傳統(tǒng)白酒杯子是什么樣的，清朝年間的酒杯是什么樣的

跟我們現(xiàn)在差不多吧。因為當(dāng)時的瓷器技術(shù)并不比現(xiàn)在差，而玻璃器皿當(dāng)時的歐洲傳入，跟現(xiàn)在差不多。

盛酒器具是一種盛酒備飲的容器。其類型很多，主要有以下一些： 尊、壺、區(qū)、卮、皿、鑒、斛、觥、甕、瓿、彝。 每一種酒器又有許多式樣，有普通型，有取動物造型的。以尊為例，有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。 飲酒器的種類主要有：觚、觶、角、爵、杯、舟。不同身份的人使用不同的飲酒器，如《禮記·禮器》篇明文規(guī)定:"宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉角"。

● 爵 juéㄐㄩㄝˊ ◎ 古代飲酒的器皿，三足，以不同的形狀顯示使用者的身份。http://imgsrc.baidu.com/baike/abpic/item/a992e31f83854a1c314e156d.jpg 樽 [zūn]基本解釋: 古代的盛酒器具。http://www.57tour.net/gb/57tour_tu/200902/20090225221213588.jpg

云吞杯，各大超市和淘寶上均有售。

高腳杯。紅酒杯也行。

葡萄酒用高腳杯；白酒用一兩左右小一點的透明的杯子；啤酒——真正的品酒杯子是下細(xì)上粗，屬于細(xì)長型的玻璃杯子，600毫升左右吧。因為好的啤酒在倒出來的時候炮沫很豐富，杯子太小的話容易損失泡沫。敞口的杯子還有利于啤酒的香味外溢。 生活中大家一般用玻璃杯，大口徑的。

牛眼杯,在一般大商店就能買到

觚，壺，鼎，容量不同叫法不同

樽（zūn）

爵 古代飲酒的器皿，三足，以不同的形狀顯示使用者的身份

酒盅

酒器指用來盛酒用的器具 在我國古代，釀酒業(yè)的發(fā)展，使得各種不同類型的酒具應(yīng)運而生.樽，是古代酒器的通稱，作為專名是一種盛酒器，敞口，高頸，圈足。樽上常飾有動物形象。爵，古代飲酒器的總稱，作為專名是用來溫酒的，下有三足，可升火溫酒。角，口呈兩尖角形的飲酒器。觥，是一種盛酒、飲酒兼用的器具，像一只橫放的牛角，長方圈足，有蓋，多作獸形，觥常被用作罰酒。杯，橢圓形，是用來盛羹湯、酒、水的器物。杯的質(zhì)料有玉、銅、銀、瓷器，小杯為盞、盅。卮，也是一種盛酒器，《鴻門宴》中有“卮酒安足辭”之句。

1.白酒酒杯　　 中國古代酒杯：樽、觴、盅、斗、酌、白、觶、杯杓等。 2.葡萄酒酒杯　　 高腳杯、香檳杯、紅酒杯等 酒杯挑選與使用訣竅　　 1.上好的專業(yè)葡萄酒杯形體必須優(yōu)雅柔順、光滑溫潤，杯身渾圓薄巧、重量輕盈宜人，一方面擁有絕佳的美感與觸感，一方面使酒能與空氣充分接觸，溫度、濃度、和諧度、均勻度與豐富度均完美展現(xiàn)。另外，還須具備晶瑩剔透的質(zhì)地與絕佳的透明度，以令品酒者完整觀察酒汁的色澤、清澈度、氣泡與漸層狀況。 　　2.手工與機器吹制的杯子外型上十分相似，但價格卻相距甚遠(yuǎn)。只要仔細(xì)觀察，手工杯子在弧度上格外細(xì)膩洗煉，若以手指觸摸杯腳，機器杯則常可以感覺出一道由上往下直直貫穿的細(xì)細(xì)接縫，不難辨識。 　　3.在酒杯里斟紅白酒最好不要倒得太滿，一般而言，約倒至酒杯的1/2~1/3就夠了，但香檳則可倒至約1/2~2/3，以方便觀賞美麗的金黃色澤與氣泡。 　　4.執(zhí)葡萄酒杯時則最好以手指輕持杯腳或底座部分，飲用前輕輕旋轉(zhuǎn)晃動酒杯，以使酒氣發(fā)散，方便聞香。不要用手掌握住杯身，以免影響酒溫。 　　5一個好的酒杯可以增加視覺上的誘惑，增強酒的美感。

