紅樓夢酒業(yè)破產(chǎn),眼瞼下垂 渾身無力 是重癥肌無力嗎

本文目錄一覽

1,眼瞼下垂 渾身無力 是重癥肌無力嗎

你說的癥狀使重癥肌無力的癥狀,建議你盡早就醫(yī)
不見得,建議盡快就醫(yī)。
在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京?;鼐┖螅谝凰首鍖W堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”?!都t樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。 [3]
你好,你說的眼瞼下垂是指雙側(cè),還是單側(cè)?雙側(cè)上瞼下垂是重癥肌無力的表現(xiàn),單側(cè)眼瞼下垂是動眼神經(jīng)麻痹的表現(xiàn)。 對于重癥肌無力,新斯的明是首選藥物

眼瞼下垂 渾身無力 是重癥肌無力嗎

2,汽車美容店的打蠟機和拋光機怎么選購

領程網(wǎng)應該是你最好的選擇,上面都是賣汽保設備的。
你好,自己開店的話建議還是買個好點的拋光機。國產(chǎn)品牌東成的就可以,但是如果汽車美容師傅拋光技術好的話,建議首選進口拋光機,比如牧田拋光機,型號為9218,淘寶一搜就能找到。就是有點貴, 但是效率高,技術含量高。
在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京?;鼐┖螅谝凰首鍖W堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。 [3]

汽車美容店的打蠟機和拋光機怎么選購

3,優(yōu)學派U16恢復出廠設置后內(nèi)存不足怎么辦呢

在手機和平板電腦中恢復出廠設置后會清除系統(tǒng)緩存和第三方軟件的數(shù)據(jù)。但我們會發(fā)現(xiàn)出廠設置 恢復后,你的運行內(nèi)存變得不夠用了。這是因為你手機或平板你的預存第三方軟件安裝上了。你可以根據(jù)設置里的第三方軟件來卸載它就可以釋放運存空間。
在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京?;鼐┖螅谝凰首鍖W堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。 [3]
魅藍note恢復出廠設置并不會清除內(nèi)存文件。顯示內(nèi)存不足的原因和解決方法如下;1.手機應用程序安裝過多導致內(nèi)存不足,刪除不常用的應用程序,2.手機圖片和其他文件占用內(nèi)存過多導致內(nèi)存不足,刪除不常用的數(shù)據(jù)文件,3.系統(tǒng)故障導致出現(xiàn)該問題,直接恢復出廠設置可以清除所有數(shù)據(jù)。

優(yōu)學派U16恢復出廠設置后內(nèi)存不足怎么辦呢

4,為什么華為手機賣那么昂貴還有那么多人買華為手機配置又那么摳

華為在國產(chǎn)手機里面還是比較好的,價格相對來說是有一點兒飄,畢竟要為愛國情懷買單嘛再看看別人怎么說的。
和羅永浩的錘子手機一樣:賣的是情懷!不過華為賣的是愛國情懷。現(xiàn)在是一個廣告社會,鋪天蓋地的廣告是無孔不入,天天這樣的廣告見得多了,就會去關注,然后被廣告詞忽悠的神魂顛倒,然后就買了。如果華為和藍綠他們都像蘋果那樣,廣告覆蓋面很小的話,肯定做不下去。只能不停的請代言人,做廣告。不過還是很成功的
在康熙、雍正兩朝,曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時,曾辦過四次接駕的闊差。曹雪芹生長在南京,少年時代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京?;鼐┖?,他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”?!都t樓夢》一書是曹雪芹破產(chǎn)傾家之后,在貧困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。 [3]
建議聯(lián)系華為官方客服中心進行詳細咨詢。目前手機里面使用最多的就是華為,華為榮耀,小米,紅米,360手機,oppo手機等幾大國產(chǎn)品牌,支持國產(chǎn),性價比也很高,使用功能也比較齊全,基本是可以滿足使用需求的。

