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- 1,誰能幫我提供一條從北?;厮拇ǔ啥甲择{邊走邊玩的線路
- 2,龍脊梯田是哪里的
- 3,了解長征故事弘揚(yáng)長征精神
- 4,張家界苗家攔門酒禮有什么特色
- 5,茅臺(tái)真?zhèn)舞b別
- 6,月經(jīng)不調(diào)吃阿膠有用嗎
- 7,誰有商山早行這首詩
1,誰能幫我提供一條從北?;厮拇ǔ啥甲择{邊走邊玩的線路
不明白啊 = =!
北海---南寧---荔波(小七孔)---貴陽---遵義---茅臺(tái)鎮(zhèn)(從這里開始沿著赤水谷旅游公路走)---赤水---成都赤水河谷旅游公路是全國第一條河谷旅游公路,第一條服務(wù)完善的快慢綜合交通旅游廊道。該段公路起于仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn),途經(jīng)習(xí)水縣土城鎮(zhèn),止于赤水市區(qū),包含160公里用紅色瀝青鋪成的山地自行車道和154公里黑色瀝青鋪成的汽車道,主線分別由G212、S303和G546組成,設(shè)計(jì)時(shí)速40公里,路基寬度8.5米,全線共設(shè)置12個(gè)驛站、26個(gè)露營地、23個(gè)觀景臺(tái)和休憩點(diǎn)
2,龍脊梯田是哪里的
是的···你要去玩么 我是龍勝的 歡迎你到我的家鄉(xiāng)來玩 龍勝龍脊梯田分為平安壯族梯田和金坑紅瑤梯田,分別代表壯族文化和瑤族文化。平安梯田集中在平安寨,有七星伴月和九龍五虎兩個(gè)景點(diǎn)和附近的龍脊古村。金坑梯田位于大寨地區(qū),由大寨、田頭、壯界、新寨、小寨五個(gè)寨子組成,主要觀景在田頭寨和大寨,分為1-3號(hào)景點(diǎn)。通常去金坑梯田的游人也比較多?! ∶磕甑淖罴崖糜螘r(shí)間:龍脊最好的游覽時(shí)間是每年農(nóng)歷四月十五以后梯田開始放水,持續(xù)半個(gè)月;還有就是每年中秋以后的半個(gè)月。龍脊的雪景也很棒,但是下雪的時(shí)間不定,看運(yùn)氣了。最熱7月平均氣溫28.3度,最冷1月平均氣溫7.9度 餐飲:大寨的交通不方便,新鮮的豬肉少,葷菜比較貴10-15元,一般的菜在5-6元。平安村的交通比較方便,價(jià)格也適中。到龍脊一定得吃龍脊土雞,用山泉水做出來的土雞,城市里是無緣享用到的,價(jià)格在50元左右一只土雞。還有竹鼠、山雞、山龜、野蜂蜜等等,幸運(yùn)及大膽的游客可以品嘗到各種美味食用蟲類。 購物: 龍脊茶葉、龍脊辣椒、龍脊水酒、龍脊香糯被稱為“龍脊四寶”。龍脊茶葉清朝時(shí)候是貢品;龍脊香糯釀成的龍脊水酒香甜可口;龍脊辣椒有一股濃烈獨(dú)特的香味,皮厚子小,辣味適中;龍脊水酒俗有“龍勝茅臺(tái)”之稱。此外,田頭寨有瑤族的手工刺繡、蠟染和銀器,幾乎家家都有賣,有些做工還是不錯(cuò)的。手工刺繡有頭巾、手機(jī)套、背包、掛幅等,刺繡中工藝較高的是十字繡,蠟染有頭套、披肩、臺(tái)布等。銀器主要是手飾,賣東西的一般是婦女,這里價(jià)格相比其他景點(diǎn)要便宜。如果想買,可以講價(jià),出對(duì)方開價(jià)的一半,再與對(duì)方討價(jià)還價(jià)。土產(chǎn)有辣椒干、臘肉、魚干、自釀的米酒等。平安寨的東西略貴些,瑤家刺繡較少。
