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1,秦瓊程咬金怎么背叛王世充的為何兩人叛主風評卻很好
雖然兩位是處于背叛行為,但奉行的則是好聚好散,要知道當時的秦瓊和程咬金可是王世充底下的大將軍,掌控著幾萬的兵馬,換做其他人的話往往都會把這幾萬人馬拉走或者是直接發(fā)動叛亂以此做投名狀,但秦瓊和程咬金卻沒有如此,一方面只是帶走了自己十幾位心腹而已,另一方面則是在離去的時候還對王世充做跪拜之禮,以此表達自己的尊重,情況類似現(xiàn)在的跳槽,我在你這里做得不開心我自己走就好了,也不帶走公司的任何財物,和老板你好聚好散。秦瓊本是隋朝軍士,可以說作戰(zhàn)勇猛,在軍中頗有威名,但因為隋末時期可以說是四方起義,因而當時秦瓊就與裴仁基一起投奔了瓦崗寨,可以說在瓦崗寨時期秦瓊與程咬金的關系是最好的,也因此深受李密的信任,可以說也救過李密的性命,但在公元618年9月,瓦崗寨的軍隊敗于王世充手下,可以說當時秦瓊與程咬金的名聲很大,因而王世充為了籠絡其二人,就把他們封為了將軍。雖然秦瓊和程咬金在王世充帳下?lián)螌④娨宦?,但因為王世充的為人不怎么樣,所以他們就看不上他,因而想要另投他主,在古代如果將士不喜現(xiàn)在的主子的話往往也是可以選擇另投的,典型的例子就是秦朝末年,韓信投奔項羽,卻沒有得到重用,所以后面才會再投靠于劉邦,所以兩個人想了很久就決定去投靠李世民,所以在王世充與李世民開戰(zhàn)的時候就帶著自己的心腹“逃走”了??梢哉f雖然兩個人“叛逃”,但是卻沒有帶走王世充的一兵一卒,可以說是君子所為,因而這樣的叛逃舉動才不會導致名聲很差。
2,秦瓊為什么排在最后一名
秦瓊為排在最后一名的原因如下:1、秦瓊沒有參加李世民的玄武門之變。玄武門之戰(zhàn)是李世民登上皇位的最關鍵一戰(zhàn),而當時的秦瓊選擇保持中立,因為秦瓊不想?yún)⑴c黨派之爭,他忠于的是李家的唐朝,而不是李世民個人,玄武門之變后,原本功業(yè)、勛爵、職位、賞賜均高出尉遲恭等人很多的秦瓊獲得的封賞只有700戶,比長孫無忌和尉遲恭等人的1300戶差很多,比參加了事變的張公謹、侯君集等人都低。2、秦瓊病逝比較早,建國后沒有多少功勞。因為多年征戰(zhàn),秦瓊滿身傷痕,傷了元氣,經(jīng)常生病。秦瓊勇猛過人,總是沖殺在萬眾之中取敵將首級,但畢竟是肉體之軀,所以他身上的創(chuàng)傷也比一般人要多。因此,玄武門之變后,秦瓊基本上都是在家中養(yǎng)病,沒能建立更多的功勛。秦瓊介紹秦瓊(?-638年),字叔寶,齊州歷城(今山東省濟南市歷城區(qū))人。隋末唐初名將。秦瓊勇武過人,遠近聞名。初仕隋朝,跟隨來護兒、張須陀、裴仁基帳下任職。后來,投奔瓦崗起義軍領袖李密。瓦崗敗亡后,投靠鄭國王世充。因王世充為人奸詐,與程咬金等人一起投奔李淵、李世民父子。后跟隨秦王李世民南征北戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功,渾身傷病,拜左武衛(wèi)大將軍、翼國公。貞觀十二年(638年),秦瓊病逝,獲贈徐州都督、胡國公,謚號為壯。后名列凌煙閣二十四功臣之一。
3,各行各業(yè)的祖師都是誰
1、農(nóng)業(yè)祖師:神農(nóng)氏神農(nóng)氏,華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他嘗遍百草,教人醫(yī)療與農(nóng)耕。也因為此兩項重要貢獻,被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”等,為掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,不但能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的,因此內(nèi)臟清晰可見。神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。后來,由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,終于身亡。2、相聲祖師:朱紹文《都門匯纂·技藝門》有一首詩詠“窮不怕”,稱其善以白沙撒字,與弟子“貧有本”合說相聲,在當時頗有名氣。朱紹文幼年間在嵩祝成京戲班學丑角,未能唱紅,改行多次,最后選擇了說相聲。他先后在北京北城和天橋一帶演出,被列為“天橋八大怪”之首。對口相聲、群口相聲和太平歌詞相傳為他所首創(chuàng),對北方曲藝和相聲的發(fā)展作出重要的貢獻。3、織業(yè)祖師:黃道婆黃道婆是我國在棉紡這一方面的非常有才能的人,是13世紀非常杰出的紡織技術的革新者她有著不畏艱險,而且敢于為天下改革的精神。黃道婆在把海南學到的紡織技術帶回家鄉(xiāng)之后,在上海這一片地區(qū)進行了廣泛的傳播,并且進行了很多技術的改良,導致了我國紡織技術有了非常大的提升。4、織綢祖師:伯余古代傳說最初制造衣裳的人。《淮南子·氾論訓》:“ 伯余 之初作衣也,緂麻索縷,手經(jīng)指掛,其成猶網(wǎng)羅。后世為之機杼勝復,以便其用,而民得以揜形御寒?!?、紙業(yè)祖師:蔡倫自古以來都是把字寫在或刻在竹片上,再編成冊,那種用來寫字的絲綢叫做紙。絲綢很貴而竹簡又太笨重,并且不便于人們使用。蔡倫于是想出一種方法,用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙。元興(漢和帝年號)元年上奏皇帝,皇帝夸贊他的才能,從此都采用他造的紙,所以天下都說“蔡侯紙”。參考資料:百度百科-神農(nóng)氏百度百科-朱紹文百度百科-黃道婆百度百科-伯余百度百科-蔡倫