5,有什么有趣的故事啊

小貓問貓媽媽:媽媽,幸福在哪里? 貓媽媽說:幸福在你的尾巴上。 小貓就努力地轉(zhuǎn)過身去看它的尾巴,可是,怎么也看不到。 小貓傷心地說:媽媽,幸福離我好遠。 貓媽媽說:你昂起頭,一直往前跑,幸福就在你身后。
武松喝了第十九碗酒之后 武松的酒量也就十八碗,喝了十八碗算是超水平發(fā)揮,已經(jīng)有十二分醉了??墒悄翘炀驮陉柟瓤h景陽崗下著名的“三碗不過崗”大酒店里,武松喝下了滿滿的十八碗烈酒之后,竟沒有半點想去上崗打虎的意思,他覺得喝的不夠過癮,還想再來一碗。   “三碗不過崗”大酒店是陽谷縣境內(nèi)唯一的一家五星級涉外酒店,由大宋愛國華僑西門慶先生投資興建。酒店座落于陽谷縣和青陽縣的交界地帶,東臨江南政治、經(jīng)濟、軍事、金融、文化中心青陽縣,西臨中原著名的忽悠、扯淡、色情、流氓的天下第一名鎮(zhèn)亂彈鎮(zhèn),南有當今皇上御筆欽點的黃金旅游勝地景陽崗,此處交通便利、景色宜人、心胸開闊、心曠神怡,實乃旅游度假、蜜月春宵、幽會偷情的最佳選擇。酒店設施齊全、裝修精良,內(nèi)設餐飲部、客房部、購物部、娛樂休閑部等眾多部室,并設有大型停車場和拴馬房,為旅客提供各種中西方特色的餐飲、娛樂、購物、遛馬、推車等諸多便利。該酒店離景陽崗山頂只需要五分鐘的步行,離陽谷縣汽車站也只需要跑步三十分鐘的時間。酒店以細致、親切、貼心、撒野的服務久享盛譽,酒店將用全“心”的服務為您營造一個溫馨的家外之家。酒店的口號是“在這里,你永遠都不會想家”,電話號碼1234567電報掛號7654321,歡迎光臨惠顧!   時任青陽縣公安局城關派出所副所長的武松,因工作上的應酬是這家酒店的常客,一來二去就和這家酒店的董事長西門先生玩的很熟,關系到了兄弟哥們不分彼此的層次了。所以武松十八碗酒過后,還是沒有盡興,想再喝上一碗。按照武松的豪爽性格,倒也不和西門慶賣關子,而是大喝一聲:叫個美眉過來,陪大爺我喝兩盅。   隨即一個邁著碎步、步履妖嬈、玲瓏有致、屁股微翹的美女手捧第十九碗酒款款上來了,武松一瞧,不是嫂嫂潘金蓮是誰。   金蓮妹妹早年畢業(yè)于昆明藝術職業(yè)中專學校,她在那里度過了她的豆蔻少女年華,后來以優(yōu)異的成績中專畢業(yè)后,和其他六個漂亮的美女同學一起被學校以參加社會實踐的名義保送到福州怡紅院里陪酒,此舉雖然遭到家長們的強烈反對,聽說潘爸爸曾經(jīng)就此事與學校理論沒有任何結(jié)果,但是潘金蓮竟然因禍得福,被大宋朝廷唯一的上市公司“青陽縣武氏燒餅食品集團公司”董事長兼總經(jīng)理,人稱“商界袖珍奇才”的武大郎先生看中。武先生有一次去福州怡紅樓喝酒,第一次見到如此清新脫俗的女子,便答應資助其參加大宋朝廷AATV一年一度舉辦的“胸白金”杯模特大賽。在武總的一路關照下,小金蓮過關斬將,一舉奪得了榜眼的名次,從此名震江湖,受到許多“蓮粉”的追捧和愛戴。   可是事過境遷好景不長,經(jīng)過多年的改革開放,“武氏燒餅食品集團公司”在朝廷官方錢莊的強制干預下宣布破產(chǎn),武大郎不得不重操舊業(yè),挑著膽子滿街賣燒餅,而已經(jīng)就任武大郎老婆的潘金蓮也不得不自謀生路,重出江湖,好在這%B