3,了解長征故事弘揚(yáng)長征精神
1、張思德吃毒草救人的故事2、一袋干糧3、七根火柴4、豐碑5、強(qiáng)渡大渡河6、飛奪瀘定橋7、四渡赤水出奇兵8、奪取天險(xiǎn)臘子口9、半碗青稞面10、金色的魚鉤11、12個(gè)銅板“買”一個(gè)梨12、智賺云南三縣城13、一只破草鞋14、彝海結(jié)盟15、茅臺(tái)鎮(zhèn)里茅臺(tái)酒泡腳16、草地回響《馬賽曲》17、九個(gè)炊事員和一口大鍋《豐 碑》 紅軍隊(duì)伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個(gè)大冰坨??耧L(fēng)呼嘯,大雪紛飛,似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍。 將軍早把他的馬讓給了重傷員。他率領(lǐng)戰(zhàn)士們向前挺進(jìn),在冰雪中為后續(xù)部隊(duì)開辟一條通路。等待著他們的是惡劣的環(huán)境和殘酷的戰(zhàn)斗,可能吃不上飯,可能睡雪窩,可能一天要走一百幾十里路,可能遭到敵人的突然襲擊。這支隊(duì)伍能不能經(jīng)受住這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)?zāi)兀繉④娝妓髦? 隊(duì)伍忽然放慢了速度,前面有許多人圍在一起,不知在干什么?!? 將軍邊走邊喊:"不要停下來,快速前進(jìn)!" "前面有人凍死了。"警衛(wèi)員跑回來告訴他。 將軍愣了一下,什么話也沒說,快步朝前走去。 一個(gè)凍僵的老戰(zhàn)士,倚靠光禿禿的樹干坐著。他一動(dòng)不動(dòng),好似一尊塑像,身上落滿了雪,無法辨認(rèn)他的面目,但可以看出,他的神態(tài)十分鎮(zhèn)定,十分安詳:右手的中指和食指間還夾著半截紙卷的旱煙,火早已被雪打滅;左手微微向前伸著,好象在為戰(zhàn)友指明前景的道路。單薄破舊的衣服緊緊地貼在他的身上。 將軍的臉色頓時(shí)嚴(yán)峻起來,嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著。忽然他轉(zhuǎn)過臉向身邊的人吼道:"把軍需處長給我叫來!為什么不給他發(fā)棉衣?" 呼嘯的狂風(fēng)淹沒了將軍的話音。沒有人回答他,也沒有人走開。他紅著眼睛,像一頭發(fā)怒的豹子,樣子十分可怕。 "聽見沒有,警衛(wèi)員?叫軍需處長跑步過來!"將軍兩腮的肌肉抖動(dòng)著。 這時(shí)候,有人小聲告訴將軍:"他就是軍需處長……" 將軍愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛濕潤了。他深深吸了一口氣,緩緩地舉起右手,舉到齊眉出,向那位跟云中山化為一體的軍需處長敬了一個(gè)軍禮。 風(fēng)更狂了,雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長的身體,他成了一座永遠(yuǎn)的豐碑。 將軍什么話也沒說,大步走進(jìn)漫天的風(fēng)雪中。他聽見無數(shù)沉重而堅(jiān)定的腳步聲。那聲音似乎在告訴人們:如果勝利不屬于這樣的隊(duì)伍,還會(huì)屬于誰呢?
