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1，法國(guó)酒 La Fee 是什么酒
應(yīng)該又是 打擦邊球的一款葡萄酒 想仿照
拉菲給消費(fèi)者一種錯(cuò)覺(jué) 拉菲原名
lafite 希望能幫到你
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2，泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)的真正原因是什么
正如電影演的那樣，沉沒(méi)的原因是撞冰山。雖然男女主角的故事都是虛構(gòu)的，但是撞冰山是真實(shí)的。泰坦尼克的首航，從一開(kāi)始就充滿(mǎn)著不靠譜的氣氛。比如，1、在距出發(fā)前四天才開(kāi)始招募船員，很多技能和新船的操作都沒(méi)經(jīng)過(guò)培訓(xùn)；2、船上船員不知道如何使用折疊式救生艇，因?yàn)闆](méi)人相信會(huì)用得到它；3、對(duì)航海安全至關(guān)重要的望遠(yuǎn)鏡都不知道放哪了，導(dǎo)致瞭望塔內(nèi)的船員職能裸眼觀測(cè)冰山；這一次出航是這艘船的處女航，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到還是遭此不測(cè)——她從英國(guó)南安普敦出發(fā)，途經(jīng)法國(guó)瑟堡-奧克特維爾以及愛(ài)爾蘭昆士敦，駛向美國(guó)紐約。1912年4月14日23時(shí)40分左右，泰坦尼克號(hào)與一座冰山相撞，造成右舷船艏至船中部破裂，五間水密艙進(jìn)水。次日凌晨2時(shí)20分左右，泰坦尼克船體斷裂成兩截后沉入大西洋底3700米處。泰坦尼克的沉沒(méi)清楚表明，是海員們出了問(wèn)題，因?yàn)槭潞髲男掖嬲叩闹v述中可得知，從船長(zhǎng)，到了水手，都是酒后狀態(tài)。雖然不斷收到浮冰預(yù)警，但船長(zhǎng)依舊提高航速。擴(kuò)展資料：回顧過(guò)程——1912年4月14日，星期天晚上，泰坦尼克號(hào)以22.3節(jié)(約45公里每小時(shí))的速度在這片漆黑冰冷的洋面上極速航行(最大航速23節(jié))。接到附近很多船只發(fā)來(lái)的冰情通報(bào)，史密斯船長(zhǎng)命令瞭望員仔細(xì)觀察。這一年因?yàn)槭桥?，冰山比往年向南漂得更遠(yuǎn)。但是，泰坦尼克號(hào)的船員未能找到望遠(yuǎn)鏡(因?yàn)楫?dāng)時(shí)船上唯一的一副雙筒望遠(yuǎn)鏡被二副鎖在了柜子里，而那位保管柜子鑰匙的二副最后并沒(méi)有上船)，瞭望員不得不用肉眼觀測(cè)。23：40，瞭望員弗雷德里克·弗利特發(fā)現(xiàn)冰山。接電話(huà)的六副穆迪通知了旁邊的一副默多克。默多克立刻下令打響車(chē)鐘：“所有引擎減速！左滿(mǎn)舵！三號(hào)螺旋槳倒車(chē)！”在瞭望員發(fā)現(xiàn)冰山到船的右舷撞擊冰山只經(jīng)過(guò)了短短37秒而當(dāng)時(shí)泰坦尼克號(hào)離冰山不到400米遠(yuǎn)。大副隨即下令左滿(mǎn)舵，后來(lái)被證實(shí)，這是錯(cuò)誤的命令，就在他下令37秒后，泰坦尼克號(hào)因?yàn)榇w太大而且船舵太小加上前進(jìn)速度又太快而無(wú)法及時(shí)停止前進(jìn)和轉(zhuǎn)向，輪船右舷朝冰山的側(cè)面撞去。參考資料：百度百科-泰坦尼克號(hào)參考資料：百度百科-泰坦尼克號(hào)沉沒(méi)之謎
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3，請(qǐng)問(wèn)這款紅酒價(jià)格 Chateau du Grand Soussans 格蘭蘇薩酒堡
不會(huì)超過(guò)200RMB 它的正牌酒 塔雅莊園（Chateau Grand Tayac）也就600左右RMB一瓶
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4，詳述19世紀(jì)當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r
19世紀(jì)前期歐美文學(xué)的主潮是浪漫主義，19世紀(jì)后期歐美文學(xué)的主潮是現(xiàn)實(shí)主義。1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命徹底摧毀了法國(guó)的封建專(zhuān)制制度，確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位，強(qiáng)烈震撼了歐洲各國(guó)的封建秩序，給人民帶來(lái)了“理想王國(guó)”降臨人間的希望。但理想王國(guó)只不過(guò)是資產(chǎn)階級(jí)王國(guó)的理想化，革命后的現(xiàn)實(shí)是戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困，是更加尖銳的階級(jí)對(duì)立，“同啟蒙學(xué)者的華美約言比起來(lái)，由‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫(huà)”（恩格斯《反杜林論》）。在這種歷史背景下，以圣西門(mén)、傅立葉和歐文為代表的空想社會(huì)主義思潮迅速傳播開(kāi)來(lái)，以康德、費(fèi)希特、謝林和黑格爾為代表的德國(guó)古典哲學(xué)將人的主觀精神的價(jià)值提高到前所未有的高度，浪漫主義文學(xué)也應(yīng)運(yùn)而生。浪漫主義作家對(duì)資本主義的現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn)，常常把非資本主義的生活方式理想化，偏重于表現(xiàn)主觀理想，他們的作品想象豐富，具有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩。對(duì)丑惡社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反感和厭惡使浪漫主義作家寄情山水，熱情謳歌大自然，作品的主人公也常常活動(dòng)于奇異的自然環(huán)境或富有異國(guó)情調(diào)的遙遠(yuǎn)的部落。浪漫主義是作為古典主義的反面出現(xiàn)的，他們批判古典主義的清規(guī)戒律，特別重視中世紀(jì)的民間文學(xué)，從民間文學(xué)獲取語(yǔ)言通俗、感情豐富、格式自由奔放的營(yíng)養(yǎng)。但他們?yōu)榇嗣阑惺兰o(jì)的宗法制度，甚至提出“回到中世紀(jì)”的口號(hào)卻是錯(cuò)誤的。浪漫主義文學(xué)的主要成就是詩(shī)歌（特別是抒情詩(shī)），其次是戲劇和小說(shuō)。這些作品辭藻華麗，比喻生動(dòng)，藝術(shù)手法豐富多樣，但他們的敘事作品也有結(jié)構(gòu)散漫、情節(jié)枝蔓過(guò)多等缺點(diǎn)。浪漫主義在18世紀(jì)末興起于德國(guó)，然后迅速傳遍歐洲各國(guó)，并遠(yuǎn)涉美洲，成為一股世界性的文學(xué)思潮。19世紀(jì)30年代，歐洲社會(huì)發(fā)生了巨大的變革，在資本主義最發(fā)達(dá)的英、法等國(guó)，工業(yè)革命使資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)日益鞏固和發(fā)展，同時(shí)資本主義的反動(dòng)性和丑惡面目也日益暴露，資產(chǎn)階級(jí)與廣大勞動(dòng)人民的矛盾日益加深。在這種歷史條件下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)。法國(guó)里昂工人起義，英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)，德國(guó)西里西亞織工起義，馬克思主義的誕生，都對(duì)19世紀(jì)中葉及以后的文學(xué)產(chǎn)生了影響。由于資本主義自身的矛盾日益暴露，浪漫主義者的空洞呼喚和抽象的抗議已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足時(shí)代的需要。于是作家們從理想的天空回到“堅(jiān)實(shí)”的陸地，深入揭露和批判社會(huì)的種種矛盾，批判現(xiàn)存秩序。這股文學(xué)思潮被文學(xué)史家稱(chēng)為批判現(xiàn)實(shí)主義。19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展和唯物主義哲學(xué)的傳播，開(kāi)闊了作家們視野，有利于作家們加深對(duì)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，為批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展提供了巨大的精神資源。批判現(xiàn)實(shí)主義作家大多出身于中小資產(chǎn)階級(jí)，他們從資產(chǎn)階級(jí)人道主義出發(fā)批判殘存的封建勢(shì)力和當(dāng)權(quán)的大資產(chǎn)階級(jí)，批判一切違反人性的東西，但難以找到變革社會(huì)的正確途徑。這種思想背景使得批判現(xiàn)實(shí)主義對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判帶有悲觀色彩。批判現(xiàn)實(shí)主義繼承和發(fā)展了文藝復(fù)興時(shí)代和啟蒙文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，主張文學(xué)真實(shí)地反映社會(huì)生活。批判現(xiàn)實(shí)主義作家常常以社會(huì)的書(shū)記員自居，力圖把作品寫(xiě)成時(shí)代的記錄，將文學(xué)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和反映擴(kuò)展到前所未有的廣度。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是真實(shí)地反映社會(huì)生活的廣闊畫(huà)面，對(duì)現(xiàn)實(shí)予以相當(dāng)深刻的揭露。馬克思和恩格斯曾贊揚(yáng)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家反映社會(huì)生活的豐富性和深刻性，認(rèn)為他們提供的歷史資料比歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家提供的總和還要豐富。批判現(xiàn)實(shí)主義作家不僅以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度觀察社會(huì)生活，分析社會(huì)事件，力圖達(dá)到社會(huì)細(xì)節(jié)的真實(shí)，同時(shí)還注意選擇典型的事例加以集中、概括、加工，通過(guò)塑造典型環(huán)境中的典型性格反映廣闊的時(shí)代畫(huà)面。批判現(xiàn)實(shí)主義最主要的文學(xué)體裁是長(zhǎng)篇小說(shuō)，它將長(zhǎng)篇小說(shuō)發(fā)展為一種成熟的文學(xué)樣式，使這種文學(xué)體裁社會(huì)生活的“百科全書(shū)”，資本主義時(shí)代的“史詩(shī)”。批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展極不平衡。它于1830年興起于法國(guó)，稍后在英國(guó)及其他西歐國(guó)家發(fā)展起來(lái)。1861—1871年，俄國(guó)的農(nóng)奴制改革，美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)，意大利和德國(guó)的統(tǒng)一，以及法國(guó)的巴黎公社革命，都對(duì)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了影響。