山東威海三間茅屋酒廠,十萬(wàn)火急三間茅屋十里春風(fēng) 是一種怎樣的生活樂(lè)趣

1,十萬(wàn)火急三間茅屋十里春風(fēng) 是一種怎樣的生活樂(lè)趣

悠閑自得,與世無(wú)爭(zhēng),清貧自有清貧樂(lè)
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十萬(wàn)火急三間茅屋十里春風(fēng) 是一種怎樣的生活樂(lè)趣

2,三間茅屋 談?wù)勀銓?duì)鄭板橋的看法

譯:三間茅屋,十里春風(fēng),從窗里遙望山上幽竹,因此這是何等優(yōu)雅風(fēng)趣的事啊,但是能有如此享受的人,自己卻不懂得,真是令人遺憾.而那些懵懵懂懂,胸?zé)o點(diǎn)墨的人,身處如此情景,他們更是不懂樂(lè)在何處. 只有那些勞苦之人,忽然有10幾天的閑暇時(shí)光,才會(huì)關(guān)上柴門(mén),掃凈小路,面對(duì)芬芳的蘭花,品著苦茶,有時(shí)微風(fēng)細(xì)雨,滋潤(rùn)著籬笆和小路。沒(méi)有那些俗氣的客人,只有幾位知己好友到訪,于是內(nèi)心無(wú)比歡喜,不禁驚嘆這樣的日子真是難得啊。 所以我畫(huà)蘭花竹子石頭,是用來(lái)慰勞那些勞苦的人民,而不是供那些貪圖享受的人享用。首先是文意:我家有茅屋兩間,南面種著竹子.根據(jù)這一句話可以看出,該文的作者是不慕榮利,氣節(jié)高尚的人,因?yàn)樗≡?茅房"這樣的破房子里,可以表現(xiàn)出他貧窮但是安貧樂(lè)道(如果不是的話那他早該牢騷滿腹了).而竹子對(duì)于古人來(lái)說(shuō),包括現(xiàn)在,其本身的寓意就是"氣節(jié)高尚",這是中華民族的一種傳統(tǒng)思想轉(zhuǎn)接,也是種文學(xué)常識(shí),建議你在上課的時(shí)候?qū)ξ膶W(xué)常識(shí)不要忽視,它們對(duì)于你的語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)是很有幫助的.
桃源行(王維)
選自《鄭板橋集》 三間茅屋,十里春風(fēng),窗里幽蘭,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵 懂懂,沒(méi)沒(méi)墨墨,絕不知樂(lè)在何處。惟勞苦貧病之人,忽得十日五日之暇,閉柴扉,掃竹徑, 對(duì)芳蘭,啜苦茗,時(shí)有微風(fēng)細(xì)雨,潤(rùn)澤于疏籬仄徑之間,俗客不來(lái),良朋輒至,亦適適然自驚為此日之難得也。凡吾畫(huà)蘭畫(huà)竹畫(huà)石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也。 譯文: 三間茅屋,十里春風(fēng),從窗里遙望山上幽竹,因此這是何等優(yōu)雅風(fēng)趣的事啊,但是能有如此享受的人,自己卻不懂得,真是令人遺憾.而那些懵懵懂懂,胸?zé)o點(diǎn)墨的人,身處如此情景,他們更是不懂樂(lè)在何處. 只有那些勞苦之人,忽然有10幾天的閑暇時(shí)光,才會(huì)關(guān)上柴門(mén),掃凈小路,面對(duì)芬芳的蘭花,品著苦茶,有時(shí)微風(fēng)細(xì)雨,滋潤(rùn)著籬笆和小路。沒(méi)有那些俗氣的客人,只有幾位知己好友到訪,于是內(nèi)心無(wú)比歡喜,不禁驚嘆這樣的日子真是難得啊。 所以我畫(huà)蘭花竹子石頭,是用來(lái)慰勞那些勞苦的人民,而不是供那些貪圖享受的人享用。

