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- 1,山東東平39度濃香型鴻運(yùn)當(dāng)頭白酒多少錢一瓶
- 2,東平宋城酒廠 一品御液的一瓶酒的價(jià)格是多少
- 3,那怎么上傳圖片
- 4,佛山市禪城區(qū)情侶勝地十萬火急
- 5,東平酒店怎么樣
- 6,桃園三結(jié)義是說了什么
- 7,桃園三結(jié)義是哪三個(gè)人
1,山東東平39度濃香型鴻運(yùn)當(dāng)頭白酒多少錢一瓶
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2,東平宋城酒廠 一品御液的一瓶酒的價(jià)格是多少
700ml的批發(fā)150元左右
你好!州城的,沒聽說過宋城酒廠,就知道有個(gè)國(guó)基。也沒聽說過一品御液,就知道有個(gè)一品液。如有疑問,請(qǐng)追問。
3,那怎么上傳圖片
東平郡酒
就是這樣上傳吧
低洼大王的娃娃
上百度
如圖,搜狗問問提問或者回答時(shí)候輸入框都有一個(gè)圖標(biāo)圖標(biāo),你點(diǎn)擊打開就可以選擇圖片上傳。
4,佛山市禪城區(qū)情侶勝地十萬火急
必須分類!外地人:季華園、千燈湖、中山公園、亞藝公園、酒吧(市舊區(qū)內(nèi))各小區(qū)公園等即可~本地人:各150圓單人房/晚一下的酒店、東平河畔(放煙花)、各式酒吧(酒吧街一帶的)~通濟(jì)橋后~PS:拍拖請(qǐng)盡量避免商業(yè)區(qū)域~40分貝以下20分貝以上區(qū)域?yàn)榧褈再PS:夜闌人靜小心被打劫~~~
5,東平酒店怎么樣
不是親子住的,印象不是很深刻了,晚上路過的時(shí)候貌似亮燈的不多,大概入住率不是很高。大概是因?yàn)榈囟蔚脑虬?。畢竟不是市中心?/div>
確切的說很不咋的。酒店實(shí)行托管式,人員配備素質(zhì)差,未經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn),而且一般人員工資很低,流動(dòng)性很強(qiáng)。酒店管理極不規(guī)范。我去過一次,感覺服務(wù)各方面比私營(yíng)酒店服務(wù)差遠(yuǎn)了,所以去水滸的朋友建議考慮其他。
6,桃園三結(jié)義是說了什么
桃園三結(jié)義是《三國(guó)演義》中的第一個(gè)故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛,人們總是會(huì)聯(lián)想到他們?cè)缒暝阡每堬w莊后那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著這個(gè)故事,也一次次有人效仿著焚香結(jié)義。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國(guó)民綠林豪杰,遍地皆是,日日有桃園之拜……"(《論小說與群治之關(guān)系》)清代一些會(huì)黨如三合會(huì)等,在他們頗為莊重的入會(huì)儀式上,必定不會(huì)忘記插上桃枝,以此象征他們是在桃園結(jié)義。
劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣,引出涿縣中一個(gè)英雄。那人不甚好讀書;性寬和,寡言語(yǔ),喜怒不形于色;素有大志,專好結(jié)交天下豪杰;生得身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王劉勝之后,漢景帝閣下玄孫,姓劉名備,字玄德。昔劉勝之子劉貞,漢武時(shí)封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯,因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄,父劉弘。弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業(yè)。家住本縣樓桑村。其家之東南,有一大桑樹,高五丈余,遙望之,童童如車蓋。相者云:“此家必出貴人?!毙掠讜r(shí),與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下,曰:“我為天子,當(dāng)乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言,曰:“此兒非常人也!”因見玄德家貧,常資給之。年十五歲,母使游學(xué),嘗師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友。
及劉焉發(fā)榜招軍時(shí),玄德年已二十八歲矣。當(dāng)日見了榜文,慨然長(zhǎng)嘆。隨后一人厲聲言曰:“大丈夫不與國(guó)家出力,何故長(zhǎng)嘆?”玄德回視其人,身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬。玄德見他形貌異常,問其姓名。其人曰:“某姓張名飛,字翼德。世居涿郡,頗有莊田,賣酒屠豬,專好結(jié)交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆,故此相問?!毙略唬骸拔冶緷h室宗親,姓劉,名備。今聞黃巾倡亂,有志欲破賊安民,恨力不能,故長(zhǎng)嘆耳。”飛曰:“吾頗有資財(cái),當(dāng)招募鄉(xiāng)勇,與公同舉大事,如何?!毙律跸?,遂與同入村店中飲酒。
正飲間,見一大漢,推著一輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保:“快斟酒來吃,我待趕入城去投軍。”玄德看其人:身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓關(guān)名羽,字長(zhǎng)生,后改云長(zhǎng),河?xùn)|解良人也。因本處勢(shì)豪倚勢(shì)凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應(yīng)募?!毙滤煲约褐靖嬷?,云長(zhǎng)大喜。同到張飛莊上,共議大事。飛曰:“吾莊后有一桃園,花開正盛;明日當(dāng)于園中祭告天地,我三人結(jié)為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事。”玄德、云長(zhǎng)齊聲應(yīng)曰:“如此甚好?!?
