茅臺(tái)酒文化的經(jīng)典詩句有哪些,有茅臺(tái)酒的純美聯(lián)想到的詩句

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1,有茅臺(tái)酒的純美聯(lián)想到的詩句

七絕·茅臺(tái)【胡秉言】茅臺(tái)醲釀溢醇香玉露樽盛滴滴芳酌飲淺酣濃釅厚冥微醺醉品滄桑
你好!何以解憂,唯有杜康僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。

有茅臺(tái)酒的純美聯(lián)想到的詩句

2,有茅臺(tái)酒的醇美這些字的古詩詩句

人醉?酒醉?酒醒是君子,酒醉是小人乎? 問情 忽夢惜別昨夜酒, 濃睡念念香未消。 醒君不憶杯中事, 可憐醉人曾吃茅。

有茅臺(tái)酒的醇美這些字的古詩詩句

3,貴州風(fēng)土人情的詩詞

春日作者:朱熹勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。
長沙過賈誼宅  劉長卿  三年謫宦此棲遲, 萬古惟留楚客悲?! ∏锊莳?dú)尋人去后, 寒林空見日斜時(shí)?! h文有道恩猶薄, 湘水無情吊豈知?  寂寂江山搖落處, 憐君何事到天涯!

貴州風(fēng)土人情的詩詞

4,形容茅臺(tái)酒的句子

歷史悠遠(yuǎn);醬香突出,令人陶醉,敞杯不飲,香氣撲鼻,滿口生香,口味:幽雅細(xì)膩,酒體豐滿醇厚,回味悠長,茅香不絕.茅臺(tái)酒液:純凈透明、醇馥幽郁.
茅臺(tái)【胡秉言】茅臺(tái)醲釀溢醇香,玉露樽盛滴滴芳。酌飲淺酣濃釅厚,冥微醺醉品滄桑。
歷史悠遠(yuǎn)醬香突出令人陶醉敞杯不飲香氣撲鼻滿口生香幽雅細(xì)膩酒體豐滿醇厚回味悠長茅香不絕茅臺(tái)酒液純凈透明醇馥幽郁

5,詩的文化更是酒的文化 有關(guān)酒的詩句

《問劉十九》白居易紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來天欲雪,能飲一杯無? 金陵酒肆留別 李白 風(fēng)吹柳花滿店香, 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送, 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水, 別意與之誰短長? 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽關(guān)無故人。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑, 古來征戰(zhàn)幾人回?
《問劉十九》白居易紅泥小火爐,綠蟻新焙酒,晚來天欲雪,能飲一杯無? 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒, 西出陽關(guān)無故人。

6,用簡單的幾句詩來描述飛天茅臺(tái)酒的好

為聽雙飛鳳凰曲,長帶九天馀雨露。今日分茅圣主恩,公子亭臺(tái)香觸人。金尊清酒斗十千,此鷹寫真在左綿。嗟我道不能自肥,山珍海錯(cuò)棄藩籬。飛身入青冥,天子不知名。茅茨冀同薦,臺(tái)鼎合韋弦。酒助歡娛洽,真宜上士家。不學(xué)劉琨舞,錯(cuò)落珍寰宇。
借問酒家何處有 牧童遙指杏花村
你好!為聽雙飛鳳凰曲,長帶九天馀雨露。今日分茅圣主恩,公子亭臺(tái)香觸人。金尊清酒斗十千,此鷹寫真在左綿。嗟我道不能自肥,山珍海錯(cuò)棄藩籬。飛身入青冥,天子不知名。茅茨冀同薦,臺(tái)鼎合韋弦。酒助歡娛洽,真宜上士家。不學(xué)劉琨舞,錯(cuò)落珍寰宇。僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
價(jià)格適中,不失檔次,綿柔甘爽,醬香濃郁,如果是喜歡醬香型的絕對值得一品。