4,張家界苗家攔門酒禮有什么特色
在鳳凰縣的深山苗寨里,苗家人有一種隆重的禮節(jié),迎接尊貴的客人,都要在門口擺上一碗碗酒,請(qǐng)尊貴的客人們每人都喝上一碗兩碗或一口兩口……這便是苗家人的攔門酒?! ∵@種禮節(jié)經(jīng)過若干年的演化已成為苗家人待客的一種禮儀風(fēng)俗。這種風(fēng)俗起始于何年,只因苗家人在封建社會(huì)受岐視很深,官辦的史志書上沒有記載。不過苗家的老人們說,祖祖輩輩都是這樣,已經(jīng)有好多年了。 攔門酒,表達(dá)著苗家人的心誠,像酒一樣濃烈,像山泉一樣清純。對(duì)于攔門酒,客人們喝得越多,苗家人心里越是高興,這是看得起苗家人,敬重苗家人。 攔門酒,通常有兩種酒:一種是包谷酒,苗家人用自己種的包谷自己釀造。包谷酒濃烈甘醇,喝后臉龐通紅發(fā)燒,會(huì)立馬產(chǎn)生一種頂天立地、豪氣十足的男子漢剽悍氣魄;另一種酒是糯米酒,苗家人叫甜酒。這種酒由婦人專事釀制,用高寒山區(qū)云霧中生長的一種營養(yǎng)十分豐富的圓顆糯米為原料,用百年老瓦缸密封。此酒汁濃、清涼、甘甜、味香、口感可人,男女老幼皆宜。苗家人長年備有此酒,用來招待心目中尊貴的客人和極為親密的好友故交。特別是盛夏炎天六月,從深山里汲來清涼的泉水勾兌此酒,可以清涼解暑,最大功能則是滋陰補(bǔ)腎。兩種酒,可由客人隨意挑選。但大都是男人們喝包谷酒,顯示男人本色。女人們則小口吮吸著糯米酒,展示著東方女性的溫柔?! 〕?,還有高粱酒、紅薯酒等,在此不一一細(xì)說。 攔門酒,是苗家人待客的一道靚麗的風(fēng)景線。如今,攔門酒已走入了旅游市場(chǎng),在鳳凰古城的旅游景區(qū),在各大商場(chǎng)賓館開業(yè)的儀式上,都會(huì)有攔門酒。場(chǎng)面宏大的,會(huì)扎著彩樓,掛上燈籠繡球,舞起獅子,敲著花鼓,吹起嗩吶、木葉,唱著苗歌,一排排服飾艷麗漂亮的姑娘端著一碗碗清純的包谷酒、糯米酒,笑盈盈地親手端至你的唇邊,請(qǐng)你喝酒?! ∽YR詞和答謝詞之后,主人把早已想好了的農(nóng)事或家事其日常生活的要事向來客提問,接謝人隨問隨答,然后由族長十分恭敬地雙手舉起盛滿包谷酒的酒杯,遞給一個(gè)年長客人,一碗一碗地讓客人們喝下這香醇美的包谷燒酒。一切儀式做完之后,說聲:“得罪了,最尊貴的客人”,客人答一聲“請(qǐng)不要客氣,我們都是一家人”。這時(shí),酒門大開,攔門人很禮貌地讓開一條道路恭迎客人進(jìn)屋?! r門酒的習(xí)俗十分原始古老,它體現(xiàn)了苗家禮貌待客坦誠交友的良好道德風(fēng)范該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站
5,茅臺(tái)真?zhèn)舞b別
就現(xiàn)在市面上的茅臺(tái)酒,如何去辨別它的真?zhèn)?。我們知道的方法有看瓶子、瓶蓋,品嘗口感等。還有可以打電話查詢,可我聽說現(xiàn)在有電話防偽也有假的,我們?cè)撊绾伪鎰e呢?鑒別貴州茅臺(tái)酒的真?zhèn)蚊┡_(tái)酒為中國名酒,在國內(nèi)外均享有盛名。茅臺(tái)酒廠始建于 1704年,在貴州省仁杯縣茅臺(tái)鎮(zhèn)。感官鑒別茅臺(tái)酒真假的方法如下:(1)生產(chǎn)廠家鑒別茅臺(tái)酒廠沒有和其他任何廠家聯(lián)營,也沒有把它的商標(biāo)許可權(quán)與任何廠家共享,更沒有設(shè)立過一廠、二廠和分廠等。凡是注明為聯(lián)營廠、一廠、二廠,分廠生產(chǎn)的“茅臺(tái)酒”,完全可以肯定是假的。