山西呂梁方山大武酒廠都有那些酒,從太原火車站到方山縣大武鎮(zhèn)坐什么車

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1,從太原火車站到方山縣大武鎮(zhèn)坐什么車

目前太原到方山縣還沒有火車,你說的這個大武鎮(zhèn)恰巧我去過,鎮(zhèn)上有家酒廠,很有名,是專門做散酒. 從火車站坐1路公交車下元總站下車,路西100米處有發(fā)往古交、婁煩、方山、尖山的車,從古交(太原正西方向)方向去方山縣最近,價格自然也最低。具體價格記不得了,五年前去的,大武鎮(zhèn)在方山縣城前下,公路就從大武鎮(zhèn)橫穿過去的。

從太原火車站到方山縣大武鎮(zhèn)坐什么車

2,大武酒廠生產(chǎn)過什么酒

大武酒廠生產(chǎn)過,60年代大武白酒,45°老傳統(tǒng) 青花30酒,45°老傳統(tǒng) 青花30酒42°老傳統(tǒng) 大武1950酒老傳統(tǒng)30古法洞藏475ML老傳統(tǒng)紅蓋老傳統(tǒng)紅花20年老傳統(tǒng)1945珍藏老傳統(tǒng)V5475ML老傳統(tǒng)貴賓老傳統(tǒng)緣份475ML老傳統(tǒng)青花20年475ml老傳統(tǒng)水晶八年475ML珍藏老傳統(tǒng)V5(?。?25mlx8老傳統(tǒng)水晶八年225ML窖藏42度雙壇玻璃瓶248MLx2窖藏15年單壇裝42度500ml窖藏15年雙壇248mlx2窖藏15年500ml42度單壇

大武酒廠生產(chǎn)過什么酒

3,文似看山不喜平作文最忌平淡請問方山子傳一文是如何

1 奇妙構(gòu)思 重點寫隱居時的生活和思想態(tài)度(隨物賦形) 主旨:說明方山子為棄顯聞富樂,獨來窮山中的異人。文體:形式為應(yīng)用文(傳記:他傳);內(nèi)容為記敘文。 2 奇妙語言 用字準確而含蓄,字里行間飽受感情.寫出作者想見已久而又不期而遇的喜悅之情.渲染了隱士的特征. 3 隱約的折射 棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實乃自悲不遇(暗示手法) 有志于用世,卻不得賞識任用,仕進無門,退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。 方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動,作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇,本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

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4,方山縣生產(chǎn)什么酒

主要生產(chǎn)蘋果酒山西省方山縣呂梁山酒業(yè)有限公司是1998-03-16在山西省注冊成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股),注冊地址位于山西省方山縣大武鎮(zhèn)。山西省方山縣呂梁山酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91141128MA0H3M3M8C,企業(yè)法人吳殿明,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。山西省方山縣呂梁山酒業(yè)有限公司的經(jīng)營范圍是:白酒、果露及生產(chǎn)銷售酒類生產(chǎn)。在山西省,相近經(jīng)營范圍的公司總注冊資本為69937萬元,主要資本集中在 5000萬以上 和 1000-5000萬 規(guī)模的企業(yè)中,共27家。本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊資本屬于一般。

5,蘇軾在寫方山子傳是什么境遇

蘇軾是方山子的老友,看到如今的方山子與昔日的方山子判若兩人,在強烈的對比中,很白然地會勾起他對方山子的回憶,于是文章進人第三段。蘇軾在閘述方山子“使酒好劍,用財如糞土”之后,著意刻畫方山子往日的英雄氣概。以反敘的手法,精擇了十九年前,親眼所見,親身經(jīng)歷的事情如以證明:方山子精于騎射,武藝高強。一次游獵西山時,“鵲起于前,使騎逐面射之,不獲”,此時,方山子“怒馬獨出。一發(fā)得之”,神態(tài)何等豪縱,這是一個特寫鏡頭,以“不獲”對比得之,表現(xiàn)了方山子“氣蓋世”的英雄本色。而后,方山子又與蘇軾馬上論兵及古今成敗得失,且“自謂一世豪士”,氣宇軒昂,這是第二個特寫鏡頭,通過這兩個鏡頭,方山子那神形兼?zhèn)?,通真感人的形象便展露于出來,栩栩欲活,然而,正是這樣一位報國利民的的英雄,竟然落得沉淪于窮鄉(xiāng)僻壤,終老于山谷林泉之中。朝政黑暗,世道不公,蘇軾與方山子的際遇同等,兩人同屬“不遇”,所以蘇軾文中通過這些實例的強烈對比,充分表現(xiàn)了對宋統(tǒng)治者的極端不滿和怨恨,雖未直言,但字里行間飽含其意。

