汾酒青花如何辨別真?zhèn)?汾酒青花怎么辨別真?zhèn)?

汾酒青花怎么辨別真?zhèn)?></p><p><br></p><p></p><h2>一.請問,如何鑒別<a href=汾酒真?zhèn)?/h2>

1.(一)、商標(biāo)鑒別 汾酒的注冊商標(biāo)為“汾牌”和“古井亭牌”?!胺谂啤弊陨虡?biāo)是一個(gè)圓圈里面加行書體“汾”字,字金黃透亮,與周圍圓圈無接觸處,商標(biāo)兩邊的英文字母清晰。

2.“古井亭”商標(biāo)由古井亭正面圖案和“古井亭”3個(gè)字組成,圖中亭頂除翹伸的兩個(gè)黑角外,共有16條豎直黑線,代表著亭瓦寬度,寬窄間隔均勻,所描的金線也清晰,亭檐下黑底金樞匾額上有“古井亭”3個(gè)金字。

3.“汾酒”和古井亭圖案均為凸版印刷,色澤鮮艷,邊裁整齊。注冊商標(biāo)兩邊以外徑為15mm的1915年巴拿馬賽會一等獎(jiǎng)?wù)潞?963年全國評獎(jiǎng)會金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)聢D案為裝飾。

4. 假汾酒的字表面光亮,且與圓圈接觸,兩枚獎(jiǎng)?wù)聢D案印制粗糙,字跡模糊而無光亮,亭頂黑線不是16條,亭檐下“古井亭”3個(gè)字很難看清楚,“注冊商標(biāo)”上的“冊”字與真品寫法不同。

5.(二)頸標(biāo)鑒別 真汾酒的頸標(biāo)上的字跡工整清晰。 假“汾酒”的頸標(biāo)印刷粗糙,有的把“酒”字誤寫為“灑”字,陶瓶的頸標(biāo)字跡不清楚,紅顏色相互滲透。

二.汾酒如何鑒別真假

1.鑒別汾酒的真假,從下面3個(gè)要素鑒別:視覺感官真汾酒是無色的,且清澈透明,清香純正,無任何沉淀物,假酒的酒體一般有些渾濁,或者有微黃的顏色,在購買汾酒的時(shí)候,應(yīng)該仔細(xì)觀察酒體的特點(diǎn)。

2.商標(biāo)鑒別真汾酒的商標(biāo)有古井亭商標(biāo),“FENJIU”及“汾酒”字樣,手摸有凹凸感,除此之外,瓶身的圖案和字體均是整齊和清晰的,假酒上的字跡會有不清楚的現(xiàn)象并且其商標(biāo)沒有任何凹凸感,是按照平常的印刷方法印刷上去的。

3.瓶蓋識別真酒的有一種瓶蓋是用進(jìn)口鋁制材料制作而成的,并且螺紋蓋上印有“古井亭”的圖案,非常整齊和清楚,假酒的瓶蓋材料用工粗糙,并且瓶蓋上面印刷的圖案印制的質(zhì)量非常差,表面觸摸起來沒有光滑度,且有脫色的現(xiàn)象,瓶蓋內(nèi)側(cè)一般不是白色,而是黃色。

4.?dāng)U展資料汾酒的真?zhèn)舞b別于1916年曾獲巴拿馬國際賽會一等獎(jiǎng)?wù)?。汾酒由山西?a href="/pinpai/xinghuacun/">杏花村酒廠生產(chǎn),古井亭、汾字、長城牌,大曲清香65度、53度;汾字牌特佳酒,大曲清香,38度。

5.汾酒是我國的“最早國酒”,有著4000年左右的悠久歷史。1500年前的南北朝時(shí)期,作為宮廷御酒,受到北齊武成帝的極力推崇,被載入二十四史,使汾酒一舉成名。

三.如何識別汾酒青花瓷三十年真假

撥打防偽標(biāo)上的400電話(可以初步鑒別出真?zhèn)?;撥打03587329666汾酒集團(tuán)售后電話,通過查詢生產(chǎn)日期等可以查詢:

四.青花瓷怎么分辯真?zhèn)危?/h2>

1.在鑒定時(shí)要注意以下幾點(diǎn): (一)看胎釉 要先從認(rèn)識真品入手,首先對真品特征心中要有數(shù) 與真品相比,假的或新的仿品,其胎質(zhì)不是過輕就是過重,這是因?yàn)檎嫫泛蛡纹匪锰チ?、制作工藝和燒制方法過程等都有較大的區(qū)別。

