為什么官場都喝茅臺酒，最近官場流行喝什么酒

一如既往的茅臺 五糧液 不過現(xiàn)在洋河和郎酒也很火爆

現(xiàn)在我們這邊是1573

他喜歡茅臺酒的原因，可能是因?yàn)槊┡_酒文化深厚，本身具有強(qiáng)大的收藏價(jià)值，茅臺酒廠的宣傳活動也非常到位，喝茅臺酒成為了他們身份的象征。一、大家都知道茅臺是中國白酒第一品牌，并且茅臺也是特殊時(shí)期的產(chǎn)物，從上個世紀(jì)70年代開始茅臺酒就一直被人熱捧，也一直作為特供和專供的身份在市面上活躍著，被很多網(wǎng)友稱作御用酒，所以茅臺被無數(shù)人追捧，尤其是逢年過節(jié)本身就火爆的茅臺酒更是熱銷，價(jià)格也是一再飛漲，很多地方都開始斷貨，我認(rèn)為他之所以喜歡茅臺，是因?yàn)榫哂袕?qiáng)大的收藏價(jià)值，因?yàn)槊┡_酒的產(chǎn)地和釀造方式十分獨(dú)特，任何酒廠都無法進(jìn)行復(fù)制。二、現(xiàn)在有很多民間傳說，不知道是不是茅臺的推崇者自己編造的，他們將茅臺的產(chǎn)地和生產(chǎn)過程總是描繪的十分神秘，讓茅臺酒多了一份神秘色彩，再加上茅臺鎮(zhèn)所處的獨(dú)特地理環(huán)境，配上當(dāng)?shù)氐脑a(chǎn)料和獨(dú)特的釀造手法，擁有極其講究的細(xì)節(jié)，所以茅臺被捧的非常高，讓人們認(rèn)為具有很高的收藏價(jià)值，所以這位官員才會收藏這么多茅臺酒卻沒有喝過。這位官員可能覺得茅臺酒也是他身份的象征，因?yàn)閺?952年茅臺酒廠恢復(fù)生產(chǎn)以來，茅臺一直都是國宴專用酒，也是聞名中內(nèi)外的白酒品牌，對于普通人來說喝茅臺不僅僅是普通的飲酒需求，更是對自己身份地位的一種象征，所以這位官員認(rèn)為有茅臺絕對不會喝別的白酒，正是因?yàn)檫@樣茅臺酒的地位也越來越高，越來越供不應(yīng)求，甚至有一些網(wǎng)友說真正喝茅臺的人不用自己買，而買茅臺的自己從來也不會喝。三、這位官員之所以收藏這么多茅臺，也是在社會中辦事的必備品，大家都會說在社會上有很多剛需的事情和物品，那么茅臺絕對屬于剛需之一，大家不可否認(rèn)在某種程度上來說，你可以不買房子但是你總有求人辦事的一天，這種需求也決定了茅臺的需求者對茅臺價(jià)格不太敏感，只是追求茅臺酒，而茅臺酒在辦事中起到的分量和威力絕對是相當(dāng)大的，茅臺酒的價(jià)格雖然不代表這瓶酒的價(jià)值，但是這瓶酒本身就承載了很多的意義，尤其是在社交場合，所以這才是這位官員這么喜愛茅臺酒的原因。

《送別》　　下馬飲君酒，問君何所之。　　君言不得意，歸臥南山陲?！　〉ツ獜?fù)問，白云無盡時(shí)。　　【注解】：　　1、飲君酒：勸君喝酒?！　?、何所之：去哪里?！　?、歸臥：隱居?！　?、南山陲：終南山邊?！　　卷嵶g】：　　請你下馬喝一杯美酒，　　我想問問你要去哪里？　　你說官場生活不得志，　　想要?dú)w隱南山的邊陲。　　你只管去吧我不再問，　　白云無窮盡足以自娛?！　　驹u析】：

醬香型是未來白酒市場的趨勢，今年五糧液在成都糖酒會上發(fā)布了其醬香品牌永福醬酒，這個是一個標(biāo)志，作為國內(nèi)白酒市場的老大，他的一舉一動是市場的風(fēng)琺範(fàn)粹既誄煥達(dá)唯憚瀝向標(biāo)，樓主你自己考慮吧

不是太好銷售 青海本地產(chǎn)青稞酒系列暢銷 醬香型的不是有太琺範(fàn)粹既誄煥達(dá)唯憚瀝多人喝 官場上喝茅臺一類的有些市場 不知道對你有沒有幫助

一樓正解！~醬香型很少有人能喝慣！~清香型的好些！~

茅臺送人的多，自己喝的少，這邊的人都喜歡喝本地產(chǎn)的青稞酒，外來人過來旅游也都會喝一下這邊的特色青稞酒，甚至回去也會捎帶。

山中送別唐朝*王維下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，歸臥南山陲。但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)。譯文：請你下馬喝一杯美酒，我想問問你要去哪里？　　 你說官場生活不得志，想要?dú)w隱南山的邊陲。　　 你只管去吧我不再問，白云無窮盡足以自娛。