7,給一些關(guān)于喝酒的經(jīng)典古詩詞吧

問劉十九 白居易綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。 晚來天欲雪,能飲一杯無? 將進(jìn)酒 李白 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與 君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但原長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
飲酒提壺掛寒柯,遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。無聲夢幻間,何事紲塵羈。飲酒悠悠你所留,酒中有深味。移居過門更相呼,有酒斟酌之。俠客行酒醺人半醉。涼州詞葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!?勸君更飲一杯酒,西出陽關(guān)無故人。問劉十九能飲一杯無?
陶淵明的<飲酒>衰榮無定在,彼此更共之。邵生瓜田中,寧似東陵時(shí)。寒暑有代謝,人道每如茲。達(dá)人解其會(huì),逝將不復(fù)疑;忽與一樽酒,日夕歡相持。
明月幾時(shí)有,把酒問青天
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催.醉臥疆場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?

8,落魄的鳳凰不如雞全詩是什么

龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。得意貓兒雄過虎,落坡鳳凰不如雞。出自《增廣賢文》。 釋義:蛟龍游到了淺水,沒法動(dòng)彈,被蝦戲弄,一旦老虎到了平原地區(qū),沒有了叢林的掩護(hù),它自身的爆發(fā)力和突擊優(yōu)勢就不復(fù)存在,只能被“犬”欺了。得志的貓,風(fēng)頭能蓋過老虎,掉光毛的鳳凰,還不如一只雞。擴(kuò)展資料故事典故:三國時(shí)代,周瑜嫉妒孔明的才能,總想加害孔明。有一天想出了一條妙計(jì),設(shè)宴相請,并以對詩為名進(jìn)行加害??酌髟缫延X察周瑜的心意,便故意說:“誰輸了就砍誰的頭。”周瑜暗自大喜,忙說:“君子無戲言,戲言非君子?!濒斆C見他倆擊掌為定,急得出了一身冷汗,埋怨孔明聰明一生,糊涂一時(shí),輕易地入了圈套。而孔明假裝不知,泰然自若,反拉著魯肅的手說:“子敬也算一個(gè)?!敝荑ひ娍酌髦杏?jì),十分高興,首先出詩一首:“有水也是溪,無水也是奚。去掉溪邊水,加鳥便是奚鳥 ,得志貓兒雄過虎,落毛鳳凰不如奚鳥 。”孔明聽了,心中暗想,自己身為蜀國軍師,今日落入周瑜之手,豈不是“”嗎?便立即吟詩以對曰:“有木也是棋,無木也是其。去掉棋邊木,加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。”周瑜聞言大怒,魯肅早已留意這場龍虎斗,見周都督意欲爆發(fā),急忙勸解道:“有水也是湘,無水也是相。去掉湘邊水,加雨便是霜,各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。”風(fēng)波平息了,周瑜怒氣未消,他更換內(nèi)容,又吟詩一首:“有目也是目丑 ,無目也是丑 。去掉目丑邊目,加女便是妞,隆中女子生得丑,百里難挑一個(gè)妞?!笨酌饕娭荑ま陕渥约旱姆蛉耍簿秃敛豢蜌夥创较嘧I,遂吟誦道:“有木也是橋,無木也是喬。去掉橋邊木,加女便是嬌。江東美女?dāng)?shù)二喬,難護(hù)銅雀不鎖嬌?!笨酌鞯某爸S,激得周瑜怒火萬丈,暴跳如雷,暗令伏兵團(tuán)團(tuán)圍住,孔明毫不驚慌,穩(wěn)如泰山。魯肅立即上前勸阻:“都督息怒!我有一詩奉獻(xiàn):‘有木也是槽,無木也是曹。去掉槽邊木,加米便是糟。今日這事在破曹,龍虎相殘大事糟?!濒斆C以詩指點(diǎn),周瑜恍然大悟,遂喝退刀斧手,與孔明共議破曹妙計(jì),干出了后來流傳千古的火燒赤壁的大事業(yè)。