2.由于仿品大多采用比較先進(jìn)的技術(shù)和現(xiàn)代化生產(chǎn)條件,如新的仿制品多采用灌漿法、壓模法,胎體過于規(guī)整,且在胎釉加工時(shí),胎質(zhì)有的顯得過于疏松,有的則過于細(xì)膩,但仍不如真品堅(jiān)硬掂手。

3.仿品的胎質(zhì)釉面往往過白,也有呈現(xiàn)過青或帶青灰色的(與明清時(shí)期的亮青釉不同),如釉面未經(jīng)做舊,大多顯得浮燥、火光十足。

4.且釉水或稀薄或厚薄不勻或呈疙瘩狀,并帶有現(xiàn)代瓷特征。經(jīng)過人工做舊的仿制品,有一種干澀、或暗淡感,釉面毫無生氣,沒有古瓷那種因燒松柴而出現(xiàn)釉面瑩亮、特有的自然泛青色(含有鐵分)和因時(shí)代久遠(yuǎn)而形成的寶光(包漿)內(nèi)含溫潤感。

5.還有古瓷(多見民窯)大多施釉肥潤,多出現(xiàn)縮釉點(diǎn),胎體亦多含有雜質(zhì)或出現(xiàn)細(xì)砂或帶孔隙現(xiàn)象。不過現(xiàn)在的造假高手也都能通過各種高科技手段和所獲得的有關(guān)數(shù)據(jù)、信息來分析研究,并利用所掌握的真品胎釉成分配方或仿造古代窯爐、模擬出真品燒成氣氛、并恢復(fù)當(dāng)時(shí)各種生產(chǎn)工藝過程,如利用有經(jīng)驗(yàn)的老畫工繪圖、手工拉坯和修胎、成品再經(jīng)過松柴燒制、最后進(jìn)行人為做舊,故所仿偽品幾可亂真,應(yīng)特別引起注意。

6. (二)看紋飾 紋飾內(nèi)容和裝飾風(fēng)格往往決定文物的年代特征 高明的作偽者多是鑒定方面的行家里手,對真品的面貌、特征、用筆、用料方法都十分了解,而且其手上大都有古瓷樣品,故所作仿品在紋飾題材、圖案布局、繪畫手法及造型變化方面都很逼真。

7.不高明的作偽者的仿品大多是依照圖錄或照片模仿,依葫蘆畫瓢,主要是模仿真品的外型和紋飾概貌,有的為了追求逼真效果而面面俱到,但由于過于仔細(xì)而適得其反。

8.有的是只知其不知其二,即只能模仿看得到部分或一些表面現(xiàn)象,其中隱蔽部分或難以發(fā)現(xiàn)的細(xì)微特征常被忽略,往往由此而露出馬腳。

9.還有的過分強(qiáng)調(diào)或有意突出真品的某些特點(diǎn)反而弄巧成拙。更有甚者,所仿的紋飾圖案沒有任何根據(jù),只是憑空想象,胡拼濫造,結(jié)果搞得不倫不類,漏洞百出。

10.(圖3) (三)看“包漿” 仿古和作偽的器物表面多帶有“火氣(或?yàn)楦」猓?,年代愈近火氣愈?qiáng),給人一種鋒芒畢露感覺,這與歷代老的仿品也有所區(qū)別。

11.雖經(jīng)過人工做舊處理,如手磨、酸蝕、茶煮、煙熏、土埋等各種去光處理,但總會在某處或某點(diǎn)暴露出人為的做舊痕跡,如器物表面的光亮不自然,或在釉表出現(xiàn)酸咬現(xiàn)象,更沒有真品那層柔和、光亮的“包漿”。

12.大凡傳世品或老舊的器物(包括瓷器、木器、銅器、玉石、紙絹等物品),由于使用年代久遠(yuǎn),又經(jīng)過長期用手撫摸、把玩、擦拭或在空氣、灰塵、油漬作用下,在器物表面,特別是用手經(jīng)常接觸的地方都會自然形成一層由內(nèi)而外很溫潤的光澤,行話就叫做“包漿”。

13.產(chǎn)生的包漿有厚有薄,要看時(shí)間長短而定,包漿光澤多內(nèi)斂含蓄,有無色或帶色之分,根據(jù)器物的質(zhì)地不同,如玉器、瓷器、竹木器、紙絹等物品產(chǎn)生的包漿各有不同。

