393561，掩映紅裙十隊(duì)。惜別語(yǔ)方長(zhǎng)，車馬催人速去。偷淚，偷淚，那得分身應(yīng)你！ 柳七官人別了眾名姬，攜著琴、劍、書箱，扮作游學(xué)秀士，迤儷上路，一路觀看風(fēng)景。行至江州，訪問(wèn)本處名妓。有人說(shuō)道：“此處只有謝玉英，才色第一?！标惹鋯?wèn)了住處，徑來(lái)相訪。玉英迎接了，見耆卿人物文雅，便邀入個(gè)小小書房。耆卿舉目看時(shí)，果然擺設(shè)得精致。但見：明窗凈幾，竹棍茶爐。床司掛一張名琴，壁上懸一幅古畫。香風(fēng)不散，寶爐中常熱沉檀；清風(fēng)逼人，花瓶?jī)?nèi)頻添新水。萬(wàn)卷圖書供玩覽，一抨棋局佐歡娛。耆卿看他桌上擺著一冊(cè)書，題云：“柳七新詞”。撿開看時(shí)，都是耆卿乎曰的樂府，蠅頭細(xì)字，寫得齊整。耆卿問(wèn)道：“此詞何處得來(lái)？”玉英道：“此乃東京才子柳七官人所作，妄乎昔甚愛其詞，每聽人傳誦，輒手錄成帙?！标惹溆謫?wèn)：“天下詞人甚多，卿何以獨(dú)愛此作？”玉英道：“他描情寫景，字字逼真。如《秋思》一篇末云：‘黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽(yáng)?！肚飫e》一篇云：‘今宵酒醒何處？楊柳曉風(fēng)殘?jiān)隆！说日Z(yǔ)，人不能道。妄每誦其詞，不忍釋手，恨不得見其人耳。”耆卿道：“卿要識(shí)柳七官人否？只小生就是?！庇裼⒋篌@，問(wèn)其來(lái)歷。耆卿將余杭赴任之事，說(shuō)了一遍。玉英拜倒在地，道：賤妄凡胎，不識(shí)神仙，望乞恕罪?！敝镁瓶畲笄诹羲?。 耆卿深感其意，一連位了一五日；恐怕誤了憑限，只得告別。玉英十分眷戀，設(shè)下山盟海誓，一心要相隨柳七官人，侍奉箕帚。耆卿道：“赴任不便。若果有此心，候任滿回曰，同到長(zhǎng)安?！庇裼⒌溃骸凹让晒偃瞬粭壻v妄，從今為始，即當(dāng)杜門絕客以持。切勿遺棄，使妄有白頭之嘆?！标惹渌骷?，寫下一詞，名《玉女搖仙佩》。詞云： 飛瓊伴侶，偶別珠官，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語(yǔ)，有得幾多妹麗？擬把名花比，恐旁人笑我，談何容易。細(xì)思算，有葩艷卉，惟是深紅淺自而己。爭(zhēng)如這多情，占得人司千嬌百媚。須信畫堂繡圖，皓月清風(fēng)，忍把光陰輕棄？自古及今，佳人才子，少得當(dāng)年雙美！且芭恁相偎倚，未消得憐我多才多藝。愿奶奶蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。為盟誓，今生斷不辜鴛被。 耆卿吟詞罷，別了玉英上路。不一日。來(lái)到姑蘇地方，看見山明水秀，到個(gè)路旁酒樓上，沾飲一杯。忽聽得鼓聲齊響，臨窗而望，乃是一群兒童，掉了小船，在湖上戲水采蓮。口中唱著吳歌云： 采蓮阿姐斗梳妝，好似紅蓮搭個(gè)自蓮爭(zhēng)。紅蓮自道顏色好，自蓮自道粉花香。粉花香，粉花香，貪花人一見便來(lái)?yè)?。紅個(gè)也武賈，自個(gè)也弗強(qiáng)。當(dāng)面下手弗得，和你私下商量，好像荷葉遮身無(wú)人見，下頭成藕帶絲長(zhǎng)。 柳七官人聽罷，取出筆來(lái)，也做一只吳歌，題于壁上。歌云： 十里荷花九里紅，中司一朵自松松。自蓮則好摸藕吃，紅蓮則好結(jié)蓮蓬。結(jié)蓮蓬，結(jié)蓮蓬，蓮蓬生得武玲攏。肚里一團(tuán)清趣，外頭包裹重重。