懷德酒業(yè)宋曉慶，這酒值多少

200元至400元

小酒怡情,用餐時喝點,有時候往往能起到景上添花的作用.喝多了對身體是有害處的.

是啊 總有醒的時候

汪峰先生的幼子，汪又凱先生5月31日到訪大明宮酒，汪先生參觀了大明宮酒、并品鑒了大明宮將進(jìn)酒，汪先生對大明宮酒給予了高度評價。

額

你這個品牌國內(nèi)沒有代理，直譯過來的名字就叫雅文邑的蒙塔爾，圖上這款歐洲的價格折650元人民幣左右（不含稅）。這個酒莊成立于1893年，之所以取這個名字是因為酒莊的建筑風(fēng)格類似于法國的著名景點蒙塔爾城堡chateau de Montal （文藝復(fù)興時期建筑風(fēng)格的代表之一），蒙塔爾城堡位于法國西南部，離另一個著名景點羅卡馬杜爾ROCAMADOUR（建于懸崖上的一個小鎮(zhèn)，也稱為天空之城。國內(nèi)知道這個景點的人不多，不過在歐洲有較高的知名度。）只有26公里，有機(jī)會去法國的話可以去看看~~~

伊甸園水瓶0.70升雅文邑德Montal XO潷EDEN0.70升絲網(wǎng)印刷雅文邑的XO可容納?對不起，我不知道價格

酒的發(fā)明者就是帝女。后來有杜康之說，只是男權(quán)社會的修正而已

甘甜噴香的酒是誰發(fā)明的？在甲骨文和金文里已經(jīng)有了“酒”字，不過“酒”字不從水，而是寫成“酉”字。據(jù)考古學(xué)家考察，這就是最早的“酒”字了。釀酒的歷史要追溯到的文字產(chǎn)生之前的遙遠(yuǎn)年代?！稇?zhàn)國策.魏二》記載：“昔者帝女令儀狄作酒而美，進(jìn)之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：后世必有以酒亡其國者?！本剖堑叟顑x狄制作的。帝女也罷，儀狄也罷，都是女性。 （文章來源：華夏酒報·中國酒業(yè)新聞網(wǎng)） 帝女何許人也？一說是舜之女，一說是天帝之女。近代郭璞在《山海經(jīng)圖贊》里說，天帝之女的面相是“蓬發(fā)虎顏”。蓬發(fā)猶可，而虎顏是否帶一點古老的圖騰痕跡呢？這說明釀酒業(yè)在我國肇興得很早。酒的發(fā)明者就是帝女。后來有杜康之說，晚矣。此為男權(quán)社會的修正罷了。 古希臘社會中的酒神家喻戶曉。中國有酒神嗎？《楚辭》中的《山鬼》是女性，也有人認(rèn)為她是中國的酒神。

帝女或者杜康

杜康吧

據(jù)有關(guān)資料記載，地球上最早的酒，應(yīng)是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以，我們可以這樣認(rèn)為，酒的出現(xiàn)，不是人類的發(fā)明，而是天工的造化。

傳說是杜康發(fā)明的.