14.有的把“包漿”理解成是一種人為著色或是附在器物表面的皮層是不準(zhǔn)確的。另外,傳世品經(jīng)過世代使用后,會產(chǎn)生自然陳舊、刮傷、碰撞、留下歲月使用痕跡,如同老人臉上的皺紋,即所謂自然形成的時(shí)代感和滄桑感。

15.如出土器物,由于長期埋在地下,還會帶有深入胎釉肌里的土銹和水浸痕跡。不過,如是出水的瓷器或沒有使用過的古代器物(包括窖藏或庫出器物)這種跡象就不明顯。

16.故要細(xì)致觀察并記住出水器物所具有的特征,如看看胎釉有否受海水長期浸蝕后留下的痕跡,有的表面會呈失透或微光狀態(tài),或帶有深入肌里的水銹泥污等,或附著有某種海水生物自然生長痕跡。

17.但要注意有的是人為粘上一些貝殼之類,以冒充出水器物,不過其手法顯得極為造作、粗劣、不自然。只有經(jīng)過長期實(shí)踐,才能體驗(yàn)到什么是自然現(xiàn)象,什么是人工痕跡,如人工做出的“包漿”,多采用酸堿浸泡、再細(xì)砂紙打磨后擦油,或經(jīng)人工染色以及在新仿品的底部和器表涂擦上一層黑灰、油垢等物質(zhì)做舊,還有的是長期不斷地用手撫摸后形成的光澤。

18.但這種人為“包漿”顯得淺薄、輕浮,其亮光外露,不夠深厚和含蓄,且釉面顏色光澤都不自然?;虮砻妫ㄓ悦妫┒鄮Р梁刍蛴幸环N怪味。

19.這些都要經(jīng)過細(xì)致入微察看才會領(lǐng)會到的。(圖7) (四)看畫風(fēng) 由于新仿品刻意模仿真品藍(lán)本,只能依樣畫葫蘆,故用筆就顯得拘謹(jǐn)、遲緩、缺乏連貫性,其輪廓線條生硬呆板,軟弱無力。

20.構(gòu)圖亦多顯松散或感覺累贅。不能像真品繪畫那樣用筆隨心所欲、渾灑自如,其線條十分生動有力,自然流暢,且畫面布局也比較緊湊、合理。

21.有的繪畫高手仿制紋飾也畫得很像,但往往只是形似,不能神似,顯得工細(xì)有余,生氣不足,缺乏真品那種自由奔放、一氣呵成的藝術(shù)韻味。

22.好比面對一個(gè)不太熟悉的人,只能看到表面現(xiàn)象、習(xí)慣動作等(如同模仿明星臉一樣),但其內(nèi)在氣質(zhì)和神態(tài),很難模仿到位,只能仿到局部或其中某一點(diǎn)。

23. (五)看做假(即人為做舊) 作偽手段近年常見的幾種手段,一是老器復(fù)窯,即由于老瓷的青花呈色不好、或是生燒瓷(胎釉未燒結(jié))、或是真品破損后再經(jīng)局部修復(fù),還有的是素面真品(即白釉器)新畫花紋和素胎(無釉器)重新上釉等情況,但均經(jīng)入窯復(fù)燒,這類瓷嚴(yán)格地講,應(yīng)為老瓷胎、新手段,或稱半舊、半新瓷更為確切。

24.因復(fù)窯后其釉面多帶有火氣,或釉面會出現(xiàn)小黑斑點(diǎn)現(xiàn)象。并且在新、老胎釉、青花和紋飾之間往往顯得不太協(xié)調(diào)。

25.故這些復(fù)燒瓷常被認(rèn)作是新仿瓷,但從整體面貌、造型及制作工藝等方面觀察,還是古瓷的成分更多些。二是新器做舊后,又改裝老底。

26.其底面新、舊胎交接處的接痕,多隱于足邊釉內(nèi),并用膠水覆蓋,不易察覺??稍囉弥讣谆虻镀纬z層,即可暴露出痕跡,另可于暗處對著強(qiáng)光,從器口往內(nèi)底看,就能發(fā)現(xiàn)環(huán)狀接底痕。

27.三是將新仿品砸破后,重新粘合、拼接成殘缺器,再沾上泥巴做成出土的樣子,四是利用殘缺古瓷(標(biāo)本)的不同部位相粘接,拼湊成為另一個(gè)不同的完整器形。

