1,宜興1916酒吧在哪 什么時候開業(yè)
大概8月中旬開業(yè) 1916酒吧地址 宜興市環(huán)科園新城路26號
2,DEEP后街酒吧怎么樣
適合一個人安靜的喝酒;適合跟朋友一起聊天;這里是宜興最隱蔽的小酒館。
3,怎樣查湘窖酒是哪里買的
你想聽真話還是假話!假話是應(yīng)該是假的;真話是肯定是假的。。你想嘛,用宜興紫砂泥做一個茶壺,那么小,好幾萬!它那個瓶才幾百,可能不嘛!肯定是假的, 忽悠消費者。瀘州老窖都上前幾天的重慶商報了,說有質(zhì)量檢測證書,卻遲遲未見瀘州老窖拿出來,到底是真是假,心知肚明!
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4,在江蘇宜興給一不知名的軍酒做代理有沒有收益
我對宜興還是比較了解,不要去做那種不知名的。我手里有五糧液的玉酒系列,你要是愿意做,可以聯(lián)系我,中高檔的,適合宜興那邊那些企事業(yè)單位的老板。用來送禮,招待客戶都可以。
不知名???那基本沒什么收益,不過做代理,還好,看他們能不能先帶賣貨,說不定以后就出名了,那你就賺了。謝謝、
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5,五糧液福中福系列價格
山寨酒,你也不用打聽,值20就不錯,千萬別自己喝,可以送領(lǐng)導(dǎo),別送親戚朋友
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6,書歸去來辭贈契順的翻譯
【原文】
歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,
知來者 之可追;實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。
舟搖搖以輕殤,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,栽
欣載奔。 童仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊尤存。攜幼入室,有酒盈樽。
引壺觴以自酌,眇庭柯 以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣
,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時 翹首而遐觀。云無心以出〔山由〕,鳥倦
飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴
書以消 憂。農(nóng)人告余以春兮,將有事乎西疇。或命巾車,或〔木卓〕孤舟。既
窈窕以尋壑,亦崎嶇 而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬物之得時,
感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?何不委心任去留?胡為惶惶欲何之?富貴非吾愿,帝
鄉(xiāng)不可 期。懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘耔。登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩。聊
乘化以歸盡,樂夫天 命復(fù)奚疑?
【譯文】
回家去吧!田園快要荒蕪了,為什么不回去呢?既然自己的心靈為形體所役使,為什么如此失意而獨自傷悲?我悔悟過去的錯誤不可挽救,但堅信未來的歲月中可以補追。實際上我入迷途還不算遠(yuǎn),已覺悟到回家為是而做官為非。
船在水上輕輕飄蕩,微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路,只恨晨光朦朧天不亮。終于看到自己簡陋的家門,我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接,幼兒們守候在門庭。院里的小路長滿了荒草,松和菊還是原樣;帶著幼兒們進(jìn)了屋,美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲,觀賞著庭樹使我開顏;倚著南窗寄托我的傲世之情,(更)覺得這狹小之地容易使我心安。小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著,每天(獨自)在園中散步興味無窮;拄著拐杖走走歇歇,時時抬頭望著遠(yuǎn)方(的天空)。白云自然而然地從山穴里飄浮而出,倦飛的小鳥也知道飛回巢中;日光暗淡,即將落山,我流連不忍離去,手撫著孤松。
回來呀!我要跟世俗之人斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合,再駕車出去又有何求?跟鄉(xiāng)里故人談心何等可樂,彈琴讀書來將愁顏破;農(nóng)夫告訴我春天到了,將要去西邊的田地耕作。有時駕著巾車,有時劃著孤舟,既要探尋那幽深的溝壑,又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動,我羨慕萬物各得其時,感嘆自己一生行將告終。
算了吧!寄身世上還有多少時光,為什么不按照自己心意或去或留?為什么心神不定還想去什么地方?富貴不是我所求,升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞,要不就扶杖除草助苗長;登上東邊山坡我放聲長嘯,傍著清清的溪流把詩歌吟唱;姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生,以天命為樂,還有什么猶豫彷徨?