夢洛酒莊，這也許是中國人在波爾多購買的酒莊里最受關(guān)注的一個了，不僅因為它是每公頃單價最貴的葡萄園，還因為它的莊主是中國著名影星趙薇。著名影星趙薇在波爾多右岸買下了CH TEAU MONLOT。　　但是，在2011年底購買后，趙薇夫婦卻格外低調(diào)，從沒有正式發(fā)表過任何聲明，也沒有直接接受過與此有關(guān)的任何采訪?！　∥挥诓柖嘤野妒勖罎獾膲袈寰魄f。在波爾多右岸丘陵起伏的右岸，繞著圣愛美濃古城山腳，經(jīng)過白馬、FIGEAC、PAVIE等名莊。　　　　趙薇夫婦早在2009年就已產(chǎn)生在法國買酒莊的想法，之后一直通過各種渠道尋找，兩年間，他們先后探訪了40多家待售酒莊，最后終于在2011年底確定收購夢洛酒莊。“雖然在波爾多有很多待售酒莊，但是真正像這種特級園級別的卻不多，非常難得。而且，在選酒莊問題上，他們兩夫婦都是把產(chǎn)酒的質(zhì)量放第一位，對房子、環(huán)境都不太在意。　　據(jù)當(dāng)?shù)刂禺a(chǎn)中介公司SAFER的數(shù)據(jù)介紹，右岸圣愛美濃酒園的價格比左岸平均價格稍微貴一點，每公頃從20萬歐元到50萬歐元不等。雖然他們沒有透漏價格，但像夢洛酒莊這個級別，7公頃的葡萄園加上庫存酒的價格應(yīng)該在400萬歐元左右?！　ONLOT，在法語里是“我的珍寶”的意思。據(jù)說，夢洛酒莊的前身卡佩莊園早為路易十三所擁有。經(jīng)過了一個世紀(jì)，莊園由貴希女伯爵和她的哥哥貝弗龍侯爵所繼承。到了19世紀(jì)，卡佩莊園被歸為伊匈家族名下。伊匈家族按照地域?qū)⑶f園一分為三留給了三位家族成員。其中，繼承人讓 - 德爾菲娜將其擁有的土地重新命名為“MONLOT CAPET”，從此，夢洛酒莊正式誕生。從其前身到現(xiàn)在，這個酒莊已經(jīng)有400多年歷史了?！　≮w薇夫婦收購酒莊后，保留了酒莊的原釀酒團(tuán)隊：釀酒師、助理釀酒師、運(yùn)營主管以及會計。其他農(nóng)忙時節(jié)，比如葡萄采收季還會雇傭季節(jié)工。酒莊的釀酒師DOSQUE CLEMENT是個年輕的法國人，長得像成人版哈利波特，工作起來執(zhí)著而認(rèn)真。雖然是星期六，他還是毫無怨言地特意來酒莊為我們講解了酒莊的釀造種植情況?！　≈挥?公頃的葡萄園位于圣愛美濃特級園產(chǎn)區(qū)，75%種植梅洛，25%為品麗珠。由于土質(zhì)和坐落方位不同，分為3個地塊。

她老公的微博上有，好像是個比較古老的莊園

趙薇家的酒莊叫夢洛酒莊（蒙羅酒莊）是趙薇2011年12月購買的。在百科有詳細(xì)介紹http://baike.baidu.com/view/10453046.htm

