長江流域的酒廠分布圖，誰能提供長江沿岸工業(yè)基地分布圖鐵路分布圖主要河流湖泊名稱

沿岸工業(yè):上海￡南通￡南京￡蕪湖￡安慶￡九江￡鄂州￡武漢￡荊州￡宜昌￡重慶. 沿線鐵路:上?！隉o錫￡南京￡蕪湖￡安慶￡九江￡鄂州￡荊門￡宜昌￡萬州￡重慶￡宜賓￡樊枝花. 江河湖泊:太湖、洪澤湖、鄱陽湖、洞庭湖,贛江、漢水、湘江、嘉陵江.

百度地圖就行啊

長江源頭位于青藏高原腹地，源流主要有沱沱河、當曲河和楚瑪爾河三支，其中沱沱河為長江正源。沱沱河全長358公里，發(fā)源于唐古拉山脈主峰，海拔6621米的各拉丹冬雪山西南側。長江，是我國第一大河，也是世界上最偉大、最壯麗的河流之一。它全長約6300余公里，僅次于南美洲的亞馬孫河和非洲的尼羅河。自西向東，先后流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等省市區(qū)，在上海市注入東海。長江，我國古代稱作"江"，也叫"大江"。在不同的地區(qū)，有不同的名稱。很早以來，人們就一直在尋覓它的源頭，限于當時的各種條件，始終無法弄清。俗話說，河有頭，江有源，長江的源頭究竟在哪里呢？古代先民們和現(xiàn)代的科學家進行了艱苦卓絕的探索。其實早在戰(zhàn)國時期，關于長江源頭的位置就有了說法。在《尚書-禹貢》中，提到了"岷山導江"。這本來是說大禹治理長江，施工曾達岷山，但也包含著認為長江發(fā)源于岷江的意思，即岷江是長江的源頭?！渡胶＝?jīng)?中山經(jīng)》也有"岷江，江水出焉，東北流，注于海"的記述。由于《尚書》是儒家的必修經(jīng)書，因而"岷山導江"之說影響久遠。到了西漢武帝時，通西南夷，在今四川南部和云南、貴州建立一批郡縣，人們對西南地區(qū)的地理知識比以前增多了，于是發(fā)現(xiàn)了若水(今雅礱江）和繩水（今金沙江）。當時雖然已經(jīng)知道繩水遠遠長于岷江，但《尚書?禹貢》是"圣人之典"，所以一般人仍沿襲舊說，以岷江為江源。唐初，文成公主人藏，加強了漢、藏民族間的往來。由于人藏通道要經(jīng)過今天的通天河流域，因此當時人們的認識范圍已經(jīng)擴展到金沙江上源了。宋元時期，對江源認識沒有多大的進展。明崇禎九年（1636年），著名的旅行家和地理學家徐霞客經(jīng)過四年的云貴之行，克服艱難險阻，在對云南山川進行實地考察的基礎上，著成了《江湖考》（又名《溯江紀源》）一文，鮮明地主張把金沙江作為長江的正源。他論證道："岷江經(jīng)成都至敘（今宜賓）不及千弔，金沙江經(jīng)麗江、云南烏蒙至敘，共二 千余里"，認為岷江匯人長江就像渭河流人黃河一樣，岷江只是長江的一條支流而已，從而明確提出"推江源者，必當以金沙江為首"的著名論斷。當時，著名文人錢謙益說，徐霞客論江源"能被桑徑、酈注及漢宋諸儒疏解《禹貢》所未及"，評價是相當公允的。不過，根據(jù)現(xiàn)有的記載推測，徐霞客最遠只到了云南麗江的石鼓，再也未能溯江而上，離江源還非常遙遠，江源還有待于后人的發(fā)現(xiàn)。清朝康熙后期，為了編制精確的全國地圖，曾多次派人探測青藏地區(qū)，包括江源在內。因此，在朝廷內府地圖《皇輿勝覽》上，明確標示金沙江上源為"木魯烏蘇河"。不過，使臣在1720年到達江源地區(qū)，面對密如漁網(wǎng)的眾多河流，不知所以，只好在奏章里寫道"江源如帚，分散甚闊"，就是說那里的河流多得就像掃帚一樣，千頭萬緒，不知長江的源頭究竟在哪里。可見，這個時候對江源地區(qū)河流的認識還是模糊的。在中國近代史上，不同國籍的所謂探險家們也曾經(jīng)多次踏上青藏高原。