秦山塬鳳香土雞,一葉孤舟無人問風(fēng)平浪靜數(shù)十春轉(zhuǎn)瞬千尺浪淘天茫茫塵世度百年

1,一葉孤舟無人問風(fēng)平浪靜數(shù)十春轉(zhuǎn)瞬千尺浪淘天茫茫塵世度百年

清水本無香,真情亦無語
問君寂寞何時了,恰似一片秋葉自飄零
孤雁獨飛夜寂靜天空肅靜望中秋,瞬間萬丈白云滾滾布滿人間滄桑。 恩仇---善惡---忠奸---恨!怨!悲!誰有奈我何!
好一個古代文人
最終… 你還是你,我還是我。 留下一段殘缺不全的記憶和一個可遙卻不可及的夢…

一葉孤舟無人問風(fēng)平浪靜數(shù)十春轉(zhuǎn)瞬千尺浪淘天茫茫塵世度百年

2,比喻稀奇少見的美味是什么詞語

沁人心脾 芳香四溢 香飄十里 珍饈美味 齒頰留香 肥而不膩 大快朵頤 食指大動 色香味俱全 垂涎三尺 望眼欲穿 食指大動 玉盤珍饈 秀色可餐 饕餮大餐 鳳髓龍肝 回味無窮 色味俱佳 垂涎欲滴 八珍玉食 其味無窮 肉: 肉質(zhì)鮮美,色澤光亮,口感豐厚,濃油赤醬. 菜: 色澤鮮亮,清脆爽口,滿口清香,唇齒留香. 點心:香糯爽滑,脆嫩可口參考的愛問知識人上面的,可以選擇性的篩選
珍肴、
珍饈
珍饈
珍饈佳肴
珍饈

比喻稀奇少見的美味是什么詞語

3,QYWB0015S標(biāo)準(zhǔn)號是不是純糧食酒

是純糧食酒白酒的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)主要指產(chǎn)品執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),其主要是按香型分:有GB/T 10781.1-2006 濃香型白酒、GB/T 26760-2011 醬香型白酒、GB/T 10781.2-2006 清香型白酒、GB/T 23547-2009 濃醬兼香型白酒、GB/T 20823-2007 特香型白酒、GB/T 10781.3-2006 米香型白酒、GB/T 16289-2007 豉香型白酒、GB/T 14867-2007 鳳香型白酒、GB/T 20824-2007 芝麻香型白酒、GB/T 20825-2007 老白干香型白酒、GB/T 26761-2011 小曲固態(tài)法白酒、DB50/T 15-2008 小曲白酒、DB34/T 1315-2010 柔和型白酒、DB34/T 1258-2010 淡雅型白酒、DB34/T 1791-2012 明綠香型白酒、SB/T 10713-2012 白酒原酒及基酒流通技術(shù)規(guī)范、DB34/T 1623-2012 綿柔型老明光白酒等等。擴(kuò)展資料白酒的品評鑒別1、色:就是用眼來觀察白酒的色,一般可以分為無色、澄清、透明、無懸浮物及沉淀等五個層次;品評方法:舉杯對光,用白紙或白布做背景,分別從側(cè)面、正面和上面觀察,來確定等級。2、香:香是用人的嗅覺器官來感覺的。首先,將酒杯端在手里,由遠(yuǎn)及近,再由近及遠(yuǎn)來聞,感受其芳香大??;然后,以鼻子為中心,將酒杯左右晃動,用鼻子細(xì)細(xì)品味,確定其香氣是否協(xié)調(diào),是否有邪雜氣味;再將酒杯靠近鼻子,對杯子吸氣,然后對其他方向呼出,反復(fù)品評數(shù)次,辨別香氣是否純正、協(xié)調(diào),是否濃郁。3、味:味道是由舌、口腔、喉等器官來鑒定的。白酒具有香、甜、酸、苦、辣、澀、咸等七種味道,可以調(diào)和成濃(郁、厚)、醇(香、和、綿柔)、甜、(甘冽、綿甜)、凈(尾凈、爽凈)、長(回味悠長)等感覺之間。通常情況下,甜辣在舌尖,酸咸在舌邊,澀味在舌面,苦味在舌根。同時也應(yīng)注意,品評時,每次進(jìn)酒量在5ML左右,并在口中分布均勻為宜。4、格:格就是風(fēng)格,就是香與味的綜合評價。參考資料:搜狗百科-白酒
白酒的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)主要指產(chǎn)品執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),其主要是按香型分:有GB/T 10781.1-2006 濃香型白酒、GB/T 26760-2011 醬香型白酒、GB/T 10781.2-2006 清香型白酒、GB/T 23547-2009 濃醬兼香型白酒、GB/T 20823-2007 特香型白酒、GB/T 10781.3-2006 米香型白酒、GB/T 16289-2007 豉香型白酒、GB/T 14867-2007 鳳香型白酒、GB/T 20824-2007 芝麻香型白酒、GB/T 20825-2007 老白干香型白酒、GB/T 26761-2011 小曲固態(tài)法白酒、DB50/T 15-2008 小曲白酒、DB34/T 1315-2010 柔和型白酒、DB34/T 1258-2010 淡雅型白酒、DB34/T 1791-2012 明綠香型白酒、SB/T 10713-2012 白酒原酒及基酒流通技術(shù)規(guī)范、DB34/T 1623-2012 綿柔型老明光白酒等等。
凡“q/”帶頭的都是企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。q/ywb0015s是宜賓五糧液生態(tài)釀酒有限公司的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