1870年以后，在資本主義發(fā)達(dá)的英、法等國(guó)，批判現(xiàn)實(shí)主義趨于衰落，形形色色的唯美主義、形式主義和自然主義思潮在西歐文壇上此起彼伏，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的俄羅斯和北歐諸國(guó)，卻產(chǎn)生了一大批卓有成就的作家，將批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展到高峰。19世紀(jì)歐洲文學(xué)成就最高的國(guó)家和地區(qū)是法、英、德、俄和北歐地區(qū)，美國(guó)文學(xué)也有很大的發(fā)展，獲得了獨(dú)立的民族品格，南歐和東歐各國(guó)也有發(fā)展，產(chǎn)生了一批有世界聲譽(yù)的作家。1816年，意大利詩(shī)人白爾謝（1783—1851）發(fā)表了《格利索斯托莫致兒子的亦莊亦諧的信》被稱(chēng)為意大利浪漫主義運(yùn)動(dòng)宣言。此后，涌現(xiàn)出曼佐尼（1785—1873）、萊奧帕爾迪（1798—1837）、卡爾杜齊（1835—1907）和喬萬(wàn)尼奧里（1838—1915）等浪漫主義作家。1870年意大利統(tǒng)一后，在英、法現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、法國(guó)自然主義文學(xué)的影響下，出現(xiàn)了名為“真實(shí)主義”的文學(xué)流派。這一流派的作家主張以科學(xué)方法真實(shí)地、客觀地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，避免在作品中揉進(jìn)作者的主觀意識(shí)，并以下層人民作為主人公，寫(xiě)出他們的苦難生活。它的代表作家維爾加（1840—1922）。曼佐尼（1785—1873）是意大利最杰出的浪漫主義作家，他的《約婚夫婦》（1821—1823）是意大利文學(xué)史上第一部以平民為主人公的浪漫主義長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它描寫(xiě)17世紀(jì)西班牙統(tǒng)治下農(nóng)村青年倫佐和魯齊婭的悲歡離合的婚姻風(fēng)波，以借古喻今手法表現(xiàn)19世紀(jì)上半葉奧地利奴役下意大利人民的悲慘遭遇，抨擊外來(lái)侵略者和本國(guó)封建地主的專(zhuān)橫跋扈，渴望取得民族的獨(dú)立、國(guó)家的統(tǒng)一。喬萬(wàn)尼奧里（1838—1915）代表作長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《斯巴達(dá)克思》（1874）以公元前一世紀(jì)斯巴達(dá)克思領(lǐng)導(dǎo)的古羅馬奴隸起義為題材，揭露了獨(dú)裁者蘇拉為代表的奴隸主階級(jí)的殘暴統(tǒng)治和糜爛生活，熱情歌頌奴隸們?yōu)闋?zhēng)取自由解放的英勇斗爭(zhēng)，精心塑造斯巴達(dá)克思這一奴隸起義領(lǐng)袖的英雄形象，同時(shí)又表達(dá)了19世紀(jì)意大利人民反對(duì)外國(guó)侵略、爭(zhēng)取獨(dú)立自由的革命呼聲。維爾加（1840—1922）在宣揚(yáng)真實(shí)主義文學(xué)理論的同時(shí)，陸續(xù)創(chuàng)作了中篇小說(shuō)《奈達(dá)》，短篇小說(shuō)集《田野生活》、《鄉(xiāng)村故事》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《馬拉沃利亞一家》（1881）《堂?杰蘇阿多師傅》。這些小說(shuō)真實(shí)地反映意大利統(tǒng)一后在資本主義新秩序和舊的封建關(guān)系雙重壓迫下勞動(dòng)人民的苦難生活，不加掩飾地暴露社會(huì)的陰暗面。維爾加的小說(shuō)對(duì)二次大戰(zhàn)后出現(xiàn)的意大利新現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在經(jīng)歷了“毫無(wú)光彩的十八世紀(jì)”之后，隨著浪漫主義思潮的興起，西班牙文學(xué)于19世紀(jì)重新繁榮起來(lái)。前期浪漫主義的代表是埃斯普龍賽達(dá)（1808—1842），他的《海盜之歌》和詩(shī)劇《薩拉曼卡的學(xué)生》都是傳世名篇。后期浪漫主義的代表古?阿?貝克爾（1836—1870）著有《抒情詩(shī)集》，他的詩(shī)句優(yōu)美純凈，感情熱烈。貝尼托?加爾多斯（1843—1920）是杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他的長(zhǎng)達(dá)46卷的《民族軼事》堪稱(chēng)十九世紀(jì)西班牙民族的史詩(shī)。19世紀(jì)30—60年代，東歐各國(guó)的文學(xué)創(chuàng)作以浪漫主義為主，代表作家有波蘭的密茨凱維奇、匈牙利的裴多菲和捷克斯洛伐克的聶姆曹娃（1820—
1862）等。波蘭詩(shī)人密茨凱維奇（1798—1855）生于立陶宛（當(dāng)時(shí)屬波蘭），他的第一部詩(shī)集《歌謠和傳奇》第1卷（1822）標(biāo)志著波蘭浪漫主義文學(xué)的開(kāi)始。代表作是詩(shī)劇《先人祭》（1822—1832）和長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《塔杜施先生》（1834）。前者熱情歌頌波蘭愛(ài)國(guó)者不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，憤怒聲討異族入侵者的兇殘行為。后者通過(guò)有世仇的兩大家族的爭(zhēng)執(zhí)，而年輕一代又終成眷屬的故事，宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想。