(2)注冊(cè)商標(biāo)鑒別茅臺(tái)酒全瓶貼“貴州茅臺(tái)酒”注冊(cè)商標(biāo),是用進(jìn)口100克鋼板紙印制的,500毫升容量酒瓶的商標(biāo)紙規(guī)格為90毫米×125毫米。內(nèi)銷酒商標(biāo)的圖案分三部分:中間是一條從右上方到左下方的60毫米寬白色斜帶,上下分別有兩條黑色細(xì)線和四條黑色粗線,把紅色的“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)字夾在中間。斜帶和左上角的相接處有13毫米寬的金色條,條上有“中外馳名”四個(gè)黑字。左上角為一紅色色塊,中間有直徑為35毫米的套金色邊的白圈,圈內(nèi)有從上至下的環(huán)形麥穗,金色齒輪和紅五角星圖案。斜帶和右下角的相接處有一條細(xì)金線。在右下角的紅色色塊上,有“中國茅臺(tái)酒廠出品”八個(gè)白字,白字下有“53%VOL,500mL”的標(biāo)明酒度和容量的黑字。酒瓶背面說明的規(guī)格為65毫米×85毫米并以紅色套邊,套邊四周留有寬10毫米的白邊,出廠日期為藍(lán)色阿拉伯?dāng)?shù)字。商標(biāo)印刷精美,色彩準(zhǔn)確,切邊均勻。假“茅臺(tái)”的商標(biāo)和背貼都是用普通紙張印刷的,商標(biāo)規(guī)格為 100毫米×140毫米,背貼規(guī)格為133毫米×85毫米。各種圖案配色混亂,層次不清晰,顏色偏淡,規(guī)格不一致,所用字體也與真商標(biāo)有明顯區(qū)別,出廠日期字跡有紅色的,也有其他顏色的。(3)包裝材料鑒別茅臺(tái)酒的酒瓶是乳白色玻璃瓶,封口為大紅色螺紋扭斷式防盜鋁蓋,頂部有“貴州茅臺(tái)酒”五個(gè)白字,瓶口無內(nèi)塞。整瓶酒外包一張優(yōu)質(zhì)正方形皮紙,裝在彩盒中:外包裝彩盒用的是進(jìn)口白版紙加細(xì)瓦楞。盒上字體和色澤與商標(biāo)、背貼上一致。假“茅臺(tái)”的封口用深淺不同的紅色膠帽,有透明無字的,也有假造“茅臺(tái)”兩字的,瓶蓋有白色的,也有紅色的。蓋子也壁紋各異有黃色扭斷式鋁蓋,也有塑料蓋外套扭斷式黃色鋁帽的。內(nèi)塞有螺旋式、帶腰線、平頂?shù)葞追N。外包裝盒用的是不合格的劣質(zhì)皮紙或其他材質(zhì)。(4)感官特點(diǎn)鑒別茅臺(tái)酒是用小麥制曲,經(jīng)八次發(fā)酵,貯存二三年后方可出廠的。它的獨(dú)特感官指標(biāo)是酒液無色透明,飲時(shí)醇香回甜,沒有懸浮物及沉淀,酒香突出,幽雅細(xì)膩,酒體醇厚,回味悠長,空杯留香持久,經(jīng)久不散。假“茅臺(tái)”多為用高梁酒、白干酒、配制酒等冒充的,很難具有茅臺(tái)酒的色、香、味特點(diǎn)。
6,月經(jīng)不調(diào)吃阿膠有用嗎
阿膠只是補(bǔ)血佳品,是不可以調(diào)經(jīng)的?。。?如果真的想調(diào)經(jīng),就必須去看中醫(yī)進(jìn)行中藥調(diào)理…… 身體不好,貧血……都有可能使手很冷冰……月經(jīng)調(diào)理是個(gè)復(fù)雜的過程,必須找中醫(yī)大夫開中藥治療。 可能體質(zhì)偏寒,還是看中醫(yī)吃中藥。自己擅自吃阿膠沒有明顯效果
您好阿膠是有補(bǔ)血活血調(diào)經(jīng)的作用,一般單用效果是不明顯的,您具體是怎樣的月經(jīng)不調(diào)呢,最好還是在醫(yī)生的指導(dǎo)下對(duì)癥治療。我是婦科醫(yī)生希望我的回答能給到您幫助,有什么疑問您可以在我的空間進(jìn)行在線交流。祝好!
有用的...最好是去找中醫(yī)生用一些藥比較好...