【賞鑒】
這篇文章的寫作經(jīng)過,序(見“有關(guān)資料”)里已有說明;《宋書·陶潛傳》則特別提到作者辭官的近因:“郡遣督郵至縣,吏白應(yīng)束帶見之,潛嘆曰:‘我不能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小人!’即日解印綬去職,賦《歸去來》?!睆男蚝瓦@段記錄都可以看出,這篇文章作于作者辭官歸田之初,是一篇述志的作品,文中著重表達(dá)了作者對黑暗官場的厭惡和鄙棄,贊美了農(nóng)村的自然景物和勞動生活,也顯示了歸隱的決心。
全文可分三部分:
第一部分(即第1段)表示辭官歸田的決心。含兩層:前一層是自責(zé)之詞。詩人想到“田園將蕪”,故應(yīng)歸家,但心在官位,為形體所役使而不能自主,這是何等可悲啊!表明詩人已有歸意。后一層是自恕自慰之詞。詩人已知過去求官為非,今日棄官為是,好比是入了迷途不遠(yuǎn),還來得及回到正道上來,因而深感欣慰。這兩層點明了全文主旨,表達(dá)了詩人鄙棄官場、向往田園的感情。
第二部分(即第2、3段)寫作者回到田園后的愉快生活??煞秩龑樱旱谝粚訉憵w途和初抵家時的情況,含三節(jié):前一節(jié)寫乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情;中間一節(jié)寫望見家門時欣喜若狂的心情,這跟在官時“惆悵而獨悲”的心清形成了鮮明的對比;后一節(jié)寫家中景況,有松,有菊,有幼,有室,有酒,有樽,差足自慰。第二層寫回家后的日常生活,含三節(jié):前一節(jié)寫飲酒自遣,這是室中之樂;后兩節(jié)寫涉園觀景,留連忘返,這是園中之樂。這是真正的隱者之樂,跟遷客們的閑適心情絕不相同。第三層寫詩人在農(nóng)村的出游經(jīng)歷。含四節(jié):第一節(jié)重申辭官歸田之志,以“息交以絕游”進(jìn)一步表示對當(dāng)權(quán)者和官場生活的鄙棄;第二節(jié)寫跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往,為下文寫出游張本;第三節(jié)寫出游方式,“窈窕以尋壑”應(yīng)上“或掉孤舟”,“崎嶇而經(jīng)丘”應(yīng)上“或命巾車”;第四節(jié)寫出游中所見,前兩句寫農(nóng)村初春生機勃郁的景象,后兩句觸景生情,為結(jié)尾述人生觀張本。
第三部分(第4段)抒發(fā)詩人“樂天安命”的情懷。含三層:前一層緊承上文“吾生之行休”而自問,這是一種委婉的表達(dá)方式,有振起下文的作用;下面兩層是作者自答,“富貴”兩句從反面作答,重在說“富貴”而以“帝鄉(xiāng)”為陪襯,中間四句從正面作答,用形象化的手段表明自己快然自足于隱居生活,最后上升到哲理的高度,點出“樂天安命”的思想,卒章顯志。
淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格
歐陽修對這篇文章推崇備至,嘗言:“兩晉無文章,幸獨有《歸去來辭》一篇耳,然其詞義夷曠蕭散,雖讬楚聲,而無其尤怨切蹙之病?!贝笠馐?,本文雖然采用了楚辭的體式,但作者能自出機杼,不受楚辭中怨憤、悲傷情調(diào)的影響,而表現(xiàn)出一種淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格。例如,作者辭官是因為鄙棄官場的黑暗,但文中并無只言片語涉及官場中的黑暗情形,而只說自己“惆悵而獨悲”的心情;對已往的居官求祿,也只說“不諫”和“昨非”,不作更深的追究;他決定今后不再跟達(dá)官貴人來往,也僅用“息交以絕游”一語輕輕帶過,胸懷何等灑脫,是見役于物的人做不到的。又如文中寫田園生活的樂趣,看起來都是一些極為平常的細(xì)節(jié),但又處處顯示出作者“曠而且真”的感情,句句如從肝肺中流出,而不見斧鑿之痕。這種淡遠(yuǎn)瀟灑的文風(fēng),跟作者安貧樂道、超然物外的處世態(tài)度是完全一致的。