QYWB0015S標(biāo)準(zhǔn)號是不是純糧食酒

4,請介紹家鄉(xiāng)的一種產(chǎn)品 即用謝謝

太倉肉松 太倉肉松為著名地方特產(chǎn),已有百余年歷史。清乾隆年間,太倉城內(nèi)作坊李梧江,注意調(diào)味與烹飪相結(jié)合,將豬腿肉炒制成松,或自食或贈客。因無專名,故稱為肉松。后被流動廚師倪德悉心鉆研,加以改進(jìn),其肉松味道勝過李家,且貨精物美,很受歡迎。因此倪德便在城中開設(shè)倪鴻順肉松店,專營肉松,遂有盛名。 太倉肉松選用上等鮮豬腿肉原料,采用傳統(tǒng)配方,先進(jìn)設(shè)備,經(jīng)精細(xì)加工而成。其特點:酥、松、香、鮮。據(jù)測定:每百克肉松含蛋白40%以上,脂肪7%以下,糖份5.24%,有17種氨基酸。是產(chǎn)婦、嬰兒和老、弱、病者上等保健調(diào)補(bǔ)營養(yǎng)佳品,也是旅游和饋贈親友的理想食品。1915年曾在巴拿馬國際博覽會上獲甲級獎,1982年獲江蘇省優(yōu)質(zhì)食品獎,1984年被評為商業(yè)部優(yōu)質(zhì)食品。 太倉糟油 原名老意誠糟油。系一種以糯米為原料,配入多種藥材精釀而成的調(diào)味品。清代袁枚《隨園食單》記載:“糟油出太倉,愈陳愈香”。其特點是:色澤濃、味清香,能解腥、提鮮、開胃。紅燒清燉,冷拌熱炒,或葷或素,放入少許,即能增加菜肴的鮮美口味。曾獲巴拿馬國際博覽會超等大獎,商業(yè)部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,中國首屆食品博覽會金獎,行銷滬、蘇、京、津及新加坡、菲律賓、緬甸和美國等地。 太倉糟油,創(chuàng)始于清乾隆年間。據(jù)說,直隸州太倉,每三年舉行兩次文武會試,各地舉子云集應(yīng)試,必購糟油攜回自食或饋贈親友,后又演為官禮,由此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。晚清時,曾任河南巡撫的太倉人錢調(diào)甫,將糟油贈送李鴻章,李又獻(xiàn)于慈禧太后。太后嘗后,味覺甚佳,常作酒飲,并專程派人下江南采購。故太倉城中糟油店鋪有“進(jìn)程糟油”金字招牌。 太倉白蒜 太倉白蒜,主產(chǎn)于太倉新塘鄉(xiāng)。為我國四大著名的白蒜之一,與上海嘉定、山東蒼山、新疆白蒜齊名。