金沙特，金 的原型是什么

樓主，”……さえ……ば“是構(gòu)成一個(gè)慣用形，意思是：只要……（就……）。金がある： 有錢(qián)。金があれば： 若有錢(qián)的話(huà)。。。。金さえあれば：只要有錢(qián)的話(huà)就。。。。。

就是ある啊再看看別人怎么說(shuō)的。

　　蜀漢文化的中心——四川成都　　成都位于川西北高原山地和川中丘陵之間，是四川省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是我國(guó)的歷史文化名城?！　v史沿革　　西周、春秋時(shí)期為古蜀國(guó)領(lǐng)地。公元前4世紀(jì)，古蜀國(guó)開(kāi)明五世(一說(shuō)九世)遷蜀都城至成都，取周太王遷岐“年成邑，二年成都”意，成都之名即源于此?！　∏鼗菸耐醺拍?公元前316年)，秦滅蜀，以蜀王舊都一帶置成都縣。秦惠文王更元十四年，秦人仿咸陽(yáng)建制興筑成都城。周赧王三十八年，秦人始以蜀國(guó)地置蜀郡，成都為郡。西漢末年，王莽新朝改蜀郡為導(dǎo)江郡，公孫述在成都稱(chēng)帝。東漢末年為州、郡、縣治所。三國(guó)為蜀漢國(guó)都，兼郡、縣治所，兩晉為“成漢”都城，南北朝為州、郡治所。隋煬帝大業(yè)三年改益州為蜀郡，為郡、縣治。唐太宗貞觀十七年在成都縣之東偏置蜀縣，始為成都、華陽(yáng)兩縣治所。唐肅宗至德二年，升成都城為“南京”。五代十國(guó)時(shí)期為前蜀、后蜀都城。元朝時(shí)為四川行中書(shū)省成都府路、成都府及成都、華陽(yáng)二縣治所。明末張獻(xiàn)忠在成都建大西農(nóng)民政權(quán)，改名西京。清朝時(shí)設(shè)四川省，下設(shè)道，為省、道、府、縣治所。　　 1949年12月后為川西行署所在地，1952年始為四川省省會(huì)?！　÷糜钨Y源　　成都?xì)夂驖駶?rùn)、土地肥沃、自然資源豐富，“天府風(fēng)光”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“蜀漢文化”是其三大旅游特色。西嶺雪山、青城山、九峰山、九龍溝、天臺(tái)山、朝陽(yáng)湖、龍泉湖、桂湖、黃龍溪和農(nóng)家田園風(fēng)光共同構(gòu)成了綺麗多姿的“天府風(fēng)光”；崇州市鞍子河、大邑縣黑水河、都江堰市龍溪——虹口三處自然保護(hù)區(qū)及成都市大熊貓繁育基地居住著世界上約80%的大熊貓，游人不僅可以觀賞到憨態(tài)可掬的大熊貓，還可以了解到有關(guān)大熊貓的最新科研成果；成都不僅有獨(dú)具一格的自然景觀，還有著豐富的人文景觀，如望叢祠、都江堰、武侯祠、杜甫草堂、北周文王碑、文殊院、青羊?qū)m、永陵、孟知祥墓、朱悅廉墓、僖王陵、彭大將軍紀(jì)念碑，彭家珍祠、十二橋烈士墓等?！　∥幕厣　≡缬小笆駪蚬谔煜隆敝u(yù)的成都是我國(guó)戲劇之鄉(xiāng)。形成于清代的川劇是我國(guó)重要的地方戲劇之一，尤其是“變臉”、“吐火”等絕技獨(dú)樹(shù)一幟，令人嘆為觀止。　　川?。河置☉?。由四川本地的車(chē)燈戲在明末清初的時(shí)候吸收了來(lái)自蘇、贛、皖、鄂、陜、甘等各地的聲腔，而形成的一個(gè)新的劇種。有昆曲、高腔、胡琴、彈戲、燈戲五大聲腔組成，使用四川話(huà)演唱，語(yǔ)言生動(dòng)活潑、幽默風(fēng)趣，具有鮮明的蜀地特色。傳統(tǒng)劇目：《柳蔭記》、《情探》、《秋江》、《評(píng)雪辨蹤》、《拉郎配》、《夫妻橋》、《望娘灘》、《白蛇傳》等?！　∽兡槪鹤兡樖谴▌”硌莸奶丶贾?，用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化，即把不可見(jiàn)、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見(jiàn)、可感的具體形象——臉譜。最初的臉譜是紙殼面具，后發(fā)展為草紙繪制的臉譜，現(xiàn)在使用的大都是綢緞面料。變臉臉譜會(huì)選用一些不知名人士，包括俠士、鬼怪之類(lèi)的造型，而人們所熟知的臉譜，如關(guān)公、曹操、包公等人物的臉譜一般不用于變臉。　金沙遺址位于成都市西郊蘇坡鄉(xiāng)金沙村，是民工在開(kāi)挖蜀風(fēng)花園大街工地時(shí)首先發(fā)現(xiàn)的。遺址所清理出的珍貴文物多達(dá)千余件，包括：金器30余件、玉器和銅器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙總重量近一噸，此外還有大量的陶器出土。從文物時(shí)代看，絕大部分約為商代（約公元前17世紀(jì)初—公元前11世紀(jì)）晚期和西周（約公元前11世紀(jì)—公元前771年）早期，少部分為春秋時(shí)期（公元前770年—公元前476年）。 編輯本段發(fā)掘概況　　1929年春，四川廣漢月亮灣，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民燕道誠(chéng)父子掏地下水坑時(shí)挖出玉器400余件，翻開(kāi)了"成都平原失落古文明"的扉頁(yè)。在挖出寶物之后，燕道誠(chéng)懷著特殊的心理，將其中大部分贈(zèng)給了親友鄰居，這使得部分文物流傳到成都，引起了當(dāng)時(shí)學(xué)者的關(guān)注。 　　