塞北春白酒，梨花詞內(nèi)容

1： 梨花香 愁斷腸 千杯酒 解思量 2： 凡笑蒼天永無情,有心終遺千古恨 婉蝶黯飛已天涯,嬌燕傷墜即紅塵 梨花清辭得眉蹙,月老明證余淚痕 世間難見金足赤,十全九美是人生 3: 宮廷浩蕩，又年年、寒夜百花香爛漫。唯有梨花白錦無紋，玉樹石凳堆雪。梨花飄香，愁斷了腸， 冷浸寥寥人，皇宮內(nèi)外，憶昔故人達旦。 那年共坐石臺，梨花勃然，杯酒嘆古今。共約月老鑒今生，梨花落似嘆息。物是人非，難見百花， 恨透離別苦。獨坐石臺，憶昨日而涕下！ 4： 笑看世間 癡人萬千 白首同倦 實難得見 人面桃花是誰在扮演 事過境遷 故人難見 舊日黃昏 映照新顏 相思之苦誰又敢直言 梨花香 卻讓人心感傷 千杯酒解思量 莫相望 舊時人新模樣 思望鄉(xiāng) 為情傷 世間事皆無常 笑滄桑 萬行淚化寒窗 勿彷徨 脫素裹著春裝 憶流芳 笑我太過癡狂 相思夜未央 獨我孤芳自賞 殘香 5： 醉眼望盡紅花處 ，提壺走遍天涯淚。 笑看人間滄桑發(fā) ，只為伊人開顏容。 寒夜奔走坎坷路 ，問津醫(yī)館求良藥。 獨守床榻撫玉膚 ，黯然傷身心滴血。 枯枝逢春開白玉 ，梨花開時笑海棠。 一枝直俏上云霄 ，烏雀為它飛塞北。 喜迎三月淚失落 ，伊人為君離情郎。 白花飄落雪自融 ，寒氣直逼傷感人。 近看一朵勝百花 ，玉膚紅顏醉吾心。 青筋已出雪未化 ，朵朵白雪嵌紅妝。 繁花深處醉提壺 ，看似寒氣非白霜。 只為伊人紅顏開 ，自當(dāng)白雪勝百花。

約客 / 有約朝代：宋代作者：趙師秀原文：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。生查子·元夕朝代：宋代作者：歐陽修原文：去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。浣溪沙·閨情朝代：宋代作者：李清照原文：繡面芙蓉一笑開。斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。 一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻朝代：宋代作者：蘇軾原文：東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦《招魂》。

蘇軾的 春宵 春宵一刻值千金，花有清香月有陰． 歌管樓亭聲細細，秋千院落夜沉沉． 上元侍宴 淡月疏星繞建章，仙風(fēng)吹下御爐香。 侍臣鵠立通明殿，一朵紅云捧玉皇。 蘇轍 調(diào)嘯詞（效韋蘇州·二之一） 漁父。漁父。水上微風(fēng)細雨。青蓑黃箬裳衣。紅酒白魚暮歸。暮歸、暮歸、歸暮。長笛一聲何處。 調(diào)嘯詞（二之二） 歸雁。歸雁。飲啄江南南岸。將飛卻下盤桓。塞北春來苦寒。苦寒、苦寒、寒苦。藻荇欲生且住。 水調(diào)歌頭（徐州中秋） 離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對永登樓。 蘇詢沒有寫過古詩啊 蘇詢《六國論》《衡論》《上皇帝書》《送石昌言使北引》《張益州畫像記》《木假山記》《仲兄字文甫說》