其特色是蒜頭肥碩結(jié)實,蒜瓣大而均勻,色澤潔白,味道香辛,尤以辛辣味濃而為白蒜之最。有較高的食用價值,是日常必備的調(diào)味品。能促進(jìn)腸胃液分泌,幫助消化,發(fā)汗利尿,殺菌消毒。 雙鳳芋艿 雙鳳芋艿,又名紫梗芋艿,簡稱水芋,亦稱香子芋,屬天南星科芋屬。歷史上分布于太倉市雙鳳、祈毛一帶。其特點是形狀腰圓,皮黑毛多,紫芽紫梗,肉色白凈,軟滑香美,酥而不膩,為蔬菜中之佳品。中秋節(jié)吃糖芋艿,是上海、蘇州等地的節(jié)日傳統(tǒng)。 毛板青蠶豆 太倉毛板青蠶豆系江蘇省著名農(nóng)特產(chǎn)品,為蠶豆品種中的上品。產(chǎn)于太倉市毛家市(今新毛鄉(xiāng))周圍十里之內(nèi),當(dāng)?shù)胤Q為“宣公豆”;后毛家市漸盛,外地客商均赴毛家市采購,遂以“毛板青”聞名。上海老城隍廟五香豆即以毛板青為原料,遠(yuǎn)銷南洋各地,聲譽(yù)極佳。 毛板青的特點是色青粒大,板子寬闊,尾有凹痕,肉色白凈,味鮮而糯,易酥不膩,百粒重130克――135克,比一般品種高20克左右,并含有多種營養(yǎng)成份,為蔬菜食品中的佳品。 大水白黃豆 大水白黃豆產(chǎn)于太倉南部一帶,特點是粒子大,形橢圓,皮淡黃,吃口糯,蛋白質(zhì)含量高達(dá)37.84----39.2%,所做的豆腐嫩,不化水,且出漿率高,曾在1962年全國農(nóng)業(yè)展覽會展出。經(jīng)江蘇省蔬菜研究所對150個黃豆品種鑒定,大水白黃豆為晚熟黃豆中吃口最好的品種。 雙鳳羊肉面 雙鳳羊肉面,又名孟家羊肉面,為太倉久負(fù)盛名的傳統(tǒng)名食。特點是肉酥而不爛,湯鮮而不膻,面軟硬適中。 相傳百多年前,有一孟姓業(yè)主于雙鳳鎮(zhèn)西市開設(shè)了一家面館,每至入冬到次年春分時節(jié),專選品質(zhì)優(yōu)良的上等雌性“太倉山羊”為原料,輔以十多種調(diào)味品、中草藥為佐料,以文火燜煮一個時辰以上而成的紅燒羊肉,味入骨肉,皮肥肉酥,湯汁鮮美而絕無膻味。顧客食此原湯肥羊大面頓感熱氣冒頂,寒意盡去,于是名振四方。 此后,孟家羊肉面隨著時光的流逝,幾經(jīng)盛衰,制作工藝在雙鳳鎮(zhèn)上得到了流傳。如今每至入冬,雙鳳鎮(zhèn)上約有二十來家面館,竟相效法孟家羊肉面的制作工藝,經(jīng)營羊肉大面,且每每冠以“正宗”兩字,食客也確認(rèn)可與正宗孟家羊肉面相媲美。時人以地為名,羊肉面遂易“孟家”為“雙鳳”。