1986年，四川大學(xué)歷史系和四川省文物考古研究所聯(lián)合在三星堆和月亮灣進(jìn)行聯(lián)合挖掘，辛勤工作了幾個(gè)月的他們始終一無(wú)所獲；但是"無(wú)心插柳柳成蔭"，當(dāng)?shù)卮u廠工人在取土的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)大型祭祀坑！考古人員立即趕到進(jìn)行仔細(xì)挖掘，三星堆遺址終于浮出水面，成都平原失落的古文明開(kāi)始發(fā)散出它 　　 迷人的光彩。 　　2001年2月8日下午，一家房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司在位于成都西郊蘇坡鄉(xiāng)金沙村修建房屋的施工過(guò)程中，意外地挖掘出規(guī)模宏大的古代文化遺址。當(dāng)晚，考古專(zhuān)家初步鑒定，金沙村商周文化遺址是一個(gè)很有研究和考古價(jià)值、規(guī)模宏大的"古墓"。第二天上午，市文物考古工作隊(duì)進(jìn)駐現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)挖出來(lái)的浮土進(jìn)行翻查，并開(kāi)始著手考古發(fā)掘工作。[1] 編輯本段出土文物　　在出土的金器中，有金面具、金帶、圓形金飾、喇叭形金飾等 出土文物30多件，其中金面具與廣漢三星堆的青銅面具在造型風(fēng)格上基本一致，其他各類(lèi)金飾如太陽(yáng)鳥(niǎo)金箔等則為金沙特有。玉器種類(lèi)繁多，且十分精美，其中最大的一件是高約22厘米的玉琮，顏色為翡翠綠，雕工極其精細(xì)，表面有細(xì)若發(fā)絲的微刻花紋和一人形圖案，堪稱(chēng)國(guó)寶，其造型風(fēng)格與良渚文化的完全一致。出土的400多件青銅器主要以小型器物為主，有銅立人像、銅瑗、銅戈、銅鈴等，其中銅立人像與三星堆出土的青銅立人像相差無(wú)幾。石器有170件，包括石人、石虎、石蛇、石龜?shù)龋撬拇ㄆ癜l(fā)現(xiàn)的年代最早、最精美的石器。其中的跪坐人像造型栩栩如生，專(zhuān)家認(rèn)為，極可能是當(dāng)時(shí)貴族的奴隸或戰(zhàn)俘，這表明當(dāng)時(shí)的蜀國(guó)已比較強(qiáng)大。石器中的石虎造型古樸生動(dòng)。 金沙村遺址的發(fā)現(xiàn)，引起各界關(guān)注。專(zhuān)家們一致認(rèn)為，金沙遺址是四川省繼廣漢三星堆之后最為重大的考古發(fā)現(xiàn)之一，金沙遺址的發(fā)掘，對(duì)研究古蜀歷史文化具有極其重要的意義。成都有文字可考的建城歷史最早可追溯到張儀筑成都城的戰(zhàn)國(guó)晚期。金沙遺址所提示的是以往文獻(xiàn)中完全沒(méi)有的珍貴材料，將改寫(xiě)成都?xì)v史和四川古代史。[1] 編輯本段遺址意義社會(huì)生活　　創(chuàng)造這個(gè)偉大文明的古蜀先民，他們的祖先是位于成都平原西北方向、青藏高原東北部、黃河流域上游的氐羌族部落，究其族源，他們和華夏族的祖先是發(fā)源于同一地域的，但是在古蜀先民的南遷過(guò)程中，由于和岷江峽谷以及成都平原原住民的民族融合，當(dāng)古蜀先民在成都平原開(kāi)始定居農(nóng)耕時(shí)，其民族成分已經(jīng)和他們祖先有了一些區(qū)別，相貌也發(fā)生變化(如三星堆出土銅像、面具的造形)：身材普遍瘦長(zhǎng)、臉部狹長(zhǎng)而輪廓清晰、眼睛大而突出呈多邊形、鼻梁高挺、鼻翼寬闊、嘴唇寬扁、耳垂大而張。 　　古蜀先民在成都平原建立了一系列早期城市，作為早期政治宗教場(chǎng)所；在城市周?chē)M(jìn)行農(nóng)業(yè)耕作，憑著成都平原豐沛的水源和肥沃的土壤，古蜀文化經(jīng)營(yíng)著發(fā)達(dá)的種植業(yè)，并在其帶動(dòng)下發(fā)展著畜牧業(yè)，出現(xiàn)了早期手工業(yè)和商業(yè)。 　　隨著人口增多和生產(chǎn)力發(fā)展，古蜀文化進(jìn)入文明時(shí)代--古代蜀國(guó)建立。在古蜀國(guó)，宗教的地位至高無(wú)上，每一個(gè)蜀王本身也是宗教領(lǐng)袖，具有神秘的力量；很多建筑、雕塑為宗教服務(wù)，祭祀中心也紛紛建立，體現(xiàn)著神權(quán)的強(qiáng)大；祭師階級(jí)同世俗貴族共同掌握政權(quán)；大量國(guó)力運(yùn)用于宗教事物，祭祀的花銷(xiāo)驚人。 生活特點(diǎn)　　成都平原古文明繁盛時(shí)期的社會(huì)生活和同時(shí)期黃河流域諸文明是有很大不同的，充滿(mǎn)了特殊的文化內(nèi)涵和異域色彩。古蜀先民穿著左衽的細(xì)苧麻布衣或絲衣，有的衣服上還繡有龍、云、人面、回字的圖案，衣服袖口窄小，其背面比正面長(zhǎng)，象長(zhǎng)著"尾巴"；他們梳著高高的椎型發(fā)髻，貴族還戴著蓮花高冠。他們?cè)谌闾毡B里烹煮肉食，用瓶形陶杯中裝盛酒漿。他們將海貝作為法定貨幣進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，而且還把其作為財(cái)富的象征，或收藏或陪葬。[1]僅供參考