7,史上共出現(xiàn)多少位姓蘇的名人各出自于哪個朝代
蘇姓來源:
一:「蘇」出自「己」姓。以國名為氏,據(jù)《元和姓纂》所載,周武王時,司寇忿生,受封于蘇國,后遷于溫,稱為蘇忿生,春秋時,蘇國被狄族所滅,其子孫以國名為氏。
二 : 為鮮卑族復(fù)姓所改。據(jù)《魏書.官氏志》所載,南北朝時,北魏有代北復(fù)姓「拔略氏」隨魏孝文帝南遷洛陽后,定居中原,代為漢姓「蘇」氏。
蘇姓名人
蘇氏受姓后至西周時期,蘇氏出現(xiàn)蘇忿生(司寇),他是西周的開國功臣,與周公、召公齊名。戰(zhàn)國時代,東周洛陽出現(xiàn)蘇秦,他用合縱之說拒秦,拜六國相印,顯赫一時。
漢平陵侯分為六個派系
蘇健,封平陵侯,居長安,葬武功。其后代遂居家于此。蘇氏至此稱武功人,武功成為蘇姓總派系。今世界各地蘇氏皆宗武功,后分為六派:
趙郡蘇氏 東漢冀州刺史蘇章,其后人在邯鄲做官定居,趙郡(今河北趙縣)始有蘇姓,蘇味道最為顯赫。
襄陽蘇氏 魏都亭侯蘇則,其后人遷徙于襄陽,這支蘇姓,蘇灌最為知名。
武邑蘇氏 前燕那公蘇青之后,為信都武邑(今河北武邑縣)之蘇氏,顯赫者為蘇禮、蘇克忠、蘇列。
武疆蘇氏 魏衛(wèi)少卿蘇備,為長樂武疆(今河南安陽以東)之蘇氏,有名者為蘇瓊。
藍(lán)田蘇氏 唐刑部尚書蘇珦之后,自武功徙藍(lán)田(今陜西),蘇晉、蘇瞻、蘇弘最有名望。
河南蘇氏 后魏恒州刺史蘇強,遷徙于河南(今洛陽),顯赫者為蘇孝慈、蘇康
蘇秦 (前?~前317)
字季子,洛陽人,戰(zhàn)國時縱橫家。與張儀同學(xué)于鬼谷子。早年曾外出游說,然窮困而歸,后佩六國相印,為縱約長,使秦不敢東出函谷關(guān),達(dá)十五年之久。后客于齊,被殺。
蘇武牧羊典故中的 蘇武
蘇武 (前143?~前60)
字子卿,西漢杜陵人(今陜西省長安縣東南)。武帝時出使匈奴,單于脅降,不屈,被留十九年,仍持漢節(jié)。昭帝時,匈奴與漢和親,始得還,拜典屬國。宣帝立,賜爵關(guān)內(nèi)侯,圖形麒麟閣。其著作流傳于今者,有詩四首、答李陵詩及別李陵等。
蘇建是蘇武的父親。杜陵人。曾經(jīng)擔(dān)任校尉跟隨大將軍衛(wèi)青進(jìn)攻匈奴,有功被封1100戶,為平陵侯。
唐派三蘇
蜀派 蘇瓌,(唐中宗景龍年間尚書右仆射、同中書門下三品,進(jìn)封許國公,謚“文貞”)。其長子蘇颋六世孫蘇傳(荊州刺史)避廣明亂,遷徙四川鹽泉(今川南筠連縣西一帶)。蘇傳長子蘇振為銅山縣(今四川中江縣)令,孫蘇協(xié)(刑部侍郎)定居開封。蘇協(xié)長子蘇易簡(宋太宗年間,參知政事、禮部尚書),其長子蘇壽(知歙州),這一支派為新安派。
閩派 蘇瓌(唐許公國)第三子蘇詵六世孫蘇益(隰州刺史)定居閩(福建)中,幼子蘇光誨(屯衛(wèi)大將軍)世代為泉州同安縣人,故稱為閩派。蘇光誨三世孫蘇紳(魏國公),葬潤州(今鎮(zhèn)江市)京口(今丹陽)。蘇紳之子頌(宋元佑時宰相)定居京口,這一支派為京口派。
眉派 蘇味道(唐鳳閣侍郎后貶為眉州刺史)留一子蘇份居眉州(今四川眉山市)。其后人蘇序生蘇東坡父子。宋元佑期間的宰相蘇頌曾與文安公蘇洵敘宗盟。有詩曰:“嘗論平陵系,吾宗代有人?!庇衷唬骸霸戳髦宰忧鋵O?!比啥际瞧搅旰钐K建的后代,這一支派為眉陽派。
唐宋八大家中的三蘇 蘇洵 蘇軾 蘇轍
蘇洵與二子蘇軾、蘇轍皆有文名,世稱為「三蘇」。宋˙蘇軾˙次韻子由使契丹至涿州見寄詩四首之三:「氈毳年來亦甚都,時時舌問三蘇。」醒世恒言˙卷十一˙蘇小妹三難新郎:「老蘇生下兩個孩兒:大蘇、小蘇?!煜路Q他兄弟,謂之二蘇。稱他父子,謂之三蘇?!?