現(xiàn)代出處："鐵馬秋風(fēng)塞北，杏花春雨江南，椰樹驕陽海島，牦牛冰雪高原” 這是江蘇教育出版社出版的小學(xué)語文實驗教科書二年級上冊的一篇識字課文，分開來看，是一個個相對獨立又相互關(guān)聯(lián)的詞語，連起來讀，又像一首音韻和諧的寫景詩。來例：1.南宋陸放翁有“ 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān) ”。2.元代著名文學(xué)家虞集有一首《風(fēng)入松》：“……飛燕又呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄金字泥緘。為報先生歸也，杏花春雨江南。”詞句優(yōu)美動人，引起后人以“駿馬秋風(fēng)薊北”對照，凸顯江南的柔美和燕北的陽剛。就像風(fēng)土謠諺“上有天堂，下有蘇杭。”流傳人口。3.中國美學(xué)家朱光潛在《剛性美與柔性美》中引用“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南。”也認為是兩句古語。4.對聯(lián)：鐵馬秋風(fēng)塞上 杏花春雨江南 ——徐悲鴻后來吳寇中曾改為“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”

現(xiàn)代出處："鐵馬秋風(fēng)塞北，杏花春雨江南，椰樹驕陽海島，牦牛冰雪高原” 這是江蘇教育出版社出版的小學(xué)語文實驗教科書二年級上冊的一篇識字課文，分開來看，是一個個相對獨立又相互關(guān)聯(lián)的詞語，連起來讀，又像一首音韻和諧的寫景詩。來例：1.南宋陸放翁有“ 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān) ”。2.元代著名文學(xué)家虞集有一首《風(fēng)入松》：“……飛燕又呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄金字泥緘。為報先生歸也，杏花春雨江南?！痹~句優(yōu)美動人，引起后人以“駿馬秋風(fēng)薊北”對照，凸顯江南的柔美和燕北的陽剛。就像風(fēng)土謠諺“上有天堂，下有蘇杭?！绷鱾魅丝?。3.中國美學(xué)家朱光潛在《剛性美與柔性美》中引用“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南?！币舱J為是兩句古語。4.對聯(lián)：鐵馬秋風(fēng)塞上 杏花春雨江南 ——徐悲鴻后來吳寇中曾改為“駿馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”

可以私聊我~

野 望 王 績 東皋薄暮望，徙倚欲何依！樹樹皆秋色，山山唯落暉。 牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。 此詩寫山野秋景，景中含情，樸素清新，流暢自然，力矯齊梁浮艷板滯之弊，是王績的代表作之一。首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遙呼尾句，使全詩籠罩著淡淡的哀愁。頷聯(lián)寫薄暮中的秋野靜景，互文見義，山山、樹樹，一片秋色，一抹落暉。蕭條、靜謐，觸發(fā)詩人彷徨無依之感。頸聯(lián)寫秋野動景，于山山、樹樹，秋色、落暉的背景上展現(xiàn)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”的畫面。既然是“返”與“歸”，其由遠而近的動態(tài)，也依稀可見。這些牧人、獵人，如果是老相識，可以與他們“言笑無厭時”（陶潛《移居》），該多好！然而并非如此，收尾時全詩又透出了淡淡的迷茫之情。

1.上邪，唔欲與君相知，長命無絕衰，山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，才敢與君絕。 2.遠看有勢，靜看有質(zhì) 3.今昔往日，恍若隔世 4.秀外而慧中，高潔而內(nèi)斂 5.君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪 6.精騖八極，心游萬仞 7.鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天竟自由 8.木秀于林，風(fēng)必摧之 9.胡馬秋風(fēng)塞北，春雨杏花江南 10.溪云初起日塵閣，山雨欲來風(fēng)滿樓 11.曇花一現(xiàn)絕美，曠谷幽蘭攝魂 12.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期 13.山寺月中尋桂子，群亭枕上看潮頭 14.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路 15.魚躍練川拋玉尺，鶯穿絲柳織金梭 16.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 17.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 18.人如雨后入江云，情似雨余沾地絮 19.海觀盡頭天作岸，山登絕頂我為峰 20.茫茫今古，積成感慨心胸；寂寂江山，洗出靈奇面目 21.開卷神游千載上，酌酒心在萬山間 22.秋水長天，卷流霞于一幅 明沙碧岸，飛清冽之霜笛