6,山西省產(chǎn)哪些白酒

山西,簡稱“晉”,中華人民共和國省級行政區(qū),省會太原,山西是一個歷史文化悠久的地方,同時也是中國白酒文化生根發(fā)芽的地方,是名副其實的酒文化的發(fā)源地,清香型白酒的盛產(chǎn)地!唐代杰出的詩人杜牧詩句“借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!备浅闪饲Ч沤^唱。汾酒,山西省汾陽市杏花村,又稱“杏花村酒”,屬于清香型白酒的典型代表,汾酒以高粱為原料,用大麥、豌豆制成的糖化發(fā)酵劑,采用“清蒸二次清”的獨特釀造工藝。酒液入口香綿、甜潤、醇厚、爽洌,飲后回味悠長,酒力強勁而無刺激性,使人心悅神怡。全國著名的微生物和發(fā)酵專家方心芳先生把汾酒釀造的工藝歸結(jié)為"七大秘訣",即:““人必得其精,水必得共甘,曲必得其時,高粱必得其真實,陶具必得其潔,缸必得其濕,火必得其緩””的“清蒸二次清”工藝。汾酒是中國白酒釀造歷史最長的杰出品種之一(有著4000年左右的悠久歷史),是中國傳統(tǒng)名酒,號稱是中國白酒始祖,連續(xù)五次榮獲“國家名酒”稱號。汾陽王,產(chǎn)自山西省汾陽市,清香型白酒, 以本地優(yōu)質(zhì)紅高梁為原料,以大麥、豌豆配方制曲為糖化劑和發(fā)酵劑,采用千年清香型大曲酒的傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝,地缸發(fā)酵,緩火蒸餾,陶缸貯存,精心勾兌而成,酒體具有清雅純正,綿甜爽凈,酒體豐滿,余 味悠長的典型風(fēng)格。并屢次榮獲山西省名牌產(chǎn)品、山西省著名商標(biāo)、消費指導(dǎo)品牌等榮譽稱號。六曲香,產(chǎn)自山西省祁縣,清香型白酒,以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的優(yōu)質(zhì)高粱為主料,以谷糠、稻殼為輔料,選用生香酵母、酒精酵母、白地霉、擬內(nèi)抱霉、3*4309曲露、紅曲露等十二個菌種釀制,其中因選用六個菌種制麩曲,香味異常,故稱“六曲香”。其釀造工藝獨特,采用各個菌種單獨培養(yǎng),混合使用。酒體清亮透明,清香純正,醇和爽口,綿軟回甜,飲后余香。連續(xù)榮獲國家優(yōu)質(zhì)酒、國家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品銀質(zhì)獎,山西省名酒等榮譽稱號。潞酒,產(chǎn)自山西省長治市,清香型白酒,山西省的傳統(tǒng)名酒,已有300年以上的歷史。以當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)高粱為原料,用優(yōu)質(zhì)大麥、小紅豆制成大曲為糖化發(fā)酵劑,使用地缸分離,適溫發(fā)酵,清蒸續(xù)渣,經(jīng)分段接酒,貯存老熟等工藝,精細勾兌而成,得到酒體無色透明、清香醇正、綿軟醇厚、余香較長。羊羔酒,山西孝義,清香型白酒,中華傳統(tǒng)名酒,起源于漢魏,興盛于唐宋,該酒是精選優(yōu)質(zhì)高粱為主要原料,在釀造工藝中添加了羊羔肉、同木香、杏仁等近十種原料,經(jīng)過蒸、煮、攪拌、糖化、發(fā)酵等二十道工序精心釀制而成。口感甘甜,少膻氣,極其醇厚綿甜、酒香濃郁,桑落,產(chǎn)自山西省運城市永濟,清香型白酒,是我國傳統(tǒng)名酒之一。該酒以優(yōu)質(zhì)高粱為原料,用大麥、豌豆、綠豆制成青茬大曲為糖化發(fā)酵劑,采用清蒸原輔料、清渣發(fā)酵、清蒸二次的工藝,經(jīng)過品評、勾兌、包裝而成。桑落酒為清香大曲,酒質(zhì)清香醇,入口綿甜,回味悠遠,為傳統(tǒng)清香型的上乘白酒。