沙皇俄國軍官普爾熱瓦爾斯基，在1867—1885年的18年間，曾五次率領武裝"探險隊"竄入我國新疆、青藏地區(qū)活動，其中兩次到達通天河上游。1889年和1908年，沙俄乂派科茲洛夫率人兩次經(jīng)過柴達木盆地，翻越巴顏喀拉山，來到通天河北岸。1892年，美國人洛克希爾更深人到現(xiàn)在青藏公路西側的尕爾曲。1896年，英國人韋爾伯曾到達過楚瑪爾河上游。瑞典著名探險家斯文赫定也曾到達柴達木盆地的南緣昆侖山附近。他們雖然都已到達了江源地區(qū)，但都未能到達長江源頭。晚清及民國年間，涉及江源水系的著作很多，1946年出版的《中國地理概論》是一本有代表性的著作。書中寫道："長江亦名揚子江，源出青海巴顏喀拉山南麓……全長一千八百千米，為我國第一巨川。上游于青海境內有南、北兩源，南源曰木魯烏蘇，北源曰楚瑪爾。"既然黃河發(fā)源于巴顏喀拉山北麓，而長江又源出該山之南，于是便有"江河同源于一山"、"長江和黃河是姐妹河"之說，當時中小學地理教科書都是這么寫的，并且介紹5 800千^長的長江是世界第四大河，因而謬傳甚廣，影響極深，以至于直到解放以后，這種觀念仍然盛行于世。真正認識長江源頭，還在新中國成立以后。1956年8月，由長江水利委員會組織人力到長江源頭的曲麻萊等地實地查勘，發(fā)現(xiàn)長江分南北二源：南源為木魯烏蘇河，發(fā)源于唐古拉山北麓，北源為楚瑪爾河，發(fā)源于可可西里山南麓。雖比過去大大前進了一步，但仍未找到真正的發(fā)源地。1977年，由長江流域規(guī)劃辦公室等單位組織的江源考察隊，再次來到長江源頭地區(qū)，結果發(fā)現(xiàn)長江的真正源頭是在唐古拉山北麓的各拉丹冬冰峰下，它的正源是沱沱河。這是有史以來第一次査明長江的真正發(fā)源地。各拉丹冬是藏語，意為"高高尖尖的山峰"。海拔6 621米，是一片南北長50多千米、東西寬30千米的冰川群，共有50多條巨大的冰川。這里的冰川叫山岳冰川，它們有的像一片美麗的冰塔林，有的像直刺藍天的寶劍，有的像千姿百態(tài)的寶塔。冰塔林中，有高高聳立的冰柱，有上尖下粗的冰筍，有形如彩虹的冰橋，有神秘莫測的冰洞。這些高高的冰川群下，還有許多冰斗、冰舌、冰湖、冰溝等。它們都是用之不竭的固體水源，也是孕育長江的偉大源泉。沱沱河的最上源有東、西兩支，東支發(fā)源于唐古拉山主峰各拉丹冬雪山（海拔6 621米）的南側，西支源于尕恰迪如崗雪山（海拔6 513米）的西側，東支較西支略長，故長江的最初源頭應是東支的上段是一條很大的冰川（姜根迪如冰川），冰川融水形成的涓涓細流，便是萬里長江的開始。新華社于1978年1月13日公布了這一江源考察的新成果："長江究竟有多長？源頭在哪里？經(jīng)長江流域規(guī)劃辦公室組織査勘的結果表明：長江的源頭不在巴顏喀拉山南麓，而是在唐古拉山主峰各拉丹冬雪山西南側的沱沱河；長江全長不止5 800千米，而是6 300千米，比美,的密西西比河還要長，僅次于南美洲的亞馬孫河和非洲的尼羅河。"第二天，美聯(lián)社從日本東京發(fā)出一則電訊："長江取代了密西西比河，成了世界第三長的河流。"直到這個時候，才揭開了"萬里長江的真正源頭在哪里"這個千古之謎，糾正了歷史上長期以來對江源情況的錯誤記述。長江源頭的自然景觀十分奇特和壯觀。冬季，這里是冰雪的世界，山上山下，銀裝素裹；夏秋季節(jié)，烈日炎炎，冰消雪融，雪線下的天然草原上盛開著各種花朵，有的嫣紅，有的姹紫，有的金黃，有的雪白，真是千姿百態(tài)，艷麗多彩。