1,澠池新市場(chǎng)在哪
在澠池人民醫(yī)院對(duì)面..做1路公交車(chē)到新市場(chǎng)下車(chē)就到.
澠池仰韶酒廠下面 火車(chē)站一直朝上走就到了
2,像杜康宋河仰韶這些酒廠漂亮的酒瓶都是哪里生產(chǎn)的
都是山東鄆城做的,您只要有圖片,我就能幫您做出來(lái),前提是您得是正規(guī)酒廠委托才行
我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~:)
3,仰韶文化和馬家窯文化有何不同
仰韶文化是黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。它的分布在整個(gè)黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。今天在中國(guó)已發(fā)現(xiàn)上千處仰韶文化的遺址,其中以陜西省為最多,是仰韶文化的中心。仰韶文化的名稱(chēng)來(lái)源于其第一個(gè)發(fā)掘地—河南省三門(mén)峽市澠池縣仰韶村。
仰韶文化是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的文化,其村落或大或小,比較大的村落的房屋有一定的布局,周?chē)幸粭l圍溝,村落外有墓地和窯場(chǎng)。村落內(nèi)的房屋主要有圓形或方形兩種,早期的房屋以圓形單間為多,后期以方形多間為多。房屋的墻壁是泥做的,有用草混在里面的,也有用木頭做骨架的。墻的外部多被裹草后點(diǎn)燃燒過(guò),來(lái)加強(qiáng)其堅(jiān)固度和耐水性。
仰韶文化的農(nóng)耕石器包括石斧、石鏟、磨盤(pán)等,除此之外還有骨器。除農(nóng)耕外仰韶文化的人顯然還進(jìn)行漁獵。在出土的文物中有骨制的魚(yú)鉤、魚(yú)叉、箭頭等。仰韶文化前期的陶器多是手制的,中期開(kāi)始出現(xiàn)輪制的。一些陶器上留有布和編織物印下來(lái)的紋路,由此可見(jiàn)仰韶文化有編織和織布的手工業(yè)。在發(fā)掘的動(dòng)物骨頭中除獵取的野生動(dòng)物外還有大量狗和豬的骨格,羊比較少。
仰韶文化向人們展示了中國(guó)母系氏族制度繁榮至衰落時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化成就。
馬家窯文化是中原仰韶文化晚期在甘肅的繼承和發(fā)展,故又名甘肅仰韶文化。在時(shí)間/頃序上,上承仰韶文化的廟底溝類(lèi)型,下接齊家文化。據(jù)放射性碳素?cái)啻⒔?jīng)校正,馬家窯文化年代約為公元前3300一一前2050年。
馬家窯文化在一千多年的發(fā)展過(guò)程中,形成了自己的文化特征,一般分為馬家窯、半山和馬廠三個(gè)類(lèi)型,分別代表三個(gè)發(fā)展時(shí)期
馬家窯類(lèi)型彩陶在馬家窯文化最為精美。馬家窖彩陶為泥質(zhì)紅陶,質(zhì)地細(xì)膩,呈橙黃色和土黃色,主要器形是盆、缽、碗、瓶、罐、壺等。馬家窖彩陶以明亮的黑彩,在打磨光滑的陶底上繪出草葉、旋渦、波浪、圓點(diǎn)、平行風(fēng)格等紋飾。無(wú)彩陶主要是罐、甕、甑、砂鍋等,其中泥質(zhì)陶多為素面,夾砂陶多飾繩紋和附加堆紋。 馬家窯彩陶 從體型和紋飾上,明顯地可以看出,早期器物是從仰韶文化廟底溝類(lèi)型脫胎發(fā)展起來(lái) 的,晚期器物呈現(xiàn)著半山類(lèi)型過(guò)渡的傾向
半山彩陶造型寬厚,紋飾繁密,是馬家窯文化的繁榮與興盛的標(biāo)志.雙耳鼓腹小底罐為最多。半山彩繪壬要以黑紅兩種相間的鋸齒紋構(gòu)成各種圖案,常見(jiàn) 的有漩渦紋、水波紋、葫蘆紋,菱形紋,網(wǎng)格紋等;夾砂陶肩部多飾附加堆紋。
馬廠類(lèi)型.馬廠彩陶多為泥質(zhì)紅陶,表面常涂一層紅色陶衣,體型基本脫胎于半山類(lèi)型,而馬 廠罐體型上長(zhǎng)下短,腹部上移,耳部變大,以撇口短頸高腹小底罐為其特色。彩繪用 黑、紅兩色,以四大圓圈為典型紋飾,另外還有蛙紋、回紋、幾何紋、波折紋等,早期 常用黑邊紫紅條帶繪制圖案,晚期以粗黑線條構(gòu)成簡(jiǎn)單的表意紋樣。馬廠夾砂陶多飾附 加堆紋。
馬廠彩陶紋飾相比馬家窯、半山類(lèi)型彩陶制造粗糙,紋飾簡(jiǎn)單,往往以抽象化的簡(jiǎn) 單圖形,表現(xiàn)想象中的具體實(shí)物,由此可見(jiàn)馬家窯文化逐漸衰退。馬廠類(lèi)型晚期出現(xiàn)的 菱形紋、編織紋,與后面的齊家文化彩陶紋飾相近。