甘泉酒,產(chǎn)自山西省長治市平順縣,清香型白酒,該酒酒質(zhì)無色,透明清亮,味道清香純正,甘甜爽口,余凈味長,曾獲農(nóng)牧漁業(yè)部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,山西省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品等稱號。(很多地方也有叫做甘泉酒的,每個的地方的也各有特色,山西的甘泉酒現(xiàn)走向了衰落)太原特曲,山西太原,清香型白酒,選用優(yōu)質(zhì)高粱為原料,以多菌種麩曲為糖化發(fā)酵劑。繼承傳統(tǒng)釀造方法,結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)釀酒工藝,經(jīng)清蒸餾酒、悶渣配醅、適當(dāng)發(fā)酵等工序釀制而成。此酒無色透明、清香純正、醇和綿甜、回味爽凈,具有清香型白酒的特點。曾被稱為山西省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,山西省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號。汾雁香,山西新絳,清香型白酒,以優(yōu)質(zhì)高粱為主料,以玉米芯為輔料,采用18種微生物單獨培養(yǎng),混合使用,共同發(fā)酵。采用清蒸混入老五瓶的傳統(tǒng)操作,原料、輔料清蒸,清蒸流酒,回醅發(fā)酵,發(fā)酵期長達10天,然后經(jīng)緩火蒸餾,掐頭去尾,因而,酒質(zhì)無色透明、清香純正純凈、入口綿順、落口余香,被評為山西省優(yōu)質(zhì)名酒。梨花春,山西省朔州市應(yīng)縣,清香型白酒,釀酒歷史悠久,起源于漢族獨特的傳統(tǒng)釀造技藝,又集合少數(shù)民族釀酒技藝中汲取的先進經(jīng)驗。以應(yīng)州東上寨出產(chǎn)的“狼尾巴”高粱為原料,用標(biāo)準篩篩去雜質(zhì)和蓖糧,然后進行粉碎、配料、潤料和拌料、蒸煮糊化、冷散、加曲、加水堆積,入池發(fā)酵、出池蒸酒8個工序。梨花春酒的釀造工藝,被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄蒸餾傳統(tǒng)釀造技藝項目。晉陽酒,太原市清徐縣,清香型白酒,清亮透明,清香純正,入口綿軟,喉舌舒暢,甘洌爽口,飯后余香。玉堂春,山西省洪洞縣,清香型白酒,酒質(zhì)醇厚微甜,酒性柔綿,清香爽口,色清透明,甘凈綿爽,味香醇厚。恒山老白干,山西省渾源縣,清香型,以高粱和黃氏為原料,低溫青曲為糖化發(fā)酵劑,遵守獨特的生產(chǎn)工藝,清蒸原副料,低溫發(fā)酵,定溫蒸餾,量質(zhì)摘酒,陳貯老熟,精心勾兌而成。酒體晶瑩透明、清香味正、醇和綿軟、回甜爽口,色、香、味俱佳,為山西省傳統(tǒng)名酒。呂梁山酒,山西方山,清香型白酒。堡子酒,山西榆次,清香型,精選高粱、大麥、豌豆為原料,精濾西窯天然礦泉之水,精心釀制。竹葉青,山西汾陽,清香型,是中國古老的傳統(tǒng)保健名酒,其歷史可追溯到南北朝。它以優(yōu)質(zhì)汾酒為基酒,保留了竹葉的特色,配以十余種名貴藥材采用獨特生產(chǎn)工藝加工而成。酒體顏色金黃碧翠,有晶體感,酒烈度不大,飲后使人心曠神怡,且有潤肝健體的功效。白玉汾酒,以汾酒作底,與中藥材“紫油桂”混合浸泡,蒸餾提香,加糖液調(diào)配,經(jīng)陳貯、過濾、勾兌、品評等工序配制而成,酒質(zhì)無色,澄清透明,肉桂芳香濃郁,協(xié)調(diào),口感舒暢豐滿,醇厚爽口。西山的酒,不僅僅是酒,更承載了中國北方不同時期的習(xí)俗風(fēng)尚,農(nóng)耕文化,多民族文化融合的歷史釀酒技藝,具有鮮明的地域之文化特征。上面只是其中的一部分,還有很多當(dāng)?shù)氐陌拙七€是比較有歷史、有名氣的,了解的哥們可以在下方補充,我們一起交流。作者:小六deyujiuye666