長(zhǎng)詩(shī)具有濃郁的抒情風(fēng)格，對(duì)波蘭的民間生活、風(fēng)俗人情有十分精到生動(dòng)的描繪，字里行間流露出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。裴多菲?山陀爾（1823—1849）是匈牙利革命詩(shī)人，早期詩(shī)歌受民歌影響，創(chuàng)作了《農(nóng)村的大錘》和《雅諾什勇士》（又譯為《勇敢的約翰》）兩部敘事長(zhǎng)詩(shī)（1844）。后來(lái)寫(xiě)了很多充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情的政治詩(shī)，如《民族之歌》和《使徒》等，極大地鼓舞了人民的斗志。裴多菲還有較多的愛(ài)情詩(shī)，如《我愿意》，《自由與愛(ài)情》等，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的忠貞，更表現(xiàn)了他對(duì)自由的熱愛(ài)。裴多菲使匈牙利詩(shī)歌擺脫了拉丁語(yǔ)詩(shī)的束縛，創(chuàng)造了自由詩(shī)體，為匈牙利詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路。19世紀(jì)后期，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)開(kāi)始興起并得到發(fā)展，波蘭的顯克微奇（1846—1916）是這一時(shí)期的重要作家，他最著名的作品是三部曲《火與劍》、《洪流》和《伏沃迪約夫斯基先生》以及歷史小說(shuō)《你往何處去》（1896）、《十字軍騎士》（1900）等。捷克作家揚(yáng)?聶魯達(dá)（1834—1891）的短篇小說(shuō)集《小城故事》描繪布拉格市民的生活習(xí)俗，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。保加利亞作家伐佐夫（1850—1921）的代表作《軛下》表現(xiàn)保加利亞人民反抗土耳其侵略者的英勇事跡。第二節(jié) 法國(guó)文學(xué)一、文學(xué)發(fā)展概況19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的巨大變革、多種思潮的涌現(xiàn)和自然科學(xué)的巨大成就，使本世紀(jì)法國(guó)文學(xué)出現(xiàn)紛繁復(fù)雜的景象。19世紀(jì)初期，受盧梭學(xué)說(shuō)和德、英浪漫主義文學(xué)思潮的影響，法國(guó)出現(xiàn)浪漫主義文學(xué)。法國(guó)浪漫主義文學(xué)的倡導(dǎo)者是夏多布里昂和斯塔爾夫人。拉馬丁的《沉思集》（1820）被認(rèn)為是法國(guó)浪漫主義詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)之作。1827年，雨果發(fā)表《〈克倫威爾〉序言》，成為浪漫主義理論綱領(lǐng)。接著，貝朗瑞、大仲馬和繆塞等相繼發(fā)表文學(xué)主張，促進(jìn)了浪漫主義文學(xué)發(fā)展。1830年，雨果的戲劇《愛(ài)爾那尼》演出成功和長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》的出版，將法國(guó)的浪漫主義文學(xué)推向高潮。維尼的長(zhǎng)詩(shī)、大仲馬的戲劇和小說(shuō)、貝朗瑞的詩(shī)歌、繆塞的自傳體小說(shuō)《一個(gè)世紀(jì)兒的懺悔錄》（1836）等作品的出現(xiàn)，使浪漫主義文學(xué)聲勢(shì)更加壯大。夏多布里昂（1768一1848）最有影響的作品是《基督教真諦》（1802），內(nèi)有小說(shuō)《阿達(dá)拉》和《勒內(nèi)》。《阿達(dá)拉》描寫(xiě)北美洲一部落酋長(zhǎng)養(yǎng)女阿達(dá)拉愛(ài)上戰(zhàn)俘夏克達(dá)斯，但作為基督徒，她不能跟異教徒結(jié)婚。在矛盾和痛苦中，她服毒自殺，成了宗教的犧牲品。作品以動(dòng)人的場(chǎng)面、異國(guó)的美景、詩(shī)意的語(yǔ)言和華麗的修辭，成為法國(guó)浪漫主義文學(xué)的開(kāi)山之作。在《勒內(nèi)》里，作者塑造了一個(gè)具有憂(yōu)郁、孤獨(dú)的“世紀(jì)病”特征的藝術(shù)形象。他的著作還有《納切茲人》和《美洲游記》等。斯塔爾夫人（1766—1817）具有資產(chǎn)階級(jí)民主思想，主要作品是小說(shuō)《黛爾菲娜》（1802）和《柯麗娜》（1807）?！恩鞝柗颇取穼?xiě)一個(gè)感情豐富、且極有個(gè)性的貴族女子的愛(ài)情悲劇，《柯麗娜》寫(xiě)一個(gè)有才華女子為社會(huì)所不容而悲哀死去的故事。在兩個(gè)主人公身上有著作者自己的性格和理想的印記。斯塔爾夫人在文藝?yán)碚摲矫嬉沧坑薪?shù)，論著《論文學(xué)》和《論德意志》確立了文學(xué)社會(huì)學(xué)批評(píng)方法。30年代后，法國(guó)出現(xiàn)了一系列重大的事件：1830年的七月革命、1831年和1834年的里昂工人起義、1848年二月革命和六月起義、1851年底拿破侖第三政變等，復(fù)雜的社會(huì)矛盾促使文學(xué)朝著多元化發(fā)展。浪漫主義繼續(xù)發(fā)展，大仲馬和喬治?桑以獨(dú)有的創(chuàng)作特色步入文壇；批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在法國(guó)出現(xiàn)，并成為主潮；50年代以后，法國(guó)又出現(xiàn)象征主義文學(xué)。大仲馬（1803—1870）于1825年開(kāi)始創(chuàng)作劇本，23歲時(shí)出版《亨利三世及其宮廷》，后又出版《三個(gè)火槍手》（1844）、《基督山伯爵》（1844）、《二十年后》和《王后的項(xiàng)鏈》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，成為文壇驕子。他一生寫(xiě)了近百部小說(shuō)，大都以歷史為題材。