酒器蛋殼黑陶高酒杯：中國古代酒器與古代藝術(shù)有著不可分割的關(guān)系，幾乎從酒器一出現(xiàn)，人們就十分注重酒器的造型與裝飾，也非常講究酒器的材料，早在新石器時代，便有了肖形酒器，如鷹形陶尊、豬形陶尊、狗形陶尊、人形陶瓶、龜形陶壺等，制作工藝生動逼真，情趣別致。山東省日照市東海峪遺址，1973年－1975年出土了一批精美的陶器，其中以一件蛋殼黑陶高酒杯最為著名，被文博界公認(rèn)為是山東龍山文化罕見的精品。金器高26.5厘米，由杯身、高柄和底座三部分組成，由一根楞管將三部分連接起來，中部的柄腹被透雕中空。陶質(zhì)非常細(xì)膩，通體漆黑、光亮。器壁極薄，尤以杯口沿部分最薄?？脊艑W(xué)家形象稱之為“蛋殼高柄杯”，以贊嘆其造型之精工，技藝之高超。全器重量僅40克左右，不到一兩，據(jù)測定，這種蛋殼高柄杯的吸水率只有萬分之四十三，如此精美的陶器，出自4千多年前的東楚人手中，讓現(xiàn)代人大跌眼鏡。由于燒制它的陶窯迄今未發(fā)現(xiàn)，此種黑陶高柄酒器的制作工藝迄今是謎。風(fēng)鳥柱銅斝：日本泉屋博物館，收藏一件中國商代晚期的青銅斝酒器，十分珍貴。說它珍貴，主要是此酒器在造型裝飾方面有著不同凡響的構(gòu)思與設(shè)計。斝柱上鑄一對風(fēng)鳥，鳥形體娟秀，頭高昂，眼圓睜，喙尖直，雙翅并攏，遍體斑紋，花冠舒展飄逸。觀其神態(tài)，似是雛風(fēng)初飛，梧桐歇翅，形象煞是可愛。青銅酒器有高高樹立的雙柱，柱上設(shè)置風(fēng)鳥，這種裝飾在商代鳳毛麟角，極為罕見。斝的頸部，纖細(xì)的云雷紋襯出粗重的饕餮紋。斝的腹部，利用本身造型特點，裝飾三個立體的饕餮頭，雙角勾彎，二目圓睜，巨吻張開，形象雄壯、可怖。絕妙的是，三棱錐狀足恰似饕餮口中的巨齒，使人不禁聯(lián)想到大象的門齒和猛獸的獠牙。饕餮口中的吐露尖齒，在商代青銅器中十分罕見，為不可多得的商代酒器。司母辛奇獸銅?。涸诎碴栆笮鎷D好墓出土的青銅器中，有一件樣子很奇特的盛酒器，高36厘米，重8.5公折，銘文“司母辛”，其形象似獸非獸，似鳥非鳥，怪誕難解。該器裝酒的容器伯各尊乍看似馬驢之形，然而卻又頭生一對大彎角，前肢奇蹄，雙肩及前肢飾卷龍紋，后肢有鱗紋如禽鳥腿，下為鳥爪壯足，臀部正中為鳥面紋，兩側(cè)有巨翼，恰作獸尾，首作獸頭，蓋背獸角之后雕一條卷尾巨龍，龍生獸耳，槌狀角，三角紋鱗，龍背有扉棱，空白處填充二虎一夔。從整體形狀看，盛酒器銅觥應(yīng)是四足奇獸。若再仔細(xì)觀看，其頭、蹄似馬驢，角似牛，其后肢及臀部像鳥；府視側(cè)如蟒龍伏于獸背，究竟是何等神獸，有待考古家進(jìn)一步考證。但古人豐富的想象力，巧奪天工的工藝不得不嘆服商代藝術(shù)家的浪漫與巧思。成化斗彩高土杯：明代成化的酒杯是我古代酒器中盛開的一朵艷麗之花，其彩色花紋題材廣泛，情趣高雅，紋飾新穎，色彩柔和，淡雅，為酒器之最。