7,方山子傳中蘇軾僅僅只是為了紀念方山子嗎如果不是請簡要說

不是,棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,卻不得賞識任用,仕進無門,退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動,作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇,本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。
①方山子為什么改變自己的志向?后又為什么隱居? 原文——折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。 有志于用世,卻不得賞識任用,仕進無門,退隱以明志。壯時折節(jié)讀書,欲施展抱負,然而終不遇時,以致憤世嫉俗,走上了歸隱之路②隱寓了作者怎樣的思想感情? 贊賞淡泊自守的高潔品德。 藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。 方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動,作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇,本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

8,方山子轉(zhuǎn) 卷一三的鑒賞

《中國古代詩歌散文欣賞》散文之部補充提綱 1 1 方山子傳 課文翻譯: 方山子,是光州、黃州一帶的隱士。年輕時,仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行,鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長,就改變志趣,發(fā)奮讀書,想以此來馳名當(dāng)代,但是一直沒有交上好運 。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不與社會各界來往。放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高,就說:“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎?”因此就稱他為“方山子”。 我因貶官居住在黃州,有一次經(jīng)過岐亭時,正巧碰見了他。我說:“哎,這是我的老朋友陳慥陳季常呀,怎么會在這里呢?”方山子也很驚訝,問我到這里來的原因。我把原因告訴了他,他低頭不回答,繼而仰天大笑,請我住到他家去。他的家里四壁蕭條,然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。 我對此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時候,是酗酒任性,喜歡使劍,揮金如土的游俠之士。十九年前,我在岐亭下,見到方山子帶著兩名騎馬的隨從,身藏兩箭,在西山游獵。只見前方一鵲飛起,他便叫隨從追趕射鵲,未能射中。方山子拉緊韁繩,獨自躍馬向前,一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?,自認為是一代豪杰。至今又過了多少日子了,但是一股英氣勃勃的神色,依然在眉宇間顯現(xiàn),這怎么會是一位隱居山中的人呢? 方山子出身于世代功勛之家,理應(yīng)有官做,假如他能置身官場,到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽,園林宅舍雄偉富麗,可與公侯之家相同了。在黃河以北還有田地,每年可得上千匹的絲帛收入,這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開不去享用,偏偏要來到窮僻的山里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎? 我聽說光州、黃州一帶有很多奇人異士,常常假裝瘋顛、衣衫破舊,但是無法見到他們;方山子或許能遇見他們吧。 藝術(shù)鑒賞: 1 奇妙構(gòu)思 重點寫隱居時的生活和思想態(tài)度(隨物賦形) 主旨:說明方山子為棄顯聞富樂,獨來窮山中的異人。文體:形式為應(yīng)用文(傳記:他傳);內(nèi)容為記敘文。 2 奇妙語言 用字準確而含蓄,字里行間飽受感情.寫出作者想見已久而又不期而遇的喜悅之情.渲染了隱士的特征.。 3 隱約的折射 棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實乃自悲不遇(暗示手法) 。 有志于用世,卻不得賞識任用,仕進無門,退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。 方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動,作者結(jié)合自己當(dāng)時被貶黃州的處境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇,本文可以說是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。
小題1:c小題2:b小題3:a小題4:1)年歲稍長,改變志向讀書,想憑這進取當(dāng)代,但最終不曾際遇。(2)他家四壁蕭條,但妻兒奴仆都顯出自得的樣子。 小題1:試題分析:在文言文閱讀當(dāng)中,辨析重要詞語的含義正確與否,有時就需要結(jié)合具體的語境,根據(jù)上...2785

