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祥云起，再接再厲創(chuàng)造新績 弘（宏）圖至，戒驕戒躁展望未來

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泉州市惠安漢祥機(jī)械有限公司系美國德美克斯公司設(shè)立于福建的一家合作公司,是世界著名品牌機(jī)械設(shè)備零部件的經(jīng)銷商。主...企業(yè)類型: 私營企業(yè) 主營產(chǎn)品或服務(wù): 活塞,缸套,密封,連桿瓦,主軸瓦,電瓶... 福建堅石集團(tuán)創(chuàng)建于1992年，是一家以輸電線路鐵塔、通信鐵塔產(chǎn)品為龍頭，涉及進(jìn)出口貿(mào)易、電力設(shè)計、房地產(chǎn)、教育、起重機(jī)械、礦山機(jī)械和建材等多行業(yè)的復(fù)合型發(fā)展企業(yè)。集團(tuán)下轄福建堅石電力線路器材有限公司、山東堅石電力線路器材有限公司、福建德和鐵塔設(shè)備制造有限公司三個鐵塔生產(chǎn)基地和惠安堅石機(jī)械有限公司、惠安水泥制品有限公司、福建堅石鍍鋅廠共6家分公司 惠安閩峰機(jī)械有限公司 我公司成立于2000年,是在原閩峰機(jī)械廠的基礎(chǔ)上改制而成。是生產(chǎn)、經(jīng)營型一條龍企業(yè),公司占地...生產(chǎn)各種形式混凝土攪拌機(jī),混凝土的配料機(jī)以及空心砌塊成型機(jī)等產(chǎn)品20余種,年生產(chǎn)能力達(dá)300余臺套,是福建地區(qū)知名企業(yè) 福建水工機(jī)械有限公司是福建省水利廳定點生產(chǎn)水利水電工程設(shè)備專業(yè)廠,已有四十多年的歷史,

1.準(zhǔn)時出席公司各種有關(guān)會議。凡無故不參加者，一次罰款50元。遲到一次罰款20元。 2.遵紀(jì)守法，遵守公司制定的各項規(guī)章制度，嚴(yán)禁打架斗毆，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，除扣雙方當(dāng)事人各50元，另根據(jù)情況進(jìn)行處理。 3.聽從分配，服從領(lǐng)導(dǎo)，按時完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項任務(wù)。嚴(yán)禁頂撞上級領(lǐng)導(dǎo)，有意見可逐級反映，層層向上申訴。如無視廠紀(jì)，發(fā)現(xiàn)一次先扣當(dāng)事人50元，再根據(jù)情況作出處理。凡無故不服從領(lǐng)導(dǎo)、不按時完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)或推諉不辦、消極怠工者，除責(zé)令停職檢查外，視情節(jié)罰款50—100元。 4.嚴(yán)格遵守勞動紀(jì)律和請、銷假制度，凡因故不能準(zhǔn)時在崗工作，必須本人持請假條請假，上班不準(zhǔn)遲到、早退、脫崗、睡崗、串崗、聽音樂、看小說，干私活及干與本職工作無關(guān)的事情，無特殊情況，不準(zhǔn)帶假捎假，不準(zhǔn)無故缺勤。凡違反本規(guī)定之一者罰款30元。曠工一天，罰款100元。連續(xù)曠工超過5天，解除勞動合同。 5.嚴(yán)格執(zhí)行安全操作規(guī)程和勞保穿戴制度，不準(zhǔn)亂動消防器材，凡違反本款之一者，罰款30元，工房、庫房內(nèi)吸煙，一次罰款100元，若造成事故和損失，均由責(zé)任者自負(fù)。 6.嚴(yán)禁將公共財物私自帶出廠區(qū)。凡以不正當(dāng)手段偷、騙、搶、拿公私財物者，除賠償物品價值外給予50—200元處罰。 7.嚴(yán)禁酒后上崗（除工作需要），違者一次罰款50元。酒后鬧事，從嚴(yán)處理。 8.愛護(hù)花草樹木，不準(zhǔn)亂倒垃圾。違者一次罰款30元。 XXXX公司