發(fā)揚(yáng)國粹瑰寶阿膠一直是我們百年堂致力追求的的夢(mèng)想,為了讓大家更深刻的認(rèn)識(shí)阿膠,我們百年堂的同仁們經(jīng)過了大量的資料搜集及整理,特對(duì)很多朋友對(duì)阿膠的疑問整理了一份資料,以便大家作為參考,讓我們的阿膠瑰寶文化不斷得到傳播,也讓我們先人留下的千年的文化的結(jié)晶得到繼承和發(fā)揚(yáng)。 阿膠是補(bǔ)血佳品,單味使用是不可以調(diào)經(jīng)的?。?! 如果真的想調(diào)經(jīng),就必須去看醫(yī)生進(jìn)行調(diào)理…… 月經(jīng)調(diào)理是個(gè)復(fù)雜的過程,必須找醫(yī)生治療。 自己單吃阿膠調(diào)經(jīng)沒有明顯效果 對(duì)于月經(jīng)病的治療:主要從肝、脾、腎三臟入手。 用藥,另外自己要讓精神愉快,消除郁悶。其實(shí)不論是月經(jīng)病還是乳腺增生,以及中年后期常發(fā)生的更年期綜合癥,都和情志抑郁有著直接的關(guān)聯(lián)。 “調(diào)經(jīng)”一詞,對(duì)人們并不陌生,但有不少的患者對(duì)調(diào)經(jīng)的內(nèi)涵不能科學(xué)和正確地理解,該如何更好的理解“調(diào)經(jīng)”一詞呢?以下詳細(xì)講解下: 有的患者看病時(shí),希望醫(yī)生能立即開出一些“調(diào)經(jīng)藥”,帶回家用一段時(shí)間后,月經(jīng)即轉(zhuǎn)為正常。實(shí)際上,許多病人的情況往往不這么簡單。首先,醫(yī)生必須搞清楚你患的是否為月經(jīng)病,是哪一種類型的月經(jīng)失調(diào),這就要求患者準(zhǔn)確而詳細(xì)地提供與月經(jīng)失調(diào)有關(guān)的病史。 其次,醫(yī)生需通過婦科檢查、化驗(yàn)、B超檢查、X線檢查等分析判斷月經(jīng)紊亂的病因,確定病變的部位及性質(zhì)。有時(shí)還需讓患者作些特殊檢查,如測(cè)基礎(chǔ)體溫(BBT)、刮宮、宮腔鏡、腹腔鏡檢查等,往往需花1~2個(gè)月,甚至更長的時(shí)間才能得出結(jié)論。診斷未明確前,如果沒有緊急情況,往往開不出處方,這點(diǎn)希望患者理解。 還有的患者希望通過醫(yī)生的治療,自己的月經(jīng)能完全變?yōu)檎#恍枰蕾囁幬锏恼{(diào)控。實(shí)際上,許多病人的情況也往往沒有這么理想。這是因?yàn)閷?duì)于許多月經(jīng)病的發(fā)生原因,包括腦內(nèi)及卵巢內(nèi)的原因,醫(yī)學(xué)尚未能完全搞清,也缺乏根治的辦法。 目前醫(yī)生治療月經(jīng)病的對(duì)策除了根據(jù)患者病變的部位及性質(zhì),還需考慮到患者的年齡、婚姻狀況、有無生育要求等。一些促生育的藥物往往只對(duì)本月經(jīng)周期有效。有些月經(jīng)病患者在完成生育任務(wù)后,仍需依靠藥物調(diào)整月經(jīng)。 簡言之,月經(jīng)失調(diào)病人對(duì)病情的好轉(zhuǎn)與恢復(fù),要寄希望于大夫的診治,當(dāng)然也可以通過中醫(yī)來調(diào)理,許多女性就會(huì)選擇阿膠,阿膠性味甘平,徽溫,具有滋陰補(bǔ)血止血之功,用于婦科崩中漏下,月經(jīng)不調(diào)。臨床上常用于治療月經(jīng)過多、經(jīng)期延長。 那下面就給大家介紹幾種 東阿百年堂阿膠 調(diào)經(jīng)養(yǎng)顏的經(jīng)典配方。 ○正經(jīng)養(yǎng)血湯 【主治病癥】婦女經(jīng)水不行,時(shí)作脹痛。 【方劑組成】白芍(酒,炒) 當(dāng)歸(酒,洗) 茯苓 白術(shù)(土,炒) 東阿百年堂阿膠(蛤粉炒,五味各二錢) 灸草 川椒(炒) 五味子(三味各一錢) 姜半夏 人參(兩味各七分) 柴胡(八分) 姜(三片) 如五心煩熱,日晡潮熱,加胡連五分;不思飲食,加神曲、麥芽(炒,各五分);頭痛,加川芎(七分)。 【制法用法】水煎,稍熱,食前服。 【方劑來源】清·靜光輪應(yīng)禪師《女科秘要》 ○固沖湯 【主治病癥】治婦女血崩。 【方劑組成】白術(shù)(炒,一兩) 生黃芪(六錢) 龍骨(煅搗細(xì),八錢) 牡蠣(煅搗細(xì),八錢) 萸肉(去凈核,八錢) 生杭芍(四錢) 海螵蛸(搗細(xì),四錢) 茜草(三錢) 棕邊炭(二錢) 五倍子(五分) 【制法用法】軋細(xì)藥汁送服。脈象熱者,加大生地一兩。