9,方山子傳表明了蘇軾怎樣的人生取向

《方山子傳》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。文章通過對蘇軾與方山子的相遇與相交,了解他的人生經(jīng)歷,通過對這些人生經(jīng)歷的描述,表達了作者對方山子特立獨行性格和人生取向的贊賞?! √K軾打破傳記文學(xué)的寫作常規(guī),在《方山子傳》一文中,改變介紹人物姓氏、籍貫、生卒年月、家世、生平等平鋪直敘式的寫作手法,而著力選取人物活動的幾組有價值的特寫鏡頭,幾個表現(xiàn)人物性格的生活側(cè)而,一經(jīng)作者維妙維肖地刻畫描摹,一個形象豐滿生動,見心靈,見性格的人物便活生生地展現(xiàn)出來了。擷取典型事例刻畫人物,是說易行難的事情,首先,典型事例如何選擇,要求既要生動感人。又要能有力地表現(xiàn)主題。其次,典型事例的選擇還要反映人物的性格、家世及主要業(yè)績,處理不當(dāng),就會導(dǎo)致文章寫作失敗。再次,占來為人立傳。被立傳人多已作古,總括一生之事通盤考慮去寫較有選抒余地。而蘇軾筆下的方山子。人還健在,如何把握運筆尺度,是不易界定的難點,然而,這些在常人看來難于克服的困難,蘇軾卻應(yīng)對自如。作者以其神奇熟練之筆,匠心獨運,結(jié)撰出了這篇妙文。全文分四段進行敘述,層層深人地剖析了方山子其人?! 〉谝欢?,作者起首一句,“方山子,光,黃間隱人也”,顯得突如其來。而且立刻會生出兩個疑問:其一,方山子并非人名,那么何以不露真名,何以稱之“方山子”。其二,方山子是“光、黃間隱人”,他歸隱的原因是何。兩個問題很具吸引力。緊接著,文章以簡沽的語言,概要地介紹了方山子的身世。分五層加以敘述,第一層,方山子年少時尚俠義,深為鄰里推重;第二層,棄俠義而學(xué)文,欲用此有為子當(dāng)世,但以“終不遇”而告終?!敖K不遇”三字在這里有深刻的內(nèi)涵。方山子自少年開始,就心懷大志,以報效國家為己任。面對北宋政權(quán)積貧積弱,邊戰(zhàn)屢敗,武備不興的殘破局面。方山子優(yōu)心加焚,認為國家急需武人,因而練武行俠,團結(jié)鄰里之人,希圖將來有為護邊事,結(jié)果愿望落空。當(dāng)時的北宋統(tǒng)治者重文輕武,唯讀書求仕,才可有所作為。方山子無奈,只得改弦更張,棄武學(xué)文。然而學(xué)成之后,依然于事無補。這位文武兼?zhèn)?,心懷滿腔熱忱.立志為國分優(yōu)的愛國者,宋統(tǒng)治者卻不予理采,皆以“不遇”相待,文中有“終不遇”三字,飽含著方山子幾多甜敗苦辣,可謂一言難盡;第三層,方山子苦斗一番,迎來的只有冷遇,他感到心灰意冷,對世道黑暗充滿了厭煩和不展一顧的輕蔑,遂“遁于光、黃間”之岐亭;第四層,對于北宋王朝。方山子己失去信心,決心不再過問世事,專求佛事和清靜,日日以步代車代馬。身著百姓衣,往來于山中;第五層,方山子之謎終于揭開。因“其所著帽,方屋而高”,人們議論說“此豈方山冠之遺像乎?”,所以方山于得“方山”之名。