為了抵抗暴風雪，這些花草長得都比較矮小，或呈星座墊狀，或匍匐在地。由于日照長和紫外線特別強的緣故，花草色澤鮮艷奪目。草原上不僅放牧著成群的牛羊，還有野牛、野驢、馬熊、猞猁、旱獺、黃羊、藏羚羊、雪雞等珍禽異獸。長江，從各拉丹冬冰峰西南側的姜根迪如冰川發(fā)源時，是由冰川、冰斗融水匯成的一股小溪流，這時的水面寬約3米，深約0.2米，然后向北流過9千米在巴冬山下接納了尕恰迪如崗雪山群的冰川融水，經(jīng)過一條長約15千米的谷地，繼續(xù)北流，便形成了分別寬6米和4米的兩條小河。小河兩旁的谷地還有許多辮套狀的水網(wǎng)，這就是沱沱河（也叫套套河）的上源。

提及中國黃酒的釀造歷史，可追溯到2400多年前的春秋戰(zhàn)國時期?！秴问洗呵铩酚涊d： 越王之棲于會稽也，有酒投江，民飲其流而戰(zhàn)氣百倍。（《江南風俗》Ｐ114） 會稽就是今日之紹興，而越王勾踐以酒來激發(fā)軍民斗志的故事，千百年來一直為酒鄉(xiāng)人所傳頌。 無獨有偶，同是浙江的另一個酒鄉(xiāng)——嘉善，也有一個有關黃酒的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，吳國大將伍子胥曾駐扎嘉善一帶。并自南而北建立了幾十里防線，準備與越國交戰(zhàn)。 嘉善處在吳越之間，是有名的魚米之鄉(xiāng)，而黃酒是當?shù)靥禺a(chǎn)。每次出征或前線凱旋，將士們都喜歡豪飲。日久天長，營盤外丟棄的酒瓶（陶制品）堆積如山，巍然成景。 嘉善縣城南門的瓶山是其中最為著名的一處，后被邑人列為“魏塘八景”之一。上個世紀70年代，水利部門在嘉善市河疏浚工程中，在瓶山遺址附近發(fā)現(xiàn)了一大批盛酒用的陶罐。據(jù)專家考證，這些一截截竹筒狀的陶罐，確系春秋戰(zhàn)國時間的遺物。 在嘉善有關伍子胥的傳說很多。柳亞子先生在《五十七年》中說： 鄉(xiāng)先輩沈北溪（剛中）的《分湖志》稿本內，引有明代沈遇黃的“分湖賦”，中間有兩句道：“吳軍呼渡而南來，伍相引兵而東跨?！保鴣喿游募蹲詡鳌つ曜V·日記》Ｐ40-41） 它...提及中國黃酒的釀造歷史，可追溯到2400多年前的春秋戰(zhàn)國時期?！秴问洗呵铩酚涊d： 越王之棲于會稽也，有酒投江，民飲其流而戰(zhàn)氣百倍。（《江南風俗》Ｐ114） 會稽就是今日之紹興，而越王勾踐以酒來激發(fā)軍民斗志的故事，千百年來一直為酒鄉(xiāng)人所傳頌。 無獨有偶，同是浙江的另一個酒鄉(xiāng)——嘉善，也有一個有關黃酒的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，吳國大將伍子胥曾駐扎嘉善一帶。并自南而北建立了幾十里防線，準備與越國交戰(zhàn)。 嘉善處在吳越之間，是有名的魚米之鄉(xiāng)，而黃酒是當?shù)靥禺a(chǎn)。每次出征或前線凱旋，將士們都喜歡豪飲。日久天長，營盤外丟棄的酒瓶（陶制品）堆積如山，巍然成景。 嘉善縣城南門的瓶山是其中最為著名的一處，后被邑人列為“魏塘八景”之一。上個世紀70年代，水利部門在嘉善市河疏浚工程中，在瓶山遺址附近發(fā)現(xiàn)了一大批盛酒用的陶罐。據(jù)專家考證，這些一截截竹筒狀的陶罐，確系春秋戰(zhàn)國時間的遺物。 在嘉善有關伍子胥的傳說很多。柳亞子先生在《五十七年》中說： 鄉(xiāng)先輩沈北溪（剛中）的《分湖志》稿本內，引有明代沈遇黃的“分湖賦”，中間有兩句道：“吳軍呼渡而南來，伍相引兵而東跨?！