作品原文　　將進酒 琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。 烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。 吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細腰舞。 況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。 勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！[6]?　　作品鑒賞　　李賀這首詩以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩人對人生的深切體驗。其藝術(shù)特色主要可分以下三點來談。 一、多用精美名物，辭采瑰麗，且有豐富的形象暗示性，詩歌形式富于繪畫美。 此詩用大量篇幅烘托及時行樂情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。前五句寫筵宴之華貴豐盛：杯是“琉璃鐘”，酒是“琥珀濃”、“真珠紅”，廚中肴饌是“烹龍炮鳳”，宴庭陳設(shè)為“羅幃繡幕”。其物象之華美，色澤之瑰麗，令人心醉，無以復(fù)加。它們分別屬于形容（“琉璃鐘”形容杯之名貴）、夸張（“烹龍炮鳳”是對廚肴珍異的夸張說法）、借喻（“琥珀濃”“真珠紅”借喻酒色）等修辭手法，對渲染宴席上歡樂沉醉氣氛效果極強。妙菜油爆的聲音氣息本難入詩，也被“玉脂泣”、“香風(fēng)”等華艷詞藻詩化了。運用這么多詞藻，卻又令人不覺堆砌、累贅，只覺五彩繽紛，興會淋漓。其奧妙乃是因詩人懷著對人生的深深眷戀，詩中聲、色、香、味無不出自“真的神往的心”（魯迅），故詞藻能為作者所使而不覺繁復(fù)了。 以下四個三字句寫宴上歌舞音樂，在遣詞造境上更加奇妙。吹笛就吹笛，偏作“吹龍笛”，形象地狀出笛聲之悠揚有如瑞龍長吟——乃非人世間的音樂；擊鼓就擊鼓，偏作“擊鼉鼓”，蓋鼉皮堅厚可蒙鼓，著一“鼉”字，則鼓聲宏亮如聞。繼而，將歌女唱歌寫作“皓齒歌”，也許受到“誰為發(fā)皓齒”（曹植）句的啟發(fā)，但效果大不同，曹詩“皓齒”只是“皓齒”，而此句“皓齒”借代佳人，又使人由形體美見歌聲美，或者說將聽覺美通轉(zhuǎn)為視覺美。將舞女起舞寫作“細腰舞”，“細腰”同樣代美人，又能具體生動顯示出舞姿的曲線美，一舉兩得?！梆X”“細腰”各與歌唱、舞蹈特征相關(guān)，用來均有形象暗示功用，能化陳辭為新語。僅十二字，就將音樂歌舞之美妙寫得盡態(tài)極妍。 “行樂須及春”（李白），如果說前面寫的是行樂，下兩句則意味“須及春”。鑄詞造境愈出愈奇：“桃花亂落如紅雨”，這是用形象的語言說明“青春將暮”，生命沒有給人們多少歡樂的日子，須要及時行樂。在桃花之落與雨落這兩種很不相同的景象中達成聯(lián)想，從而創(chuàng)出紅雨亂落這樣一種比任何寫風(fēng)雨送春之句更新奇、更為驚心動魄的境界，這是需要多么活躍的想象力和多么敏捷的表現(xiàn)力！想象與聯(lián)想活躍到匪夷所思的程度，正是李賀形象思維的一個最大特色。他如“黑云壓城城欲摧”、“銀浦流云學(xué)水聲”、“羲和敲日玻璃聲”等等例子不勝枚舉。真是“時花美女，不足為其色也；牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”（杜牧《李長吉歌詩敘》）。 由于詩人稱引精美名物，運用華艷詞藻，同時又綜合運用多種修辭手法，使詩歌具有了色彩、線條等繪畫形式美。 二、筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn)，一般不用敘寫語言聯(lián)絡(luò)，不作理性說明，而自成完整意境。 詩中寫宴席的詩句，也許使人想到前人名句如“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”（王翰《涼州詞》），“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”（李白《客中作》），“紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸”（杜甫《麗人行》），相互比較一下，能更好認識李賀的特點。它們雖然都在稱引精美名物，但李賀“不屑作經(jīng)人道過語”（王琦《李長吉歌詩匯解序》），他不用“琥珀光”形容“蘭陵美酒”——如李白所作那樣，而用“琥珀濃”取代“美酒”一辭，自有獨到面目。更重要的區(qū)別還在于，名物與名物間，絕少“欲飲”、“盛來”、“厭飫久未下”等等敘寫語言，只是在空間內(nèi)把物象一一感性呈現(xiàn)（即有作和理性說明）。然而，“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅”，諸物象并不給人脫節(jié)的感覺，而自有“盛來”、“欲飲”、“厭飫”之意，即能形成一個宴樂的場面。 省略敘寫語言，不但大大增加形象的密度，同時也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之能動地去填補、豐富那物象之間的空白。 三、結(jié)構(gòu)奇突，有力表現(xiàn)了主題。 此詩前一部分是大段關(guān)于人間樂事的瑰麗夸大的描寫，結(jié)尾二句猛作翻轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象。前后似不協(xié)調(diào)而正具有機聯(lián)系。前段以人間樂事極力反襯死的可悲，后段以終日醉酒和暮春之愁思又回過來表露了生的無聊，這樣，就十分生動而真實地將詩人內(nèi)心深處所隱藏的死既可悲而生亦無聊的最大的矛盾和苦悶揭示出來了。總之，這個樂極生悲、龍身蛇尾式的奇突結(jié)構(gòu)，有力表現(xiàn)了詩歌的主題。這又表現(xiàn)了李賀藝術(shù)構(gòu)思上不落窠臼的特點

