桃山白酒怎么樣，桃山白酒哪個最好

我是衡水人，我想你應該知道我會回答什么了吧！！哈哈。。當然是衡水老白干好啦，當然度數(shù)有些高，喝酒得優(yōu)著點。。

桃山白酒洞藏15年的，這個還是問廠家，或者去京東天貓看看。山東五岳洞藏酒業(yè)--52°濃香型白酒，坐擁泰山天然山洞，獨享稀缺資源，汲取泰山靈氣。

1000

透龍山 二谷..桃山狩獵場也可以 ..夏天漂流..冬天滑雪..其實鐵力沒啥好的

其實我也找不到，偶爾假期可以去日月峽...感覺本地沒有什么景點，但可以去哈爾濱啊，也就2個多小時車程

人形怪

河童其實也是一種生物，只是它的生性與人不同，所謂河童，因為它長期居住于水中，它存有可怕的殺傷力，而且還會吃人。據(jù)說它頭上有三顆珍珠般的珠子，那三個珠子也是它力量的所在，它長得很像小狗，聽說人要是吃了它的其中一顆珠子，也會擁有那種神奇的力量，珠子分為三種，分別為[水性][力強]最后是[吃人]三個當中最可怕的一個哦

水妖

住在河邊的兒童

河童是河邊住的小孩

這個遼中的燒酒還有昌圖滴燒酒都挺不錯的，而且是本地的。性價比比較高。

要說沈陽地產白酒，或者可以說遼寧，那就滴說到49年開國大典就選用代表遼寧地區(qū)的白酒，法庫桃山白酒，小瓶二兩半的，小紅梅，最好了，價格貴點，還不好買，現(xiàn)在能買到也滴30+滴價格，我前幾天就喝了一瓶，42℃，口感特別好，能喝出50℃以上的感覺，喝完口不干，醒酒快，第二天不頭痛，

之前在鐵西一家飯店喝過一個名叫 廣凝純 的白酒，是鞍山產的，喝著比牛欄山或者二鍋頭好很多，就是價格貴了點，不過還好吧，別的喝不出來，至少過一天早上頭不會疼，這是真的。

知府家酒460ml裝，41.6度 好喝不貴望采納

九千坊只好求城主放他一馬，答應從此不再為害地方，其后便乖乖地住在熊本縣筑后川。后來成為水天宮的使者，其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸，后來移到日本橋附近。 就是河童的傳說之一。（注：加藤清正是日本安土桃山時代的武將，幼時曾跟隨豐臣秀吉將運，與柴田勝家殊死戰(zhàn)之時，展露其高超的武藝，在原之戰(zhàn)一役投奔德川家康，戰(zhàn)后成為熊本城的城市，以勇猛善戰(zhàn)和城堡建筑聞名于世。） 日本河童的歷史 傳說“河童”住在日本各地的河川或池子里，根據(jù)民俗學者石川純一郎的研究資料，河童傳說分布極廣，包括日本的東北地方、中部地方、近畿地方、關西的石川、富山縣、中國地方、四國地方、北九州地方、九州的佐賀、宮崎縣以及奄美諸島和沖繩縣，依據(jù)各地方言的不同，河童的稱謂也不同。 共通點是“居住在河川的孩子”所以叫做“河童”（KAPPA）。原本河童是水中的精靈，被當作是河神受到民眾的膜拜，也有一種說法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。 關于河童的起源，有以下兩種說法可供參考： 一、河童渡來說 河童的傳說，最早起源自中國黃河流域的上游，古時候叫做“水虎”又名“河伯”。戰(zhàn)國時代初期，在魏國鄴縣這個地方。 每年雨季一到，河水暴漲泛濫成災，常常奪去許多人的生命和財產，當?shù)氐奈着浴昂硬⑵蕖睘榻蹇诖ü賳T大肆斂財，并且必須犧牲掉年輕女子取悅河伯。