請你下馬來喝一杯酒， 敢問你要到哪里去？ 你說人生之事不如意， 要到終南山那邊隱居。 只管去吧，我不再多問， 那白云沒有窮盡的時(shí)候。 何所：表疑問的固定結(jié)構(gòu)。是“所……者為何”的移位和壓縮，可譯為“……的（人、事、物）是誰（什么）”?！昂嗡北闶恰八吆?？”（所去的地方是哪里？）南山：終南山 又名太一山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，西起陜西寶雞眉縣，東至陜西藍(lán)田，千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。陲：陲,邊也?！稄V韻》莫：不要的意思，例如：莫要、切莫

最好不要去給領(lǐng)導(dǎo)擋酒。這是做事原則。因?yàn)?，你不去擋酒，領(lǐng)導(dǎo)也不會怪罪什么。萬一，你去擋酒弄巧成拙，那就嗝屁了。得不償失??！如果你的領(lǐng)導(dǎo)會做事，當(dāng)他實(shí)在不能喝了，他就會說，小李，小王什么的，代我跟這總，那總的喝一杯。這時(shí)候，你就可以放心大膽的去替領(lǐng)導(dǎo)擋酒了，你喝的越多，你的領(lǐng)導(dǎo)就越開心。在飯局上，如果你不是領(lǐng)導(dǎo)，千萬不要表現(xiàn)的很活躍，中規(guī)中矩就行了。不求有功但求無過！

首先你能確定的就是你必須為領(lǐng)導(dǎo)擋酒，不能推脫，然后你也應(yīng)該和對方說一點(diǎn)酒場上稱兄道弟的話，也灌灌對方，不然紙上一味的喝能喝多少

你端起酒杯，代領(lǐng)導(dǎo)敬對方，同時(shí)說明領(lǐng)導(dǎo)的身體不能飲酒，有你代勞。

看級別，你跟你領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，你要是司機(jī)，秘書，助理一類的，你就老實(shí)坐著，別多事，你的分量不夠跟人家對等，千萬別把自己當(dāng)回事，人家找的是領(lǐng)導(dǎo)，你不是領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)出頭，你只會引起所有人的反感，仆不搶主人風(fēng)頭。你要是跟領(lǐng)導(dǎo)是副經(jīng)理跟經(jīng)理的差別，且關(guān)系不錯，那檔檔很有必要，自己拿杯子，話要會說，不要白喝了，意思就是你也不能喝，但是領(lǐng)導(dǎo)身體不適，做下屬的不能忍心領(lǐng)導(dǎo)為難，你這個做下手的，必須擔(dān)來了，喝一圈，記得要向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)一下，尊重領(lǐng)導(dǎo)的主客位置，切忌越界?。?！還有，高血壓不是不能喝，酒桌上不喝酒不可能的，想辦法調(diào)動氣氛，減少量比如你陪領(lǐng)導(dǎo)喝，領(lǐng)導(dǎo)用小小小酒杯，你用二兩的，你陪領(lǐng)導(dǎo)抗上去，這樣又調(diào)動了氣氛，又不給人家難堪，又撐了領(lǐng)導(dǎo)面子，當(dāng)然，前提看領(lǐng)導(dǎo)暗示，真心不喝的，是會把被子蓋住朝下的。

你上面比你級別大的領(lǐng)導(dǎo)不給擋,你就不能主動的擋;酒場比官場還講究這個.你要主動喝,好嘛,你不但喝不成,人家還要罰你.除非大領(lǐng)導(dǎo)讓你替喝,并且敬酒人同意你才能喝.酒局上的潛規(guī)則實(shí)在是太多了,惹火燒身倒不要緊,今后你容易得罪領(lǐng)導(dǎo).如果只是其中一個上司在場你可以為他擋酒,如果兩三個上司在場,他們不去做這個,而你做了.那你就麻煩了.其它人不動肯定是有目的的.說實(shí)話，在一般場所不應(yīng)該替老板擋酒的。人家是跟老板的交情或是生意上的關(guān)系才喝的，有些酒老板必喝。但快結(jié)束的時(shí)候，老板要是喝的很多，不能在喝你幫忙出來圓個場順便結(jié)束這次的聚會，我相信老板也不會怪你沒有幫他解圍。你要想幫老板檔酒，說句實(shí)話，會讓人誤會你很能喝酒，那樣人家會死使灌你，你想全身而退，我想在這個社會難，你要碰到素質(zhì)底的人那你想退都不一定會有退路了。

陶淵明 【釋義】指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。 身穿白衣的人前來送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來，遂心所愿。 【示例】宋·蘇軾《章質(zhì)夫送酒六壺書至而酒不達(dá)戲作小詩問之》：“白衣送酒舞淵明 ，急掃風(fēng)軒洗破觥?！?清·洪亮吉《北江詩話》卷二：“黃羅傳柑之在元夜，白衣送酒之屬重陽，以及曲江之三月三日， 驪山之七月七夕，皆藉詩文得傳?！? 【典故】晉朝時(shí)期，彭澤令陶淵明看不慣官場的黑暗，不為五斗米而折腰毅然辭官歸隱，從此躬耕終生。有一年重陽節(jié)，因?yàn)榧邑殯]酒喝，心情特別煩悶，獨(dú)自在籬笆邊散步，忽見一個穿白衣的人說奉王弘之命前來送酒，陶淵明心中大喜，接過酒立即盡飲至醉