喬治?桑（1804—1876）于1832年出版小說(shuō)《安蒂亞娜》,一舉成名。她寫(xiě)有小說(shuō)、戲劇和散文等。小說(shuō)主要有：《安蒂亞娜》和《華朗丁》（1832）等激情小說(shuō)，《木工小史》、《康素愛(ài)蘿》（1842—1843）和《安吉堡的磨工》（1845）等空想社會(huì)主義小說(shuō)，《魔沼》（1846）和《小法岱特》等田園小說(shuō)，《金林美男子》等傳奇小說(shuō)。代表作《康素愛(ài)蘿》以現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的手法，塑造了一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)、心靈純潔、有理想的藝術(shù)家形象。法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義理論在20年代司湯達(dá)的《拉辛與莎士比亞》中得到闡明，司湯達(dá)、巴爾扎克、梅里美和小仲馬等先后步入文壇，使現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)得到蓬勃發(fā)展。小說(shuō)《紅與黑》的問(wèn)世標(biāo)志批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在法國(guó)文壇上得以確立，巴爾扎克的《人間喜劇》的出現(xiàn)則將其推向高潮。福樓拜是追求精確客觀的描寫(xiě)傾向的代表。梅里美（1803—1870）大學(xué)畢業(yè)后發(fā)表《克拉拉?加蘇爾戲劇集》（1825）獲得成功，后創(chuàng)作了《塔曼果》（1829）、《馬特奧法爾哥內(nèi)》、《高龍巴》（1840）、《嘉爾曼》（又譯《卡門(mén)》）（1845）等優(yōu)秀中短篇。代表作《嘉爾曼》敘述吉卜賽姑娘與貴族青年唐?育才相愛(ài)，最后因生活態(tài)度、價(jià)值觀不同而釀成悲劇的故事，人物性格鮮明，情節(jié)生動(dòng)曲折，富于傳奇色彩和異國(guó)情調(diào)。小仲馬（1824—1895）是小說(shuō)家和劇作家?！恫杌ㄅ罚?848）是他的成名作，作品描述瑪格麗特短暫而悲慘的一生，贊美真誠(chéng)和純潔的愛(ài)情，揭露資本主義社會(huì)對(duì)婦女的蹂躪和摧殘。1852年，作者將其改編為同名話(huà)劇，獲得成功，于是專(zhuān)事戲劇創(chuàng)作。他創(chuàng)作的《金錢(qián)問(wèn)題》、《私生子》和《放蕩的父親》等20多部劇本多以愛(ài)情、婚姻為題材，從獨(dú)特角度提出婦女地位和私生子命運(yùn)等問(wèn)題。50年代，帕爾那斯派和象征派詩(shī)歌崛起。詩(shī)人戈蒂耶（1811—1872）的“為藝術(shù)而藝術(shù)”主張，奠定了唯美詩(shī)歌的理論基礎(chǔ)，他的詩(shī)集《琺瑯與玉雕》（1852）體現(xiàn)了這種傾向。象征派早期的代表詩(shī)人是波德萊爾。波德萊爾（1821—1867）的詩(shī)集《惡之花》（1857）第一次把大都會(huì)下層人民的生活帶進(jìn)了詩(shī)歌王國(guó)，并把傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“惡”的現(xiàn)象作為藝術(shù)的“美”來(lái)歌頌。在藝術(shù)上，他強(qiáng)調(diào)人的感覺(jué)的相互感應(yīng)，即“通感”理論，為象征主義詩(shī)歌創(chuàng)作的依據(jù)。1886年，《費(fèi)加羅報(bào)》發(fā)表莫瑞亞斯的《象征主義宣言》后，該流派正式形成。19世紀(jì)后期出現(xiàn)魏爾蘭（1864－1896）、韓波（1850—1891）和馬拉美（1842－1898）等詩(shī)人。19世紀(jì)后期，法國(guó)社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。1870年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致戰(zhàn)第二帝國(guó)滅亡。1871年巴黎工人起義，建立了人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的巴黎公社。公社失敗后，1875年資產(chǎn)階級(jí)建立了第三共和國(guó)。80—90年代，國(guó)內(nèi)矛盾更加尖銳，德萊菲斯事件暴露了資產(chǎn)階級(jí)右翼的反動(dòng)，引起民主力量對(duì)政權(quán)的痛恨。在思想領(lǐng)域，馬克思主義學(xué)說(shuō)廣泛傳播，柏格森的直覺(jué)主義、孔德的實(shí)證主義哲學(xué)和泰納的實(shí)證主義美學(xué)也在這一時(shí)期出現(xiàn)。這一切使文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)多元化局面：現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段，自然主義開(kāi)始流行，唯美主義和象征主義有了新的面貌，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)在斗爭(zhēng)中壯大。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要成就在小說(shuō)創(chuàng)作。左拉、都德、莫泊桑、法朗士、羅曼?羅蘭和紀(jì)德等作家的作品為文壇帶來(lái)生氣。莫泊桑（1850—1893）是杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家、著名的短篇小說(shuō)大師。1880年，短篇小說(shuō)《羊脂球》轟動(dòng)文壇。他一生創(chuàng)作了《兩個(gè)朋友》、《米隆老爹》和《項(xiàng)鏈》等300多篇中短篇小說(shuō)，這些作品以精巧的構(gòu)思、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟季趾透挥袘騽⌒缘纳鷦?dòng)情節(jié)，描繪了法國(guó)社會(huì)的廣闊生活畫(huà)面。