蘇軾 (1038~1101)
字子瞻,宋眉州眉山人,為蘇洵長子。詩、詞、文、書、畫均有名,為文雄渾奔放,詩亦清疏雋逸,為北派大宗。王安石倡行新法,軾上書痛陳不便,得罪安石,被連貶數(shù)州。在黃州時,筑室于東坡,自號東坡居士,后累官至端明殿侍讀學(xué)士。卒謚文忠。著有東坡集、東坡詞等。
還有蘇洵的女兒 蘇小妹 (因為是男權(quán)社會所以不是太出名)
蘇杲(公元944年——994年), 生于晉少帝開運元年,卒于宋淳化五年,享年五十一歲。蘇序之父,蘇洵的祖父,蘇軾的曾祖父。娶妻宋氏。《湛淵靜話》載:“眉州蘇先生杲,老泉之祖,輕財好施,急人之急,孜孜若不及。歲兇,賣田賑濟其鄉(xiāng)里。逮秋熟,人將償之,終憐之,屢辭不受,久致破業(yè),厄于饑寒;然未嘗以為悔,而好施益甚?!碧K杲以曾孫蘇轍登朝贈太子太保,夫人宋氏追封昌國太夫人。
蘇序(公元973——1045),生于宋太祖開寶六年,卒于慶歷五年,享年七十五歲。蘇序是蘇杲九個兒子中唯一幸存者。字仲先,排行第七,人稱蘇七君。娶妻史氏,生子三人:蘇澹、蘇渙、蘇洵。蘇洵《族譜后錄下篇》載:“先子(序)少孤,喜為善而不好讀書。晚乃為詩,能白道,敏捷立成,凡數(shù)十年得數(shù)千篇,上自朝廷郡邑之事,下至鄉(xiāng)閭子孫畋漁治生之意,皆見于詩?!痹枴顿浡毞絾T外郎蘇君(序)墓志銘》:“為人疏達(dá)自信,持之以謙,輕財好施,急人之疾,孜孜若不急?!碧K序因蘇渙登朝贈大理評事,后累贈職方員外郎,夫人史氏,贈蓬萊縣太君。慶歷八年二月,葬于眉山縣修文鄉(xiāng)安道里先瑩之側(cè)。
蘇邁(1059——1119)字伯達(dá),蘇軾長子。蘇軾前妻王弗生于眉山。邁歷任饒州德興尉、房州軍事推官、知河間縣令。1094年,蘇軾貶官嶺南,邁居宜興。軾卒,邁居潁昌。1107年出任嘉禾令,1112年罷歸潁昌,卒年約六十歲,葬郟縣。娶妻石氏(中書舍人石昌言孫女),生二子:簞、符。女一:阿巽,嫁范石祿之孫范潩。
蘇遲,字伯充,號涌泉先生,蘇轍長子。小名梁,生年不詳,卒于紹興二十五年(1115),享年約八十歲。娶妻梁氏(宋狀元梁顥之曾孫)。紹圣元年(1094)蘇遲留居潁昌。蘇轍晚年閑居潁昌同蘇遲頗多唱和。建炎初,累官尚書右司員外郎,直秘閣,知婺州(今浙江金華),有政聲,婺州父老為立碑祠。后召為中書門下檢正諸房文字,知泉州,太常少卿。集賢殿修撰,知處州。權(quán)刑部侍郎,權(quán)工部侍郎。紹興五年告老,充徽猷閣待制,提舉江州太平觀。葬南溪靈洞山。
蘇適(1067——1122年)字仲南,小名羅。生于治平四年眉山老家。娶妻黃氏,為龍圖公黃寔之女。以蘇轍郊恩授承奉郎,任郊社局令。后改陳州糧料院。蘇轍北歸,蘇適復(fù)出守太常寺太祝。黨禍復(fù)起,罷、領(lǐng)宮祠六年。不止一次回蜀祭先墳。后監(jiān)西京河南倉,授信陽軍司錄事。中山帥趙公述薦判廣信軍,卒于任,年五十五歲。生男:籀、范、筑。
蘇遠(yuǎn)(又名蘇遜)字叔寬,又名虎兒。隨父蘇轍至雷州。娶妻黃氏,也是黃寔之女。大觀元年,蘇遠(yuǎn)出監(jiān)淮西酒,曾回蜀通判瀘州潼川府。卒于靖康元年(1126),年僅四十八歲