涼者,加烏附子二錢。大怒之后,因肝氣沖激血崩者,加柴胡二錢。若服兩劑不愈,去棕邊炭,加真東阿百年堂阿膠五錢,另燉同服。服藥覺熱者,宜酌加生地。 【方劑來源】清·張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》 ○溫經(jīng)湯方 【主治病癥】婦人年五十,所病下痢數(shù)十日不止,暮即發(fā)熱,少腹里急,腹?jié)M,手掌煩熱,唇口干燥,此病屬帶下。何以故?曾經(jīng)半產(chǎn),瘀血在少腹不去。何以知之?其證唇口干燥,故知之。當(dāng)以溫經(jīng)湯主之。亦主婦人少腹寒,久不受胎。兼取崩中去血,或月水來過多,及至期不來。 【方劑組成】人參 當(dāng)歸 芎 芍藥 牡丹皮 東阿百年堂阿膠(六味各二兩) 麥冬(—升,去心) 吳茱萸 桂枝(兩味各二兩) 半夏(半升) 甘草 生姜(兩味各二兩) 【制法用法】上十二味,以水一斗,煮取三升,分溫三服。 【方劑來源】東漢·張仲景《金匱要略》 所以,阿膠是女性不可多得的好幫手,當(dāng)然,我們可以根據(jù)各自的情況來搭配阿膠。不過最后還提醒大家一點(diǎn),雖然一樣都稱“阿膠”, 可能本質(zhì)差別很大,選擇阿膠時(shí)要慎重。眾所周知,上好的阿膠必須要選用烏驢之皮,加?xùn)|阿之水配合極特殊的技藝,才能得到。而對(duì)于熬膠來說,比驢皮更珍貴的乃東阿之水,和東阿特殊的氣候條件(離開東阿,同樣的熬膠師傅,熬出的膠,晾干后質(zhì)量就是不一樣),有著極其密切的關(guān)系,因?yàn)轶H皮常有,而東阿水和東阿的氣候只有東阿縣地下才有,所以東阿又是“中國的阿膠之鄉(xiāng)”,與景德鎮(zhèn),茅臺(tái)鎮(zhèn)被譽(yù)為“中國三大名鎮(zhèn)”。 因此,用阿膠一定要選擇東阿出產(chǎn)的地道阿膠,比如百年堂阿膠,這樣才能確保效果。百年堂阿膠作為東阿道地阿膠之一,因一直用上好的皮料以及當(dāng)?shù)氐锰飒?dú)厚的東阿水熬制八天,其間還要加黃酒去腥加糖去味加豆油防粘等特殊的技藝……因千年不變的質(zhì)量保證和“經(jīng)夏不軟、油黑中帶有琥珀色”的特點(diǎn),而被廣大受眾所喜愛和追捧。
7,誰有商山早行這首詩
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。
【原文】:
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。
【作者】:溫庭筠 唐
【作者小傳】:
溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人。政治上一生不得意,官僅國子助教。少負(fù)才名,然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴,多犯忌諱,因而長期抑郁,終生不得志。他精通音律,熟悉詞調(diào),在詞的格律形式上,起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄,多紅香翠軟,開“花間詞”派香艷之風(fēng)。有些詞在意境的創(chuàng)造上,表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物情思,文筆含蓄,耐人尋味。其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》,《金奩集》,存詞70余首。注:部分版本為枳花照驛墻,現(xiàn)查大部分教科書已改為“明”:明,使…明艷。這句說:枳花鮮艷地開放在驛站墻邊
【體裁】:五言律詩
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
本作的韻腳是:七陽;可"三江七陽"通押。
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
○●●○●,●⊙○●△
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
○○○●●,○●●○△
槲葉落山路,枳花明驛墻。
●●●○●,●○○●△
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。
○⊙●○⊙,○●●⊙△
【注音】
chén qǐ dòng zhēng duó kè xíng bēi gù xīang
晨 起 動(dòng) 征 鐸 , 客 行 悲 故 鄉(xiāng).