《增廣賢文》介紹:《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章,但只要認(rèn)真通讀全書,不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書對人性的認(rèn)識(shí)以儒家荀子“性惡論”思想為前提,以冷峻的目光洞察社會(huì)人生。親情被金錢污染,“貧居鬧市無人問,富在深山有遠(yuǎn)親”;友情只是一句謊言,“有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人”;尊卑由金錢來決定,“不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人”;法律和正義為金錢所操縱,“衙門八字開,有理無錢莫進(jìn)來”;人性被利益扭曲,“山中有直樹,世上無直人”;世故導(dǎo)致人心叵測,“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”;人言善惡難辨,“入山不怕傷人虎,只怕人情兩面刀”?!对鰪V賢文》把社會(huì)諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括,冷冰冰地陳列在讀者面前?!对鰪V賢文》絕大多數(shù)句子都來自經(jīng)史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記,其思想觀念都直接或間接地來自儒道經(jīng)典,從廣義上來說,它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂,通過讀《增廣賢文》同樣能領(lǐng)會(huì)到經(jīng)文的思想觀念和人生智慧?!对鰪V賢文》還是諺語的選集。參考資料:搜狗百科—虎落平陽被犬欺搜狗百科—增廣賢文
龍游淺水遭蝦戲 虎落平陽被犬欺 得勢貍貓兇似虎 落配鳳凰不如雞 誰無虎落平陽日 誰無龍游淺水時(shí) 有朝一日龍?zhí)ь^ 我要長江水倒流 有朝一日虎歸山 我要血染半邊天 英雄誰無落難日 得饒人處且饒人 待我風(fēng)云在起時(shí) 我命由我不由天 出自《增廣賢文》落魄的鳳凰不如雞:意思是以前身份很高貴的就如鳳凰 而如今落魄了 待遇卻不如雞 這是暗諷世態(tài)炎涼 ?!对鰪V賢文》以有韻的諺語和文獻(xiàn)佳句選編而成,其內(nèi)容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理,幾乎無所不含,但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年以來形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng),成為精神財(cái)富;許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容,經(jīng)過人世滄桑的千錘百煉,成為警世喻人的格言;一些諺語、俗語總結(jié)了千百年來人們同自然斗爭的經(jīng)驗(yàn),成為簡明生動(dòng)哲理的科學(xué)知識(shí);還有一些內(nèi)容出自文章典籍,是我國傳統(tǒng)文化的組成部分。這些健康積極的內(nèi)容,特別是一些含有深刻哲理的格言和警句,作為中國古代啟蒙讀物,對普及文化知識(shí),創(chuàng)造精神文明,治世育人都曾起過不可低估的積極影響和作用。時(shí)至今日,仍然具有借鑒和參考價(jià)值。
有木也是棋,無木也是其,去掉去遍木,加犬便是欺,龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。有水也是溪,無水也是奚,去掉溪邊水,加鳥便是雞,得意貓兒雄過虎,落坡鳳凰不如雞。出自《增廣賢文》。 意思就是形容一個(gè)人在落魄失意的時(shí)候連最卑微的東西都不如?!对鰪V賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》,是一部古訓(xùn)集、民間諺語集,為中國古代兒童啟蒙書目。書名最早見之于明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》,據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。