保鴣喿游募蹲詡鳌つ曜V·日記》Ｐ40-41） 它生動地描述了春秋戰(zhàn)國時，伍子胥在嘉善汾湖（亦稱分湖）一帶領兵去側襲越軍的情景。 2400多年前吳越戰(zhàn)爭時代流傳下來的胥山、伍相墓、伍子胥磨劍石、伍子塘、伍子灘、石底蕩等等，膾炙人口，尤為人們所津津樂道。以致浙江省民間文藝家協(xié)會顧問、著名民間文學作家陳瑋君先生，對嘉善境內發(fā)現(xiàn)了這么多有關伍子胥的地名傳說而嘆為觀止。 其實，在嘉善關于酒的民間故事也不少，如果搜集起來，說不定還真可以出一本書哩！有關“汾湖善釀”的釀制，始于唐代天寶年間，大詩人李白寫了一首《哭善釀紀叟》的詩，以紀念一位在民間釀酒的朋友。詩曰： 紀叟黃泉里，還應釀老春。夜臺無曉日，沽酒與何人？ 當時在汾湖東南的胥塘集市（據(jù)考，為現(xiàn)西塘鎮(zhèn)西柵外約一里處），有位聰明的釀酒師傅，他釀造的酒不同于當?shù)厥a(chǎn)的黃酒，當?shù)氐木齐m醇香，但其色澤為乳白（俗稱“三白酒”），而他的酒專用集市東北的“胥亭泉”之水。據(jù)說，當時此泉與武水（現(xiàn)魏塘鎮(zhèn)）的幽瀾泉、丁柵的東泉（因泉在湖蕩中央，故后被冠名：東泉蕩）為嘉善一帶最有名氣的“三泉”。另外，那位釀酒師傅釀的酒，要比別人多幾道工序，因而這酒不但色澤橙黃透明，而且醇香濃郁。 每到冬釀時節(jié)，這里方圓幾里酒香彌漫。于是四方顧客遂呼之謂“香煞人”，而那位初通文墨的釀酒師傅，總覺得這名字不雅致。一日，他抄得李白的《哭善釀紀叟》詩后，覺得詩題中“善釀”兩字甚合意，既道出了酒的用水和釀制的工善，又包含了嘉善釀制，便給家釀酒取名“善釀酒”，又稱為“太白酒”。這是有關嘉善“善釀酒”傳說的一個最新“版本”。 據(jù)了解，歷史上嘉善一帶比較考究的酒作坊，制作黃酒一般選用地下水（即泉水），過去曾聽說過：有酒坊制酒取水必到汾湖中央（深水區(qū)），而且要在旋渦處勺取。傳說，汾湖底下有多口泉眼，且泉水常年涌出。 釀酒業(yè)有“水為血，曲是骨”的比喻，而嘉善黃酒的制作歷來非常注重用水。手頭有一份始建于清道光二十八年（公元1846年）李益源酒坊（嘉善酒廠的前身之一）的傳人——李見為親筆撰寫的有關“古鎮(zhèn)西塘的酒坊”的資料。這位現(xiàn)年80多歲的老人，在談到原來鎮(zhèn)上酒坊取水時說： 李益源酒坊用水有別于其他作坊。當時，李益源酒坊坐落在鎮(zhèn)上的許家浜東側，該坊釀酒取水就在浜里頭。此浜長度雖只有百米左右，但浜中水質卻常年清徹，偶爾有人將飄浮物投入浜兜，也會自然流向浜口，入于港河。據(jù)說該浜底原有泉眼，地下水源源涌出，因而在此處取水制酒，幾近礦泉之水。惜乎許家浜早已被填平，成為西塘鎮(zhèn)建新路的一條支路。 而據(jù)嘉善酒廠保存的原始資料記載，自上個世紀七十年代開始，嘉善黃酒的釀制已全部采用深井汲取的地下優(yōu)質礦泉水。西塘古鎮(zhèn)地處汾湖水系，生態(tài)環(huán)境得天獨厚。特別是近幾年，隨著太湖流域治理和其他小流域治理的成功，以及水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)西塘作為向聯(lián)合國申報“世界文化遺產(chǎn)保護”的江南六大古鎮(zhèn)之一，當?shù)卣约翱h里的環(huán)保和水利等部門，加大了水環(huán)境的整治與保護力度，因而這一水域的水質清澈、純凈，方圓幾十里沒有污染。 誠如釀酒專家、教授級高級工程師蔣泳清所說：“名酒出自佳水。嘉善黃酒取得的業(yè)績，這里頭有著水的一份功勞。