他善于從細(xì)微事件和平凡人物中發(fā)掘深刻主題，以真實(shí)生動(dòng)、準(zhǔn)確傳神的細(xì)節(jié)塑造鮮明的形象，語(yǔ)言樸素流暢，文筆簡(jiǎn)潔明快。他還創(chuàng)作有《一生》（1883）和《漂亮朋友》（1885）等6部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以及游記、文學(xué)和時(shí)政評(píng)論?！镀僚笥选肥撬钪拈L(zhǎng)篇，作者通過(guò)主人公杜?洛華及其“難兄難弟”的形象，揭露了法蘭西第三共和國(guó)的黑暗腐敗，特別是報(bào)界的荒淫無(wú)恥。自然主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是孔德的實(shí)證主義，文藝評(píng)論家泰納（1828—1893）首先把它應(yīng)用到文學(xué)上。泰納認(rèn)為，文學(xué)的創(chuàng)作是由“種族、環(huán)境和時(shí)代”三個(gè)因素組成，即人類(lèi)先天的遺傳性，氣候和地理環(huán)境、國(guó)家文化思想傳統(tǒng)。從這一理論出發(fā)，左拉在《實(shí)驗(yàn)小說(shuō)》和《自然主義小說(shuō)家》等理論著作中提出一整套創(chuàng)作原則，主張以生物學(xué)與生理學(xué)觀點(diǎn)研究人，否定文學(xué)社會(huì)性和典型化，要求作家對(duì)社會(huì)進(jìn)行照相式的描寫(xiě)。但在實(shí)際創(chuàng)作中，左拉等作家仍然奉獻(xiàn)出一些接近現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀作品。最典型體現(xiàn)自然主義風(fēng)格的是龔古爾兄弟，即愛(ài)德蒙?龔古爾和于勒?龔古爾的創(chuàng)作，如兩人合寫(xiě)的小說(shuō)《翟米尼?拉賽德》（1865）和《修女菲洛梅娜》等。作者力圖從病理學(xué)和心理學(xué)的角度去理解人物，用記錄式的手法原原本本地再現(xiàn)生活。但作品仍然反映了下層人民的肉體和精神的痛苦。這一流派在法國(guó)盛行于60—80年代，90年代后在英、美也廣為流行。巴黎公社文學(xué)是1871年公社革命時(shí)期的文學(xué)，包括公社誕生前后近20年公社戰(zhàn)士的文學(xué)創(chuàng)作。它宣告了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)新時(shí)代的到來(lái)。作品生動(dòng)描述了戰(zhàn)士們的浴血斗爭(zhēng)，謳歌了他們們的無(wú)畏精神，控訴了資產(chǎn)階級(jí)血醒鎮(zhèn)壓，同時(shí)表達(dá)了“共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)”的決心和理想。公社文學(xué)體裁多樣，有小說(shuō)、散文、政論、詩(shī)歌、戲劇等，以詩(shī)歌成就最大。重要的詩(shī)人有《國(guó)際歌》的作者歐仁?鮑狄埃（1816--1887）等。二、雨果維克多?雨果（1802一1885）是法國(guó)小說(shuō)家、劇作家和詩(shī)人，浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。生于法國(guó)東部貝藏松，父親是拿破侖手下將軍，母親是個(gè)天主教徒。雨果很早就顯露文學(xué)才華，15歲寫(xiě)有《讀書(shū)樂(lè)》，20歲寫(xiě)有《頌歌集》（1822）等。但因受母親影響，思想保守，文學(xué)上迷戀當(dāng)時(shí)流行的偽古典主義?！蹲x書(shū)樂(lè)》曾受到法蘭西學(xué)士院褒獎(jiǎng)，因《頌歌集》頌揚(yáng)波旁
王朝，他獲了路易十八的年金。1827年發(fā)表劇本《克倫威爾》，該劇不合舞臺(tái)表演要求無(wú)法上演，但劇本的《序言》因批判古典主義，提出浪漫主義文學(xué)主張，被公認(rèn)為法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的宣言，雨果也因此被推舉為浪漫主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1830年，劇本《愛(ài)爾那尼》演出成功，使得法國(guó)浪漫主義對(duì)偽古典主義斗爭(zhēng)取得決定性勝利。同年，他親眼目睹七月革命斗爭(zhēng)，思想受到巨大震動(dòng)。第二年出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》，以巨大的思想力量和藝術(shù)魅力，贏得廣泛讀者，使得浪漫主義文學(xué)不僅在詩(shī)歌、劇本，同時(shí)在小說(shuō)領(lǐng)域里也取得了輝煌成就。這時(shí)期，雨果的作品還有：詩(shī)集《東方集》、《秋葉集》、《黃昏之歌》和《心聲集》，劇本《瑪麗蓉?德洛麥》、《逍遙王》和《呂意?布拉斯》，小說(shuō)《一個(gè)死囚的末日》和《窮漢克洛德》等。這些作品大多具有反封建反教會(huì)的精神和浪漫主義文學(xué)的特色。1848年的革命，促使雨果確立了共和立場(chǎng)。拿破侖三世時(shí)期，他遭到迫害，逃亡國(guó)外達(dá)19年之久，但仍堅(jiān)持斗爭(zhēng)。普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他從國(guó)外回來(lái)，積極號(hào)召法國(guó)人民保衛(wèi)祖國(guó)。雨果雖然不理解巴黎公社的革命意義，但當(dāng)公社失敗遭受鎮(zhèn)壓時(shí)，卻能挺身而出，為公社社員進(jìn)行辯護(hù)。在創(chuàng)作上，這時(shí)期他的現(xiàn)實(shí)主義因素有明顯增強(qiáng)，人道主義思想在作品中也體現(xiàn)得更為明顯。