有人吃著滋味，一時(shí)劈破難容。只圖口甜，那得知我心里苦？開花結(jié)子一場(chǎng)空。 這首吳歌，流傳吳下，至今有人唱之。 卻說(shuō)柳七官人過(guò)了姑蘇，來(lái)到余杭縣上任，端的為官清正，訟簡(jiǎn)詞稀。聽政之暇，便在大滌、天柱、由拳諸山，登臨游玩，賦詩(shī)飲酒。這余杭縣中，也有幾家官妓，輪番承直。但是訟碟中犯者妓著名字，便不準(zhǔn)行。妓中有個(gè)周月仙，頗有姿色，更通文墨。一日，在縣衙唱曲情酒，柳縣宰見他似有不樂之色，問(wèn)其緣故。月仙低頭不語(yǔ)，兩淚交流?？h宰再一盤問(wèn)，月仙只得告訴。原來(lái)月仙與本地一個(gè)黃秀才，情意甚密。月仙一心只要嫁那秀才，親秀才家貧，不能備辦財(cái)禮。月仙守那秀才之節(jié)，誓不接客。老鴇再一逼迫，只是不從；因是親生之女，無(wú)可奈何。黃秀才書館與月仙只隔一條大河，每夜月仙渡船而去，與秀才相聚，至?xí)杂只?。同縣有個(gè)劉二員外，愛月仙豐姿，欲與歡會(huì)。月仙執(zhí)意不肯，吟詩(shī)四句道：不學(xué)路旁柳，甘同幽谷蘭；游蜂若相詢，莫作野花看。 劉二員外心生一計(jì)，囑咐舟人，教他乘月仙夜渡，移至無(wú)人之處，強(qiáng)奸了他，取個(gè)執(zhí)證回話，自有重賞。舟人貪了賞賜，果然乘月仙下船，遠(yuǎn)遠(yuǎn)撐去。月仙見不是路，喝他住船。那舟人那里肯依？直搖到聲花深處，僻靜所在，將船泊了。走入船艙，把月仙抱住，逼著定要云雨。月仙自料難以脫身，不得己而從之。云收雨散，月仙調(diào)悵，吟詩(shī)一首：自恨身為妓，遭污不敢言。羞歸明月渡，懶上載花船。 是夜，月仙仍到黃秀才館中住宿，卻不敢聲告訴，至?xí)曰丶?。其舟人記了這四句詩(shī)，回復(fù)劉二員外，員外將一錠銀子，賞了舟人去了。便差人邀請(qǐng)?jiān)孪杉抑星榫?，酒到半酣，又去調(diào)戲月仙，月仙仍舊報(bào)阻。劉二員外取出一把扇子來(lái)，扇上有詩(shī)四句，教月仙誦之。月仙大驚！原來(lái)卻是舟中所吟四句，當(dāng)下頓口無(wú)言。劉二員外道：“此處牙床錦被，強(qiáng)似聲花明月，小娘子勿再推托?！痹孪蓾M面羞漸，安身無(wú)地，只得從了劉二員外之命。以后劉二員外曰逐在他家占住，不容黃秀才相處。自古道：小娘子愛俏，鴇兒愛鈔。黃秀才雖然懦雅，怎比得劉二員外有錢有鈔？雖然中了鴇兒之意，月仙心下只想著黃秀才，以此悶悶不樂。今番被縣宰盤問(wèn)不過(guò)，只得將情訴與。柳耆卿是風(fēng)流首領(lǐng)，聽得此語(yǔ)，好生憐憫。當(dāng)日就喚老鴇過(guò)來(lái)，將錢八十千付作身價(jià)，耆月仙除了樂籍。一面請(qǐng)黃秀才相見，親領(lǐng)月仙回去，成其夫婦。黃秀才與周月仙拜謝不盡。正是：風(fēng)月客憐風(fēng)月客，有情人遇有情人。 柳耆卿在余杭一年，任滿還京。想起謝玉英之約，便道再到江州。原來(lái)謝玉英初別耆卿，果然杜門絕客。過(guò)了一年之后，不見耆卿通問(wèn)，未免風(fēng)愁月限，更兼日用之需，無(wú)從進(jìn)益。曰逐車馬填門，回他不脫。想著五夜夫妻，未知所言真假；又有閑漢從中攛掇，不兔又隨風(fēng)倒舵，依前接客。有個(gè)新安大貴孫員外，頗有文雅，與他相處年余，費(fèi)過(guò)于金。耆卿到玉英家詢問(wèn)，正值孫員外邀玉英同往湖口看船去了。耆卿到不遇。知玉英負(fù)約，映映不樂，乃取箋一幅，制詞名《擊梧桐》。