這一段層次分明,交待清楚。言外之意層出不窮?! 〉诙?,蘇軾謫官黃州,于偶然之中,路遇方山子。原來方山于是作者的舊識,真名陳慥,字季長。老友異地相選,白然各道所以。當(dāng)方山子得知蘇軾今日境況時,“俯而不答,仰面笑”。短短七個字,方山子的音容笑貌宛然在目,可謂妙筆生輝,韻味無窮。承接文章第一段方山子的“終不遇”,“俯而不答,仰而笑”,以其對方山子形象生動的描摹,更深一層地揭示出方山子內(nèi)心的痛苦。這種痛苦集中反映在“俯面不答”中。方山子何以不答,正是他對宋統(tǒng)治者極為不滿和完全喪失信心,直至麻木和厭世的結(jié)果。這是抗議和憤怒的混和體。“答”而一言難盡,“不答”則“此時無聲勝有聲”,兩相比較,顯然后者的藝術(shù)效果更高一籌。著到蘇軾請官的下場,方山子慶幸自己遠高塵世,隱遺不仕。因而“仰而笑”。轉(zhuǎn)瞬間即從年青時不得志的痛苦回憶中解脫出來,化優(yōu)為喜。見到方山子家“環(huán)堵蕭然,面妻子奴婢皆有自得之意”,極大地觸動了作者隱陳作痛的心,他由衷的羨慕方山子這種與世幾近隔絕的清苦生活。所謂的“自得之意”,并非方山子家人的實況,面是作者與方山子產(chǎn)生共鳴所致?! √K軾是方山子的老友,看到如今的方山子與昔日的方山子判若兩人,在強烈的對比中,很白然地會勾起他對方山子的回憶,于是文章進人第三段。蘇軾在閘述方山子“使酒好劍,用財如糞土”之后,著意刻畫方山子往日的英雄氣概。以反敘的手法,精擇了十九年前,親眼所見,親身經(jīng)歷的事情如以證明:方山子精于騎射,武藝高強。一次游獵西山時,“鵲起于前,使騎逐面射之,不獲”,此時,方山子“怒馬獨出。一發(fā)得之”,神態(tài)何等豪縱,這是一個特寫鏡頭,以“不獲”對比得之,表現(xiàn)了方山子“氣蓋世”的英雄本色。而后,方山子又與蘇軾馬上論兵及古今成敗得失,且“自謂一世豪士”,氣宇軒昂,這是第二個特寫鏡頭,通過這兩個鏡頭,方山子那神形兼?zhèn)?,通真感人的形象便展露于出來,栩栩欲活,然而,正是這樣一位報國利民的的英雄,竟然落得沉淪于窮鄉(xiāng)僻壤,終老于山谷林泉之中。朝政黑暗,世道不公,蘇軾與方山子的際遇同等,兩人同屬“不遇”,所以蘇軾文中通過這些實例的強烈對比,充分表現(xiàn)了對宋統(tǒng)治者的極端不滿和怨恨,雖未直言,但字里行間飽含其意?! 〉谒亩危K軾通過談方山子家世,解開了疑問,方山子遠離塵世,并非因為窮得無以為生或不得為官所致。恰怡相反,方山子“世有勛閥,當(dāng)?shù)霉佟?,且“園宅壯麗,與公侯等”。出人意料的是,他卻完全摒棄了這些榮華富貴,捐棄功名利祿,決然遠離塵囂,遙跡山林,自愿過起艱苦的隱居生活,原因就是由于對北宋政權(quán)極度不滿和喪失了信心。蘇軾這篇文章,“醉翁之意不在酒”,表面是為方山子抱不平,骨子里是在發(fā)泄對宋朝廷的憤怒,作者通篇無一宇一句憤懣之語,可字字句句都凝聚著蘇軾對統(tǒng)治者的痛斥。