主要作品有政治諷刺詩(shī)《懲罰集》（1854）、長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》(1862)、《海上勞工》（1866）、《笑面人》（1896）和《九三年》(1874)等?！侗瘧K世界》是他的代表作之一。作品通過(guò)失業(yè)工人冉阿讓、妓女芳汀以及她的女兒珂賽特等貧苦人的悲慘遭遇，廣泛地展現(xiàn)了法國(guó)從滑鐵盧戰(zhàn)役至七月革命時(shí)期的宏偉歷史畫(huà)面，表達(dá)了作者對(duì)下層人民的同情，譴責(zé)了現(xiàn)代文明，尤其是法律的不公道。作者憤怒地指出，冉阿讓僅僅因?yàn)轲囸I，為姐姐的孩子們偷了一塊面包，竟被判了十九年苦役，出獄以后，又遭種種歧視和迫害，即便發(fā)了財(cái)，當(dāng)了市長(zhǎng)，樂(lè)善好施，也逃脫不了這種厄運(yùn)，處罰是何等地苛刻和殘酷？他說(shuō)，所謂的資本主義文明，尤其是法律，實(shí)際上是壓迫、殘害貧苦人的一種主要手段，法律的偏見(jiàn)，才是造成犯罪的真正原因。正是這種法律，以及與它間接或直接有關(guān)的人和事，為無(wú)事者拼湊罪狀，置他們于死地。作品還以生動(dòng)的筆法和滿(mǎn)腔的熱情歌頌了巴黎人民反抗路易?菲力普的英勇斗爭(zhēng)，塑造了一批共和主義的英雄形象，表達(dá)了他的空想社會(huì)主義理想。雨果的所有作品都貫穿著人道主義思想，這部作品中米里哀主教以德報(bào)怨，感化了冉阿讓?zhuān)滞ㄟ^(guò)冉阿讓感動(dòng)了資本主義法律代表人物沙成，此外，作者讓冉阿讓經(jīng)營(yíng)資本主義，使其成為一個(gè)濟(jì)困扶危，樂(lè)喜好施的資本家等，都是力圖使人相信，“仁慈”、“善良”是人類(lèi)生活的最高準(zhǔn)則，“博愛(ài)”是醫(yī)治社會(huì)一切弊端的良藥，人間的法律必定能向上天的正義讓步。顯然，他從人道主義出發(fā)，揭露封建和資本主義社會(huì)的罪惡，同情勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)不幸遭遇，有其積極的意義。但是，當(dāng)他過(guò)分強(qiáng)調(diào)人道主義的作用，把她看作為解決社會(huì)一切矛盾的靈丹妙藥時(shí)，也就會(huì)暴露出它的消極一面，尤其是后來(lái)在《九三年》中，作者甚至提出“在絕對(duì)的正確革命之上，還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義”時(shí)，就更顯示出這一觀點(diǎn)的局限性?！侗瘧K世界》基本上是現(xiàn)實(shí)主義作品，但也包含有浪漫主義的氣息。冉阿讓、芳汀和柯賽特的悲慘經(jīng)歷，滑鐵盧戰(zhàn)役和巴黎街壘戰(zhàn)等，都有厚實(shí)的生活基礎(chǔ)，但作品無(wú)論是情節(jié)時(shí)空處理，還是人物性格的怪誕，又明顯地具有浪漫主義的風(fēng)格，冉阿讓的經(jīng)歷就有著浪漫奇特和怪誕的色彩。作品中議論和考證過(guò)多，結(jié)構(gòu)比較松散，是其美中不足。晚年的雨果仍保持著旺盛的創(chuàng)作力，1883年發(fā)表詩(shī)集《歷代傳說(shuō)》。1885年世時(shí)，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬。《巴黎圣母院》是雨果的第一部大型浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品通過(guò)法國(guó)路易十一時(shí)期一個(gè)天真少女慘遭封建王朝和教會(huì)迫害而死的故事，表達(dá)了作者反封建反教會(huì)的民主精神和人道主義的思想。愛(ài)斯梅拉達(dá)是個(gè)純潔善良，寬厚、正直，見(jiàn)義勇為的吉卜賽姑娘，她面對(duì)克洛德的淫威寧死不屈，卻敢于給烈日下遭受皮鞭抽打的加西莫多送去一壇解渴的泉水。然而，就是這樣一個(gè)光彩動(dòng)人的形象，卻慘死在中世紀(jì)黑暗的封建教會(huì)暴政之下。作家對(duì)她的悲慘遭遇，寄予了深切的同情。巴黎圣母院的鐘樓怪人加西莫多是作者刻劃的又一個(gè)人物。他雖然貌丑，但內(nèi)心卻無(wú)比善良。雨果認(rèn)為，“仁慈”和“愛(ài)情”可以出現(xiàn)奇跡，愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清涼泉水，使他第一次感受到人間溫暖，從而喚醒了內(nèi)心判別美丑的本能，激起了善行的激情。從此，他不僅能識(shí)別愛(ài)斯梅拉達(dá)的美，也能判別克洛德的惡，并作出種種非凡舉動(dòng)，這是真、善、美的凱歌?？寺宓率前屠枋ツ冈焊敝鹘?，他虛偽、陰險(xiǎn)、歹毒，企圖占有愛(ài)斯梅拉達(dá)，而當(dāng)目的不能達(dá)到時(shí)，便煽動(dòng)宗教狂熱，誣陷她是女巫，最后把她送上絞架，他是惡的代表。然而，對(duì)這個(gè)人物，作者并沒(méi)有作簡(jiǎn)單處理，而是從人道主義出發(fā)，描寫(xiě)他宗教迫害狂的同時(shí)，同情了他的不幸。作者認(rèn)為，克洛德并不是天生的惡人。小的時(shí)候，也是個(gè)聰明、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)幻想的孩子，但在宗教統(tǒng)治一切的年代里，他只得在“彌撒書(shū)和辭典中長(zhǎng)大”。他也有過(guò)愛(ài)心，收養(yǎng)過(guò)弟弟和被遺棄的加西莫多，但教規(guī)逐漸使他的自然人性走向異化。吉卜賽女郎的出現(xiàn)，使他的“信仰生存”出現(xiàn)了危機(jī)。盡管他認(rèn)為這是魔鬼作怪，會(huì)將他帶入地獄，但他仍然無(wú)法抗拒這一“誘惑”，甘愿墮落。他不惜拋棄一生奮斗得來(lái)的“榮譽(yù)”與地位，愿意走下圣壇，過(guò)真正人間生活。