蒸餾白酒鼻祖是哪里人,釀酒的鼻祖是什么名字

1,釀酒的鼻祖是什么名字

杜康

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2,蒸餾酒源于中國(guó)古代的什么

蒸餾酒源于古代。古代熱悶久悶久的時(shí)候,我認(rèn)為這是蒸餾酒源于古代的時(shí)候。事情,我認(rèn)為古代的蒸餾酒就是特別好的。

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3,釀白酒發(fā)酵不好出酒率低沒有開燒的原液有什么救方法

沒開燒的酒窖沒辦法補(bǔ)救。 只有把它取出,蒸餾一下,達(dá)到滅菌,補(bǔ)充點(diǎn)稻殼,起到疏松作用,然后加入曲藥,加量水,控制好溫度,然后入池繼續(xù)發(fā)酵等待下次。我是來看評(píng)論的

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4,中國(guó)白酒發(fā)源地是哪里

中國(guó)白酒是誰發(fā)明的?中國(guó)白酒的真正起源您知道嗎? 00:00 / 02:2670% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

5,被稱為釀酒行業(yè)的祖師是誰

杜康是中國(guó)釀酒業(yè)開山鼻祖。據(jù)民間傳說和歷史資料記載,杜康又名少康,夏朝人,是中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝的第五位國(guó)王。少年的杜康發(fā)現(xiàn)了自然發(fā)酵的原理,遂有意識(shí)地進(jìn)行效仿,并不斷改進(jìn),終于形成了一套完整的釀酒工藝,從而奠定了杜康中國(guó)釀酒業(yè)開山鼻祖的地位,其所造之酒也被命名為“杜康酒”。杜康杜康吧

6,蒸餾酒是誰發(fā)明的中國(guó)人嗎

歷代關(guān)于蒸餾酒起源的觀點(diǎn),不盡相同,現(xiàn)將主要的觀點(diǎn)歸納如下:1 蒸餾酒始創(chuàng)于元代最早提出此觀點(diǎn)的是明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍。他在<<本草綱目>>中寫道:" 燒酒非古法也,自元時(shí)始創(chuàng)。其法用濃酒和糟,蒸令汽上,用器承取滴露,凡酸壞之酒,皆可蒸燒"。元代文獻(xiàn)中已有蒸餾酒及蒸餾器的記載。如<<飲膳正要>>,作于1331年。故十四世紀(jì)初,我國(guó)已有蒸餾酒。但是否自創(chuàng)于元代,史料中都沒有明確說明。2 蒸餾酒元代時(shí)外國(guó)傳入清代檀萃的<<滇海虞衡志>>中說:"蓋燒酒名酒露,元初傳入中國(guó),中國(guó)人無處不飲乎燒酒"。章穆的<<飲食辨>>中說:"燒酒又名火酒,<<飲膳正要>> 曰‘阿剌吉’。番語也(外來語--著者注),蓋此酒本非古法,元末暹羅及荷蘭等處人始傳其法于中土"。3 宋代中國(guó)已有蒸餾酒(1)宋代史籍中已有蒸餾器的記載宋代已有蒸餾器是支持這一觀點(diǎn)的最重要的依據(jù)之一。南宋張世南在<< 游宦紀(jì)聞>>卷五中記載了一例蒸餾器,用于蒸餾花露。宋代的<<丹房須知> >一書中還畫有當(dāng)時(shí)蒸餾器的圖形。(2)考古發(fā)現(xiàn)了金代的蒸餾器70年代,考古工作者在河北青龍縣發(fā)現(xiàn)了被認(rèn)為是金世宗時(shí)期的銅制蒸餾燒鍋(<<文物>>,1976年第9期,也有人認(rèn)為很難肯定是金代制品)。(3)宋代文獻(xiàn)中關(guān)于“燒酒”的記載更符合蒸餾酒的特征宋代的文獻(xiàn)記載中,燒酒一詞出現(xiàn)得更為頻繁,而且據(jù)推測(cè)所說的燒酒是蒸餾燒酒。如宋代宋慈在<<洗冤錄> >卷四記載:"虺蝮傷人,……,令人口含米醋或燒酒,吮傷以吸撥其毒 "。這里所指的燒酒,有人認(rèn)為應(yīng)是蒸餾燒酒。"蒸酒" 一詞,也有人認(rèn)為是指酒的蒸餾過程。如宋代洪邁的<<夷堅(jiān)丁志>>卷四的< <鎮(zhèn)江酒庫>>記有"一酒匠因蒸酒墮入火中 "。這里的蒸酒并未注明是蒸煮米飯還是酒的蒸餾。但" 蒸酒" 一詞清代卻是表示蒸餾酒的。<<宋史食貨志>>中關(guān)于"蒸酒& quot;的記載較多。采用"蒸酒"操作而得到的一種"大酒",也有人認(rèn)為是燒酒。但宋代幾部重要的釀酒專著(朱肱的<<北山酒經(jīng)>>,或蘇軾的 <<酒經(jīng)>>等)及酒類百科全書<<酒譜 >>中均未提到蒸餾的燒酒。4 唐代初創(chuàng)蒸餾酒唐代是否有蒸餾燒酒,一直是人們所關(guān)注的焦點(diǎn)。燒酒一詞首次是出現(xiàn)于唐代文獻(xiàn)中的。如白居易(772-846年)的"荔枝新熟雞冠色,燒酒初開琥珀光"。陶雍 (唐大和大中年間人)的詩句"自到成都燒酒熟,不思身更入長(zhǎng)安"。李肇在唐<<國(guó)史補(bǔ) >>中羅列的一些名酒中有"劍南之燒春"。因此現(xiàn)代一些人認(rèn)為所提到的燒酒即是蒸餾的燒酒。5 蒸餾酒起源于東漢近年來,在上海博物館發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)期的青銅蒸餾器。該蒸餾器的年代,經(jīng)過青銅專家鑒定是東漢早期或中期的制品,用此蒸餾器作蒸餾實(shí)驗(yàn),蒸出了酒度為 26.6-20.4的蒸餾酒。而且在安徽滁洲黃泥鄉(xiāng)也出土了一件似乎一模一樣的青銅蒸餾器。東漢青銅蒸餾器的構(gòu)造與金代蒸餾器的也有相似之處。該蒸餾器分甑體和釜體兩部分。通高53.9cm。甑體內(nèi)有儲(chǔ)存料液或固體酒醅的部分,并有凝露室。 凝露室有管子接口,可使冷凝液流出蒸餾器外,在釜體上部有一入口,大約是隨時(shí)加料用的。蒸餾酒起源于東漢的觀點(diǎn),目前沒有被廣泛接受。 因?yàn)閮H靠用途不明的蒸餾器很難說明問題。另外東漢以降的眾多釀酒史料中都未找到任何蒸餾酒的蹤影,缺乏文字資料的佐證。