詞云： 香靨源源，姿姿媚媚，雅格奇容天與。自識(shí)伊來(lái)便好看承，會(huì)得妖撓心素。臨岐再約同歡，定是都把乎生相許。又恐恩情易破難成，未免千般思慮。近日重來(lái)，空房而己，苦殺四四言語(yǔ)。便認(rèn)得聽人數(shù)當(dāng)，擬把前言輕負(fù)。見說(shuō)蘭臺(tái)宋玉，多才多藝善詞賦。試與問(wèn)，朝朝暮暮，行云何處去？ 后寫： “東京柳永，訪玉卿不遇，浸題。”耆卿寫畢，念了一遍，將詞箋粘于壁上，拂袖而出?；氐綎|京，屢有人舉薦，升為屯田員外郎之職。東京這班名姬，依舊來(lái)往。耆卿所支傣錢，及一應(yīng)求詩(shī)詞饋送下來(lái)的東西，都在妓家銷化。 一日，正在徐冬冬積翠樓戲耍。宰相呂夷簡(jiǎn)差堂吏傳命，直尋將來(lái)。說(shuō)道：“呂相公六十誕辰，家妓無(wú)新歌上壽，特求員外一闕，幸即揮毫，以便演習(xí)。蜀錦二端，吳續(xù)四端，聊充潤(rùn)筆之敬，伏乞俯納。”耆卿允了，留堂吏在樓下酒飯。問(wèn)徐冬冬有好紙否，徐冬冬在筐中，取出兩幅英蓉箋紙，放于案上。耆卿磨得墨濃，蘸得筆飽，拂開一幅箋紙，不打草兒，寫下《千秋歲》一闋云： 泰階乎了，又見一合耀。烽火靜，杉槍掃。朝堂耆碩輔，樽俎英雄表。福無(wú)艾，山河帶礪人難老。 渭水當(dāng)年釣，晚應(yīng)飛熊兆；同一呂，今偏早。烏紗頭未自，笑把金樽倒。人爭(zhēng)羨，二十四遍中書考。 耆卿一筆寫完，還剩下英蓉箋一紙，余興未盡，后寫《西江月》一調(diào)云： 腹內(nèi)胎生異錦，筆端舌噴長(zhǎng)江?？v教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量，我不求人富貴，人須求我文章。風(fēng)流才子占詞場(chǎng)，真是自衣卿相 耆卿寫畢，放在桌上。恰好陳師師家差個(gè)侍兒來(lái)請(qǐng)，說(shuō)道：“有下路新到一個(gè)美人，不言姓名，自述特慕員外，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，今在寒家奉候，乞即降臨?！标惹涿Π言?shī)詞裝入封套，打發(fā)堂吏動(dòng)身去了，自己隨后往陳師師家來(lái)。一見了那美人，吃了一驚。那美人是誰(shuí)？正是：著意尋不見，有時(shí)還自來(lái)。那美人正是江州謝玉英。他從湖口看船回來(lái)，見了壁上這只《擊梧桐》詞，再一諷詠，想著：“耆卿果是有情之人，不負(fù)前約?！弊杂X慚愧。瞞了孫員外，收拾家私，雇了船只，一徑到東京來(lái)問(wèn)柳七官人。聞知他在陳師師家往來(lái)極厚，特拜望師師，求其引見吾卿。當(dāng)時(shí)分明是斷花再接，缺月重圓，不勝之喜。陳師師問(wèn)其詳細(xì)，便留謝玉英同住。玉英怕不穩(wěn)便，商量割東邊院子另住。自到東京，從不見客，只與吾卿相處，如夫婦一般。耆卿若往別妓家去，也不阻擋，甚有賢達(dá)之稱。 話分兩頭。再說(shuō)耆卿匆忙中，將所作壽詞封付堂吏，誰(shuí)知忙中多有錯(cuò)，一時(shí)失于點(diǎn)撿，兩幅箋都封了去。呂丞相拆開封套，先讀了《千秋歲》調(diào)，到也歡喜。又見《西江月》調(diào)，少不得也念一遍。念到“縱教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱量”，笑道：“當(dāng)初裴晉公修福光寺，求文于皇甫，緹每字索絹一匹。此子嫌吾酬儀太簿耳！”