古鎮(zhèn)西塘地面水清澈、潔凈，地下水資源十分豐富，堪稱是釀酒業(yè)難得的一塊寶地。” 去年，李見為老人在向嘉善黃酒股份有限公司贈送“西塘‘李益源’百年紀念”酒瓶儀式上，對嘉善黃酒的成功總結了“三個好”，即：水好、米好、地理環(huán)境好。 嘉善處在“野稻自生”、“禾墩秋稼”的嘉禾地區(qū)腹地。從省級文保單位——大往圩遺址發(fā)掘的稻谷和兩面刃石犁，可以證明嘉善先人早已在5000多年前就開始了稻作生產(chǎn)。這里水道縱橫，湖蕩棋布，遍地肥壤沃土，氣候溫和濕潤，農(nóng)民世代以種植水稻為主業(yè)，在歷史上被稱為“浙北糧倉”。 據(jù)史料記載，自隋唐起這一帶就是全國有名的“貢米”產(chǎn)地。解放前，“西塘薄稻”風靡上海，當時全國發(fā)行量最大的《申報》，定期刊發(fā)嘉善“西塘薄稻”的行情。建國后，這里更成為全國重點商品糧產(chǎn)區(qū)之一，‘糧食政策’放開之前，這個縣曾是全國糧食貢獻最大的百家縣市之一。有資料稱，自1953年至2000年，嘉善累計為國家提供商品糧近50億公斤。 谷物釀酒，始于新石器時代晚期。據(jù)考古資料表明，早在7000年前后，原始社會的人們，就已經(jīng)會利用谷物來釀酒。而歷朝歷代谷物釀酒，是以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提的。嘉善黃酒的釀造生產(chǎn)，每年大約要消耗2萬多噸大米，而當?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展以及豐富的優(yōu)質大米資源，為釀酒業(yè)的快速發(fā)展打下了基礎。 隨著人民物質生活的不斷提高，酒類消費不再是停留在“口感好”一個方面，而已考慮“營養(yǎng)”和“保健”的功用。我國清代養(yǎng)生大家、嘉善學者曹庭棟，在其著述中曾介紹過以飲酒保健養(yǎng)生的經(jīng)驗： 飽食竣，復設小碟以侑酒，其猶存古意歟。米酒為佳，曲酒次之。俱取陳窨多年者。（《老老恒言》卷一P8） 好米釀好酒。由于嘉善黃酒生產(chǎn)均選用優(yōu)質的糯米、晚粳米為原料，因而這種酒不但口感好，而且營養(yǎng)豐富。據(jù)專家測定：嘉善黃酒含有丙氨酸、精氨酸、谷氨酸、脯氨酸和賴氨酸等21種人體必需的氨基酸，其含量超過啤酒和葡萄酒，所以酌量飲用嘉善黃酒，還有益于健身養(yǎng)生。值得一提的是“汾湖”善釀酒，它不僅水、曲、米俱佳，而且釀制工藝別具特色。此酒先是以秀水、佳糧釀制成黃酒，再由糯米配入陳年黃酒于冬令釀制。 解放日報記者張也平寫過通訊《“汾湖”冬釀》，對黃酒“冬釀”作了如下記述： 時值寒冬，記者來到汾湖下游西塘鎮(zhèn)的嘉善酒廠，只見繁忙的冬釀現(xiàn)場，熱氣騰騰，香氣撲鼻。在傳統(tǒng)的釀酒車間里，那剛剛淘洗出來的精白大米輸進蒸飯機，蒸出來的米飯又香又糯，加上酒藥和麥曲，發(fā)酵到一定時間，再加米飯和麥曲繼續(xù)發(fā)酵，并兌入陳酒貯存，存放時間越長，酒味就越醇香濃郁。冬釀時節(jié)，（嘉善酒廠）每天投料6萬多公斤大米，產(chǎn)酒100多噸，仍然供不應求。（1995年1 月5日解放日報） 善黃酒的生產(chǎn)，將傳統(tǒng)的釀酒工藝與現(xiàn)代科技成果有機結合，“天人合一”自成佳品。因而在全國評酒會上，專家們對“汾湖”善釀酒等名酒給予極高評價?？傊?，經(jīng)過了二十多年的艱苦奮斗，“嘉善黃酒”已脫穎而出。而今，吳根越角的“嘉善黃酒”與山陰的“紹興黃酒”，成了中國黃酒制造業(yè)的并蒂之花。