6,生活百科小知識你能知多少

1黑猩猩的手指就差不多長,所以只能抓前后粗細差不多的樹枝,人的不同長度的指頭特別包括拇指使人類輕松抓握不同形狀的東西。所以,手指長度不同各有所能. 2動物。。珊瑚的形狀像樹枝,所以很多人都認為珊瑚是植物。其實珊瑚是一種低等動物。它屬于只有內(nèi)外兩個胚層的腔腸動物。 3用毛巾擦,毛巾上總是有一定水分的,水分會被“擦”在玻璃上,所以玻璃上有“抹”過得痕跡。而報紙水分較少,且能吸水,灰塵隨水被吸附,無痕跡。 4醫(yī)生指出,人的腸胃內(nèi)壁很光滑,并且分泌有大量粘液,口香糖不可能被粘住,吞進肚子后消化不了便會自動排出,不用開刀。 5唐太宗李世民當年賜給房玄齡幾名美女做妾,房不敢受,李世民料到是房的夫人是個悍婦,不肯答應。于是唐太宗派太監(jiān)持一壺“毒酒”傳旨房夫人,如不接受這幾名美妾,即賜飲毒酒。夫人面無懼色,接過“毒酒”一飲而盡。結(jié)果并未喪命,原來壺中裝的是醋,皇帝以此來考驗她,開了一個玩笑。于是“吃醋”的故事傳為千古趣談。現(xiàn)代生活中,有些人見別人受到表揚或獎勵,心存嫉妒,眼紅別人,也被戲稱為“吃醋”。 6“上當”原指去當鋪典當東西,因為當鋪就是把你的物品底于它的價值拿去的,后來人們就把受騙叫“上當”。 7現(xiàn)代最大的天文望遠鏡能看到10億顆以上的星星。 其實,天上星星的數(shù)目還遠不止這一些。宇宙是無窮無盡的,現(xiàn)代天文學家所看到的,只不過是宇宙的很小很小的一部分。 8是眼睛的一道天然屏障,對眼睛有很好的保護作用。能把汗水和雨水擋住,防止流入眼睛刺激眼睛.眉毛可以強化表情,表露心情個性:觀察眉毛的粗細長短色澤及眉宇間距,可以知道人的體質(zhì)強弱及性格狀況。
1一樣直就不好看了 2動物 3因為紙沒有纖維的 4應該是的,自己小心就可以了 5可能吃醋的同事正在"吃醋" 6你受他騙了,當然是上他當了 7數(shù)不清的 8協(xié)調(diào)
1因為他們有不同的作用 2動物 3以為報紙表面的小絨毛能吸附灰塵 4以為會造成腸梗塞 5因為醋是酸的,那種情況下人的心也是酸酸的感覺 6像牛毛那么多 7因為當鋪就是把你的物品底于它的價值拿去的 8保護眼睛抵擋從上而下的灰塵
1 人為什么高矮不一 2 是海澡類的 3 廢物利用 4
1.這是自然現(xiàn)象啊 2.既是動物也是植物 3.因為報紙是干的啊,用干的東西擦就會邊的干凈 4.恩,真的,很危險的 5.因為酸酸的啊 6.因為你當了他的欺騙了啊 7.數(shù)不清的 8.好看
1.因為進化緣故。古代人的頭腦因發(fā)生更聰明的變化,利用工具不再只是到樹上生活。手指為有更精巧的操作,慢慢進化的結(jié)果。大姆指主要是讓手握物品更有支撐;食指可讓手控制更精細;中指最長可容易勾?。粺o名指可加強抓緊力量;小指可掏耳朵。 若是一般長短,沒有差異變化應用不大,使用打折扣,自然人類的文明會差一大截。 2.大多數(shù)的珊瑚是固著生活的動物,不能自由移動;我們習慣把不會動的生物稱為植物,會動的生物稱為動物。 隨著科學進展,珊瑚的食性、攝食行為、生理現(xiàn)象及生活史等,陸續(xù)被詳細研究,更確定珊瑚是動物的說法。 其實,所謂“珊瑚”的動物性組織裡,還包含數(shù)量眾多的植物細胞,共生藻,而且植物細胞的總重量往往比動物細胞多,整個組織還能行光合作用,在此情況下,稱珊瑚是動物,碓實是相當尷尬。比較精確說法,應稱珊瑚為植物和動物細胞的複合體,其外表和生理特性,兼有動物和植物的特征,可說珊瑚蟲是珊瑚體唯一有生命的構造。 3.報紙上面有油墨,而且油墨能夠讓玻璃變的更光亮,同時不留下擦的痕。所以,用油墨量最多的求職版或一些小廣告的最好用,黑油墨比彩色油墨效果好。 報紙在加上玻璃清潔劑使用,會比報紙加上水好,因為清潔劑有介面活性劑,能避免水黏在玻璃表面,然后灰塵又黏在水上,使玻璃灰濛濛。 4.不會死,但肚裡的口香糖也不會化掉,隔兩天就大出來了??墒牵舳亲油淳鸵z查,因有可能卡在盲腸裡變成盲腸炎,需開刀切除盲腸。 5.