二、河童人形化說 傳說江戶時代的左甚五郎、古代竹田的飛驒之匠，這些工匠們在建立神社寺廟或是建城的時候，流傳著一種咒術，將人的名字寫在紙條上，然后把紙條塞進木頭的縫隙或是草扎的人形（即人偶）里，這個動作稱之為“叫魂”。 據(jù)說建筑物會蓋得更堅固牢靠。完成后不用的人形，就會被丟到河川里，后來這些受詛咒的人形，紛紛幻化成河童，到處作亂，對人畜產生威脅。 河童看起來像3歲至10歲的小孩模樣（圖為河童雕像） 另外，以陰陽師聞名的安倍晴明，他則以神靈寄附的紙人形（式神）來幫他執(zhí)行工作，后來一些人因為對式神感到恐懼，安倍晴明只好把式神封在京都的一條戻橋下，據(jù)說河童就是這些式神的子孫。 和陰陽師使喚式神的道理一樣，術士們如果對受害者的名字、毛發(fā)或衣物作法，便可使人發(fā)病，甚至死去。并且還可以偷取他的靈魂精氣，使之為自己服務。 中國清代也發(fā)生過“叫魂”的妖術事件：浙江省德清縣為了造橋工程，需要將木樁打入河底，于是石匠們就借用活人的名字寫在紙片上，貼在預備要做橋梁基座的木樁頂部，再用槌子大力敲下去，這樣會給大錘的撞擊添加某種精神的力量。 中國也把河童成為“水鬼”、“水猴子”等物（圖為日本保存的河童木乃伊） 由于木樁很難打到河底，倘若使用叫魂之術可使橋墩穩(wěn)固持久的謠言四起，引起江南一帶的百姓極大的恐慌，人人自危，誓言要把散播妖術者處死，干隆皇帝時代的地方官，費了好大的工夫才把擾亂人心的恐慌事件鎮(zhèn)壓下來。 河童的神秘特征 全身：身高大約60公分至1公尺高，體重只有45公斤左右，屬于瘦的體型，看起來像3歲至10歲的小孩模樣，長得像人也像猿猴。身上會發(fā)出臭味，并且有粘液，不容易捕捉，有的地方看到的河童據(jù)說全身長滿了毛。

中國古籍中的河童 河童身高大約一公尺，和小孩子的身高差不多，臉上長著鳥嘴，背上有甲殼，為暗綠色的保護色，非常堅硬，可以說刀槍不入。 指間有蹼，能在水中以驚人的速度游泳，據(jù)說上了年紀的河童，便能擁有神通，可以用心電感應來洞察人心里的想法。 對中國人來說，河童就像是水鬼一般的生物，根據(jù)古書《幽明錄》上的記載這種生物名叫“水蟲”，又名“蟲童”或“水精”，民間多稱為“水猴子”，裸形人身，身長大小不一，眼耳鼻舌唇皆具，頭上戴一盆，受水三五尺，只得水勇猛，失水則無勇力。日本民俗學家考證的結果，該生物應該就是日本的河童。 河童長得像人也像猿猴 日本民俗學家柳田國男在《山島民譚集》里也寫過一篇“河童駒引”（河童把馬拉進河里的傳說）的研究，說它的形體像青黑色的猴子，手腳似鴨掌，頭頂凹陷處像頂著一個碟子，無論是水中或是陸地上，只要碟子里面的水不干涸，則力大無窮能與人或馬角力，所以說在日本有句俗話形容天大的災難，就叫做“河童滅頂”。 河童木乃伊的發(fā)現(xiàn) 河童木乃伊發(fā)現(xiàn)的地點，多半集中在九州。尤以佐賀縣伊萬里的松浦酒造所搜藏的河童的木乃伊最有名，體長大約是40公分. 與柳田國男先生所描述的河童如出一轍，外觀看起來像猿猴，頭頂上有個碟子狀的凹陷處，長得像怪物一樣的河童，不過經(jīng)過電視臺的查證，這個木乃伊的標本應該是造假的成分居多。 另外大阪的瑞龍寺也有河童木乃伊標本的照片，但是拒絕給外界采訪。 位于京都伏見的黃櫻酒造，自稱致力宣揚河童文化，其實是一種宣傳噱頭，以河童圖案作為它們的商標。 當?shù)赜袀€河童資料館，就在月桂冠大倉紀念館附近，但里頭并沒有河童標本，真是可惜！ 河童究竟是不是某種生物的變種？至今仍是生物界的未解之謎。 直到鄴縣來了一位名叫西門豹的新縣令，才將“河伯娶妻”的迷信破除，后來提到“河伯娶妻”自然讓人聯(lián)想到以智取來抵抗暴政的故事典型。