jī shēng máo tái yuè rén jì bǎn qiáo shuāng
雞 聲 茅 臺(tái) 月 , 人 跡 板 橋 霜.
hú yè luò shān lù zhī huā míng yì qiáng
槲 葉 落 山 路 , 枳 花 明 驛 墻.
yīn sī dù líng mèng fú yàn mǎn huí táng
因 思 杜 陵 夢(mèng) , 鳧 雁 滿 回 塘.
【注釋】:
商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長安,經(jīng)過這里。
【注詞釋義】
征鐸:車馬旅行時(shí)用的響鈴。
槲:一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落,春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。
枳:一種落葉灌木或小喬木。春天開白花,果實(shí)似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥。
驛:古代道路沿途專供遞政府文書的公務(wù)人員休息、住宿的地方。
杜陵:地名,在今陜西西安東南,作者曾在此寓居。
鳧雁:鳧,野鴨;雁,一種候鳥,春來往北飛,秋天往南飛。
【古詩今譯】
征鐸鳴響催促旅人起程,剛上路就傷悲離開故鄉(xiāng)。雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅(jiān)?,足跡已踏亂橋上的新霜。槲樹的葉子落滿了山路,枳樹的白花只點(diǎn)綴驛墻。回想夜來甜蜜的故鄉(xiāng)夢(mèng),滿眼是鳧雁散布在池塘。
【賞析】:
這首詩之所以為人們所傳誦,是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客?!霸诩仪蘸茫鐾庖粫r(shí)難”。在封建社會(huì)里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行?!翱托斜枢l(xiāng)”這句詩,很能夠引起讀者情感上的共鳴。
三、四兩句,歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽修說:最好的詩,應(yīng)該“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。歐陽修請(qǐng)他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐行人”,并反問道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎?”(《六一詩話》)李東陽在《懷麓堂詩話》中進(jìn)一步分析說:“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強(qiáng)排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉!”“音韻鏗鏘”,“意象具足”,是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色。所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里,“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”,但由于作定語的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞,“雞”和“聲”結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類似。
古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?!半u聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來了。
同樣,對(duì)于早行者來說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,這真是“莫道君行早,更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。
“槲葉落山路,枳花明驛墻”兩句,寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候,才紛紛脫落。而這時(shí)候,枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個(gè)“明”字??梢钥闯?,詩人始終沒有忘記“早行”二字。
旅途早行的景色,使詩人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色:“鳧雁滿回塘”。春天來了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂;而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng),互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情,都得到了完美的表現(xiàn)。
溫庭筠,原名岐,字飛卿,并州祁(今山西祁縣)人,唐代溫彥博之裔孫,我國古代著名詞人, 兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過的。據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。
商山早行
開放分類: 唐詩、五言律詩、溫庭筠、羈旅
【原文】:
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。
【作者】:溫庭筠 唐
【作者小傳】:
溫庭筠(812—870)原名岐,字飛卿,太原人。政治上一生不得意,官僅國子助教。少負(fù)才名,然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴,多犯忌諱,因而長期抑郁,終生不得志。他精通音律,熟悉詞調(diào),在詞的格律形式上,起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄,多紅香翠軟,開“花間詞”派香艷之風(fēng)。有些詞在意境的創(chuàng)造上,表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物情思,文筆含蓄,耐人尋味。其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》,《金奩集》,存詞70余首。注:部分版本為枳花照驛墻,現(xiàn)查大部分教科書已改為“明”:明,使…明艷。這句說:枳花鮮艷地開放在驛站墻邊
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。
【作者】:溫庭筠 唐
商山早行
年代:【唐】
作者:【溫庭筠】
體裁:【五律】
類別:【羈旅】
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。