一、王翰，唐。 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。 這首詩寫了一位戰(zhàn)士，估計有酒喝，有馬騎，應(yīng)該是個將官。如果是當(dāng)兵的，還敢喝醉？不給斬首示眾嗎？自古官兵不同。題外話了，呵呵。因為戰(zhàn)場上朝不保夕，更應(yīng)該及時行樂。美酒琵琶，盡情作樂，本來是頹廢的情緒，在戰(zhàn)場這個特定的環(huán)境下，卻表現(xiàn)出將生死置之度外的英雄氣概。悲愴、凝重！ 二、韋應(yīng)物《滁州西澗》 獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。 這首詩是我小時候最喜歡的，因為那幽雅的環(huán)境，那美好中帶著的，淡淡的凄清。詩中說無人，其實卻有人，可是只有作者一個人。景色雖美，難免寂寞之感。野渡有舟，前途未卜，憐我者，只有澗邊幽草。幽靜、婉約。 三、陸游《卜算子·詠梅》 驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 梅花一向清高，與世無爭，與人為善。風(fēng)雪之中，我自獨立，不求人識。本詞尚有一絲火氣，寂寞者，總還盼望至少有人能詩詞吟詠一番，方不負此奇香。便是成塵之后，香氣依然，猶有所待也。深得我心，與我何異？ 四、陳子昂《登幽州臺歌》 前不見古人，后不見來者 念天地之悠悠，獨愴然而涕下. 這首詩不是律體，在古風(fēng)中也特別短，但幾句話將古今世事盡收于內(nèi)。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？胸懷之廣闊，心緒之悲涼，古往今來，無過此者。 五、李白，唐。 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。 當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。 春風(fēng)不相識，何事入羅幃。 六句的詩，當(dāng)然也是古風(fēng)，看來古風(fēng)幾乎總是強過律詩？是否因為沒有格律的束縛，寫出來才如此暢快？春草年年綠，王孫歸不歸？相思之情，寫得直白，也正因為直白，才直入人心。古今中外，人同此心，心同此理，永遠沒有過時的一天。燕草當(dāng)春春似夢，春風(fēng)何事亂我心？