酒廠都能造車(chē)，節(jié)約能源保護(hù)環(huán)境的辦法

少用一些一次性的生活用品

不使用一次性物品，少用白色塑料袋，收集廢舊電池

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，節(jié)約資源和能源、保護(hù)環(huán)境有好幾種不錯(cuò)的方法，我一一列舉出來(lái)： 1、酒精對(duì)人體有害，為什么造酒廠不大規(guī)模生產(chǎn)酒精作燃料？人們已經(jīng)研究以酒精作為能源，大家應(yīng)當(dāng)戒酒， 節(jié)省了酒精，就是節(jié)約了能源。 2、抽煙也對(duì)人有害，為什么要抽煙？如果不抽煙，我們可以大大減少對(duì)有關(guān)植物的破壞，減緩溫室效應(yīng)。 3、當(dāng)今人們用完塑料袋后就扔掉了，不但浪費(fèi)資源，而且污染環(huán)境。我們要循環(huán)使用，最好改用別的袋子。 4、使用一次性筷子也是種對(duì)資源的浪費(fèi)，我們應(yīng)該停止使用。 5、我們很多廢物都可以交給分解者處理，這樣不但減少了垃圾，也能使這些廢物再次被利用。 6、自然藥物來(lái)源于自然，既有穩(wěn)定的藥效，又容易分解，不污染環(huán)境。因此盡量不要用所謂的化學(xué)藥物。 7、少用紙張，多用計(jì)算機(jī)處理文件，這樣可以節(jié)約森林資源，并能把計(jì)算機(jī)大規(guī)模推廣。 8、少坐小汽車(chē)，多坐公交車(chē)，可以減少污染和交通堵塞。 9、機(jī)器不工作時(shí)應(yīng)該關(guān)閉，而不是待機(jī)，這樣可以大大節(jié)省電能。 所以，節(jié)約資源和能源、保護(hù)環(huán)境可以從生活的一點(diǎn)一滴做起。

比亞迪有自己的模具，另外他的研發(fā)能力很強(qiáng)。一輛車(chē)上的很多東西，他能夠自己造出來(lái)。那也不是說(shuō)所有的零配件都是自己造出來(lái)的。在國(guó)產(chǎn)企業(yè)當(dāng)中。比亞迪是很強(qiáng)大的。特別是技術(shù)力量。不然的話(huà)，為什么會(huì)把王傳福稱(chēng)為技術(shù)狂人。

既然都好，當(dāng)然先錢(qián)多的了，因?yàn)槟悻F(xiàn)在只是在為你以后的夢(mèng)想打基礎(chǔ)，你并不想在現(xiàn)在的這份工作有多么大的發(fā)展，所以你一定要先錢(qián)多的，這樣才能讓你以后的路更好走

第一份`因?yàn)槟憧梢苑砰_(kāi)手腳呀..你既然想創(chuàng)業(yè)`那么在那里也可以多鍛煉下管理能力```威風(fēng)的事情可以先放下`以后你自己辦廠了..你想不威風(fēng)能難..呵呵`

如果你有能力也想干出成績(jī)就選上市股份公司的工作;如果想過(guò)的安穩(wěn)平淡就選城市管理工作.因?yàn)槠髽I(yè)工作靠能力;政府工作靠身份!!

我覺(jué)得選工作關(guān)鍵是自己喜歡，只要自己喜歡的工作干起來(lái)才會(huì)得心應(yīng)手，才會(huì)在自己喜歡的空間里自由飛舞、任意馳騁...更會(huì)學(xué)到更多寶貴的財(cái)富，假如你因?yàn)閯e人給你工資高跳巢，將來(lái)這個(gè)老板同樣也會(huì)擔(dān)心同樣的問(wèn)題會(huì)降臨到她的身上，所以......

你好：看過(guò)您的文章，很是感慨，你有兩個(gè)好的老板，同時(shí)要你來(lái)選擇， 一方供詞很高而一方工資不高，我不知道您的年齡今年幾何。我的觀點(diǎn)是不在乎工資的高低，選擇自己合適發(fā)展的，能給自己創(chuàng)造奇跡的，作為中層領(lǐng)導(dǎo)能為員工著想，正是人們常說(shuō)的，上應(yīng)天意，下對(duì)民心。正像海爾的一句名言， 選擇對(duì)的，不買(mǎi)貴的。

想賺錢(qián)當(dāng)然選工資高的了還有啥考慮的

雪莉酒。也是灰原哀在黑衣組織里的代號(hào)。

夏莉是叛逆的魯魯修里的一個(gè)人物

這個(gè)問(wèn)題很糾結(jié)啊~你問(wèn)的是哪個(gè)呢？sherry本身可以是品牌名、酒名、人名和動(dòng)漫名，你既然是分類(lèi)在動(dòng)漫下面么~《柯南》里面宮野志保在組織里的代號(hào)“sherry”就是雪利酒要么是《金童卡修》里面的雪莉，貝爾蒙家的千金小姐——其實(shí)可以百度下搜索就好了

雪莉，人名或是酒名

雪利酒，產(chǎn)20世紀(jì)70年代開(kāi)始西班牙葡萄酒行業(yè)掀起了一場(chǎng)革命，革命主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：對(duì)釀酒技術(shù)的革新、對(duì)栽培技術(shù)的革新、采用新包裝和新的營(yíng)銷(xiāo)手段、以及目前正興起的葡萄酒旅游業(yè)。從“閉門(mén)造車(chē)”到“開(kāi)門(mén)迎客”，西班牙人動(dòng)足了腦筋，幾乎將手頭的葡萄酒資源開(kāi)發(fā)極盡。所有新建的酒廠都帶有葡萄酒商店、游客中心和品酒室，還有一些酒廠建有旅館、會(huì)所和餐廳。葡萄酒旅游在西班牙發(fā)展很快，很多酒廠鼓勵(lì)游客把旅游過(guò)程中品評(píng)的葡萄酒帶回家。 以前，光聽(tīng)到“酒莊”這個(gè)辭藻，就會(huì)令人想起古老的中世紀(jì)城堡和幽靜的大片葡萄園，而如今，西班牙酒莊的神秘已不如當(dāng)年，但釀酒的古老傳統(tǒng)和獨(dú)特配方仍在延續(xù)。其中最出名的要數(shù)雪莉酒（Sherry，一種強(qiáng)化酒）和卡瓦酒（CAVA，也稱(chēng)起泡酒），這些在地中海氣候下釀成的酒，大多可在西班牙境內(nèi)享用，很少銷(xiāo)往他國(guó)。當(dāng)?shù)鼐魄f依然用古法來(lái)釀制這些美酒，到西班牙旅游可前往游園品酒，下面就讓我們一起認(rèn)識(shí)一下西班牙的美酒之一 ---雪莉自西班牙的烈性葡萄酒