唐初,唐太宗李世民要給諫議大夫魏征納妾,魏征不以為然。太宗究其原因,魏征回稟道:“即使承蒙聖意,家中髮妻不會善罷甘休。”太宗說:“孤宣她進宮,當面要她答應?!碧跀[好一桌酒席迎候魏夫人到來,指著酒盞對魏夫人說:“孤意已定,要給魏大人納妾。夫人若執(zhí)意不允,你面前是一杯毒酒,賜你一死?!蔽悍蛉寺勓院螅霾睂ⅰ岸揪啤币伙嫸M。太宗看著魏夫人怔怔等死的神態(tài),忙笑道:“孤賜你的本是一杯陳醋也。”此后,唐太宗不再提給魏征納妾一事。然而,“吃醋”一詞卻成為人們形容“爭寵”的一條俗語。 6.們常把受騙叫做“上當”。其實“上當”的願意是指到當鋪去典當東西。 清朝末年清河地方有一個大戶人家姓王,世代經(jīng)營當鋪,家大業(yè)大,生意興隆。生活富裕了,各房的族人開始懶于經(jīng)營了,就把資金存入當鋪作入股的股東,日常的典當營業(yè)事務全交給一個名叫壽苧的年輕人來主持。 壽苧酷愛讀書,喜歡??虝?,對生意卻並不精通,處理典當業(yè)務非常隨便。王氏族人見此情景,都認為有機可乘,不約而同地從自己家中拿一些無用的東西到當鋪來典當。各人估定了高于物品本身的價格,要夥計如數(shù)付給,夥計不敢得罪股東老闆,壽苧也心不在焉,不加阻攔。 就這樣,沒過兩個月,典當?shù)馁Y本就被詐騙得差不多了,一家資金充足的當鋪破產(chǎn)了。因此,當時流傳著這么一首民謠:清河王,自上當,當?shù)卯斾伩樟藱n。 “上當”原指去當鋪典當東西,后來人們就把受騙叫“上當”。 7.肉眼所能看到最暗的星星稱為六等星,比六等星亮的星,整個天空約有6000個,但天空不管如何晴朗,我們所能見到的,也只是半個天空大概3000個左右。 實際上在地平線附近,因大氣有減光作用,所以暗的星看不見,即使是非常晴朗的的夜空,我們一次所能看到的星星大概只有2000個而已。但這只是用肉眼看的,若使用望遠鏡,暗的星也能看見。在星的數(shù)目方面:六等星比五等星約多3倍,七等星又比六等星約多3倍,每暗一等級的星的數(shù)目都要增加約3倍。即使是口徑5公分的小望遠鏡,因它集結(jié)光線的能力是肉眼的50倍,所以連十等級的星也能看的見。 比十等級亮的星星,整個天空有30萬個以上。加上鏡頭口徑,集結(jié)大量光線,就可看到很微暗的星星。若在美國巴羅馬山上使用5公尺的望遠鏡,可看到包括23等星在內(nèi)的21個星星。不過,星星並不只有這些。不管我們使用多大的望遠鏡,所能看到的只是銀河係中,而且是太陽系近邊的星星而已。銀河係被認為大約2000億的星星集團。而太空中,像銀河系的小宇宙(銀河),大約有1000億個,因此,宇宙中全部星球的數(shù)目,就有2000億的1000億倍了,真正的星星數(shù)目那已是天文數(shù)字了。 8.每個人的眼睛上方都有一道眉毛。有些人認為眉毛沒有什么用處,也有人認為眉毛最多不過是一種現(xiàn)人與差別的標誌。事實上眉毛的作用是不小的。 眉毛在眼睛上邊形成一道屏障,颳風時,它可以阻擋灰塵;下小雨時,它擋住雨水,不讓流進眼睛裏。 熱天,額頭上出很多汗,但是汗珠不會流進眼裏,這也是眉毛的功勞。 眉毛的多少,各個人不一樣,少的只有幾百根,多的超過1000根。 中間的眉毛粗密而長,兩旁的則細疏而短。 眉毛還能反映人體的狀況。一般說來,眉毛濃,說明人體健康;眉毛稀疏,說明多病或疾病纏身。
1因為5個手指各有各的用處,長度不同是為了可以用來做不同的事情 2動物,珊瑚的形狀像樹枝,所以很多人都認為珊瑚是植物。其實珊瑚是一種低等動物。它屬于只有內(nèi)外兩個胚層的腔腸動物。它只有一個口,食物從此進去,不消化的殘渣也由此排出??诘闹車撕芏嘤|手,觸手可以捕捉食物,也可以通過振動使水流入口及腔腸中,從中消化水中的小生物。珊瑚喜歡生活在水流快、溫度高又比較清凈的淺海地區(qū)。大多數(shù)珊瑚都可以出芽生殖,這些芽體并不分開,最后成為一個相互連結(jié),共同生活的群體,這是珊瑚形成樹枝形的主要原因。珊瑚的每個單位,我們叫它珊瑚蟲。我們通常所見的珊瑚就是這些珊瑚蟲肉體爛掉后留下的群體骨骼。 