1，求達(dá)人聽(tīng)聽(tīng)這首曲子叫什么
《戰(zhàn)馬奔騰》是著名二胡演奏家陳耀星先生在上個(gè)世紀(jì)70年代創(chuàng)作的一首二胡獨(dú)奏曲。
2，二胡名曲
很多啊，＜空山鳥(niǎo)語(yǔ)＞是我最喜歡的．＜光明行＞＜良宵＞＜病中吟＞這些都是很有名的
劉天華
3，求音樂(lè)二胡獨(dú)奏曲
《田園春色》、《敖包相會(huì)》、《小花鼓》、《喜洋洋》、《良宵》、《賽馬》、《山村變了樣》、《翻身歌》、《月夜》、《燭影搖紅》、《豫北敘事曲》、《聽(tīng)松》、《二泉映月》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、《漢宮秋月》、《一枝花》
4，好聽(tīng)的二胡獨(dú)奏
《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、《閑居吟》、《病中吟》、《燭影搖紅》、《光明行》、《一枝花》、《江河水》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、《賽馬》、《秦腔主題隨想》、《蘭花花隨想》
二胡曲 美麗的神話
請(qǐng)于“興安藝?！敝胁檎叶?dú)奏。。重點(diǎn)找朱航的
趕集 良宵 拉駱駝
經(jīng)典的《二泉映月》
阿炳 的 二泉映月
5，二胡幾個(gè)弦
2根琴弦是琴的發(fā)音體之一，也是二胡的聲源體之一，二胡只有兩根琴弦。二胡始于唐朝，至今已有一千多年的歷史。是一種中國(guó)傳統(tǒng)拉弦樂(lè)器，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中華民族樂(lè)器家族中主要的弓弦樂(lè)器(擦弦樂(lè)器)之一。二胡始于唐朝，至今已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國(guó)古代北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族，那時(shí)叫“奚琴”。二胡是一種中國(guó)傳統(tǒng)拉弦樂(lè)器。二胡，即二弦胡琴，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中華民族樂(lè)器家族中主要的弓弦樂(lè)器（擦弦樂(lè)器）之一。宋朝學(xué)者陳旸在《樂(lè)書(shū)》中記載“奚琴本胡樂(lè)也……”唐代詩(shī)人岑參所載“中軍置酒飲歸客。胡琴琵琶與羌笛”的詩(shī)句，說(shuō)明胡琴在唐代就已開(kāi)始流傳，而且是中西方拉弦樂(lè)器和彈拔樂(lè)器的總稱(chēng)。到了宋代，又將胡琴取名為“嵇琴”。宋代末學(xué)者陳元靚在《事林廣記》中這樣記載：嵇琴本嵇康所制，故名“嵇琴”。宋代大學(xué)者沈括在《補(bǔ)筆談·樂(lè)律》中記載：“熙寧中，宮宴，教坊伶人徐衍奏嵇琴，方進(jìn)酒而一弦絕，衍更不易琴，只用一弦終其曲。”說(shuō)明在北宋時(shí)代已有很高的演奏水平。徐衍為皇帝大臣們演奏”嵇琴”時(shí)，斷了一根弦，仍然用另一根弦奏完曲．沒(méi)有嫻熟的技藝是做不到的。后來(lái)沈括在《夢(mèng)溪筆談》中又記載“馬尾胡琴隨漢東，曲聲猶自怨單于。彎弓莫射去中雁，歸雁如今不寄出?！闭f(shuō)明在北宋時(shí)已有了馬尾的胡琴。元朝《元史·禮樂(lè)志》所載“胡琴制如火不思，卷顧龍首，二弦用弓捩之，弓之弦以馬尾”進(jìn)一步闡述了胡琴的制作原理。到了明清時(shí)代胡琴已傳遍大江南北，始成為民間戲曲伴奏和樂(lè)器合奏的主要演奏樂(lè)器。到了近代，胡琴才更名為二胡。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，二胡演奏水平已進(jìn)入旺盛時(shí)期。劉天華先生是現(xiàn)代派的始祖，他借鑒了西方樂(lè)器的演奏手法和技巧，大膽、科學(xué)地將二胡定位為五個(gè)把位，并發(fā)明了二胡揉弦，從而充擴(kuò)了二胡的音域范圍，豐富了表現(xiàn)力，確立了新的藝術(shù)內(nèi)涵。由此，二胡從民間伴奏中脫穎出來(lái)，成為獨(dú)特的獨(dú)奏樂(lè)器，也為以后走進(jìn)大雅之堂的音樂(lè)廳和音樂(lè)院校奠定了基礎(chǔ)。新中國(guó)成立以后，民族、民間音樂(lè)發(fā)展很快，為了大力發(fā)掘民間藝人的藝術(shù)珍寶，華彥鈞、劉北茂等民間藝人的二胡樂(lè)曲經(jīng)過(guò)整理被灌制成唱片，使二胡演奏藝術(shù)如雨后春筍迅猛發(fā)展起來(lái)。上世紀(jì)50年代和60年代先后涌現(xiàn)了張銳、張韶、王乙等為代表的一批二胡教育家和演奏家，在他們的影響下，又培養(yǎng)出了新的二胡演奏家閔惠芬、王國(guó)潼等。就如二胡作曲家劉文金的《長(zhǎng)城隨想曲》等將二胡的性能超常發(fā)揮，并刻意創(chuàng)新，使二胡煥發(fā)出新的生機(jī)和異彩。