除了錢(qián)之外你還應(yīng)該考慮到你自己的未來(lái)兩個(gè)各有好與弊你自己考慮好我們不要左右你想清楚開(kāi)心就好啊

我喜歡輕松點(diǎn)的環(huán)境，老是讓自己精神疲憊，哎，錢(qián)多也不去啊

汽車(chē)用品連鎖店是月薪7000元+獎(jiǎng)金，年薪大概在10萬(wàn)左右，兩年大概25~28萬(wàn)；一周工作6天涂料生產(chǎn)廠家底薪3500，一到二年后年薪達(dá)到20萬(wàn)以上，一周工作5天，選擇性大，員工以你為中心，做的開(kāi)心。你自己算算吧，如果我是你，我寧可一周上一天班，少賺個(gè)3、5萬(wàn)，換來(lái)自己開(kāi)心。

你最終的目標(biāo)是自己創(chuàng)業(yè).那么一切要為創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備. 如果你的創(chuàng)業(yè)更需要的是資金,那么賺錢(qián)是首要的,你需要資本積累,至于工作的環(huán)境以及休息時(shí)間少這些不重要,因?yàn)槟悴皇亲鲆惠呑?只是在為自己的將來(lái)積累資本而已. 如果你不介意資金積累慢,如果你更需要自由的時(shí)間為將來(lái)的創(chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備那么就選擇涂料廠,因?yàn)槟阌谐渥愕臅r(shí)間跟自由為自己的將來(lái)做足準(zhǔn)備,你說(shuō)不定都可以在工作的同時(shí)就運(yùn)做自己的事業(yè). 你需要權(quán)衡的是,對(duì)于你的將來(lái)的事業(yè),是更需要時(shí)間還是更需要錢(qián).如果你決定了就要?jiǎng)?chuàng)業(yè)了,那么看來(lái)在涂料廠工作更好一些,因?yàn)槟阌袝r(shí)間忙自己的事情.

覺(jué)應(yīng)該是選第一個(gè) ，因?yàn)楣ぷ鬟@種事情還是要遵從內(nèi)心上的選擇才會(huì)干的很出色 至于多賺錢(qián)的問(wèn)題上我覺(jué)得你要是能把自己喜歡的工作做的出色到一定地步肯定會(huì) 很賺錢(qián)的 。、而且會(huì)長(zhǎng)久。、

很簡(jiǎn)單。你覺(jué)得哪個(gè)適合你。你就去做哪個(gè)。還有什么不好選的

《林?！? 老 舍 我總以為大興安嶺奇峰怪石，高不可攀。這回有機(jī)會(huì)看到它，并且走進(jìn)原始森林，腳踩在積得幾尺厚的松針上，手摸到那些古木，才證實(shí)這個(gè)悅耳的名字是那樣親切與舒服。 大興安嶺這個(gè)“嶺”字，跟秦嶺的“嶺”可大不一樣。這里的嶺的確很多，橫著的，順著的，高點(diǎn)兒的，矮點(diǎn)兒的，長(zhǎng)點(diǎn)兒的，短點(diǎn)兒的，可是沒(méi)有一條使人想起“云橫秦嶺”那種險(xiǎn)句。多少條嶺啊，在疾駛的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，自山腳至嶺頂長(zhǎng)滿(mǎn)了珍貴的樹(shù)木，誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。 目之所及，哪里都是綠的。的確是林海，群嶺起伏的林海的波浪。多少種綠顏色呀：深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容?？峙轮挥挟?huà)家才能描出這么多的綠顏色來(lái)呢！ 興安嶺上千般寶，第一應(yīng)夸落葉松。是的，這里是落葉松的海洋?？?，海邊上不是還泛著白色的浪花嗎？那是些俏麗的白樺的銀裙，不是像海邊的浪花嗎？ 兩山之間往往流動(dòng)著清可見(jiàn)底的小河。河岸上有多少野花呀。我是愛(ài)花的人，到這里我卻叫不出那些花的名兒來(lái)。興安嶺多么會(huì)打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋。連樹(shù)與樹(shù)之間的空隙也不缺乏彩：松影下開(kāi)著各種小花，招來(lái)各色的小蝴蝶—它們很親熱地落在客人身上?；▍怖镞€隱藏著珊瑚珠似的小紅豆。興安嶺中酒廠所造的紅豆酒，就是用這些小野果釀成的，味道很好。 看到數(shù)不盡的青松白樺，誰(shuí)能不學(xué)向四面八方望一望呢？有多少省市用過(guò)這里的木材呀，大至礦井、鐵路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，萬(wàn)古常青，恰好與廣廈、良材聯(lián)系在一起。所以，興安嶺越看越可愛(ài)！它的美麗與建設(shè)結(jié)為一體，美得并不空洞。叫人心中感到親切、舒服。 及至看到了林場(chǎng)，這種親切之感更加深厚了。我們伐木取材，也造林護(hù)苗，一手砍一手載。我們不僅取寶，也作科學(xué)研究，使林海不但能夠萬(wàn)古常青，而且可以綜合利用。山林中已經(jīng)有不少的市鎮(zhèn)，給興安嶺添上了新的景色，添上了愉快的勞動(dòng)歌聲。人與山的關(guān)系日益密切，怎能不使我們感到親切、舒服呢？我不曉得當(dāng)初為什么管它叫興安嶺，由今天看來(lái)，它的確有興國(guó)安邦的意義。 草原 老舍 這次，我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿(mǎn)心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好象回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。 我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗。汽車(chē)走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車(chē)十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子—河！牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝?，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)的，遠(yuǎn)丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這是主人來(lái)到幾十里外，歡迎遠(yuǎn)客。見(jiàn)到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車(chē)左右與前面引路。靜寂的草原，熱鬧起來(lái)：歡呼聲；車(chē)聲；馬蹄聲；響成一片。車(chē)跟著馬飛過(guò)了小丘，看見(jiàn)了幾座蒙古包。 蒙古包外，許多匹馬，許多輛車(chē)。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車(chē)來(lái)看我們的。主人們下了馬，我們下了車(chē)。也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助。 也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤(pán)腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親熱，一點(diǎn)不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們?cè)倩鼐?。這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來(lái)給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來(lái)。歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。 飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈?？腿藗円参璧奈瑁某?，并且要騎一騎蒙古馬。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)！

企業(yè)在轉(zhuǎn)型時(shí)，首先應(yīng)該先搞清楚轉(zhuǎn)型的節(jié)奏和步驟，弄明白先轉(zhuǎn)什么，后轉(zhuǎn)什么，否則就是摸石頭過(guò)河，風(fēng)險(xiǎn)會(huì)很大。就像道德經(jīng)里說(shuō)的道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物。這個(gè)道是什么?一是什么?二又是什么?先要把本質(zhì)想明白。而現(xiàn)在很多企業(yè)轉(zhuǎn)型失敗，恰恰就是方向反了，沒(méi)有考慮本質(zhì)的問(wèn)題，更多轉(zhuǎn)的是形式上的東西，這種轉(zhuǎn)法死是必然，不死是運(yùn)氣好。　　很多企業(yè)認(rèn)為在淘寶或天貓開(kāi)個(gè)店、建個(gè)網(wǎng)站，或是建個(gè)微信公眾平臺(tái)，然后再做做網(wǎng)絡(luò)推廣就叫轉(zhuǎn)型、就叫與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)乃大錯(cuò)特錯(cuò)，這根本不叫轉(zhuǎn)型，因?yàn)槠髽I(yè)的本質(zhì)一點(diǎn)沒(méi)變。很多傳統(tǒng)企業(yè)是這樣做生意的，開(kāi)個(gè)工廠或商鋪，然后通過(guò)打廣告拉業(yè)務(wù)、銷(xiāo)售員跑業(yè)務(wù)。現(xiàn)在，線(xiàn)下生意不好做了，跑到網(wǎng)上建個(gè)平臺(tái)，再通過(guò)網(wǎng)絡(luò)廣告拉業(yè)務(wù)、網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售跑業(yè)務(wù)，本質(zhì)變了嗎?那里變了?其實(shí)他們的本質(zhì)都一樣，只不過(guò)形式變了：把開(kāi)店的地方從線(xiàn)下搬到了線(xiàn)上，把發(fā)廣告的地方從線(xiàn)下搬到了線(xiàn)上，僅此而已?；蛘哒f(shuō)，這些企業(yè)只是把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)成了一個(gè)新的銷(xiāo)售渠道，這是典型的老思想加新模式。其實(shí)這些形式化的東西好轉(zhuǎn)，問(wèn)題是這些表面功夫是解決不了問(wèn)題的，先從本質(zhì)轉(zhuǎn)才是關(guān)鍵，而這個(gè)本質(zhì)就是思想。一些傳統(tǒng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)不善，說(shuō)到底就是經(jīng)營(yíng)思路問(wèn)題。那這個(gè)思想怎么轉(zhuǎn)呢?答案就是互聯(lián)網(wǎng)思維。想轉(zhuǎn)型互聯(lián)網(wǎng)、想在互聯(lián)網(wǎng)上做生意，具備互聯(lián)網(wǎng)思維是第一步。那這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)到底是個(gè)神馬東西呢?目前互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于這方面的文章有很多，比如用戶(hù)思維、時(shí)間思維、簡(jiǎn)約思維、極致思維、迭代思維、流量思維、社會(huì)化思維、大數(shù)據(jù)思維、平臺(tái)思維、跨界思維等，這些都很好，都很對(duì)，但是一些關(guān)鍵性的問(wèn)題卻沒(méi)有講清楚：傳統(tǒng)企業(yè)到底如何具備互聯(lián)網(wǎng)思維?如何運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維?如何讓這些互聯(lián)網(wǎng)思維在自己的企業(yè)中落地?這正是我今天要分享的核心：如何從商業(yè)的角度來(lái)理解和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維?　　首先讓我們先一起來(lái)回顧一下傳統(tǒng)思維是如何做生意的，典型的傳統(tǒng)流程是這樣：產(chǎn)品- 營(yíng)銷(xiāo)-用戶(hù)。傳統(tǒng)思維的核心是在產(chǎn)品，大部分工作是圍繞產(chǎn)品進(jìn)行，先有產(chǎn)品，將產(chǎn)品生產(chǎn)制造出來(lái)，或是先代理一款產(chǎn)品，然后通過(guò)各種營(yíng)銷(xiāo)手段，比如傳單、廣告等進(jìn)行宣傳;吸引來(lái)客戶(hù)后，再進(jìn)行銷(xiāo)售。盈利的方式主要是通過(guò)產(chǎn)品?！　∈紫茸屛覀兿纫黄饋?lái)回顧一下傳統(tǒng)思維是如何做生意的，典型的傳統(tǒng)流程是這樣：產(chǎn)品- 營(yíng)銷(xiāo)-用戶(hù)。傳統(tǒng)思維的核心是在產(chǎn)品，大部分工作是圍繞產(chǎn)品進(jìn)行，先有產(chǎn)品，將產(chǎn)品生產(chǎn)制造出來(lái)，或是先代理一款產(chǎn)品，然后通過(guò)各種營(yíng)銷(xiāo)手段，比如傳單、廣告等進(jìn)行宣傳;吸引來(lái)客戶(hù)后，再進(jìn)行銷(xiāo)售。盈利的方式主要是通過(guò)產(chǎn)品。　　基于以上這些，企業(yè)轉(zhuǎn)型后的思維是這樣：以前大家做企業(yè)的思路是如何賣(mài)產(chǎn)品，而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，你考慮的不是賣(mài)什么產(chǎn)品，或者說(shuō)賣(mài)什么無(wú)所謂，你的產(chǎn)品只是和用戶(hù)建立聯(lián)系的一個(gè)媒介、一個(gè)紐帶。你賣(mài)產(chǎn)品的目的不是賺錢(qián)，而是和用戶(hù)建立聯(lián)系，然后再通過(guò)這個(gè)紐帶與用戶(hù)進(jìn)行深層次的接觸，在接觸過(guò)程中建立信任和關(guān)系，甚至讓用戶(hù)成為你的粉絲。當(dāng)有了一定的用戶(hù)群之后，再進(jìn)行生態(tài)圈的建設(shè)和布局。舉個(gè)例子：一次總裁班上，一個(gè)開(kāi)汽車(chē)修理廠的學(xué)員問(wèn)我，說(shuō)汽車(chē)修理行業(yè)的利潤(rùn)越來(lái)越薄，生意越來(lái)越難做，他們的企業(yè)如何轉(zhuǎn)型?其實(shí)對(duì)于汽修企業(yè)來(lái)說(shuō)，他們修的不是車(chē)，而是通過(guò)修車(chē)和用戶(hù)建立聯(lián)系。而且對(duì)于汽修行業(yè)，還有個(gè)先天的優(yōu)勢(shì)，用戶(hù)必須到他們那去，面對(duì)面發(fā)生接觸。在與用戶(hù)接觸的過(guò)程中，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、服務(wù)以及一些必要的策略，讓用戶(hù)成為我們的忠實(shí)粉絲，之后圍繞生態(tài)圈來(lái)賺錢(qián)。比如可以不可以賣(mài)汽車(chē)保險(xiǎn)?可以不可以賣(mài)各種汽車(chē)的周邊產(chǎn)品?甚至有沒(méi)有可能延伸到旅游行業(yè)，比如自駕游等!　　再比如說(shuō)有個(gè)學(xué)員是開(kāi)酒廠的，有自己的品牌，他們一年的銷(xiāo)量不多，一百多萬(wàn)瓶，利潤(rùn)也不高?；诨ヂ?lián)網(wǎng)思維，他們賣(mài)的也不是酒，是通過(guò)酒和用戶(hù)建立關(guān)系。假設(shè)建立關(guān)系的地點(diǎn)是在微信公眾平臺(tái)(對(duì)于傳統(tǒng)企業(yè)來(lái)說(shuō)，想切入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)或是實(shí)現(xiàn)粉絲經(jīng)濟(jì)，微信是個(gè)成本非常低、門(mén)檻非常低、且容易上手的入口)，再假設(shè)他們每年賣(mài)的一百多萬(wàn)瓶酒，能吸引10萬(wàn)人關(guān)注他們的平臺(tái)，并通過(guò)一系列的運(yùn)營(yíng)維護(hù)好用戶(hù)關(guān)系和粘性(當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)這樣的效果，肯定是需要一些策略和方法的，絕對(duì)不是像很多企業(yè)那樣，隨便在包裝上印個(gè)二維碼，然后天天在公眾號(hào)里發(fā)軟文、活動(dòng)、廣告)，那他們的酒甚至可以一分錢(qián)不賺，而完全通過(guò)運(yùn)營(yíng)這個(gè)公眾平臺(tái)來(lái)賺錢(qián)。比如通過(guò)這個(gè)平臺(tái)銷(xiāo)售其它產(chǎn)品、提供增值服務(wù)，或是通過(guò)平臺(tái)給其它相關(guān)企業(yè)做服務(wù)來(lái)盈利。因?yàn)楸娝苤?，現(xiàn)在自媒體是一個(gè)大趨勢(shì)，對(duì)于一個(gè)擁有幾十萬(wàn)高質(zhì)量精準(zhǔn)粉絲的微信平臺(tái)來(lái)說(shuō)，一年的利潤(rùn)也是相當(dāng)可觀的，甚至運(yùn)營(yíng)的好，要高于一年一百萬(wàn)瓶酒的利潤(rùn)!

最近，很多傳統(tǒng)企業(yè)在研究和關(guān)注“互聯(lián)網(wǎng)思維”，希望找到一種靈丹妙藥，使自己的企業(yè)也具有互聯(lián)網(wǎng)思維。面對(duì)各種良莠不齊的各種版本對(duì)互聯(lián)網(wǎng)思維的解讀，許多傳統(tǒng)企業(yè)更是摸不著頭腦，肖明超提出的7點(diǎn)意見(jiàn)，幫助傳統(tǒng)企業(yè)建立互聯(lián)網(wǎng)思維，倒是在操作層面可以給企業(yè)帶來(lái)一些實(shí)質(zhì)性的方式。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是以用戶(hù)為中心的社群經(jīng)濟(jì)，需要理解用戶(hù)的需求。好產(chǎn)品依然是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的根本，而不只是靠互聯(lián)網(wǎng)的炒作營(yíng)銷(xiāo)?；ヂ?lián)網(wǎng)只是改變了產(chǎn)品、服務(wù)和傳播的方式，并沒(méi)有改變商業(yè)的基本運(yùn)行規(guī)律。最近幾個(gè)月，記者接觸了很多傳統(tǒng)企業(yè)。在這些傳統(tǒng)企業(yè)中，有的是在一個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)中掙到錢(qián)，開(kāi)始進(jìn)軍一個(gè)新行業(yè)的企業(yè);有的則是過(guò)去的產(chǎn)品發(fā)展遇到瓶頸，在做新產(chǎn)品的企業(yè);還有的則是剛剛創(chuàng)業(yè)的企業(yè)。有意思的是，這些企業(yè)的創(chuàng)辦人，都或多或少的在研究和關(guān)注“互聯(lián)網(wǎng)思維”。并且，大家通常都會(huì)說(shuō)小米、雕爺、黃太吉等等是如何如何成功的，羨慕的同時(shí)希望自己也成為**領(lǐng)域的小米，**領(lǐng)域的雕爺……有很多傳統(tǒng)企業(yè)都因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐，甚至非常急躁。大家都在尋找互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的靈丹妙藥。由此引出的問(wèn)題是，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，品牌到底應(yīng)該如何建設(shè)？互聯(lián)網(wǎng)思維到底是什么思維？有的時(shí)候，或許我們需要撥開(kāi)一些云霧。1.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)是以用戶(hù)為中心的交互性的社群經(jīng)濟(jì)。因此，傳統(tǒng)企業(yè)要轉(zhuǎn)變的思維是，如何建立以用戶(hù)為中心的社群化的產(chǎn)品創(chuàng)新和營(yíng)銷(xiāo)體系，但是這并不代表對(duì)于傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)體系的全盤(pán)否定。例如，小米推出miui系統(tǒng)，運(yùn)營(yíng)用戶(hù)社區(qū)，然后基于用戶(hù)的反饋不斷改善產(chǎn)品體驗(yàn)，最后在粉絲支撐的平臺(tái)上推出小米手機(jī)。傳統(tǒng)企業(yè)今天面臨的最大問(wèn)題是與用戶(hù)的距離過(guò)遠(yuǎn)，接觸用戶(hù)的通路不夠?qū)崟r(shí)化，交互體驗(yàn)做得不夠好，沒(méi)有真正思考如何運(yùn)營(yíng)用戶(hù)和構(gòu)建粉絲經(jīng)濟(jì)。因此，建立以用戶(hù)為中心的基于社群的創(chuàng)新和營(yíng)銷(xiāo)才是值得關(guān)注的。2.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，有很多方式可以幫助品牌一夜之間引爆，但是并不能保證持久流行，品牌是消費(fèi)者數(shù)字化的虛擬認(rèn)知和實(shí)體感知的結(jié)合體。很多傳統(tǒng)企業(yè)常常期望在互聯(lián)網(wǎng)上通過(guò)一個(gè)引爆點(diǎn)來(lái)迅速提升知名度，甚至迷信一個(gè)事件的引爆，一種流行的創(chuàng)造，就能讓品牌家喻戶(hù)曉，卻忽視了品牌的積累是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。一個(gè)剛剛誕生的品牌就想依靠一個(gè)小小的戰(zhàn)術(shù)引爆并打開(kāi)銷(xiāo)量，這是一種僥幸的心理。品牌是一個(gè)從消費(fèi)者認(rèn)知到品牌內(nèi)涵、文化沉淀的過(guò)程，線(xiàn)上線(xiàn)下的品牌資產(chǎn)的積累和建設(shè)才能讓品牌真正產(chǎn)生價(jià)值。3.要思考的是消費(fèi)者，而不是僅思考互聯(lián)網(wǎng)。有很多傳統(tǒng)企業(yè)一想到互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)，首先想到的是如何發(fā)個(gè)微博、做個(gè)微信、開(kāi)個(gè)電商平臺(tái)，很多時(shí)候卻不去研究，到底自己的消費(fèi)者在哪些互聯(lián)網(wǎng)空間中出沒(méi)，在這些平臺(tái)上的行為是什么？互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息傳播速度加快，信息越來(lái)越透明，“閉門(mén)造車(chē)”的風(fēng)險(xiǎn)更大。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，消費(fèi)者獲得信息的成本較高，而今天，每個(gè)消費(fèi)者在自己的朋友圈就能了解很多信息。企業(yè)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上的很多方式來(lái)思考用戶(hù)，例如發(fā)起社區(qū)讓消費(fèi)者參與產(chǎn)品研發(fā)的討論，或者是開(kāi)設(shè)電商平臺(tái)來(lái)看消費(fèi)者如何選擇產(chǎn)品。但是，這一切的根本是用戶(hù)，這也是互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的最大的價(jià)值。4.好產(chǎn)品依然是一切營(yíng)銷(xiāo)的根本。很多傳統(tǒng)企業(yè)認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，只要有好創(chuàng)意，再平庸的產(chǎn)品都可以流行，只要有眼球，用戶(hù)不會(huì)去計(jì)較產(chǎn)品，這是一種片面的理解。一個(gè)產(chǎn)品可以利用互聯(lián)網(wǎng)不斷制造吸引眼球的東西，甚至可以365天都制造噱頭。但是，沒(méi)有好的產(chǎn)品作為支撐，再吹破天的牛皮營(yíng)銷(xiāo)都沒(méi)用。在互聯(lián)網(wǎng)上，曇花一現(xiàn)和虛假繁榮的東西很多，對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)要擦亮雙眼。創(chuàng)客100批注 90后傳奇馬佳佳通過(guò)把情趣用品賣(mài)出“逼格”的前衛(wèi)營(yíng)銷(xiāo)模式，使自己在網(wǎng)絡(luò)上爆紅。但是，記者們發(fā)現(xiàn)，馬佳佳的成人用品店的產(chǎn)品很一般，服務(wù)也不到位，造成了這家店的業(yè)績(jī)也很一般。所以，只靠網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度營(yíng)銷(xiāo)，沒(méi)有好的產(chǎn)品，最終銷(xiāo)售業(yè)績(jī)還是跟不上的。5.虛擬與實(shí)體不是替代，而是相互融合，打動(dòng)消費(fèi)者也要虛實(shí)結(jié)合。品牌打造要虛實(shí)結(jié)合，品牌故事、品牌想象力，這是虛，品牌的定位、品牌的人格化、品牌的格調(diào)，品牌的體驗(yàn)，品牌接觸消費(fèi)者的渠道，這是實(shí)，只務(wù)虛是不行的，這兩年很多純電商品牌都在設(shè)立線(xiàn)下的體驗(yàn)，阿里和騰訊目前的競(jìng)爭(zhēng)從線(xiàn)上轉(zhuǎn)向移動(dòng)和o2o，為什么？說(shuō)明虛擬經(jīng)濟(jì)正在走向?qū)嶓w化，打通融合是趨勢(shì)。6.品牌資產(chǎn)的本質(zhì)是讓消費(fèi)者愿意和你在一起，而不是因?yàn)槟隳硞€(gè)時(shí)間說(shuō)了好聽(tīng)的才跟你在一起。品牌建立的是和消費(fèi)者長(zhǎng)期的關(guān)系，因此，品牌資產(chǎn)是長(zhǎng)期累加經(jīng)營(yíng)和消費(fèi)者互動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生出來(lái)的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，企業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)上的一舉一動(dòng)都是在累加和記錄，企業(yè)在所有的渠道中與消費(fèi)者見(jiàn)面的方式，都是在為品牌形象積累消費(fèi)者認(rèn)知和記憶，品牌塑造人格化的特征變得更加重要，這種人格化的特征就如同一個(gè)人一樣，經(jīng)常吹牛不做事，大家就會(huì)遠(yuǎn)離他。7.互聯(lián)網(wǎng)改變的是產(chǎn)品、服務(wù)和傳播的服務(wù)通路，但是并未改變商業(yè)的基本運(yùn)行規(guī)律。有的傳統(tǒng)企業(yè)認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)就是低成本，可并未真正去關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)的后臺(tái)，任何互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的企業(yè)，都必須有強(qiáng)大的后臺(tái)支撐，改變的只是產(chǎn)品和服務(wù)以及傳統(tǒng)的界面。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，除了渠道模式和與消費(fèi)者溝通的模式更加便捷之外，如果你將互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo)作為核心的營(yíng)銷(xiāo)模式，同樣要付出這么多的努力。盡管今天，互聯(lián)網(wǎng)和“互聯(lián)網(wǎng)思維”下創(chuàng)造了很多吸引眼球很有引爆點(diǎn)的神話(huà)，但是，這些神話(huà)往往是因?yàn)樵趯?duì)的時(shí)間做了對(duì)的事情。如雷軍所說(shuō)，站在風(fēng)口上，豬都會(huì)飛起來(lái)。然而，不是每個(gè)企業(yè)都能找到風(fēng)口，即便找到風(fēng)口，飛起來(lái)之后，也不能保證不會(huì)掉下來(lái)，商業(yè)的創(chuàng)新，有時(shí)候我們還是需要多一些理性的思考，羅馬不是一天建成的，傳統(tǒng)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型以及數(shù)字時(shí)代的品牌塑造，也不是一晚上可以完成的。

內(nèi)蒙風(fēng)光（節(jié)選） 1961年夏天，我們——作家、畫(huà)家、音樂(lè)家、舞蹈家、歌唱家等共二十來(lái)人，應(yīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭夫同志的邀請(qǐng)，由中央文化部、民族事務(wù)委員會(huì)和中國(guó)文聯(lián)進(jìn)行組織，到內(nèi)蒙古東部和西部參觀訪(fǎng)問(wèn)了八個(gè)星期。陪同我們的是內(nèi)蒙古文化局的布赫同志。他給我們安排了很好的參觀程序，使我們?cè)诓簧蹰L(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)看到林區(qū)、牧區(qū)、農(nóng)區(qū)、漁場(chǎng)、風(fēng)景區(qū)和工業(yè)基地；也看到了一些古跡、學(xué)校和展覽館；并且參加了各處的文藝活動(dòng)，交流經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)。到處，我們都受到領(lǐng)導(dǎo)同志們和各族人民的歡迎與幫助，十分感激！ 以上作為小引。下面我愿分段介紹一些內(nèi)蒙風(fēng)光。 林 海 這說(shuō)的是大興安嶺。自幼就在地理課本上見(jiàn)到過(guò)這個(gè)山名，并且記住了它，或者是因?yàn)椤按笈d安嶺”四個(gè)字的聲音既響亮，又含有興國(guó)安邦的意思吧。是的，這個(gè)悅耳的名字使我感到親切、舒服?？墒?，那個(gè)“嶺”字出了點(diǎn)岔子：我總以為它是奇峰怪石，高不可攀的。這回，有機(jī)會(huì)看到它，并且進(jìn)到原始森林里邊去，腳落在千年萬(wàn)年積累的幾尺厚的松針上，手摸到那些古木，才真的證實(shí)了那種親切與舒服并非空想。 對(duì)了，這個(gè)“嶺”字，可跟秦嶺的“嶺”字不大一樣。嶺的確很多，高點(diǎn)的，矮點(diǎn)的，長(zhǎng)點(diǎn)的，短點(diǎn)的，橫著的，順著的，可是沒(méi)有一條使人想起“云橫秦嶺”那種險(xiǎn)句。多少條嶺啊，在疾馳的火車(chē)上看了幾個(gè)鐘頭，既看不完，也看不厭。每條嶺都是那么溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長(zhǎng)滿(mǎn)了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。 目之所及，哪里都是綠的。的確是林海。群嶺起伏是林海的波浪。多少種綠顏色呀：深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容，綠得無(wú)以名之。我雖謅了兩句：“高嶺蒼茫低嶺翠，幼林明媚母林幽”，但總覺(jué)得離眼前實(shí)景還相差很遠(yuǎn)?？峙轮挥挟?huà)家才能夠?qū)?下這么多的綠顏色來(lái)吧？ 興安嶺上千般寶，第一應(yīng)夸落葉松。是的，這是落葉松的海洋?？?，“?！边吷喜皇沁€有些白的浪花嗎？那是些俏麗的白樺，樹(shù)干是銀白色的。在陽(yáng)光下，一片青松的邊沿，閃動(dòng)著白樺的銀裙，不象海邊上的浪花么？ 兩山之間往往流動(dòng)著清可見(jiàn)底的溪河，河岸上有多少野花呀。我是愛(ài)花的人，到這里我卻叫不出那些花的名兒來(lái)。興安嶺多么會(huì)打扮自己呀：青松作衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋呀。連樹(shù)與樹(shù)之間的空隙也不缺乏色彩：在松影下開(kāi)著各種的小花，招來(lái)各色的小蝴蝶——它們很親熱地落在客人的身上?；▍怖镞€隱藏著象珊瑚珠似的小紅豆，興安嶺中酒廠所造的紅豆酒就是用這些小野果釀成的，味道很好。 就憑上述的一些風(fēng)光，或者已經(jīng)足以使我們感到興安嶺的親切可愛(ài)了。還不盡然：誰(shuí)進(jìn)入嶺中，看到那數(shù)不盡的青松白樺，能夠不馬上向四面八方望一望呢？有多少省分用過(guò)這里的木材呀！大至礦井、鐵路，小至桌椅、椽柱，有幾個(gè)省市的建設(shè)與興安嶺完全沒(méi)有關(guān)系呢？這么一想，“親切”與“舒服”這種字樣用來(lái)就大有根據(jù)了。所以，興安嶺越看越可愛(ài)！是的，我們?cè)趫D畫(huà)中或地面上看到奇山怪嶺，也會(huì)發(fā)生一種美感，可是，這種美感似乎是起于驚異與好奇。興安嶺的可愛(ài)，就在于它美得并不空洞。它的千山一碧，萬(wàn)古常青，又恰好與廣廈、良材聯(lián)系起來(lái)。于是，它的美麗就與建設(shè)結(jié)為一體，不僅使我們拍掌稱(chēng)奇，而且叫心中感到溫暖，因而親切、舒服。 哎呀，是不是誤投誤撞跑到美學(xué)問(wèn)題上來(lái)了呢？假若是那樣，我想：把美與實(shí)用價(jià)值聯(lián)系起來(lái)，也未必不好。我愛(ài)興安嶺，也更愛(ài)興安嶺與我們生活上的親切關(guān)系。它的美麗不是孤立的，而是與我們的建設(shè)分不開(kāi)的。它使不遠(yuǎn)千里而來(lái)的客人感到應(yīng)當(dāng)愛(ài)護(hù)它，感謝它。 及至看到林場(chǎng)，這種親切之感便更加深厚了。我們伐木取材，也造林護(hù)樹(shù)，左手砍，右手栽。我們不僅取寶，也作科學(xué)研究，使林海不但能夠萬(wàn)古常青，而且百計(jì)千方，綜合利用。山林中已有了不少的市鎮(zhèn)，給興安嶺添上了新的景色，添上了愉快的勞動(dòng)歌聲。人與山的關(guān)系日益密切，怎能夠使我們不感到親切、舒服呢？我不曉得當(dāng)初為什么管它叫作興安嶺，由今天看來(lái)，它的確含有興國(guó)安邦的意義了。 （載一九六一年十月十三日《人民日?qǐng)?bào)》）

草 原 老 舍 自幼就見(jiàn)過(guò)“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這類(lèi)的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過(guò)不太好的影響，使人怕到北邊去。這次，我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都象給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美，就象沒(méi)骨畫(huà)那樣，只用綠色渲染，沒(méi)有用筆勾勒，于是，到處翠色欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好象回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。紫塞，紫塞，誰(shuí)說(shuō)的？ 這是個(gè)翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色??！ 我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。汽車(chē)走了一百五十華里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車(chē)至為灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了迂回的，明如玻璃的一條帶子。河！牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到公社了。忽然，象被一陣風(fēng)吹來(lái)的，遠(yuǎn)丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這是主人來(lái)到幾十里外，歡迎遠(yuǎn)客。見(jiàn)到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車(chē)左右與前面引路。靜寂的草原，熱鬧起來(lái)：歡呼聲，車(chē)聲，馬蹄聲，響成一片。車(chē)、馬飛過(guò)了小丘，看見(jiàn)了幾座蒙古包。 蒙古包外，許多匹馬，許多輛車(chē)。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車(chē)來(lái)看我們的。我們約請(qǐng)了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。她的名字漂亮——水晶花。她就是陳 旗的人，鄂溫克族。主人們下了馬，我們下了車(chē)。也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助！ 也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤(pán)腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親熱，一點(diǎn)不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)來(lái)大盤(pán)子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。正是： 祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘！ 我們回敬，主人再舉杯，我們?cè)倩鼐?。這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來(lái)給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來(lái)。歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。 飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈?？腿藗円参璧奈?，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不肯走。是呀！蒙漢情深何忍別，天涯 碧草話(huà)斜陽(yáng)！ 人的生活變了，草原上的一切都也隨著變。就拿蒙古包說(shuō)吧，從前每被呼為氈廬，今天卻變了樣，是用木條與草桿作成的，為是夏天住著涼爽，到冬天再改裝?？茨邱R群 吧，既有短小精悍的蒙古馬，也有高大的新種三河馬。這種大馬真體面，一看就令人想起“龍馬精神”這類(lèi)的話(huà)兒，并且想騎上它，馳騁萬(wàn)里。牛也改了種，有的重達(dá)千斤，乳房象小缸。牛肥草香乳如泉??！并非浮夸。羊群里既有原來(lái)的大尾羊，也添了新種的短尾細(xì)毛羊，前者肉美，后者毛好。是的，人畜兩旺，就是草原上的新氣象之一。 載一九六一年十月十三日《人民日?qǐng)?bào)》 賞 析 語(yǔ)言大師老舍先生在《草原》一文中故意將互相對(duì)立和排斥的描寫(xiě)巧妙地熔于一爐，使語(yǔ)言在簡(jiǎn)潔中見(jiàn)意蘊(yùn)、普通中見(jiàn)哲理，生動(dòng)而鮮明地表達(dá)復(fù)雜的思想感情?，F(xiàn)舉例分析如下： 一、那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。 “翠色欲流”是說(shuō)翠色將流而未流；而“流入云際”，則是說(shuō)翠色已經(jīng)流入云間。這兩者是自相矛盾嗎?其實(shí)，這非但不矛盾，反而形象地顯現(xiàn)了草原景物的逼真情態(tài)?！按渖鳎p輕流入云際”，分別描寫(xiě)了兩種不同的視覺(jué)形象。前句是近鏡頭描寫(xiě)：草原綠得濃厚將滴，綠得油亮閃光，給人“欲流”的感覺(jué)。這是化靜為動(dòng)，突現(xiàn)草的色澤，草的生命，也抒發(fā)了作者無(wú)限的熱愛(ài)和贊嘆。后一句是遠(yuǎn)鏡頭描寫(xiě)：極目遠(yuǎn)眺，草原與長(zhǎng)空相接，濃綠與云天照映，翠色千里，連綿不斷，一直伸向云天深處。再說(shuō)汽車(chē)在前進(jìn)，視野中的那些“只有綠色渲染，不用墨線(xiàn)勾勒”的小丘，一碧千里的草原，不正在悄悄地流入云天嗎? 二、這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。 “驚嘆”與“舒服”，“愿久立”與“想坐下”是互相矛盾的。其實(shí)，作者驚嘆的是那從未見(jiàn)過(guò)的“一碧千里，而并不茫?！钡拇蟛菰?；舒服的是草原浩瀚、生機(jī)勃勃、充滿(mǎn)活力，視野開(kāi)闊、心胸豁達(dá)、令人心曠神怡；“愿久立”，是因?yàn)椴菰吧匀?，“連駿馬和大牛都有時(shí)靜立不動(dòng)”，何況是感情豐富的人；“想坐下”，是因?yàn)檠鄣酌谰扒邼?rùn)著心田，誘發(fā)起激情，要抒發(fā)、要表達(dá)。正是這矛盾的筆觸巧妙地刻畫(huà)出“我”在這種特定境界里的豐富的內(nèi)心感受。 三、初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)聲音，看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。 既然“看不見(jiàn)什么東西”，怎么還看見(jiàn)“一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)”呢?其實(shí)，這是運(yùn)用了一種叫“舛(chuǎn)互”的修辭手法。它對(duì)某一事物既全面肯定，又部分否定；或既全部否定，又部分肯定。看見(jiàn)“一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)”，是為了更真切地襯托和強(qiáng)調(diào)“初入草原”時(shí)的靜感。這是以聲寫(xiě)寂，以動(dòng)襯靜，從而突出了遼闊草原寂而不死，靜中見(jiàn)活的生機(jī)。 文意是客觀事物在作者頭腦中反映的產(chǎn)物，是作者對(duì)客觀事物進(jìn)行分析研究而得到的一種認(rèn)識(shí)。由于客觀事物千差萬(wàn)別，變化多端，作者的認(rèn)識(shí)就有正確與錯(cuò)誤、深刻與膚淺的區(qū)分，這就需要認(rèn)真體會(huì)，反復(fù)研究，一直“煉”到認(rèn)清事物本質(zhì)，寫(xiě)出切中肯？紫的文章來(lái)。 這方面，我們要談到第十一冊(cè)老舍的《草原》。文章記敘了作者第一次訪(fǎng)問(wèn)內(nèi)蒙古草原時(shí)看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱烈歡迎的情景，表達(dá)了蒙古族人民對(duì)漢族人民的深厚情誼，充分體現(xiàn)了祖國(guó)是各族人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)的大家庭。這是本文的主題思想，亦即文意所在。 我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，新中國(guó)成立后，實(shí)行平等的民族政策，形成了多民族統(tǒng)一的大家庭。老舍通過(guò)記敘訪(fǎng)問(wèn)草原的情景，反映民族友愛(ài)的主題，提煉出這一文意，無(wú)疑是抓住了社會(huì)主義制度下民族關(guān)系的真實(shí)本質(zhì)，十分正確。 當(dāng)然，正確的文意要有恰切的表達(dá)。老舍按照初入草原、歡迎遠(yuǎn)客、蒙古包外、蒙古包內(nèi)、主客話(huà)別的順序記述，注意突出蒙古族人民遠(yuǎn)出相迎、熱情款待、親切聯(lián)歡的場(chǎng)面，字里行間滲透著蒙漢人民間的血肉深情。 值得研究的是作者在提煉文意的過(guò)程中，把文意濃縮成“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”兩句詩(shī)，寥寥十四字，蘊(yùn)含著豐富深刻的思想感情，給讀者留下了回味不盡的余地： 內(nèi)蒙古草原空氣新鮮，天空明朗，廣袤無(wú)邊，一碧千里，到處是翠色欲流，令人陶醉，豈不是與“天涯碧草”貼合相應(yīng)了嗎？詩(shī)句中的“何忍別”、“話(huà)斜陽(yáng)”正是“蒙漢情深”的體現(xiàn)和寫(xiě)照，它又與上文蒙族牧民縱馬奔馳，以主人的身份遠(yuǎn)出迎客，盛情款待，歌舞娛賓的描寫(xiě)有機(jī)勾連，桴fu鼓相應(yīng)，實(shí)在恰到好處。 同時(shí)，作者引詩(shī)作結(jié)還收到了揭示題旨、深化文意的效果?！懊蓾h情深”“深”在哪里？作者一行剛剛踏上草原，就從心底里油然升起熱愛(ài)之情；牧民遠(yuǎn)出迎客，歡呼，握手，敬酒，唱歌，表演，雙方親如一家，融洽無(wú)間，更加顯露了蒙漢間的深情厚誼。尤其是“何忍別”突現(xiàn)了主客雙方的內(nèi)心世界，兩情依依，不忍分別，自然“情深”了，而“話(huà)斜陽(yáng)”則展示了主客雙方的動(dòng)人情態(tài)，話(huà)語(yǔ)綿綿，難分難舍，不是“情深”會(huì)如此嗎？完全可以說(shuō)，引詩(shī)是對(duì)蒙漢民族間兄弟之情的凝煉概括，也是對(duì)文意的進(jìn)一步拓展和強(qiáng)化。 另外，引詩(shī)中的“天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”仿佛一個(gè)特寫(xiě)鏡頭：主客雙方在一望無(wú)際的草原上依戀不舍地娓娓交談，時(shí)間不停地推移，夕陽(yáng)漸漸西沉，他們竟渾然不覺(jué)，這是蒙漢情深的形象映現(xiàn)。他們“話(huà)”什么呢？也許感謝主人熱情接待，也許希望客人不久再來(lái)，也許是雙方互相勉勵(lì)，攜手并進(jìn)……這一余味不盡的特寫(xiě)鏡頭與“蒙漢情深”的全篇之旨緊相扣合，豈不是進(jìn)一步深化了文意嗎？ 因此，煉意正確不是一蹴而就的，有一個(gè)融化、深化、強(qiáng)化的過(guò)程。