3用毛巾擦,毛巾上總是有一定水分的,水分會被“擦”在玻璃上,所以玻璃上有“抹”過得痕跡。而報紙水分較少,且能吸水,灰塵隨水被吸附,無痕跡。所以我不認為是有墨的原因。 4孩子吃口香糖,一不小心吞進肚子,家長擔心口香糖會導致小孩腸粘連。對此醫(yī)生指出,人腸胃內(nèi)壁有大量粘液,口香糖不會被粘住。但口香糖無益于身體,最好少吃。 醫(yī)生指出,人的腸胃內(nèi)壁很光滑,并且分泌有大量粘液,口香糖不可能被粘住,吞進肚子后消化不了便會自動排出,不用開刀。但是為了避免意外,最好不要給小孩吃口香糖,因為不僅沒有任何好處,而且如果被誤吞入氣管就很麻煩了。另外,孩子如果一直嚼口香糖,還會因為嚼口香糖吞下過多空氣 5據(jù)傳,這個典故出自唐朝的宮庭里,唐太宗為了籠絡人心,要為當朝宰相房玄齡納妾,大臣之妻出于嫉妒,橫加干涉,就是不讓。太宗無奈,只得令大臣之妻在喝毒酒和納小妾之中選擇其一。沒想到房夫人確有幾分剛烈,寧愿一死也不在皇帝面前低頭。于是端起那杯“毒酒”一飲而盡。當房夫人含淚喝完后,才發(fā)現(xiàn)林中不是毒酒,而是帶有甜酸香味的濃醋。從此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起來,“吃醋”便成了嫉妒的比喻語。 本來這個典故也只是傳說,并沒有多少文字記載,可是我國著名文學家曹雪芹先生在《紅樓夢》的第三十一回中又把“妒嫉”與“醋意”聯(lián)在了一起。原文是這樣寫的:“襲人聽了這話…,少不得自己忍了性子道:‘妹妹,你出去逛逛,原是我們的不是?!珈陈犓f‘我們’,自然是她和寶玉了,不覺又添了醋意……?!苯?jīng)曹先生這么一寫,《辭?!分袑Υ椎暮x又加上一條:“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申為“嫉妒’也由此而來。 6人們常把受騙叫做"上當".其實"上當"的原意是指到當鋪去典當東西. 清朝末年,清河有一個大戶人家姓王,世代經(jīng)營當鋪,家大業(yè)大,生意興隆.生活富裕了,各房的族人開始懶于經(jīng)營,把資金存入當鋪做入股的股東,日常的典當營業(yè)事務全交給一個名叫壽苧的年輕人來主持.壽苧酷愛讀書,喜歡校刻書籍,對生意卻并不精通,處理典當業(yè)務非常隨便.王氏族人見此情景,都認為有機可乘,不約而同地從自己家中拿一些無用的東西到當鋪來典當.各人估定了高于物品本身的價格,要伙計如數(shù)付給,伙計不敢得罪股東老板,壽苧也心不在焉,不加阻攔. 就這樣,沒過兩個月,典當?shù)馁Y本就被詐騙得差不多了,一家資金充足的當鋪破產(chǎn)了.因此,當時流傳著這么一首民謠:清河王,自上當,當?shù)卯斾伩樟藱n. "上當"原指去當鋪典當東西,后來人們就把受騙叫"上當". 7天文學家把天空的星星,按區(qū)域劃分成88個星座。其中,北部天空(以天球赤道為界)有29個星座;南部天空有46個星座,跨天球赤道南北的有13個星座。只要我們有耐心,數(shù)完一個星座里面的星星,再數(shù)下一個星座,是能數(shù)清用肉眼能看得見的星星。據(jù)天文學家計算的結(jié)果:0等星6顆;1等星14顆;2等星46顆;3等星134顆;4等星458顆;5等星1476顆;6等星4840顆……總共不超過7000顆。 如果我們借助望遠鏡,情況就不同了,哪怕用一臺小型天文望遠鏡,也可以看到5萬顆以上的星星。現(xiàn)代最大的天文望遠鏡能看到10億顆以上的星星。 其實,天上星星的數(shù)目還遠不止這一些。宇宙是無窮無盡的,現(xiàn)代天文學家所看到的,只不過是宇宙的很小很小的一部分 8事實上,眉毛的作用是不小的。眉毛在眼睛上邊形成眼睛的第一道防線,刮風時,它可以阻擋空中落下的灰塵和小蟲;下小雨時,它能擋住雨水,不讓它流進眼睛里。夏天,額頭上出很多汗,但是汗珠不會流進眼里,這也是眉毛的功勞。 另外,眉毛還能增加面部的美觀。所以,我們要注意保護眉毛,既不要拔眉毛,也不要用剪刀去剪眉毛