史載至明萬歷年間就創(chuàng)下“成杯（成化斗彩杯）一雙，值錢十萬”，“成窯（成化窯的酒杯）酒杯，每對至博銀百金”的高紀(jì)錄。北京故宮博物館收藏的一件斗彩高土酒杯，高3.87厘米，口徑6.1厘米，足2.7厘米。胎質(zhì)細(xì)膩、輕薄，形如仰鐘，直口微敞，口下漸收斂，淺圈足。底部有青花楷書“大明成化年制”之字款。器里光素，釉質(zhì)潔白。杯身繪兩組人物紋飾，一組為王羲之，王坐于岸旁觀鵝，一待童捧書站立。王頭部手部及下身衣著俱系青花，上身衣服輪廓青花填以礬紅。僮兒頭部足部及手捧圖書均用青花，衣服填淺水綠色。鵝的全身用青花勾畫后再加赭彩。水用青花加綠色，待童身后垂柳一株，樹干用青花輪廓，加以赭色，苔點用青花，柳枝是在青花上再敷綠彩。坡石均青花，石邊草竹俱加綠彩。另一組為伯牙攜琴訪友，伯牙雙手下垂，一侍童腋下夾琴相隨。伯牙頭部青花，衣服用青花勾輪廓后全加水綠彩，但袖部領(lǐng)部絲絳及足部均露出原來的青花。待童衣服為礬紅色，黃色結(jié)帶，頭足及手與琴都是青花。待童身后松樹一棵，其著彩一如垂柳。松側(cè)點綴野菊五株，全是用青花畫好以后再加以綠色的干，黃色的花。全器斗彩豐富多樣，色彩運用靈活自如，尤其是對人物的描寫，描畫精工。四人衣服的著色采用礬紅和水綠二色交替的技法，給人一耳目一新的感覺。由于衣服均以平涂的方法施彩，形成有表無里的一色單衣，故有“成窯一件衣”之說。碧筒杯和鞋杯：在中國古代的酒器中，號稱雅中之雅者是碧筒杯，而俗中最俗的則是“鞋杯”。據(jù)唐人段成式《酉陽雜俎》記載，三國時魏國鄭士懿在盛夏率賓客避署于歷城，取荷葉盛酒，用簪子把荷葉刺穿，使與葉莖相通，從荷葉莖的末端吸荷葉中的酒，“酒味雜蓮氣，香冷勝于水”，雅稱“碧筒杯”。另據(jù)記載，宋元時期有飲客用妓女的鞋載酒引酒，名日：“鞋杯”、“金蓮杯”，不少無聊文人樂此不疲，因此酩酊大醉，有人為此還寫了幾首歪詩：“借足下權(quán)為季雅，向尊前滿注流霞。沾唇分外香，入掌些兒大，鸚鵡鸕鶿總讓它，把一個知味人醉殺”。詞中的季雅、流霞、鸚鵡、鸕鶿皆古代有名的酒器。

三足

是用流的部分喝酒至於柱，有兩個說法。第一，是擋住胡須用的第二，可以放濾酒的布，或者放小藥包，讓酒添加一些香味。

我覺的是裝飾。

我覺得它代表一個時期的特點

父辛爵，西周早期（約公元前900-800年）飲酒器，通高22.3cm，長17.5cm，略深9.8cm。重1.05kg。該器寬流、長尾、深腹、圈底，下呈三刀狀足。近流口處設(shè)帽形柱，流飾垂冠鳳紋。記“木羊氏為父辛器”。器身飾直棱紋配以長尾鳳鳥紋等。 父辛爵系莊白一號窖藏出土，一級文物，父辛為人名，爵為器名。西周穆王時，木羊氏為父辛作飲酒器。木羊氏是徽氏家族的一支。 父辛爵1976年于陜西扶風(fēng)莊白家村出土?，F(xiàn)藏于陜西周原博物館。 在杯口兩嘴之間分別還有兩個高高的紐扣狀的突起物:"近流口處設(shè)帽形柱"