蘇過(1072——1123年)字叔黨,后妻王閏之生于杭州。蘇軾貶嶺南,蘇過一直隨侍身邊。蘇軾去世后,蘇過閑居潁昌十年。40歲時出監(jiān)太原稅,三年后知偃城縣,1123年權(quán)通判中山府,卒于鎮(zhèn)陽(今正定)行道中,年五十二歲。娶妻范氏,范鎮(zhèn)孫女,范百嘉之女。蘇過能文,有《斜川集》二十卷行世。亦能書畫。蘇軾把他的畫與文可的畫相提并論:“老可能為竹寫真,小坡今與石傳神。”宋徽宗曾宣召蘇過入宮作壁畫。葬于河南郟縣。生男七人:龠、籍、節(jié)、笈、簟、篴、竺;孫男二人:嶠、峴。
蘇符(1086——1156年)字仲虎,蘇邁之妻石氏所生,蘇軾之孫。蘇符自幼力學(xué),負(fù)大志,隨侍蘇軾十五年。蘇轍去世,以遺恩授假將仕郎。后改宣教郎,擢國子丞,改司農(nóng)丞,遷倉部職方外郎,知蜀州(今崇慶)。紹興五年,賜進(jìn)士出身,除尚書司勛外郎,起居郎,中書舍人,試給事中,充賀金正旦使,攜陷金之蘇過孫蘇嶠、蘇峴歸宋。十年,權(quán)禮部尚書。十二年,提舉江州長太平觀,除知遂寧府。十六年,復(fù)敷文閣待制,乃還蜀,以后就再未出川。二十六年七月丁未卒,享年七十歲。有制誥表章十卷、文集二十卷,特贈左中奉大夫,累封眉山開國伯,食邑七百戶。蘇符娶妻王氏,一子蘇山幸存。
蘇箕(1088——1150年)又名蘇紹箕,字嗣良,號晴川,蘇迨之子。生于廣東南雄珠璣巷。二十歲入武舉,歷經(jīng)抗金,為宋高宗南渡護(hù)駕,官至太尉。后岳飛遇害,便以傷殘為由回鄉(xiāng)養(yǎng)病。紹興二十五年,蘇紹箕卒于白云山月溪寺,葬于摩星嶺側(cè),享年六十二歲。墓前建有碧江蘇公祠。
蘇嶠,字季真,蘇過長子蘇龠之子。曾為江東從事,湖北憲曹司屬官,右朝奉郎,尚書吏部員外郎;歷諫省,給事黃門,待制顯謨閣。乾道九年,宋孝宗曾作《御制文忠蘇軾文集贊并序》賜蘇嶠。序云:“雄視百代,自作一家,渾涵光芒,至是而大成矣?!碧K軾忠言讜論,立朝大節(jié),一時廷臣,無出其右。
蘇峴(1018——1183年)字叔子。蘇龠之子,蘇嶠之弟。蘇迨繼室歐陽氏生一子無后,蘇峴過繼于蘇簣。蘇峴初為海陵縣丞,后為太常寺主簿,知邠州,福建轉(zhuǎn)運使,秘閣修撰等。淳熙十年病逝,享年六十六歲。蘇峴娶曾氏(宰相女),贈 人。生男六人。蘇峴學(xué)有家法,喜作詩,有《綺語編》三卷。葬于宜興縣芙蓉山南平原上,曾夫人同葬于此。
蘇簡,字伯業(yè),蘇遲長子。以祖恩補承務(wù)郎。宣和初調(diào)鄭州司刑曹,監(jiān)華州錢監(jiān),改京兆府漕。居婺州。建炎年間,充江浙制置書寫機宜文字,通判宣州,饒州。除守嚴(yán)州,知處州,直秘閣,帥廣東,轉(zhuǎn)朝議大夫,封眉山縣男。升直徽猷閣,尋除直龍圖閣。帥洪州,轉(zhuǎn)中散大夫,復(fù)龍圖閣致仕。乾道初,封中大夫。乾道二年卒,贈少保。有《山堂文集》二十卷。
蘇籀,字仲滋,蘇適長子。蘇轍歸潁昌至去世,蘇籀隨侍九年。后以祖蔭官陜州儀曹椽,太府監(jiān)丞、將作監(jiān)丞、參議會稽,請祠歸卒。終年當(dāng)在六十五歲以上。著有《雙溪集》十五卷、《欒城遺言》一卷行世。
蘇諤,字伯昌,蘇遲之孫,蘇簡長子。以蘇遲恩,初任浙東帥屬,知臺州仙居縣,知柳州、邵州、韶州。除寧國通判,直秘閣,遷江西提刑。后奉祠、卒官,贈朝議大夫,累贈至政議大夫。有《拙齋集》。
蘇詡,蘇適之孫,蘇籀之子。宋孝宗淳熙六年權(quán)知筠州,曾刊家藏本《欒城集》。又刊其父蘇籀的《雙溪集》。
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