7,主要人物性格介紹

主要人物介紹賈寶玉  賈寶玉是一個又奇又俗的人物。他的性格主要特征是叛逆,他的行為“偏僻而乖張”,是古代社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質(zhì)疑,認為“除《四書》外,杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是君主專制制度的“逆子貳臣”。 賈寶玉[5]  他認為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫她們嫁與濁臭的男子,失去了圣潔之美。賈寶玉道:“女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了?!彼踔翞樽约荷幸粋€男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統(tǒng)社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最后導致了兩人的悲劇結(jié)局。[6]林黛玉  林黛玉,其特點可概括為“凄美”二字。“凄”則主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外延、內(nèi)涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。(黛玉其實是絳珠仙草仙)遺世獨立。   初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標致人物!我今兒才算見了!”而在寶玉的眼中:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目(一說:含情目),態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,閑靜似皎花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分?!焙靡粋€“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。 林黛玉[7]  林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的文學作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度,這就導致人物的塑造脫離了現(xiàn)實生活變得空洞無趣、毫無動人之情了。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”,還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣”當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良與幼弱。[8]薛寶釵  金陵十二釵之一,薛姨媽之女。容貌美麗,舉止嫻雅,看似當時正統(tǒng)淑女的典范,骨子里卻頗有憤世嫉俗的性格因子,她對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。第38回作《螃蟹詠》,對當時橫行霸道的官場人物如賈雨村之流,尖銳諷刺。而她最喜愛的詞曲,居然也是一首富于孤憤、反叛色彩的《山門·寄生草》傳統(tǒng)觀點認為薛寶釵 薛寶釵[9]“城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的夸贊”,但作者也從趙姨娘的口中說出看法。金釧死后,僅是寥寥幾句“給幾兩銀子發(fā)送罷了”,寫出了她對于地位卑賤者的無情,但小說第二十二回她計謀失敗,寶釵曾一首《更香謎》引得賈政掃興:“小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩”。第40回,在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時候,寶釵蘅蕪苑那“雪洞”一般樸素的室內(nèi)布置,又引起了賈母的大為不滿,認為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵,一則曰“使不得”,二則曰“不象”,三則曰“忌諱”,四則曰“不要很離了格兒”,五則曰“我們這老婆子,越發(fā)該住馬圈去了”?!秦撁嬖u價?!皹s國府元宵開夜宴”的時刻,賈母命自己所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起,都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標志。如她真是“城府頗深,能籠絡人心”,她何以會落到如此結(jié)果呢?可見,在曹雪芹的原著中,寶釵恰恰不是玩弄什么“城府”,以討好家長的人![10]賈母  賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能干,才坐穩(wěn)了賈家大家長的位置。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,從前80回的文字中,我們可以看出,賈母是支持寶黛愛情的,但高鶚續(xù)本中卻說賈母并不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響,有了一些前衛(wèi)的想法。