這說(shuō)明，中世紀(jì)后期，人文主義反禁欲主義春風(fēng)，不僅喚醒了廣大市民爭(zhēng)取愛(ài)情幸福的意識(shí)，同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員禁欲主義的“銅墻鐵壁”，“人性”開(kāi)始沖擊“神性”。但是，在宗教毒汁里浸泡太久的克洛德，無(wú)法像正常人那樣愛(ài)一個(gè)女子，一旦目的不能達(dá)到，妒忌便有可能變?yōu)榭膳碌钠群瘢由细敝鹘痰牡匚缓蜋?quán)力，慘劇更加難以設(shè)想。無(wú)疑，雨果是通過(guò)這樣一個(gè)極富浪漫激情和人性深度的人物，更深刻地表達(dá)主題。小說(shuō)反映的雖然是15世紀(jì)的法國(guó)，但寫(xiě)于1830年七月革命，富于現(xiàn)實(shí)意義。作者熱情歌頌“奇跡王朝”游民攻打巴黎圣母院，并指出，流浪漢的暴動(dòng)雖然被鎮(zhèn)壓下去，但古往今來(lái)，暴政能持續(xù)多久？黑夜就要過(guò)去，光明必將來(lái)臨，善終能戰(zhàn)勝惡！進(jìn)一步體現(xiàn)了作品的反封建反教會(huì)的民主思想。作品情節(jié)離奇，人物形象怪誕，巧合、夸張，尤其是美、丑對(duì)照的運(yùn)用，增添了浪漫主義的氣氛。16年前愛(ài)斯梅拉達(dá)被拐走，而母女重逢之日又是訣別之時(shí)；加西莫多獨(dú)自在圣母院頂樓抵擋眾人的進(jìn)攻；人們?cè)诠估飳⒕o抱在一起的愛(ài)斯梅拉達(dá)和加西莫多分開(kāi)時(shí)，尸體立即風(fēng)化等，都有著怪誕和奇趣的浪漫主義奇想。兩個(gè)王朝、兩個(gè)國(guó)王、兩個(gè)審判法庭，一個(gè)洋溢著平民的善良、友愛(ài)，另一個(gè)充斥著殘暴、昏庸、偽善，愛(ài)斯梅拉達(dá)和加西莫多的善，跟副主教和法比的惡，還有人物自身的光明與黑暗，崇高與卑下的對(duì)照等，都體現(xiàn)了“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明相共”的原則。而中世紀(jì)絢麗多姿風(fēng)光的展現(xiàn)，用詩(shī)一般語(yǔ)言來(lái)贊美巴黎圣母院這座中世紀(jì)哥特式建筑，富于他生命等，使作品更富浪漫的想象力。
5，Chabot first frost 是什么酒 價(jià)格多少
chabot first frost （夏博初霜
冰白） 原產(chǎn)地法國(guó)的冰白起泡酒，就是俗稱(chēng)的冰酒，冰葡萄酒，免稅店的價(jià)格應(yīng)該在460RMB左右，市價(jià)600左右
6，愛(ài)彼城堡紅酒
這款酒產(chǎn)自法國(guó)波爾多，是一款超級(jí)波爾多級(jí)別aoc的酒，國(guó)內(nèi)標(biāo)價(jià)2686，但實(shí)際這個(gè)級(jí)別的酒，超過(guò)120元就不值得購(gòu)買(mǎi)。酒的好壞 取決于個(gè)人口感 喝紅酒 要喝點(diǎn)原瓶進(jìn)口的 價(jià)位100以上的
7，上海世博會(huì)法國(guó)館的品鑒酒有哪些
法國(guó)薄暮威尼斯的桔畔”麝香白甜酒、法國(guó)阿爾薩斯涉海酒莊的荔枝酒-
瓊瑤漿白葡萄酒、法國(guó)唯贊酒莊歌釀干紅我知道有朗格多克區(qū)(Coteaux du Languedoc)的幾款地區(qū)餐酒(Vins de pays)和NO1氣泡酒法國(guó)波爾多紅酒再看看別人怎么說(shuō)的。
8，法國(guó)GCF集團(tuán)
法國(guó)大酒窖股份有限公司（GCF）由至今仍然是掌門(mén)人的約瑟夫愛(ài)爾福瑞先生創(chuàng)立于1979年，公經(jīng)營(yíng)范圍涉及葡萄酒和烈酒產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)；從葡萄樹(shù)的種植到葡萄酒和烈酒的生產(chǎn)、瓶裝直至銷(xiāo)售。GCF集團(tuán)是法國(guó)出口量第一大的葡萄酒生產(chǎn)者和貿(mào)易商，也是法國(guó)第二大葡萄酒制造商，上?？ㄋ固鼐茦I(yè)有限公司是其在中國(guó)最大的戰(zhàn)略合作伙伴。2007年出口到世界160個(gè)國(guó)家22.75百萬(wàn)箱（12瓶/箱）。全球每6瓶出口的法國(guó)酒就有1瓶由GCF銷(xiāo)售。GCF的葡萄園無(wú)處不在：盧瓦爾河VAL DE LOIRE、波爾多BORDEAUX、朗格多克LANGUEDOC、阿爾薩斯ALSACE、汝拉JURA、布根地BOURGOGNE...
9，PRINCEDARMAGNACNapoleonXO是什么酒
xo是指白蘭地中的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ) 法國(guó) 白蘭地(BRANDY)是一種烈酒,由葡萄酒或水果發(fā)酵后蒸餾而成的,但須放在木桶里經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)間的陳年。世界各國(guó).. xo是指白蘭地中的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ) 法國(guó) 白蘭地(BRANDY)是一種烈酒,由葡萄酒或水果發(fā)酵后蒸餾而成的,但須放在木桶里經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)間的陳年。世界各國(guó)都出產(chǎn)白蘭地,而葡萄酒以法國(guó)產(chǎn)的最好,所以法國(guó)白蘭地也是最好,其中以干邑白蘭地(COGNAC BRANDY)尤為世界馳名。 所有的干邑都是白蘭地,但所有的白蘭地并不都是干邑。干邑是由法國(guó)的 Charente所出的葡萄酒蒸餾的,而且受到法律的限制與保障,其他地方出的葡萄酒蒸餾出白蘭地,在法律上說(shuō),不可稱(chēng)為干邑 。過(guò)分過(guò)分的反對(duì)地方這個(gè)是法國(guó)雅文邑的拿破侖XO白蘭地。官方的、最高橡木桶陳釀年數(shù)等級(jí)的白蘭地酒。個(gè)別的著名的酒廠(chǎng)，在xo中間，又根據(jù)陳釀時(shí)間有不同的、自己的細(xì)分級(jí)別。
