巴拿巴，圣經(jīng)里巴拿巴是哪里人原名叫什么

圣經(jīng)中自有答案：【徒4:36】有一個(gè)利未人，生在居比路，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴。（巴拿巴翻出來，就是勸慰子）。 這巴拿巴就是被稱為馬可的約翰（馬可福音作者）之表兄（參西4：10），后來被教會(huì)打發(fā)去安提阿，堅(jiān)固那里的信徒，并將剛信主不久的保羅（原名掃羅），也從大數(shù)帶到安提阿，一起同工事奉主（參徒11：22～26）。

巴拿巴是初期教會(huì)中的重要使徒。亞拿尼亞在使徒行傳中至少有三個(gè)，其中最讓人難忘的是因欺哄圣靈而被擊殺在使徒彼得腳下。

原名約瑟，(徒四36)

巴拿巴的故鄉(xiāng)在居比路（今塞浦路斯），巴拿巴在這里出生和長大。巴拿巴簡介：巴拿巴是初代教會(huì)著名的基督徒，原名約瑟。巴拿巴是他的外號(hào)，意思是【勸慰之子】，從這個(gè)外號(hào)我們便得知他是個(gè)溫柔敦厚熱心助人的人。巴拿巴屬利未支派，出生祭司家族，原住在居比路（今塞浦路斯），后來移居耶路撒冷，之后他信主歸入基督名下。巴拿巴的點(diǎn)評(píng)：1. 巴拿巴能看見別人的需要，適時(shí)的回應(yīng)，這位勸慰之子豐厚的愛心和慷慨的胸懷，值得我們羨慕和學(xué)習(xí)。2. 對(duì)於一個(gè)曾經(jīng)迫害過他的人，伸出友誼和信心之手，需要何等大的勇氣和愛心。是巴拿巴讓這位杰出的使徒站在他的肩頭上，出人頭地的。巴拿巴豎立了一位真正上帝仆人的典范，求主幫助我們成為別人的巴拿巴。

“居比路”即今賽浦路斯，地中海東部的一個(gè)島嶼。

圣經(jīng)中的巴拿巴是一個(gè)有屬靈眼光的人，是保羅的啟蒙老師。圣經(jīng)記載：【掃羅（即保羅）到了耶路撒冷，想與門徒結(jié)交。他們卻都怕他，不信他是門徒。惟有巴拿巴接待他，領(lǐng)去見使徒，把他在路上怎么看見主，主怎么向他說話，他在大馬士革怎么奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來（徒9：26-27）】，【這巴拿巴原是個(gè)好人，被圣靈充滿，大有信心。于是，有許多人歸服了主。他又往大數(shù)去找掃羅，找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會(huì)一同聚集，教訓(xùn)了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首（徒11：24-26）】。

居比路：島嶼名稱， 現(xiàn)今之“塞浦路斯”，地中海東北的一個(gè)海島。是地中海第三大島，資源土產(chǎn)都豐富，猶太移民也不少。是巴拿巴的家鄉(xiāng)（ 使徒行傳4章36節(jié)），早在公元前第二世紀(jì) 已有猶太居民。它也是后來巴拿巴和保羅第一次出外傳道的第一布道站（ 使徒行傳13章4～12節(jié)）。

“有一個(gè)利未人，生在居比路，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來，就是勸慰子）。”‘居比路’即今賽浦路斯，地中海東部的一個(gè)島嶼?！笆雇椒Q他為巴拿巴，”‘巴拿巴’的字義是‘勸慰子’，說出他是一個(gè)安慰別人的人。但他不是一個(gè)以空口說溫情的話安慰別人的人；他乃是一個(gè)以他的人格、行為和自己的錢財(cái)，實(shí)際的行動(dòng)，去使別人得到安慰的人。塞浦路斯，是位于歐洲與亞洲交界處的一個(gè)島國，位于地中海東部，亦為地中海地區(qū)最熱門的旅游地之一。塞浦路斯扼守歐洲、亞洲和非洲的海上要道，戰(zhàn)略位置十分重要，因此歐美國家對(duì)于該區(qū)域的軍事部署高度關(guān)注。

【徒四36】“有一個(gè)利未人，生在居比路，名叫約瑟，使徒稱他為巴拿巴（巴拿巴翻出來，就是勸慰子）?！薄吧诰颖嚷?，”‘居比路’即今賽浦路斯，地中海東部的一個(gè)島嶼。 “使徒稱他為巴拿巴，”‘巴拿巴’的字義是‘勸慰子’，說出他是一個(gè)安慰別人的人。但他不是一個(gè)以空口說溫情的話安慰別人的人；他乃是一個(gè)以他的人格、行為和自己的錢財(cái)，實(shí)際的行動(dòng)，去使別人得到安慰的人。巴拿巴的慷慨在此特別提出來作范例，也許是因?yàn)樗淖鳛楹芡怀觯?dāng)然也因?yàn)榘湍冒驮诤竺嬗谐霈F(xiàn)，為信徒的領(lǐng)袖，以良善忠厚聞名（十一24）。他本來叫做約瑟，但使徒給他一個(gè)別名，想必是反映他的個(gè)性。從“巴拿巴”到“勸慰子”的經(jīng)過，我們沒有充份的數(shù)據(jù)，而這名字也有好些不同的解說101。勸慰子就是懂得勸慰別人的人，而巴拿巴可謂名副其實(shí)（九27；十一23；十五37）。他生來是利未人，是猶太人支派之一，圣殿較次要的職位就由這個(gè)支派的人擔(dān)任（路十32；約一19）。不過，他的家一定已遷移至居比路，那里的猶太人也不少（參十一19；十三4、5）。