三間茅屋 談?wù)勀銓?duì)鄭板橋的看法

3,茅屋為秋風(fēng)所破歌賞析

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是唐代偉大詩(shī)人杜甫旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩(shī)。此詩(shī)敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷,抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨,體現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的崇高思想境界,是杜詩(shī)中的典范之作。全篇可分為四段,第一段寫(xiě)面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫(xiě)面對(duì)群童抱茅的無(wú)奈;第三段寫(xiě)遭受夜雨的痛苦;第四段寫(xiě)期盼廣廈,將苦難加以升華。前三段是寫(xiě)實(shí)式的敘事,訴述自家之苦,情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華,直抒憂民之情,情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘,為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換,完美地體現(xiàn)了杜詩(shī)”沉郁頓挫“的風(fēng)格。此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷二百一十九。下面是中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)家、文藝?yán)碚摷?、陜西師范大學(xué)文學(xué)研究所所長(zhǎng)霍松林教授對(duì)此詩(shī)的賞析要點(diǎn)。此詩(shī)寫(xiě)的是自己的數(shù)間茅屋,表現(xiàn)的卻是憂國(guó)憂民的情感。這首詩(shī)可分為四節(jié)。第一節(jié)五句,句句押韻,“號(hào)”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五個(gè)開(kāi)口呼的平聲韻腳傳來(lái)陣陣風(fēng)聲。“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅?!逼饎?shì)迅猛?!帮L(fēng)怒號(hào)”三字,音響宏大,讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字,把秋風(fēng)擬人化,從而使下一句不僅富有動(dòng)作性,面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好容易蓋了這座茅屋,剛剛定居下來(lái),秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的,怒吼而來(lái),卷起層層茅草,怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急?“茅飛渡江灑江郊”的“飛”字緊承上句的“卷”字,“卷”起的茅草沒(méi)有落在屋旁,卻隨風(fēng)“飛”走,“飛”過(guò)江去,然后分散地、雨點(diǎn)似地“灑”在“江郊”:“高者掛罥長(zhǎng)林梢”,很難弄下來(lái);“下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”,也很難收回?!熬怼薄ⅰ帮w”、“渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”,一個(gè)接一個(gè)的動(dòng)態(tài)不僅組成一幅幅鮮明的圖畫(huà),而且緊緊地牽動(dòng)詩(shī)人的視線,撥動(dòng)詩(shī)人的心弦。詩(shī)人的高明之處在于他并沒(méi)有抽象地抒情達(dá)意,而是寓情意于客觀描寫(xiě)之中。讀這幾句詩(shī),讀者分明看見(jiàn)一個(gè)衣衫單薄、破舊的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把他屋上的茅草一層又一層地卷了起來(lái),吹過(guò)江法,稀里嘩啦地灑在江郊的各處;而他對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼和怨憤之情,也不能不激起讀者心靈上的共鳴。第二節(jié)五句。這是前一節(jié)的發(fā)展,也是對(duì)前一節(jié)的補(bǔ)充。前節(jié)寫(xiě)“灑江郊”的茅草無(wú)法收回。還有落在平地上可以收回的,然而卻被“南村群童”抱跑了?!捌畚依蠠o(wú)力”五字宜著眼。如果詩(shī)人不是“老無(wú)力”,而是年當(dāng)壯健有氣力,自然不會(huì)受這樣的欺侮?!叭棠軐?duì)面為盜賊”,意謂:竟然忍心在我的眼前做盜賊!這不過(guò)是表現(xiàn)了詩(shī)人因“老無(wú)力”而受欺侮的憤懣心情而已,決不是真的給“群童”加上“盜賊”的罪名,要告到官府里去辦罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就無(wú)可奈何了。用詩(shī)人《又呈吳郎》一詩(shī)里的話說(shuō),這正是“不為困窮寧有此”。詩(shī)人如果不是十分困窮,就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困窮,也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那些并不值錢(qián)的茅草。這一切,都是結(jié)尾的伏線。“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的崇高愿望,正是從“四海困窮”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的?!皻w來(lái)倚杖自嘆息”總收一、二兩節(jié)。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫,就擔(dān)心蓋得不夠結(jié)實(shí)的茅屋發(fā)生危險(xiǎn),因而就拄杖出門(mén),直到風(fēng)吹屋破,茅草無(wú)法收回,這才無(wú)可奈何地走回家中?!耙姓取?,當(dāng)然又與“老無(wú)力”照應(yīng)。“自嘆息”中的“自”字,下得很沉痛!詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息,未引起別人的同情和幫助,則世風(fēng)的澆薄,就意在言外了,因而他“嘆息”的內(nèi)容,也就十分深廣。當(dāng)他自己風(fēng)吹屋破,無(wú)處安身,得不到別人的同情和幫助的時(shí)候,分明聯(lián)想到類(lèi)似處境的無(wú)數(shù)窮人。第三節(jié)八句,寫(xiě)屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑”兩句,用飽蘸濃墨的大筆渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出詩(shī)人暗淡愁慘的心境,而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面,已在預(yù)料之中?!安剪蓝嗄昀渌畦F,嬌兒惡臥踏里裂”兩句,沒(méi)有窮困生活體驗(yàn)的作者是寫(xiě)不出來(lái)的。值得注意的是這不僅是寫(xiě)布被又舊又破,而是為下文寫(xiě)屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月,天氣并不“冷”,正由于“床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕”,所以才感到冷?!白越?jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹”兩句,一縱一收。一縱,從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來(lái)的種種痛苦經(jīng)歷,從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻仍、殘破不堪的國(guó)家;一收,又回到“長(zhǎng)夜沾濕”的現(xiàn)實(shí)。憂國(guó)憂民,加上“長(zhǎng)夜沾濕”,難以入睡?!昂斡蓮亍焙颓懊娴摹拔磾嘟^”照應(yīng),表現(xiàn)了詩(shī)人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而這種心情,又是屋破漏雨、布衾似鐵的艱苦處境激發(fā)出來(lái)的。于是由個(gè)人的艱苦處境聯(lián)想到其他人的類(lèi)似處境,水到渠成,自然而然地過(guò)渡到全詩(shī)的結(jié)尾?!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,前后用七字句,中間用九字句,句句蟬聯(lián)而下,而表現(xiàn)闊大境界和愉快情感的詞兒如“廣廈”、“千萬(wàn)間”、“大庇”、“天下”、“歡顏”、“安如山”等等,又聲音宏亮,從而構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì),恰切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”、“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情和火熱的希望。這種奔放的激情和火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想,至此表現(xiàn)得淋漓盡致。

茅屋為秋風(fēng)所破歌賞析

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