10,方山子傳的復(fù)習(xí)整理

方山子傳習(xí)題 1.對下列句中加點的詞解釋不正確的一項是( ) A.閭里之俠皆宗之 宗:推崇 B.稍壯,折節(jié)讀書 折節(jié):改變志節(jié)、行為 C.方山子儻見之歟 儻:或許 D.欲以此馳騁當(dāng)世 馳騁:縱馬奔跑 2.下列每組句子中加點的字的意義用法相同的一組是( ) A.見其所著帽,方聳而高\君子博學(xué)而日參省乎己 B.余既聳然異之\他植者則不然 C.晚乃遁于光、黃間\謫戍之眾,非抗于九國之師也 D.呼余宿其家\其皆出于此乎 3.清代王文儒評此文說:“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦。”請選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組( ) ①使酒好劍,用財如糞土 ②棄車馬,毀冠服,徒步往來山中 ③從兩騎,挾二矢,游西山 ④環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食,不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間 A.①②④⑤ B. ①③④⑤ C. ②④⑤⑥ D. ②③④⑥ 4.下列各項是對文章的分析闡述,正確的一項是( ) A、方山子出身貧寒,自幼苦讀,意欲以此馳騁當(dāng)世,但不得意,晚年隱逸光州、黃州一帶,自得其樂。 B、傳主少年、壯年時血氣方剛,意氣風(fēng)發(fā),一身俠氣;晚年時安貧樂道,心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的行為表現(xiàn)來豐富其形象。 C、尾段作者以疑問的口吻問方山子能否見到那些“陽狂垢污””的“異人”,從“豈山中之人哉!”這句話中可以看出,答案是否定的。 D、作者寫方山子,實際上是悲“不遇”。但他方以詩文遭禍,不便直言,于是在文中隱約其辭。在這個意義上,可以說,《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。 5.請翻譯文中劃線的句子 ⑴環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。 譯文: ——————————————————————————。 ⑵因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。 譯文: ———————————————————————————。 ⑶皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉! 譯文: ———————————————————————————。 參考答案: 1、D(“馳騁”在文句中是放開手腳干一番事業(yè)的意思) 2、A (A“而”:都是連詞,表遞進。 B“然”:形容詞詞尾,的樣子。\代詞,這樣。 C“于”:介詞,在。\ 介詞,比 .D “其”代詞,他的。\副詞,大概,表推測。) 3、C (①③是描述他的“俠”) 4、D(A句陳述“方山子出身貧寒,自幼苦讀”錯誤;B句陳述“傳主少年、壯年時血氣方剛,意氣風(fēng)發(fā),一身俠氣”錯誤,因為他壯年時“折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世”;C句理解有誤,方山子自己就是一個“異人”,當(dāng)然會同類相求。) 5、⑴ (他的家里)四壁蕭條,然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子。(注意“而”和“妻子”的對譯) ⑵ 因而他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J為是一代豪杰。(注意“因”和“馬上”的對譯) ⑶ (他)都放棄不要了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?(注意“窮”的對譯和反問語氣的翻譯) 方山子傳 練習(xí) 二、知識預(yù)備。(檢測學(xué)生自學(xué)效果,落實目標(biāo)1) 1、根據(jù)課文內(nèi)容填補詞語。(落實教學(xué)重點之在頭腦中重現(xiàn)古文內(nèi)容) ①稍壯,___________,欲以此________________,然終不遇。 ②_____________,不與世相聞;____________,___________,徒步往來山中,人莫識也。 ③余告之故。____________,___________。呼余宿其家。_____________,而妻子奴婢,皆有_____________;余既聳然異之。 ④今幾日耳,_____________,猶見于眉間,而豈_____________哉! ⑤然方山子_____________,當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g,____________。 ⑥皆___________,獨來窮山中,此豈_____________哉! 2、基礎(chǔ)知識檢測整理 (1)指出下列句中的通假字并寫出本字: ①猶見于眉間( )②前十有九年( )③往往陽狂垢污( ) ④方山子儻見之與( ) (2)解釋下列句中加點字的古今義 ①欲以此馳騁當(dāng)世( )③而妻子奴婢皆有自得之意( ) ④使從事于其間( ) ⑤方山子亦矍然,問余所以至此者( ) (3)指出下加點詞的用法并解釋 ①閭里之俠皆宗之( )②余既聳然異之( ) ③見方山子從兩騎( )④歲得帛千匹( ) ⑤亦足以富樂 ( )⑥方山子怒馬獨出( ) (4)解釋下列詞語在句中的意義 過岐亭,適見焉, ( ) 少無適俗韻,性本愛丘山 ( ) 適 不以物傷性,將何適而非快 ( )處分適兄意,那得自任專 ( ) (5)解釋下列句中“而”的用法和意義: ①方屋而高( )②何為而在此?( )③而妻子奴婢,皆有自得之意。( )④使騎逐而射之( ) (6)指出下面句式類型 ①方山子,光黃間隱人也。( )②此吾故人陳慥季常也,何為而在此?( )③精悍之色,猶見于眉間( )④徒步往來山中( ) ⑤庵居蔬食 ( 五、達標(biāo)分層訓(xùn)練 A組基礎(chǔ)題 閱讀下面文段,完成1——3題。 方山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞;棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方屋而高,曰:“此豈古方山冠之遺像乎?”因謂之方山子。 1.對下列句中加點字意思的判斷,不正確的一項是( ) A 少時慕朱家、郭解為人 慕:仰慕 B 閭里之俠皆宗之 宗:推崇 C 然終不遇 遇:對待 D 因謂之方山子 因:于是 2.