后來,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣,稱《增廣昔時(shí)賢文》,通稱《增廣賢文》,其內(nèi)容匯集了為人處事的各類諺語,很有哲理性,釋道儒各方面的思想均有體現(xiàn)。人稱“讀了增廣會(huì)說話,讀了幼學(xué)走天下”。作者一直未見任何書載,只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過重訂,很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
準(zhǔn)確點(diǎn)應(yīng)該是 落毛的鳳凰不如雞..此句與 虎落平陽被犬欺 為同意~~ 這兩句出自 《三國演藝 周瑜與諸葛亮對詩趣聞 》諸葛亮出使東吳游說吳蜀聯(lián)合抗曹之事。周瑜嫉妒諸葛亮的才智,總想找借口殺他,在一次宴會(huì)上,周瑜故意對諸葛亮說:“孔明先生我吟一首詩你來對,對的出有賞,對不出以殺頭問罪如何?”諸葛亮從容笑到:“軍中無戲言,請都督說?!敝荑ご笙?,開口便道:“有水便是溪,無水也是奚,去掉溪邊水,加鳥便是雞。得志貓兒勝過虎,落坡鳳凰不如雞。”諸葛亮聽罷,隨口便道:“有木便是棋,無木也是其,去掉棋邊木,加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺?!?周瑜聽了大怒,但礙于有言在先,不便發(fā)作,便又出一句:“有手便是扭,無手便是丑,去掉扭邊手,加女便是妞。隆中有女長得丑,百里難挑一個(gè)丑?!?諸葛亮聽了知道這話是在嘲笑自己的夫人黃阿丑長得丑,便立即應(yīng)道:“有木也是橋,無木也是喬,去掉橋邊木,加女便是嬌。江中吳女大小喬,曹操銅雀鎖二嬌?!敝荑ぶ肋@話是在奚落自己的夫人,怒發(fā)沖冠,幾次都想發(fā)作。 劍拔弩張之時(shí),魯肅在一邊和了句:“有木也是槽,無木也是曹,去掉槽邊木,加米便是糟,當(dāng)今之計(jì)在破曹,龍虎相斗豈不糟!”詩罷眾人一齊喝彩。
龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。得志貓兒雄過虎,落毛鳳凰不如雞。釋義:蛟龍游到了淺水,沒法動(dòng)彈,被蝦戲弄,一旦老虎到了平原地區(qū),沒有了叢林的掩護(hù),它自身的爆發(fā)力和突擊優(yōu)勢就不復(fù)存在,只能被“犬”欺了。得志的貓,風(fēng)頭能蓋過老虎,掉光毛的鳳凰,還不如一只雞。出處:(1)在《增廣賢文》中有“龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺?!保?)明朝人西周生的《醒世姻緣傳》八八回中:“龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺?!保?)清朝人錢彩的《說岳全傳》第四回:虎落平川被犬欺典故:諸葛亮出使東吳游說吳蜀聯(lián)合抗曹之事。周瑜嫉妒諸葛亮的才智,總想找借口殺他,在一次宴會(huì)上,周瑜故意對諸葛亮說:“孔明先生我吟一首詩你來對,對的出有賞,對不出以殺頭問罪如何?”諸葛亮從容笑到:“軍中無戲言,請都督說。”周瑜大喜,開口便道:“有水便是溪,無水也是奚,去掉溪邊水,加鳥便是雞。得志貓兒勝過虎,落坡鳳凰不如雞?!敝T葛亮聽罷,隨口便道:“有木便是棋,無木也是其,去掉棋邊木,加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺?!敝荑ぢ犃舜笈K于有言在先,不便發(fā)作,便又出一句:“有手便是扭,無手便是丑,去掉扭邊手,加女便是妞。隆中有女長得丑,百里難挑一個(gè)丑?!?諸葛亮聽了知道這話是在嘲笑自己的夫人黃阿丑長得丑,便立即應(yīng)道:“有木也是橋,無木也是喬,去掉橋邊木,加女便是嬌。江中吳女大小喬,曹操銅雀鎖二嬌。”周瑜知道這話是在奚落自己的夫人,怒發(fā)沖冠,幾次都想發(fā)作。劍拔弩張之時(shí),魯肅在一邊和了句:“有木也是槽,無木也是曹,去掉槽邊木,加米便是糟,當(dāng)今之計(jì)在破曹,龍虎相斗豈不糟!”詩罷眾人一齊喝彩。

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