幫你頂下哈??！

1.名物大典太光世：刃長66.1CM，刀的彎度大，外形很有氣魄。平安后期筑后國刀匠三池典太光世所作，本來為室町將軍家足利氏所有，在桃山時代落入秀吉手中，后來秀吉將它賜予前田利家。 刀銘：三池光世 名物大典太 2.數(shù)珠丸恒次：找遍所有相關資料都是一句話“具體情況不明，傳說為日蓮上人所有”。從刀的名字上分析，“數(shù)珠丸”表示和尚用的刀就像平常掛在脖子上的念珠一樣，類似中國的戒刀。至于“恒次”就不好分析了，日本刀的名字很亂套，有正式名稱，有別號，刀工的名字，執(zhí)刀者的名字，甚至不少名刀都是因為被殺者而知名。日蓮上人是日本鐮倉幕府時代最后一位宗教改革家，而且也是一位最富於戰(zhàn)斗精神的宗教實踐者，創(chuàng)有日蓮宗。 3.童子切安綱： 太刀，刀身長80厘米，形狀似古刀，直刃，刀幅、刀鍔2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆國的刀匠安綱打造。源賴光用此刀斬殺大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過，現(xiàn)在也作為國寶在東京國立博物館收藏。 鬼丸國綱、鬼切、童子切安綱～驅鬼的太刀 所有者：源賴光、渡邊綱、北條時政 時代：平安時代 地域：日本 出典：民間傳說 使平安的都城陷入恐怖的酒吞童子是一個專吃人肉和搶奪女人、寶物的鬼王。有關這個鬼王的傳說中，當時中興勢力的武士代表源賴光和四天王與名刀一起登場…… 在進入正題之前首先說說這個酒吞童子的故事。這里我們要介紹的刀也和這個傳說有很大關系。 在平安時代中期，在大江山有個叫做酒吞童子的鬼帶領著一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，這樣的事情也傳到了都城中。這時，池田中納言的女兒失蹤了。陰陽師占卜的結果是被大江山的鬼捉去了。 對事態(tài)發(fā)展十分憂慮的一條天皇命令當時十分有名的豪杰源賴光去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王（渡邊綱、坂田金時、卜部季武和錐井貞光）以外還有藤原保昌，共六人。在出發(fā)與惡魔作戰(zhàn)之前，他們去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。 在途中有上千名的武者趕來相助，于是六個人說：“對手是魔物。如果去這么多人的話只會把它嚇跑去別的國家，還是用計策取勝比較好?！? 于是一行人繼續(xù)前進，一直來到一個開滿了櫻花的山腳，在那里他們遇到了三個老人。 “你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜歡酒。它對人來說是妙藥，而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運!” 三個老人指點他們去鬼所在的石屋后就消失了，原來他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮，于是繼續(xù)進發(fā)，終于到達了鬼所在的石屋。 當然鬼對他們的到來十分的懷疑，但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下漸漸解除了戒備。（也有的故事中說他們?yōu)榱私獬淼囊尚娜コ怨媚锏娜猓┵嚬獾纫恍腥耸艿搅耸⒋缶蒲绲恼写?，鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。 看到時機已到，賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現(xiàn)了原形，3米多長的身子，火紅的頭發(fā)，頭上生有兩支角，沉沉的睡著。不過它確實是鬼中的能者，在賴光拔刀的瞬間突然醒來，無奈在神酒的藥力下無法動彈。 “我就是賴光，你納命來吧！” 隨著叫喊刀光一閃，酒吞童子的頭顱被太刀斬斷。但是鬼的頭顱依然不死，飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脫大難。 頭領被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行，但是身體被神酒約束無法行動，最后也被一一解決了。 漂亮地殺死了眾鬼后，賴光他們將被掠奪來的姑娘救了出來，受到了天皇的豐厚獎賞。 在這個故事中登場的源賴光和四天王其實和魔道有很深的淵源。他們得意的武藝與魔道暗合，經(jīng)常憑借魔力取勝。在日本，關于異界的存在基本上局限在宗教領域內，武士很少插手，因此賴光等是稀有的例外。 也許正因這個緣故，用來斬殺魔物的刀被稱做名刀，當作重寶收藏，現(xiàn)在也有一部分流傳下來下面就給大家介紹一下他們使用的退魔劍。 童子切安綱～切下酒吞童子首級的太刀 安綱是平安時代居住在伯奢國的著名工匠。童子切安綱是他的最高杰作，在室町時代被稱做天下五劍（鬼丸國綱、大典田光世、三日月左近、數(shù)珠丸恒次和童子切安綱）。 因為斬殺酒吞童子而出名的這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過，現(xiàn)在也作為國寶在東京國立博物館收藏。 刀身長80厘米，以太刀的標準來看稍微有些長。形狀似古刀，直刃。刀幅、刀鍔2.9厘米，刀尖1.9厘米。 不過遺憾的是，關于這柄劍除了斬殺酒吞童子以外? 4.三日月宗近：相傳是山城國刀工三條宗近所作的刀。沿刀紋排列有半月形模樣花紋，因此而得此名。關于此刀的其它事跡也如“數(shù)珠丸恒次”一般，相關資料皆語焉不詳。 5.鬼丸國綱：鍛冶匠國綱齋戒三年打造的名刀。相傳鐮倉幕府的第一個將軍北條時政在夢中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北條家的傳家寶。北條家滅亡后，被新田義貞和足利將軍家﹑織田信長﹑豐臣秀吉等當時的當權者所擁有，且被他們視為天下的名刀，明治時代被天皇收藏，流傳至今。 文章引用自： 評論(2) 引用 閱讀(111) 圈子 編輯 打印 有獎舉報