5,美文積累不超過600字的作文必須是張曉風(fēng)或郭沫若的 周國平 老舍都行

行道樹 張曉風(fēng) (601字)  每天,每天,我都看見他們,他們是已經(jīng)生了根的——在一片不適于生根的土地上。 有一天,一個炎熱而憂郁的下午,我沿著人行道走著,在穿梭的人羣中,聽自己寂寞的足音。忽然,我又看到他們,忽然,我發(fā)現(xiàn),在樹的世界里,也有那樣完整的語言。 我安靜地站住,試著去了解他們所說的一則故事: 我們是一列樹,立在城市的飛塵里。 許多朋友都說我們是不該站在這里的,其實這一點,我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上,在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見的,是一身抖不落的煙塵。 是的,我們的命運(yùn)被安排定了,在這個充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里,我們的存在只是一種悲涼的點綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心,因為,這種命運(yùn)事實上也是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也唯有這種痛苦能把深度給予我們。 當(dāng)夜來的時候,整個城市里都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我們就站成一列致敬——無論如何,我們這城市總得有一些人迎接太陽!如果別人都不迎接,我們就負(fù)責(zé)把光明迎來。 這時,或許有一個早起的孩子走過來,貪婪地呼吸著鮮潔的空氣,這就是我們最自豪的時刻了。是的,或許所有的人早已習(xí)慣于污濁了,但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍惜的清新。 落雨的時分也許是我們最快樂的,雨水為我們帶來故人的消息,在想象中又將我們帶回那無憂的故林。我們就在雨里哭泣著,我們一直深愛著那里的生活——雖然我們放棄了它。 立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹。 故事說完了,四下寂然。一則既沒有情節(jié)也沒有穿插的故事,可是,我聽到他們深深的嘆息。我知道,那故事至少感動了他們自己。然后,我又聽到另一聲更深的嘆息——我知道,那是我自己的。  郭沫若《女神》中的名篇《天狗》  我是一條天狗呀!我把月來吞了, 我把日來吞了, 我把一切的星球來吞了, 我把全宇宙來吞了。 我便是我了! 我是月的光, 我是日的光, 我是一切星球的光, 我是 X 光線的光, 我是全宇宙底 Energy (能量)的總量! 我飛奔,我狂叫,我燃燒。 我如烈火一樣地燃燒! 我如大海一樣地狂叫! 我如電氣一樣地飛跑! 我飛跑,我飛跑,我飛跑, 我剝我的皮,我食我的肉, 我吸我的血,我嚙我的心肝, 我在我神經(jīng)上飛跑,我在我脊髓上飛跑, 我在我腦筋上飛跑。 我便是我呀! 我的我要爆了!  郭沫若詩作:鳳凰涅盤  鳳凰涅盤 ?。ㄗⅲ?928年,郭沫若曾對《鳳凰涅盤》進(jìn)行大幅改削,此處為未改削版。) 天方國古有神鳥名“菲尼克司”(Phoenix),滿五百歲后,集香木自焚,復(fù)從死灰中更生,鮮美異常,不再死。按此鳥殆即中國所謂鳳凰:雄為鳳,雌為凰?!犊籽輬D》云:“鳳凰火精,生丹穴?!薄稄V雅》云:“鳳凰……雄鳴曰即即,雌鳴曰足足?!薄 ⌒?曲  除夕將近的空中, 飛來飛去的一對鳳凰, 唱著哀哀的歌聲飛去, 銜著枝枝的香木飛來, 飛來在丹穴山上。 山右有枯槁了的梧桐, 山左有消歇了的醴泉, 山前有浩茫茫的大海, 山后有陰莽莽的平原, 山上是寒風(fēng)凜冽的冰天。 天色昏黃了, 香木集高了, 鳳已飛倦了, 凰已飛倦了, 他們的死期將近了。 鳳啄香木, 一星星的火點迸飛。 凰扇火星, 一縷縷的香煙上騰。 鳳又啄, 凰又扇, 山上的香煙彌散, 山上的火光彌滿。 夜色已深了, 香木已燃了, 鳳已啄倦了, 凰已扇倦了, 他們的死期已近了! 啊?。? 哀哀的鳳凰! 鳳起舞,低昂! 凰唱歌,悲壯! 鳳又舞, 凰又唱, 一群的凡鳥, 自天外飛來觀葬。
看周國平的就可以,他的散文很多,值得一看。上網(wǎng)看看就是了。
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