7,酈道元是哪里人

酈道元(466或472—527),生活于南北朝北魏時(shí)期,出生在河北省涿縣一個(gè)官宦世家,少年時(shí)代就喜愛游覽。后來他做了官,就到各地游歷,每到一地除參觀名勝古跡外,還用心勘察水流地勢(shì),了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候,人民的生產(chǎn)生活,地域的變遷等。他發(fā)現(xiàn)古代的地理書——《水經(jīng)》,雖然對(duì)大小河流的來龍去脈缺乏準(zhǔn)確記載,但由于時(shí)代更替,城邑興衰,有些河流改道,名稱也變了,但書上卻未加以補(bǔ)充和說明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。

8,韓寶儀是哪里的人

1 韓寶儀的個(gè)人資料 原名: 韓寶儀 英文名: Han Baoyi 藝名: 韓寶儀 生日: 身高: CM 出生地: 體重:KG 血型: 生肖 星座: 韓寶儀的個(gè)人資料 愛 好: 擅 長(zhǎng): 代 表 作: 《舞女》《舞女淚》《粉紅色的回憶》《你瀟灑我漂亮》 獎(jiǎng) 項(xiàng): 詳細(xì)介紹: 韓寶儀相關(guān)介紹: 歌手: 韓寶儀 地區(qū):臺(tái)灣 英文名:Han, Baoyi 性別: 女 生日: 暫無 星座: 暫無

9,丁當(dāng)是哪里人怎么出道的

丁當(dāng),浙江人,1982年出生,1998年畢業(yè)于嘉善第四中學(xué),在初一的時(shí)候,丁當(dāng)就在學(xué)??ɡ璒K比賽中獲得一等獎(jiǎng)。在丁當(dāng)?shù)膶W(xué)籍卡成績(jī)單上音樂一欄,幾乎年年得95分。 丁當(dāng) 丁當(dāng)在讀書時(shí)就非常喜歡唱歌,每年的元旦文藝匯演總少不了她,丁當(dāng)很喜歡流行音樂,也始終堅(jiān)持唱流行歌曲。初中畢業(yè)后,在啟蒙音樂老師的推薦下,丁當(dāng)加入了由當(dāng)時(shí)縣青少年宮的音樂愛好者組建的青年歌舞團(tuán),開始登臺(tái)表演。 1999年丁當(dāng)決定背上背包一個(gè)人離家出走出去尋找她的音樂之夢(mèng)。酷愛唱歌的她離開家鄉(xiāng)后,輾轉(zhuǎn)湖州、寧波等地的歌廳唱歌。兩年后,她在杭州世貿(mào)中心酒吧相對(duì)穩(wěn)定下來。在那里丁當(dāng)度過了較長(zhǎng)時(shí)光,所有的酸甜苦辣在2004年有了一個(gè)結(jié)果——滾石唱片公司正式簽與她簽約。