又念到“我不求人富貴，人須求我文章”，大怒道：“小子輕薄，我何求汝耶？”從此銜恨在心。柳耆卿卻是疏散的人，寫過(guò)詞，丟在一邊了，那里還放在心上。又過(guò)了數(shù)日，正值翰林員缺，吏部開薦柳永名字；仁宗曾見他增定大晟樂府，亦慕其才，問(wèn)宰相呂夷簡(jiǎn)道：“朕欲用柳永為翰林，卿可識(shí)此人否？”呂夷簡(jiǎn)奏道：“此人雖有詞華，然恃才高傲，全不以功名為念。見任屯田員外，日夜留連妓館，大失官緘。若重用之，恐士習(xí)由此而變?！彼彀盐崆渌鳌段鹘隆吩~誦了一遍。仁宗皇帝點(diǎn)頭。早有知諫院官，打聽得呂丞相銜恨柳永，欲得逢迎其意，連章參劫。仁宗御筆批著四句道：柳永不求富貴，誰(shuí)將富貴求之？任作自衣卿相，風(fēng)前月下填詞。 柳耆卿見罷了官職，大笑道：“當(dāng)今做官的，都是不識(shí)字之輩，怎容得我才子出頭？”因改名柳一變，人都不會(huì)其意，柳七官人自解說(shuō)道：“我少年讀書，無(wú)所不窺，本求一舉成名，與朝家出力；因?qū)掖尾坏?，牢騷失意，變?yōu)樵~人。以文采自見，使名留后世足矣；何期被薦，頂冠柬帶，變?yōu)楣偃?。然淳沉下僚，終非所好；今奉自放落，且逍遙自在，變?yōu)橄扇??！睆拇艘娣艜绮粨?，以妓為家。將一個(gè)手板上寫道：“奉圣旨填詞柳一變?！庇侥臣思?，先將此手板送去，這一家便整備酒看，伺候過(guò)宿。次日，再要到某家，亦復(fù)如此。凡所作小詞，落款書名處，亦寫“奉圣旨填詞”五字，人無(wú)有不笑之者。 如此數(shù)年。一日，在趙香香家偶然晝寢，夢(mèng)見一黃衣吏從天而下，道說(shuō)：“奉玉帝敕旨，《霓裳羽衣曲》己舊，欲易新聲，特借重仙筆，即刻便往?！绷吖偃诵褋?lái)，便討香湯林浴。對(duì)趙香香道：“適蒙上帝見召，我將去矣。各家妹妹可畜一信，不能候之相見也?！毖援叄毮慷?。香香視之，己死矣。慌忙報(bào)知謝玉英，玉英一步一跌的哭將來(lái)。陳師師、徐冬冬兩個(gè)行首，一時(shí)都到，又有幾家曾往來(lái)的，聞知此信，也都來(lái)趙家。 原來(lái)柳七官人，雖做兩任官職，毫無(wú)家計(jì)。謝玉英雖說(shuō)蹋隨他終身，到帶著一家一火前來(lái)，并不費(fèi)他分毫之事。今日送終時(shí)節(jié)，謝玉英便是他親妻一般；這幾個(gè)行首，便是他親人一般。當(dāng)時(shí)陳師師為首，斂取眾妓家財(cái)帛，制買衣袁棺槨，就在趙家殯殮。謝玉英衰經(jīng)做個(gè)主喪，其他一個(gè)的行首，都聚在一處，帶孝守幕。一面在樂游原上，買一塊隙地起墳，擇曰安葬。墳上豎個(gè)小碑，照依他手板上寫的增添兩字，刻云：“奉圣旨填詞柳一變之墓?！背鰹I之曰，官僚中也有相識(shí)的，前來(lái)送葬。只見一片縞素，滿城妓家，無(wú)一人不到，哀聲震地。那送葬的官僚，自覺慚愧，掩面而返。不逾兩月，謝玉英過(guò)哀，得病亦死，附葬于柳墓之旁。亦見玉英貞節(jié)，妓家難得，不在話下。自葬后，每年清明左右，春風(fēng)驗(yàn)蕩，諸名姬不約而同，各備祭禮，往柳七官人墳上，掛紙錢拜掃，喚做“吊柳七”，又喚做“上風(fēng)流家”。未曾“吊柳七”、“上風(fēng)流家”者，不敢到樂游原上踏青。后來(lái)成了個(gè)風(fēng)俗，直到高宗南渡之后，此風(fēng)方止。后人有詩(shī)題柳墓云：樂游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳?？尚娂娊B紳輩，憐才不及眾紅裙。