對加點虛詞的用法判斷正確的一項是:( ) ①閭里之俠皆宗之 ( ) ②此豈古方山冠之遺像乎?( ) ③方山子,光、黃間隱人也( ) ④徒步往來山中,人莫識也。( ) A.①②句相同,③④句不同 B.①②句不同,③④句相同 C.①②句不同,③④句不同 D.①②句相同,③④句相同 3.下列句中屬于狀語后置句式的一項是 ( ) A.稍壯,折節(jié)讀書 B.晚乃遁于光、黃間 C.庵居蔬食,不與世相聞 D.因謂之方山子 B組提高題 閱讀下面文段,完成4——8題: 余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也,何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑。呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢,皆有自得之意;余既聳然異之。 獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十有九年,余在岐下,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山,鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見于眉間,而豈山中之人哉! 然方山子世有勛閥,當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗,與公侯等;河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉! 4.對下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是( )(3分) A.余謫居于黃 謫:降職 B.見方山子從兩騎 從:跟隨 C.一發(fā)得之 發(fā):射箭 D.園宅壯麗,與公侯等 等:相類似 5.下列各組中加點的詞語,意義和用法全部相同的一項是( )(3分) A.①過岐亭,適見焉 ②少無適俗韻,性本愛丘山 B.①此吾故人陳慥季常也 ②余告之故 C.①因謂之方山子 ②因與余馬上論用兵及古今成敗 D.①游西山,鵲起于前 ②余謫居于黃 6、選出加橫線詞語的意義與現(xiàn)代漢語意義相同的一項( ) A、而妻子奴婢,皆有自得之意 B、當(dāng)?shù)霉?,使從事于其間,今已顯聞 C、因與余馬上論用兵及古今成敗 D、方山子怒馬獨出,一發(fā)得之 7、清代王文儒評此文說:“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦?!闭堖x出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組() ①使酒好劍,用財如糞土 ②棄車馬,毀冠服,徒步往來山中 ③從兩騎,挾二矢,游西山 ④環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食,不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間 A.①②④⑤ B. ①③④⑤ C. ②④⑤⑥ D. ②③④⑥ 8.請準確翻譯下列句子(6分) ①環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢,皆有自得之意;余既聳然異之。 譯文:———————————————————————————。 ②方山子亦矍然,問余所以至此者,余告之故。 譯文:———————————————————————————。 ③皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉! 譯文:———————————————————————————。 【參考答案】折節(jié)讀書,馳騁當(dāng)世,庵居蔬食,棄車馬,毀冠服,俯而不答,仰而笑。環(huán)堵蕭然,自得之意;精悍之色,山中之人。世有勛閥,今已顯聞。棄不取,無得而然 師:邊讓學(xué)生填詞,邊落實翻譯,老師對每一句的所寫內(nèi)容做簡潔概括。 ①這寫的是方山子的人生經(jīng)歷。 ②這寫的是方山子的特立獨行。 ③這寫的作者初遇方山子時的情景。 ④這寫的是方山子人生角色的轉(zhuǎn)變。 ⑤這交代的是方山子的家世背景。 ⑥這寫的是方山子的人生取向及作者對他的直接贊肯! 師:通過這種填詞的方式,幫助學(xué)生基本梳理了課文的基本內(nèi)容。接下來是整理文言基礎(chǔ)知識。 2(1)【參考答案】(有,通“又”; 見,通“現(xiàn)”顯現(xiàn); 陽,通“佯”假裝,與通“歟”語氣詞吧) (2)【參考答案】(①古義:放開手腳干一番事業(yè)。 今義:指縱馬奔跑 ③古義:妻子兒女。 今義:指男子的配偶。 ④古義:任職。 今義:指投身到事業(yè)中。)⑤古義:的原因。 今義:因果連詞) (3)【參考答案】①宗,名詞動用,尊奉。②異,意動用法,認為……奇怪 ③從,使動用法,使……跟從 ④歲,名詞作狀語,每年。⑤使動用法,使……富足快樂 ⑥使動用法,使……憤怒。 (4)【參考答案】 恰好,副詞;適應(yīng),動詞;到、往,動詞;順從,動詞 (5)【參考答案】①和,并列連詞 ②卻,③然而,轉(zhuǎn)折連詞 ④并、接著,表承接連詞(6)【參考答案】①判斷句 ②判斷句、賓語前置句 ③狀語后置句 ④省略句 ⑤賓語前置句 五、達標(biāo)分層訓(xùn)練 A組基礎(chǔ)題 1【參考答案】C遇:遇合、機會、好運 2.【參考答案】A①②結(jié)構(gòu)助詞的/③表判斷、④表肯定語氣3. 【參考答案】B. B組提高題4【參考答案】B使……跟隨5.【參考答案】D介詞:在/ A恰好、適應(yīng)/ B.舊、原因/ C因此、趁此6、【參考答案】C ,A妻子兒女。 今義:指男子的配偶。 B、古義:任職。今義,指投身到事業(yè)中。D、使動用法,使馬怒,即縱馬向前。 7、【參考答案】C (①③是描述他的“俠”) 8.請準確翻譯下列句子(6分) ①【參考答案】(他的家里)四壁蕭條,然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子,我對此感到十分驚異。(注意“而”和“妻子”“ 異”的翻譯) ②【參考答案】方山子也顯出驚訝的樣子,問我到這里來的原因,我把原因告訴了他。(注意“矍然”“所以”“故”的翻譯) ③【參考答案】然而他都拋開了,偏要來到窮僻的山溝里,這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎?(注意“窮”“ 無得”的翻譯)

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