Saudi Arabia——沙特阿拉伯?！　∩程匕⒗?，位于亞洲西南部的阿拉伯半島，東瀕海灣，西臨紅海，同約旦、伊拉克、科威特、阿聯(lián)酋、阿曼、也門(mén)等國(guó)接壤。沙特是名副其實(shí)的“石油王國(guó)”，石油儲(chǔ)量和產(chǎn)量均居世界首位，使其成為世界上最富裕的國(guó)家之一。沙特是世界上最大的淡化海水生產(chǎn)國(guó)，其海水淡化量占世界總量的21%左右。沙特實(shí)行自由經(jīng)濟(jì)政策，石油和石化工業(yè)是沙特的經(jīng)濟(jì)命脈。目前沙特政府正不斷鼓勵(lì)私有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以減少?lài)?guó)家經(jīng)濟(jì)對(duì)石油出口的依賴(lài)，同時(shí)為快速增長(zhǎng)的人口提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。沙特阿拉伯也使用大量移住勞工。沙特的旅游業(yè)也比較發(fā)達(dá)。

saudi arabia 是沙特阿拉伯沙特阿拉伯，位于亞洲西南部的阿拉伯半島，東瀕海灣，西臨紅海，同約旦、伊拉克、科威特、阿聯(lián)酋、阿曼、也門(mén)等國(guó)接壤。沙特是名副其實(shí)的“石油王國(guó)”，石油儲(chǔ)量和產(chǎn)量均居世界首位，使其成為世界上最富裕的國(guó)家之一。沙特是世界上最大的淡化海水生產(chǎn)國(guó)，其海水淡化量占世界總量的21%左右。