10,中國(guó)白酒發(fā)源地在哪里

千古美酒說西夏,西夏美酒數(shù)涼州。據(jù)說西夏釀制的燒酒,今天的人們稱之為白酒,主要是采用蒸餾工藝制取含酒精度較高的蒸餾酒.民間傳說酒是杜康發(fā)明的,曹操的詩歌里有說“何以解憂,唯有杜康”。說到中國(guó)古代的酒具和酒文化,首先第一個(gè)話題就涉及到酒的發(fā)明。很可能大家都非常關(guān)心的,就是說中國(guó)古代的酒到底什么時(shí)候發(fā)明的?那你有了酒才能有酒具,沒有酒那就談不到酒具,也就談不到酒文化的問題。所以,跟朋友們探討的第一個(gè)問題,就是追根求源。我們來研究一下,或者說討論一下,中國(guó)古代酒的發(fā)明這么一個(gè)問題。這個(gè)問題涉及到這么三個(gè)小的問題,一個(gè)是關(guān)于酒的發(fā)明,一個(gè)是酒的種類。還有呢,經(jīng)過我們考古的發(fā)現(xiàn),對(duì)于酒的發(fā)明這么一種實(shí)證性的東西。那么現(xiàn)在關(guān)于酒的發(fā)明,首先大家關(guān)心的一個(gè)問題,就是年代問題,什么時(shí)候開始發(fā)明的酒?誰發(fā)明的酒?現(xiàn)在有這么幾種說法,一個(gè)說呢是古猿造酒法,說酒不是人造的,是猿猴造出來的。這種說法聽起來是有點(diǎn)幼稚,似乎應(yīng)該排除在我們的話題之外,因?yàn)樗粚儆谌祟惖囊环N行為了;第二種說法呢,是儀狄造酒。儀狄這個(gè)人物是夏代的一個(gè)人,傳說是大禹時(shí)期的;還有一種說法,是杜康造酒。杜康造酒也是從漢代就開始傳說了,叫做“少康造秫酒”。少康就是杜康。我們都很熟悉的曹操有一句詩言,說:“何以解憂,惟有杜康?!闭f一喝了杜康什么憂愁都沒有了,這個(gè)說明古代以杜康為酒名的很早就有了。 早在公元前3000年左右的埃及古王國(guó)時(shí)代,已經(jīng)有作為飲料的麥酒(啤酒)及葡萄酒了。法老、貴族、祭司等人飲葡萄酒,一般平民消費(fèi)價(jià)格低廉的麥酒??脊磐诰蜃C明,在古王國(guó)時(shí)代的墓葬中,不論是法老、貴族、平民都將酒作為隨葬品??梢姶藭r(shí)酒已經(jīng)是古埃及人生活的重要飲料了。從古王國(guó)第四王朝開始,貴族墓葬中常出現(xiàn)以采摘葡萄與釀造葡萄酒為題材的壁畫。 大約在同一時(shí)期,美索不答米亞流域的蘇美爾人也開創(chuàng)了燦爛的葡萄酒文明,他們開辟葡萄圓,釀造紅葡萄酒,技術(shù)已很高明。公元前2000年左右的兩快楔形文字泥班記載著埃什嫩國(guó)王法典,其中說到釀造者令人尊敬的職業(yè),而婦女是當(dāng)時(shí)主要的釀酒師。 雖然人類所能查實(shí)的史料僅能證明酒類釀造只有幾千年的歷史,但真正的酒的形成的歷史可能要早得多,甚至早于人類本身的歷史,酒是一種有機(jī)化合物,糖在酶的作用下便可分解成酒精,自然界存在著許多含糖的物質(zhì),植物果實(shí)成熟后如果不即使采摘,自然脫落,聚集在一起,在一定的溫度和水分作用下,果實(shí)外皮上的酶即能將糖分轉(zhuǎn)化為酒精。 我國(guó)素有“猿猴造酒”之說,其他國(guó)家也有類似的說法,法國(guó)釀酒界普遍認(rèn)為鳥類可以銜集含糖果實(shí)與鳥巢中,如未吞食久而久之鳥巢即可變成“酒器”,如果說“猿猴造酒”還有主觀模仿大自然的動(dòng)機(jī),那么鳥類造酒純屬意外。但無論如何,這種造酒還是要晚于自然造酒。 至于人類何時(shí)開始造酒,這不僅要取決于人類要在自然中發(fā)現(xiàn)酒的存在,而且要取決于人類有足夠的時(shí)間與精力去模仿自然造酒的工藝,推測(cè)人類釀酒最早歷史應(yīng)該發(fā)生在能夠找到足夠的食物,又有食物能短期貯存之時(shí),這樣的時(shí)期應(yīng)該在人類開始定居之后,又此而已推斷,人類開始人工釀酒的年代應(yīng)該在舊石器時(shí)代晚期(距今兩三萬年左右),當(dāng)然那時(shí)的釀酒只是重復(fù)大自然的自釀過程而已。你好,你這個(gè)問題問得很模糊??!宜賓的酒文化具有2000多年的歷史,五糧液就是中國(guó)酒文化的提煉和結(jié)晶。 我不知道這算不算是發(fā)源地,太多白酒了。你可能指定那個(gè)酒這還好找

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