總之賈母能受到眾人的尊敬,說明她的地位是不可忽視的,且她是有能耐的。[11] 王熙鳳   王熙鳳的毒辣可謂人人皆知,作為榮府“總管”,她弄權作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二 王熙鳳[12]姐。她生性尖酸刻薄,到最后害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拼命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能干聰明,榮府上下大小事務都得她說了算,又善于迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財,趙姨娘曾說過“這一半家產(chǎn)不叫她搬到她娘家去,我便也不是個人?!盵13] 史湘云   史湘云,金陵十二釵之五,賈母弟弟的孫女。在諸多姐妹中她獨有“女兒之身,男兒氣概”,豁達開朗、豪放而真性情。她敢于穿男裝大說大笑,被黛玉戲說成“比女兒裝扮還俏麗些”,她敢于伴酒烤鹿肉下肚,還理直氣壯地說“真名士自風流”,她甚至敢于醉臥芍藥圃,嘴里還不住吟詩,更是表現(xiàn)了她才思敏捷、風流倜儻、富有浪漫主義色彩的真女性之美。這么一個人物,誰會不感到分外惹人憐愛呢?[14] 賈探春   賈探春,金陵十二釵之三,賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘云的活潑開朗,卻有卓越的才干,過人的智慧,深刻的見解,遠大的眼光,這些在第五十六回“敏探春興利除宿弊,識寶釵小惠全大體”中精彩地表現(xiàn)出來了。[15]
特色之處:一部展現(xiàn)俄國“十月革命”以前一代新人成長的自傳體杰作。故事梗概《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。它寫的是高爾基幼年時期從三歲至十歲這段時間生活斷面。阿廖沙三歲時,失去了父親,母親瓦爾瓦拉把他寄養(yǎng)在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時,是一個纖夫,后來開染坊,成了小業(yè)主。阿廖沙來到外祖父家時,外祖父家業(yè)已經(jīng)開始衰落,由于家業(yè)不景氣,外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家庭里,阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧,連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進外祖父家就不喜歡外祖父,害怕他,感到他的眼里含著敵意。一天,他出于好奇,又受表哥慫恿,把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色,結(jié)果被外祖父打得失去了知覺,并害了一場大病。從此,阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們,不論是對自己的,還是別人的屈辱和痛苦,都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開了這個家庭。但在這個污濁的環(huán)境里,也還有另外一種人,另外一種生活。這里有樂觀、純樸的茨岡人,正直的老工人葛利高里。每逢節(jié)日的晚上,雅科夫就會彈吉他,奏出動人心弦的曲調(diào)。外祖母跳著民間舞,猶如恢復了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當中,外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正,熱愛生活,相信善總會戰(zhàn)勝惡。她知道很多優(yōu)美的民間故事,那些故事都是憐憫窮人和弱者,歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛,與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反,它不愛人,總是尋找人的罪惡,懲罰人。后來,外祖父遷居到卡那特街,招了兩個房客。一個是進步的知識分子,綽號叫“好事情”,他是阿廖沙所遇到的第一個優(yōu)秀人物,他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得,他的殘忍和奴隸習氣引起了阿廖沙的反感。母親在一天早晨突然回來了,她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始,她教阿廖沙認字讀書,但是,生活的折磨使她漸漸地變得漫不經(jīng)心,經(jīng)常發(fā)脾氣,愁眉不展。后來母親的再婚,使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣,竭力避開大人,想一個人單獨生活。就這樣經(jīng)過了一個夏天思考之后,他終于增強了力量和信心。母親婚后生活是不幸福的,她經(jīng)常挨后父打。