28.還有的也是最為常見的方法,即用化學(xué)膠水滲和石灰、黃泥、墓土等,做上假土銹,或用砂輪(或細(xì)砂紙)磨擦釉面,或破壞仿制品局部結(jié)構(gòu),如有意使得新仿品在口足耳腹等部位缺損、刮傷、裂痕、剝釉,造成使用痕跡假象等等。

29.但無論使用什么樣人為手段,其釉面、彩色、紋飾、造型以及在損傷部位都顯得造作、生硬、不自然。出土器物由于長期埋于地下,釉面常受到酸堿等化學(xué)物質(zhì)浸蝕后產(chǎn)生局部(或全部)自然脫釉現(xiàn)象。

30.與人工使用砂輪打磨或敲擊形成的假脫釉有很大區(qū)別。 (六)看款識 款識的字體和書法也是極具個(gè)性和時(shí)代風(fēng)格特征的。

31.仿品的款識往往顯得軟弱無力,體現(xiàn)不出書法的韻味。特別是要牢記住各個(gè)朝代款識最典型的和習(xí)慣性寫法和款識的內(nèi)容、排列格式、款體流行時(shí)間,以及字體結(jié)構(gòu)的演變規(guī)律,并注意觀察用以書寫的青料(或彩料)深淺浮沉呈色變化。

32.另外,如看到款識內(nèi)容或字體寫法與器物本身的年代特征不一致,就要考慮是否后朝仿前朝或正處于朝代交接之際,存在著專人延續(xù)寫款的情況。

33.(圖9) 在鑒定中要注意到真、偽品各方面存在的差別,還要以真品為依據(jù),將所見實(shí)物與考古出土的器物和館藏傳世真品進(jìn)行比較,從紋飾、色調(diào)、胎釉、造型、工藝制作、款識等幾方面作綜合分析,看看整體面貌特征是否相符,相互間是否有內(nèi)在的聯(lián)系,即表現(xiàn)出事物的時(shí)代共性。

34.其青花圖案、繪畫藝術(shù)、裝飾手法與同時(shí)代的藝術(shù)品風(fēng)格能否互相融合。再看看實(shí)物與歷史文獻(xiàn)資料記載的出入情況,即器物有否出處和時(shí)代依據(jù),如果找不到有力根據(jù)和確鑿旁證,或覺得過于稀奇古怪,存在互相矛盾和不合情理地方,那就要對器物的可靠性打個(gè)問號。

35.古瓷中各種時(shí)代特征不會同時(shí)發(fā)生在一件器物上,一般僅出現(xiàn)二三種(關(guān)鍵所在),如果顯得樣樣俱全,或近乎完美無缺也是值得懷疑的。

36.當(dāng)然,沒有見過的器物不等于就是假的或是新出現(xiàn)的,其中也有可能是真品。因?yàn)閭€(gè)人的見識總是有限的,生活中確實(shí)存在從未見過的東西。

37.有的是以前尚未被發(fā)現(xiàn)或未被證實(shí)的工藝和技術(shù),如在器物的造型、圖案、紋飾和工藝制作手法等方面,其中有的工藝技術(shù)可能在早期就已經(jīng)失傳,有的是在某個(gè)特殊的條件和社會歷史背景下的產(chǎn)物,還有的是屬于少數(shù)民族的東西或國外的舶來品。

38. 此外,每個(gè)時(shí)代(或朝代)自身特有的、典型的、代表性的器型、紋飾和工藝制作特點(diǎn),這也是規(guī)律性東西,也可以作為斷代的主要依據(jù)。

39.如果違背了這個(gè)規(guī)律,就可以加以否定(反之也一樣)。比如清代的特有的造型(器形)、紋飾畫風(fēng)、圖案題材就不可能出現(xiàn)在明代的器物之上。

40.所以,注意觀察和了解器物的“時(shí)代氣息”非常重要。在古代器物上,不同時(shí)代(朝代)、不同質(zhì)地、不同地區(qū)、不同的窯口以及不同的民族文化因素往往會有各自不同的風(fēng)格和面貌特征。

41.我們在鑒定時(shí)只要細(xì)心觀察、反復(fù)比較、認(rèn)真思考,就能發(fā)現(xiàn)其中破綻,只要抓住一二點(diǎn)要害,做為突破口,其他問題就迎刃而解了。

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