新約約翰福音第一章共有51節(jié)，若逐節(jié)詳解，篇幅太長，這是不可能的。下面是1-4節(jié)的詳解：【約一1】「太初有道，道與神同在，道就是神?！? ﹝原文字義﹞「太初」起初，開端；「道」話，言語(用于表達(dá)思想、觀念、智慧)；「同在」陪伴，向著，在...面前，面對面。 ﹝文意注解﹞「太初有道，」『太初』與『起初』(創(chuàng)一1)原文同字，但兩處的意義卻不同；『起初』是指神創(chuàng)造的開始，亦即時間的起頭；『太初』是指在未有時間以前，在已過無始的永遠(yuǎn)里就已經(jīng)存在──自有永有。 『有』字乃過去未完成時式，表示連續(xù)、不受時間限制的存在；換言之，『道』之存在將會持續(xù)下去，并沒有停止其存在的一天。 『道』(logos)指『話』或『言語』，但與平常應(yīng)時的『話』(rhema)有別，這里的『道』指『常時存在的話』。言為心聲；言語乃是一個人心思意念的表達(dá)。這里的『道』即解釋、說明、彰顯并代表神的屬性。 耶穌基督是在創(chuàng)世以前就已經(jīng)存在的『道』；他乃是神的解釋、說明和彰顯，是他將神表明出來(參18節(jié))。 「道與神同在，」這句話至少有下列四個意思：(1)表明『道』與『神』一樣，是有位格的；(2)表明『道』與『神』處于同等的地位，并不分孰優(yōu)孰劣；(3)表明『道』與『神』彼此同時存在，并無孰先孰后之別；(4)表明『道』與『神』彼此面對面，彼此之間心意相交相通，向著對方并無秘密。 耶穌基督與父神同時存在，是與神同等的(腓二6)，并且深知熟悉神的心意。 「道就是神，」本句表明道與神二者原為一；并非道是道，神是神，彼此分開。這里暗示神的身位乃是復(fù)數(shù)卻又是一。 『是』字在原文為過去式，表示這個『是神』并不是后來才逐漸變成的。 注意，本節(jié)的『神』字原文無冠詞，表示所強調(diào)的是這名詞的屬性；『道』自己并不構(gòu)成神整個的本體，而是在本質(zhì)上與神完全相同?！旱馈荒耸侨簧竦囊徊糠?。 耶穌基督與父神原為一(參十30)，他就是神。【約一2】「這道太初與神同在。」 ﹝背景注解﹞在第一世紀(jì)末葉，盛行一種異端，他們認(rèn)為：耶穌基督原來是一個平常的人，并不是神，乃是在某一個時點才成為神。 ﹝文意注解﹞「這道，」或『這一位』，是暗示并強調(diào)前面第一節(jié)的整個『道』的界定。 本節(jié)不僅是第一節(jié)的重復(fù)，并且也是一個確認(rèn)：指出耶穌基督在已過無始的永遠(yuǎn)里，就已經(jīng)是神，并不是突然由人變成神的?！炯s一3】「萬物是借著他造的；凡被造的，沒有一樣不是借著他造的?！? ﹝原文字義﹞「萬物」萬有，諸世界；「造」變成；「被造」開始存在。 ﹝文意注解﹞「萬物是借著他造的，」按原文意指『萬物是透過他而成為存在』；含示是他『使無變?yōu)橛小?羅四17)。 「凡被造的，沒有一樣不是借著他造的，」意指他所創(chuàng)造的被造之物，本來都是美好的，每一樣都是正面且肯定的。今天許多污穢、丑惡的情形，乃是墮落之后受罪惡敗壞的結(jié)果。 本節(jié)表明耶穌基督不但不是被造物，反而是神創(chuàng)造萬物的憑借(參西一16~17；來一2)；離開了他，便沒有萬物?！炯s一4】「生命在他里頭；這生命就是人的光?！? ﹝文意注解﹞「生命在他里頭，」這里的『生命』，不是指人原有的生命，而是指神的生命，就是《創(chuàng)世記》二章里『生命樹』所表征的神生命(參創(chuàng)二9)。 「這生命就是人的光，」神的生命在人的里面會給人感覺，叫人認(rèn)識屬神的道路。這就是生命的發(fā)光照亮。 本節(jié)表明耶穌基督是生命的源頭，也是光的源頭(參詩卅六9)。 《約翰福音》的提綱挈領(lǐng)；本書中后面的發(fā)展，都在說明光(耶穌基督)與黑暗(世界的王)之間的斗爭。 ﹝靈意注解﹞光象征良善、生命、喜樂、拯救；黑暗象征邪惡、死亡、憂愁、沉淪。