　　古人云：“詩莊詞媚曲諧。”莊者，莊嚴(yán)也；媚者，婉媚也；諧者，詼諧（幽默）也。這是說詩、詞、曲有著不同的風(fēng)格。大體而言，確實如此。因為詩多用于應(yīng)制，而應(yīng)制，則非莊不可；詞，多寫閨中韻事，而閨中韻事，則適于媚；曲，更接近民歌，宜于用詼諧的手法來表現(xiàn)。但詩、詞、曲皆各有多種功能，風(fēng)格自然并非僅為一種。 　　“詩莊詞媚”是對詩詞總體特征的一種概括，這首先表現(xiàn)在詩詞的題材內(nèi)容上，詩多表達(dá)政治主題，以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負(fù)、宦海沉浮為主，詞多寫男歡女愛、相思離別。其次體現(xiàn)在詩詞的風(fēng)格上，即使同樣的題材，在詩詞中也會呈現(xiàn)不同的風(fēng)格。如懷古題材的詩多沉郁蒼涼，而詞卻往往在歷史滄桑中插入艷情。再次體現(xiàn)在詩詞的語言上，詞的語言相比于詩顯得更精美典雅、輕靈細(xì)巧、纖柔香艷。 　　“詩莊詞媚”一詞最早是宋初人提出的。原本是一個通俗的說法。那時詞正在發(fā)展，風(fēng)格初步定型，文人能夠體會到詩詞風(fēng)格的區(qū)別，提出了這樣的觀點。不過它的原句沒有這么簡明，而它的意思倒是一樣。后來便成了文人的一種觀念，并逐漸演化，變得簡約明確。 　　“詩莊詞媚”就是逐漸演變而來并定型的。并不是哪個人提出的新觀點，所以出處的斷定沒有確定答案。 　　舉例 　　詩有時用于應(yīng)制，有時揭露社會黑暗，有時抒發(fā)個人情懷，應(yīng)以莊為主。歐陽修一些詩反映人民疾苦，揭露社會黑暗的詩歌，如《食糟民》、《答楊子靜祈雨長句》。他還在詩中議論時事，抨擊腐敗政治，如《奉答子華學(xué)士安撫江南見寄之作》。其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，表現(xiàn)了詩人對婦女命運(yùn)的同情，對昏庸誤國的統(tǒng)治者的譴責(zé)。這些詩寫得或者沉郁頓挫,筆墨淋漓；或者雄奇變幻，氣勢豪放；或者清新秀麗，平淡有味?？偟膩砜矗脑姼柽€是“莊”的。 　　詞，多寫閨中之事，或者以閨中之事作比，則適于媚。歐陽修擅長寫詞。他的詞，主要內(nèi)容仍是戀情相思、酣飲醉歌、惜春、賞花之類，善于以清新疏淡的筆觸寫景〔采桑子〕十三首,描繪潁州西湖的自然之美,寫得恬靜、澄澈,富有情韻,宛如一幅幅淡雅的山水畫。另一些詞的“杏花紅處青山缺，山畔行人山下歇”《玉樓春》，“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千”(〔浣溪沙〕)等，也都是寫景的佳句。偏重抒情的詞,寫得婉曲纏綿,情深語近，例如〔踏莎行〕中上下闋的最后兩句“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水”，“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”，通過春水春山，把感情抒寫得非常深摯。他的一些詞特別是艷詞，寫男女約會，體現(xiàn)了詞“媚”的特點。 　　劉勰之后，鐘嶸對“賦、比、興”的論述，有了更多的新內(nèi)容。他說：“文已盡而意有余，興也；因物喻志，比也；直書其事，寓言寫物，賦也。”強(qiáng)調(diào)“興”的特點是“文已盡而意有余”，應(yīng)該有詩味或“滋味”（《詩品序》），從而把藝術(shù)的特殊的感人作用與藝術(shù)的思維表現(xiàn)特點聯(lián)系起來，這是一個明顯的進(jìn)步和對傳統(tǒng)的突破。正是由于這一點，后來一些株守傳統(tǒng)觀念的人對鐘嶸的這一貢獻(xiàn)不僅不予承認(rèn)，而且頗加非議，如說他“解比興，又與詁訓(xùn)殊乖”（黃侃《〈文心雕龍〉札記》）；“說得不明不白”（黎錦熙《修辭學(xué)·比興篇》）等。特別值得注意的是，鐘嶸還正確地指出“賦、比、興”“三義”各有特點，各有所長，不能割裂開來對待和運(yùn)用。他說：“若專用比興，患在意深，意深則詞躓。若但用賦體，患在意浮，意浮則文散，嬉成流移，文無止泊，有蕪漫之累矣?！币虼?，他要求兼采三者之長：“閎斯三義，酌而用之，干之以風(fēng)力，潤之以丹彩，使味之者無極，聞之者動心，是詩之至也?！保ā对娖沸颉芳凑J(rèn)為真正的好詩，既不能單用“比興”以致“意深”、晦澀，又不能單用“賦”法以致“意淺”、蕪累，只有兼采三者之長，酌情運(yùn)用，才能感動人，“使味之者無極”。鐘嶸的這一見解無疑是正確的。寫詩要把事情寫清楚，為讀者所了解，就少不了要用“賦”的手法。同時，詩歌要抒發(fā)情思，馳騁想象，感染讀者，耐人尋味，就又少不了要用“比興”的手法。鐘嶸的“閎斯三義，酌而用之”以及“文已盡而意有余”的觀點，是符合詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律的，對后代詩論有很大的影響。 　　古人有文飯詩酒之說,那么詩與酒可以說是一回事。兩者都令人沉迷,但人在其中仍然有一部分清醒如常,醉酒之人所說的話焉知不是真話。沒有人反對酒后吐真言這一說法,自然也無人否定詩應(yīng)有的真實感。