貧困和疾病,吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現(xiàn)出冷酷和不公平。阿廖沙在家中感受不到溫暖,在學校也受歧視和刁難。因此,在阿廖沙的心靈中,“愛”的情感漸漸被對一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,這時外祖父已經(jīng)全面破產(chǎn)!他們的生活也越來越困苦。為了糊口阿廖沙放學后同鄰居的孩子們合伙揀破爛賣。同時,也感受到了友誼和同情。但這也招致學校的非難。他以優(yōu)異的成績讀完了三年級,就永遠地離開了學校課堂。這時候阿廖沙母親逝世,他埋葬了母親以后,不久便到“人間”去謀生。主題思想作者在小說中真實地記述了自己童年的苦難歷程。反映了當時俄國舊社會小市民階層的風俗人情。無情地揭露和批判了俄羅斯長期以來形成的小市民習氣,鞭撻了小市民的罪惡靈魂。作者提出了應該要把喚醒民眾作為自己義不容辭的義務和權利。同時作者在書中也讓人看到新的一代人如何在舊的基地上破土而出,并且顯示了他們強大的生命力。它喚起人們對光明生活必然取代黑暗生活的希望。主要人物形象分析阿廖沙:他的形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命,走向新生活之路。他不向丑惡勢力屈膝,堅強而善良,勇敢而自信。他在“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”艱難地生活著,身邊那些層出不窮的暴行和丑事并不能壓倒和毀滅他,這體現(xiàn)了他的堅強和勇敢;他不論是對自己的還是別人的屈辱和痛苦,都會感到難以忍受,這說明了他善良的一面;母親的再婚,使得他很孤僻,但也增強了他對自己力量的信心。生活的困苦并不能使他退卻,他總是堅強地生活下去,他相信黑暗終將過去,未來將會走向光明。外祖父:他是俄羅斯小市民階層的典型。暴躁、乖戾、貪婪、自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們,有次竟把阿廖沙打得失去知覺,結(jié)果生了場大病;他非常貪財,暗地里放高利貸,秘密接受典當,甚至慫恿徒工到市場上偷竊。卡什林是小說中丑惡勢力的化身,在他身上集中體現(xiàn)了俄國小市民的卑鄙靈魂。外祖母:她的形象是俄羅斯文學中最光輝、最有人性的藝術形象之一。她善良、樂觀,心里充滿了無私的愛。她為人善良公正,熱愛生活,相信善總會戰(zhàn)勝惡。她信仰的上帝是與人為善的。她知道很多優(yōu)美的民間故事,常常講給阿廖沙聽,她無私的愛豐富了阿廖沙的心靈,阿廖沙說道,“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了把我領到光明的地方……,她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解,最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活”。文學藝術特點《童年》是高爾基寫的自傳體小說。其主要表現(xiàn)手法是革命現(xiàn)實主義。作者以高超的技藝,反映了俄國當時小市民生活方式及其精神特征,鞭撻了小市民卑鄙靈魂。同時也讓人看到新一代人如何在舊的基地上破土而出,并且顯示出自己強大的生命力。作品以主人公阿廖沙成長過程為主線,以阿廖沙在外祖父家里的生活經(jīng)歷為背景而展開故事。其藝術風格顯示了作者在新時期創(chuàng)作的種種特點。相當出色的景物描寫,生動的人物性格刻畫,細膩的心理剖析和凝練而質(zhì)樸的筆法等方面都完全可以同列夫?托爾斯泰的《童年?少年?青年》及阿克薩夫的《家庭紀事》等作品相媲美。
紅樓夢主要人物性格特點:  1.賈寶玉:率性、多情、溫和、善良、富有同情心,單純,沒有功利心?! ?.林黛玉:敏感、細心、淡泊、真實、易傷感,絕頂聰明,悟性極強。多愁善感、冷傲孤僻、才學橫溢(寶黛同樣具有叛逆精神,這也是他們愛情的基礎)  3.薛寶釵:外表冷漠,內(nèi)心熾熱。雄心勃勃.封建制度的忠實維護者,表現(xiàn)出溫柔大度的女主人風范,工于心計,善于交際  4.王熙鳳:尖酸刻薄、兩面三刀、心狠手辣  5.李紈:賢良溫順太本分  6.史湘云:她心直口快,開朗豪爽,愛淘氣,又不大瞻前顧后  7.晴雯:性格剛烈,疾惡如仇.她向往平等、公正,美麗能干,反抗婚姻,永遠反抗她低人一等的命運。她雖是婢女,卻絕不低聲下氣,沒有自我。晴雯地位卑微、刁鉆、刻薄,同時她也高傲、純凈,目下無塵。正是由于晴雯的潑辣、倔強和對人的刻薄、喜怒無常,才使她的純潔、天真、坦蕩顯得更加寶貴。  8.襲人:具有鮮明的奴才性格,忠于主人,工于心計  《紅樓夢》介紹:  《紅樓夢》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說[1] 。早期僅有前八十回抄本流傳,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本[2] ,定名《紅樓夢》。亦有版本作《金玉緣》。  《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,描寫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運預見封建社會必然走向滅亡,揭示出封建末世的危機。

推薦閱讀

熱文