。豪放

與陶淵明有關(guān)?！　“滓滤途疲褐笗x·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。 身穿白衣的人前來送酒。 后泛指送酒的人。 　　陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

陶淵明?。∥夜烙?jì)答案你是知道的??！

陶淵明東晉杰出詩人陶淵明好飲酒，但由于家里窮苦不能經(jīng)常買來喝。有一年重陽節(jié)，他因沒有酒喝而深感苦惱，就到住屋旁的菊籬下采摘花兒，并久久地坐在菊籬邊上。這時(shí)，正好碰上江州刺史王弘派白衣（官府差役）送酒來，就高興地走過去拿起酒，盡飲至醉，爾后才由別人扶回家中。以后人們便用這則典故，形容所渴望的東西朋友正好送來，雪中送炭，遂人心愿。有一年重陽佳節(jié)，他(陶淵明)在家里東邊的籬笆下正欣賞著菊花，彈琴唱歌時(shí)，突破間酒癮大發(fā)，但遺憾的是家里沒有準(zhǔn)備酒過節(jié)，只好慢慢地走在菊花叢中，并摘了大把的菊花，坐在屋旁的籬笆旁惆悵。突然間抬頭一看，看見一個身著白色衣服的人，帶了酒來，一問之下才知道原來他是江州刺史王弘派來的送酒使者。原來朝廷屢次要征召陶淵明作官，他都不答應(yīng)，王弘想要結(jié)識他，曾多次給陶淵明送酒。這次陶淵明見酒大喜，立即打開酒壇，在花叢中暢飲，酒醉詩興大發(fā)，吟出了《九月閑居》這一首名詩。而「陶公詠菊」、「白衣送酒」的故事，也成為后世文人喜好的典故了。有關(guān)的詩篇:沉醉東風(fēng)重九關(guān)漢卿題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。天長雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋時(shí)候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。（

只要你在意的那個人能夠完全的相信你，在你難過的時(shí)候會一直陪伴著你，陪你一起哭，一起笑，不管這個人在不在世上，只要一想起他就會會心的一笑，那就是幸福！我相信你已經(jīng)得到幸福了，好好珍惜吧！不要在乎結(jié)果是怎么樣，對我們來說過程是好的，那就是幸福！不管將來怎樣，當(dāng)回想起來的時(shí)候，那也是我們美好的幸福回憶！加油喔！

好象關(guān)愛就是幸福。 相信對方就是幸福 不隱瞞對方就是幸福 當(dāng)對方有難的時(shí)候及時(shí)幫助就是幸福， 等等。。。。

幸福就是⒉個人之間的美好時(shí)光 ,在最美好的時(shí)刻所做的事或某些.. .!

所謂幸福是有一個健康的身體，一位深愛你的人，一幫可信賴的朋友。當(dāng)你收到此信息，一切隨之擁有。 開心就是幸福 由于每個人所處環(huán)境不同，修養(yǎng)和心態(tài)不同，所體會到幸福的感受也是不同的。對于嬰兒來說吮著媽媽的奶汁就是幸福，對于少年來說邀著小伙伴能一起去玩耍就是幸福，對于學(xué)生來說得到老師表揚(yáng)、能夠考上好學(xué)校就是幸福，對于青年人來說拉住了戀人的手便是幸福，對于父母來說自己的子女成家立業(yè)就是幸福，對于老人來說能看到自己的孩子“?；丶铱纯础本褪切腋?，對于官場之人來說升職就是幸福，對于商人來說賺錢就是幸福，對于農(nóng)民來說風(fēng)調(diào)雨順就是幸福，而對于一個乞丐來說，每天能有一頓飽飯吃就是幸福…… 小品演員范偉有個經(jīng)典的解釋，他說：“幸福，那就是，我餓了，看別人手里拿個肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福！”其實(shí)，幸福的定義既簡單，也復(fù)雜，既淺顯，也很深奧。簡單的淺顯的就是本文所說的擁有健康的身體，一位深愛你的人和一幫可信賴的朋友，就是開心，就是知足常樂，復(fù)雜的深奧的有理想的實(shí)現(xiàn)、財(cái)富、地位和榮譽(yù)的擁有…… 總之，幸福是對自我生活質(zhì)量狀態(tài)滿足的一種感受，更是對生活質(zhì)量狀態(tài)的一種肯定。這是我的淺見。至于你怎么認(rèn)識它，只有你自己去親歷它，去體會它，才會明白。

幸福是什么？其實(shí)幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!! 幸福是什么？其實(shí)很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀ⅲ灰婚g陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實(shí),幸福是一種感受，一種意識，是柔風(fēng)拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗(yàn)幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽(yù)和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊(yùn)意。幸福是精神的充實(shí)，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸。