現(xiàn)代科學(xué)為什么分析不出茅臺(tái),關(guān)于愛因斯坦的在科學(xué)的地位簡(jiǎn)介

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1,關(guān)于愛因斯坦的在科學(xué)的地位簡(jiǎn)介

愛因斯坦為核能開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ),在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和他的深刻影響下與廣泛應(yīng)用等方面開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)新紀(jì)元,被公認(rèn)為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學(xué)家。1999年12月26日,愛因斯坦被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為“世紀(jì)偉人”。

關(guān)于愛因斯坦的在科學(xué)的地位簡(jiǎn)介

2,哪些物品既有現(xiàn)代科技又含有藝術(shù)的呢

最典型的是科幻中描述的現(xiàn)代智能別墅或者科技感十足的金屬房.在這種時(shí)候,科技本身成為一種藝術(shù)的載體.或者說藝術(shù)并無確切的內(nèi)涵,每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都有不同.從審美的角度來看,能夠使得你在審評(píng)過程中為之贊嘆的,都可以稱為藝術(shù).從這個(gè)角度看,"超凡"的科技產(chǎn)品,其本身就是一種突破性的藝術(shù)產(chǎn)品.

哪些物品既有現(xiàn)代科技又含有藝術(shù)的呢

3,科技如此發(fā)達(dá)竟然研究不出戒煙的到底是為什么

不是研究不了,煙草是國(guó)家一大收入,如果戒掉損失很大
只要國(guó)家總統(tǒng)一句話。
因?yàn)榻錈熆康氖亲约旱囊庵?,任何藥物機(jī)械都沒用的。
國(guó)家靠賣煙收稅,不然為什么叫煙草專賣局呢。
有這個(gè)技術(shù)。國(guó)家不給老百姓用。還之望著煙民給國(guó)家納稅。再看看別人怎么說的。
你不能嗎,看你有沒有毅力了.我的伙計(jì)一天吸3盒煙就能戒掉?什么叫毅力哈哈 這個(gè)不需要科技

科技如此發(fā)達(dá)竟然研究不出戒煙的到底是為什么

4,能不能從現(xiàn)代科學(xué)上解釋芥子納須彌

宇宙是個(gè)無窮大,宇宙之外或許還有許許多多的宇宙,在這許許多多的宇宙之外有一個(gè)更大的宇宙包含了所有這些宇宙,而這個(gè)更大的宇宙之外還有許許多多的宇宙,如此無窮無盡。我們生存的這個(gè)宇宙不過是更大的宇宙的一個(gè)縮影,相對(duì)于更大的宇宙而言,我們生存的這個(gè)宇宙又是個(gè)無窮小,但它也許與更大的宇宙相似,就像若干個(gè)同心圓,內(nèi)圓是外圓的收縮,外圓是內(nèi)圓的膨脹。做個(gè)簡(jiǎn)單的比喻,既然1可以代表無窮大,那么我們可以半徑為1的圓作為分界線,圓的內(nèi)部就是我們的現(xiàn)實(shí)世界,即整個(gè)的宇宙,圓的外部是更大的宇宙。圓的外部的每一點(diǎn)都代表無窮大,而圓的內(nèi)部每一點(diǎn)都代表無窮小,圓的內(nèi)點(diǎn)與外點(diǎn)是對(duì)稱的,只要把半徑顛倒一下即可。你瞧,無窮小是不是可以裝下無窮大?
比如你小小的腦袋怎么可以裝那么多知識(shí)那么多書的內(nèi)容呢?科學(xué)是難解釋佛學(xué)的。比如戀愛,那種感覺只可意會(huì)不可言傳,即使用科學(xué)解釋,沒戀愛過的人是不會(huì)懂的。
愛恩斯坦研究發(fā)現(xiàn) 時(shí)間與空間都是虛假的概念反映 此與佛法所說的 一切有為法 如夢(mèng)幻泡影 不相違背 正因?yàn)橄嗄颂撏?無有實(shí)性 故須彌可納之芥子 佛法之不可思議 離心意識(shí)分別 科學(xué)乃比量 不可測(cè)圣量故也 理事無礙 事事無礙之境界 更非科學(xué)之可探測(cè) 如經(jīng)云 于毫端中現(xiàn)寶王剎 坐微塵里轉(zhuǎn)大f輪

5,科學(xué)解釋不了的東西就是迷信科學(xué)是什么為什么解釋不了既然

言之有理,茫茫宇宙、浩瀚星辰,有無盡的奧秘在等待人類的探索,現(xiàn)代科學(xué)研究的進(jìn)展往往替古老的宗教作了最好的佐證,一葉一世界,本就如此!
因?yàn)槊孕攀侨藗冇X得它是迷信人的思維是無限的 有的人曾說佛教是迷信 可是科學(xué)沒辦法證明 這個(gè) 因?yàn)榭茖W(xué)是在這個(gè)世界上的很多東西不是人都可以解釋的 科學(xué)是人 而佛教,宗教講的是心靈的東西 人是要做一個(gè)好人 科學(xué)也有失誤的時(shí)候 迷信只是人們自己覺得 就像 一個(gè)人說某些東西是壞的 又有一個(gè)人說某些東西是好的 這些東西像是心靈的東西 物體 他們只是用他們自己的眼光看的 怎么能就他們說的算了
科學(xué)就是通過計(jì)量或者儀器幫助計(jì)量得到的數(shù)據(jù)組成的定論例如通過儀器知道水分子由兩個(gè)H原子和一個(gè)O原子組成科學(xué)可以解釋的是物質(zhì)世界或者只是物質(zhì)世界的表層許多精神層面的東西科學(xué)則解釋不了科學(xué)解釋不了也并非不科學(xué)只是表明科學(xué)的方式與手段還是有限度的既然有些現(xiàn)象科學(xué)解釋不了我們就不要對(duì)科學(xué)寄以太高的期望不能把科學(xué)解釋不了的一概斥之為迷信比如佛家的三世因果科學(xué)解釋不了其實(shí)科學(xué)是可以解釋現(xiàn)實(shí)因果的呀種瓜得瓜種豆得豆種什么收什么最好的辦法是對(duì)科學(xué)有一種合理的期待科學(xué)一時(shí)解釋不了也沒有關(guān)系暫且不要過早地做出結(jié)論前人有一種很好的方法論對(duì)那些一時(shí)解釋不了的事物放在一邊不予評(píng)價(jià)即所謂“存而不論”

6,八卦為什么不能放床底下

紅布包八卦鏡放床下起什么作用?——現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)發(fā)展,最好多用科學(xué)腦分析問題。紅布包八卦鏡放床下無害,心理作用。實(shí)質(zhì)意義不大。古人有這樣的想法是出于無奈,古代科學(xué)不發(fā)達(dá),鏡子就是希有物,是寶,寶可以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪,延年益壽。關(guān)于神煞和邪氣問題:從古到今,所有正規(guī)的風(fēng)水學(xué)從不言鬼神,特別是鬼,不涉半字。風(fēng)水只講煞,有人也稱為神煞。講邪,有人稱邪氣。這不能求全古人,本人通過幾十年的研究考察認(rèn)為。1、所謂煞:用現(xiàn)代漢語表達(dá),就是危險(xiǎn)和不安全,化煞的要件就是避開危險(xiǎn),注意安全。所有正規(guī)風(fēng)水書提到的煞,是安全因素問題。2、所謂邪:用現(xiàn)代漢語表示就是,細(xì)菌,病毒。是不明真象的細(xì)菌和病毒,帶來不明真象的病癥。避邪的方法只有一種,注意衛(wèi)生?,F(xiàn)代細(xì)菌、病毒研究,已破解了很多的邪氣之迷。細(xì)菌、病毒傳播的方式途徑多種多樣,但基本的傳播方式大體不外呼:一是空氣傳播;二是流動(dòng)性傳播,包括人員流動(dòng)、物品流動(dòng)、動(dòng)物流動(dòng);三是昆蟲傳播,這一類傳播是最大的隱形殺手。這里需要說明的是關(guān)于鬼神。無奈、無能、無知,才依耐鬼神,這是古人制造的悲劇,也是現(xiàn)代迷信的悲劇,在風(fēng)水學(xué)研究和應(yīng)用中也應(yīng)是悲劇。風(fēng)水學(xué)與神學(xué)是完全不同的兩回事。風(fēng)水學(xué)是實(shí)證學(xué)科范疇,是依據(jù)既往的成功與失敗,借鑒于今后的事例。具有一定的公式和用事方法,熟悉和掌握用事方法,任何人都可以運(yùn)用。運(yùn)用得對(duì)、錯(cuò)、深、淺,完全取決于風(fēng)水學(xué)研究達(dá)到的高度和技巧掌握與熟練層度。沒有神秘性;也不需要用神學(xué)來“呼弄”。風(fēng)水學(xué)中引進(jìn)神學(xué),特別是引進(jìn)神學(xué)“呼弄”,有其歷史原因和風(fēng)水學(xué)研究局限性的原因。到是神學(xué)夾雜于風(fēng)水學(xué)中,反而局限了風(fēng)水學(xué)的發(fā)展。
有圖可看嗎?所在區(qū)域是在哪呢?

7,為什么地球不倒轉(zhuǎn)

先看看地球自轉(zhuǎn)的原因吧,你就會(huì)明白的 地球在自轉(zhuǎn)”不等于“地球自己轉(zhuǎn)”,康德——拉普拉斯關(guān)于地球自轉(zhuǎn)動(dòng)力來源于地球內(nèi)部的“星云假說”誤導(dǎo)了地球科學(xué)。地球無故不會(huì)轉(zhuǎn),它內(nèi)部沒有動(dòng)力!現(xiàn)地球之所以24小時(shí)自轉(zhuǎn)一周,是因?yàn)樗谝悦啃r(shí)10萬多公里的速度繞日公轉(zhuǎn),且途中遇到太陽風(fēng)的側(cè)面推力,使高空產(chǎn)生等離子西風(fēng)環(huán)流,高空西風(fēng)又推動(dòng)地面西風(fēng)和向東涌的洋流,進(jìn)而推動(dòng)地球自西向東旋轉(zhuǎn)。 一、地球在自轉(zhuǎn)≠地球自己轉(zhuǎn) 今天人們所說的“地球自轉(zhuǎn)”,只是在描述地球自身繞日運(yùn)行的姿態(tài),它相對(duì)于太陽的位置而言,每24小時(shí)旋轉(zhuǎn)一周;相對(duì)于恒星的位置而言,每23小時(shí)56分旋轉(zhuǎn)一周,這是現(xiàn)行時(shí)間標(biāo)量的依據(jù),是太陽日和恒星日日長(zhǎng)的由來,也是地球出現(xiàn)朝、晝、暮、夜的原因?!暗厍蜃赞D(zhuǎn)”這一概念揭示的是“地球在自轉(zhuǎn)”這一自然現(xiàn)象。其實(shí),古希臘的費(fèi)羅勞斯、海西塔斯等人早已提出過地球自轉(zhuǎn)的猜想,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《尸子》一書中就已有“天左舒,地右辟”的論述,而對(duì)這一自然現(xiàn)象的證實(shí)和它被人們所接受,則是在1543年哥白尼日心說提出之后。 然而,地球?yàn)槭裁磿?huì)自轉(zhuǎn)?自轉(zhuǎn)的原因是什么?自轉(zhuǎn)的動(dòng)力從哪里獲得?為什么選擇現(xiàn)在的方向、姿態(tài)、速度自轉(zhuǎn)?這些都是現(xiàn)代科學(xué)至今沒有解決的問題。它不是要求去重復(fù)說明“地球在自轉(zhuǎn)”這種已被證實(shí)的自然現(xiàn)象,而是要求弄清地球自轉(zhuǎn)現(xiàn)象背后的原因,要求弄清地球自轉(zhuǎn)的動(dòng)力來源及其制約因素。 “地球自己轉(zhuǎn)”已經(jīng)是在說明地球自轉(zhuǎn)的原因,它要肯定的是:地球自轉(zhuǎn)的動(dòng)力在于“自己”,在于地球內(nèi)部而不是外部,在于自身具有的內(nèi)力而不是外力。否定“地球自己轉(zhuǎn)”并不是否定“地球在自轉(zhuǎn)”這一現(xiàn)象,而是否定地球內(nèi)部有推動(dòng)自己旋轉(zhuǎn)的動(dòng)力,如同水磨旋轉(zhuǎn)的動(dòng)力并不在于磨體內(nèi)部一樣。故“地球在自轉(zhuǎn)”不等于“地球自己轉(zhuǎn)”,它們是兩個(gè)不同的概念,若把兩者等同起來,便是一種“誤等”。 二、“誤等”誤導(dǎo)了分支科學(xué) 幾個(gè)世紀(jì)以來,人們似乎習(xí)慣于把“地球在自轉(zhuǎn)”的現(xiàn)象歸結(jié)為是地球自身的行為,并未更多地意識(shí)到這兩個(gè)概念的不同,也沒仔細(xì)質(zhì)疑過“地球自己轉(zhuǎn)”的動(dòng)力來源。一代代人大膽地在“地球自己轉(zhuǎn)”這一基礎(chǔ)上,開墾著一塊塊分支科學(xué)的園地,其中地質(zhì)力學(xué)、大氣動(dòng)力學(xué)等,把地球自轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的角動(dòng)量、慣性、科里奧利效應(yīng)等,引為自身的力源;天體物理學(xué)用“地球自己轉(zhuǎn)”的原理,去解釋其它行星、天體的運(yùn)動(dòng);哲學(xué)家們據(jù)此概括出“事物運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力都存在于事物內(nèi)部”這樣的普遍規(guī)律;還有的分支學(xué)科運(yùn)用這一原理“圓滿地”解釋過其它自然現(xiàn)象。在這樣的氣氛下,誰若撬“地球自己轉(zhuǎn)”這塊基石,難免會(huì)觸動(dòng)一系列分支學(xué)科發(fā)生連鎖地震,科學(xué)界必群起而攻之。 問題是,由“誤等”誤導(dǎo)的這些科學(xué)分支已經(jīng)走到非常困難的境地。如氣象學(xué)一直以為,風(fēng)就是由于“地球自己轉(zhuǎn)”而產(chǎn)生緯向環(huán)流的,而金星243天才自轉(zhuǎn)一周,它卻有比地球更大的緯向風(fēng),又作何解釋?地質(zhì)力學(xué)認(rèn)為,山脈是地殼跟不上“地球自己轉(zhuǎn)”的轉(zhuǎn)速而向西滑動(dòng)堆擠而成的,那么金星自己幾乎不轉(zhuǎn),它地表上兩條巨大的山系和大峽谷是怎么來的?另外抱給你一個(gè)地球,把它放在太空同樣的軌道上,它會(huì)自轉(zhuǎn)嗎?到底地球自己轉(zhuǎn)還是不轉(zhuǎn)的問題,已經(jīng)尖銳地提到現(xiàn)代科學(xué)的面前,無法回避。
因?yàn)樗幌氲怪D(zhuǎn)!它就是喜歡正著轉(zhuǎn)!你還不如問問人為什么不倒著走路呢!
運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的。順時(shí)針,逆時(shí)針 也只是因?yàn)槟愕膮⒄瘴锒寻?/div>
所謂的正和反是相對(duì)的,要看你從哪個(gè)角度來看,就想你在紙上順著畫圓,和倒著畫圓結(jié)果都是畫出來圓,在畫的過程中你這個(gè)角度看上去是順著來的,要是從紙背面看過去他就是反著畫的,也可以在鏡子中看也是反得!
地球的旋轉(zhuǎn):   太陽光照射著萬物,對(duì)萬物有力的作用。假設(shè)設(shè)一個(gè)物體為一個(gè)單位1,那么太陽就對(duì)它有力的作用,就會(huì)把它往離太陽遠(yuǎn)處推射,就好像在說“你滾開”。那么太陽在推射1的單位的物體的時(shí)候,但是1不可能就向無限遠(yuǎn)走去。1還可以分為兩個(gè)0.5。那么太陽就會(huì)對(duì)兩個(gè)0.5推射,往太陽的無限遠(yuǎn)處推射。那么當(dāng)推射到第一個(gè)0.5的時(shí)候,第一個(gè)0.5離太陽最近,那么第二個(gè)0.5也要求要被推射。那么第二個(gè)0.5也會(huì)跑到離太陽最近的地方,那么第一個(gè)0.5就會(huì)被擠開到遠(yuǎn)離太陽到第二個(gè)0.5的后面。再之后,第一個(gè)0.5又會(huì)到離太陽最近的地方....反復(fù)下去,物體產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)。當(dāng)然0.5還可以再分為二個(gè)0.25。0.25又可以分.....分到無窮小。就這樣產(chǎn)生了旋轉(zhuǎn),既地球的自轉(zhuǎn)。
原來有這么多人不明白或認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。 “時(shí)間”!是不受任何制約的,他不會(huì)有任何改變,就連快慢這樣的詞也是以現(xiàn)在的狀況為參照加給“時(shí)間”的形容吧了。 就連“時(shí)間”的前后也只是個(gè)形容。 即使像zhaocc009說的電回到燈里成了電能,這不過是個(gè)現(xiàn)象,和時(shí)間有什么關(guān)系呢?即使人是從80往20活,越來越年輕,也不過是人的生命體征發(fā)生了變化,時(shí)間還是“時(shí)間”??此拼┰交驎r(shí)光機(jī)器是改變了時(shí)間了,但這只是人為的回到時(shí)間這條線(如果有時(shí)間線的話)的某一個(gè)固定的點(diǎn),時(shí)間仍然沒有任何變化。 這么說明白么?

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