普薩，觀音與普薩的區(qū)別

菩薩有無(wú)量無(wú)邊，而觀音菩薩是菩薩中的一個(gè)。菩薩是梵語(yǔ)音譯“菩提薩埵”的簡(jiǎn)稱，翻譯為“覺(jué)有情”，有兩層含義；一是指菩薩是一位覺(jué)悟的眾生；二是指菩薩能以種種方便幫助其他眾生覺(jué)悟?！坝^音菩薩”也叫“觀世音菩薩”，是中國(guó)四大菩薩之一，也是所有菩薩中知名度最高的一位菩薩，俗語(yǔ)謂“家家觀世音，戶戶阿彌陀”。

觀世音菩薩圣號(hào)（南無(wú)觀世音菩薩） 觀音菩薩靈感歌 心經(jīng) 大悲咒 六字大明咒（觀音心咒） 六字真言頌 普門(mén)品唱誦版 心經(jīng)梵唱 觀音萻薩偈 觀音勸善文 水清月現(xiàn)(觀音贊)

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觀音菩薩如秋月 南無(wú)觀世音菩薩

無(wú)邊無(wú)量 有四大菩薩 大悲觀世音 大智文殊師利 大愿地藏王菩薩 大行普賢

菩薩是佛教修行的一個(gè)果位，準(zhǔn)確的說(shuō)宇宙間有無(wú)數(shù)菩薩，不能以數(shù)字衡量，然而有些菩薩與我們這個(gè)世界的眾生特別有緣，所以我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)他們的圣號(hào)，中國(guó)人較為常見(jiàn)的四大菩薩是觀世音菩薩，普賢菩薩，文殊菩薩，地藏王菩薩，分別代表悲，行，智，愿，另外還有大勢(shì)至菩薩，彌勒菩薩，龍樹(shù)菩薩，馬鳴菩薩。

諸位菩薩的意思。

在上一段經(jīng)文，釋迦牟尼佛告訴須菩提，說(shuō)是「應(yīng)如是住。如是降伏其心?！鬼毱刑嵴f(shuō)：「唯然。世尊。愿樂(lè)欲聞。」現(xiàn)在佛，又詳細(xì)對(duì)須菩提說(shuō)，「佛告須菩提。諸菩薩摩訶薩。應(yīng)如是降伏其心」：「諸菩薩」，這個(gè)「諸」字可以當(dāng)「多」字講，許許多多的菩薩。也可以當(dāng)「一切」菩薩講，也可以當(dāng)就是「一個(gè)」菩薩?！钢T菩薩」：這個(gè)「諸」，怎么說(shuō)可以當(dāng)一個(gè)菩薩呢？是哪一個(gè)菩薩？就是要降伏其心那個(gè)菩薩。那么說(shuō)這個(gè)「多」字，這個(gè)「諸」字當(dāng)「一切」講也可以，當(dāng)「多」字講也可以。那么怎么又可以當(dāng)「一個(gè)」講呢？你要明白，多就是一，一就是多。 ？「應(yīng)如是降伏其心」：他應(yīng)該，像這樣子降伏他的心。怎么樣子呢？沒(méi)有樣子。 「如是」：如是是指法之辭，是實(shí)相的理體，所以說(shuō)是沒(méi)有樣子。那么在沒(méi)有樣子里邊哪，不得不說(shuō)出來(lái)一個(gè)皮毛的樣子，給大家聽(tīng)一聽(tīng)。怎么降伏其心。

就是“眾多菩薩”的意思，有時(shí)指“一切菩薩”。菩薩，是“菩提薩埵”的省略翻譯，中文意思是“覺(jué)有情”，既可以指“覺(jué)悟了的有情眾生”，也可以指“讓有情眾生覺(jué)悟”。所以，菩薩，就是自己覺(jué)悟又能讓眾生覺(jué)悟的人。

觀音與普薩的區(qū)別是：菩薩有無(wú)量無(wú)邊，而觀音菩薩是菩薩中的一個(gè)?！　∑兴_是梵語(yǔ)音譯“菩提薩埵”的簡(jiǎn)稱，翻譯為“覺(jué)有情”，有兩層含義；一是指菩薩是一位覺(jué)悟的眾生；二是指菩薩能以種種方便幫助其他眾生覺(jué)悟?！　　坝^音菩薩”也叫“觀世音菩薩”，是中國(guó)四大菩薩之一，也是所有菩薩中知名度最高的一位菩薩，俗語(yǔ)謂“家家觀世音，戶戶阿彌陀”。因觀音菩薩特別的慈悲，在因地時(shí)發(fā)愿度化一切眾生，只要眾生有急難恐怖，能至心念誦菩薩的名號(hào)，觀世音菩薩就“觀其音聲，循聲救苦”，解脫眾生的苦難，故稱“觀世音”。觀世音菩薩和我們這個(gè)世界眾生的緣分特別深，除了救苦救難，其它一切世間善愿，只要如法如理而求，觀世音菩薩皆滿其愿，故有時(shí)又稱為“大慈大悲、救苦救難、廣大靈感觀世音菩薩”。

http://baike.baidu.com/view/8818.htm 觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。,他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無(wú)量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災(zāi)難。在人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音(詳見(jiàn)《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門(mén)品》）。 又經(jīng)典記載"若有眾生多于淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多嗔恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離嗔。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便得離癡。" 在佛教中，他是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢(shì)至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。在唐朝觀世音被改為觀音,與當(dāng)時(shí)唐朝君王李世民姓名有一世字同到,為大忌

菩薩等于稱謂.觀音是單指

佛教教義中，觀世音只是眾多普薩中的一個(gè)。