次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人焚香再拜而說誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死?;侍旌笸?,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。
桃園三結(jié)義是《三國(guó)演義》中的第一個(gè)故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛,人們總是會(huì)聯(lián)想到他們?cè)缒暝阡每堬w莊后那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。
最佳答案 - 由提問者2007-04-02 23:22:52選出
東漢末年,黃巾賊出,天下大亂。中山靖王后劉備某日看到一招兵告示,忍不住三聲嘆息。被身后的本地屠戶張飛見到,就厲聲問其故。劉備見這個(gè)人相貌不俗,就相互介紹并且說出了嘆息的原由。張飛一聽此人出生不俗,談吐間也相當(dāng)投契,就拉著去酒館準(zhǔn)備邊吃邊說。正到門口,又遇一人嚷著急切投軍。被劉、張聽到,于是劉備邀請(qǐng)他一起來喝酒,三人越談越投契,結(jié)果就一起去張飛家后面桃園結(jié)為異性兄弟,按長(zhǎng)幼,劉備成了大哥,關(guān)羽做了老二,張飛為老三。
這就是西漢重大事件之桃園結(jié)義。歷史上,劉、關(guān)、張三人關(guān)系確是非同一般。《三國(guó)志·關(guān)羽傳》記載,關(guān)羽亡命奔涿郡, 劉備正在鄉(xiāng)里聚合徒眾,關(guān)羽、張飛便投其門下。后來劉備為平原相,又以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲,劉備和二人"寢則同床,恩若兄弟"。關(guān)羽經(jīng)常于稠人廣坐,侍立終日,后來徐州失守,關(guān)羽被擒,曹操派人勸降,關(guān)羽也說:"吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。"《張飛傳》也記載:"張飛……少與關(guān)羽俱事先主,羽年長(zhǎng)數(shù)歲,飛兄事之。"
從關(guān)羽 "誓以共死"一句看,似乎他們當(dāng)年有過某種誓愿,但史書只說他們"若兄弟",并沒有說 他們已結(jié)拜為兄弟。
可能就是根據(jù)三人"恩若兄弟"這一點(diǎn),加以想象發(fā)揮,民間便有了桃園結(jié)義的傳說,而元 人則根據(jù)民間傳說把故事寫進(jìn)了《三國(guó)志平話》和雜劇。一般認(rèn)為,《三國(guó)演義》成書于 元末明初。在這之前,元代至治年間(1321-1323)刊行的《全相平話五種》之一的《三國(guó)志 平話》,雖然只有8萬字,但已初步具有《三國(guó)演義》的主要輪廓。其中就有"桃園結(jié)義" 一節(jié),先是關(guān)羽殺了貪財(cái)好賄、酷害黎民的本縣縣令,逃往涿郡,張飛見他狀貌非俗,談吐 有志,遂邀至酒店共飲。恰好劉備賣履后也進(jìn)了酒店,幾杯酒共飲之后,三人情投意合,遂 共邀至張飛莊后桃園,各序年甲,"宰白馬祭天,殺烏牛祭地","同行同坐同眠,誓為兄 弟"。這與《三國(guó)演義》的描寫已大同小異。據(jù)傅惜華《元代雜劇全目》統(tǒng)計(jì),以三國(guó)故事 為題材的元人雜劇已有四十多種,幾乎是三國(guó)的主要人物都被搬上了戲劇舞臺(tái),對(duì)《三國(guó)演 義》的成書也起了重要作用。其中也有專門的《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》一出戲,情節(jié)與《平話 》又有不同,寫關(guān)羽殺了趁亂圖謀立為王的州尹,逃到涿郡范陽(yáng),一日到張飛的肉店買肉下 酒,屠刀卻被張飛事先用千斤巨石壓住。關(guān)羽搬動(dòng)巨石,讓張飛欽佩不已。張飛往客店相訪 ,先拜關(guān)羽為兄,后又遇見劉備,見他容貌堂堂,有富貴之相,又是帝王后裔,于是與關(guān) 羽共拜備為兄,三人共到城外桃園,殺牛宰馬,祭告天地,誓共生死,同扶漢室。
桃園結(jié)義的故事,也有現(xiàn)實(shí)生活的影子。三國(guó)時(shí)代有殺白馬為盟的習(xí)俗。建安七年(202), 曹操攻破南皮,殺了袁譚。袁熙的部將焦觸、張南背袁向曹,他們起事時(shí),就是殺白馬盟誓 。這事見于《三國(guó)志·袁紹傳》。不過這只是盟誓,并不是結(jié)拜兄弟。后來很多農(nóng)民起義的頭領(lǐng)在起事結(jié)拜兄弟時(shí)就用這種形式。比如,元代劉福順等人的紅巾起義,《元史·順帝本紀(jì)》描寫他們結(jié)義的情況就是"殺白馬烏牛,誓告天地,欲同起兵為亂"。
《三國(guó)演義》寫桃園結(jié)義,可能根據(jù)民間傳說,又吸收農(nóng)民起義的事跡,可能還與作者自身 經(jīng)歷有關(guān)。《演義》作者羅貫中,據(jù)魯迅考定,約生活在1330-1400年間。他的生平事跡多 不可考,有說他是太原(今山西太原)人,有說他是東原(今山東東平)人,有說他是錢塘(今 浙江杭州)人。只知道他生逢亂世,閱歷豐富。值得注意的還有兩點(diǎn):一是明王圻《稗史匯 編》說他是"有志圖王者",一是清徐渭仁、徐所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾與 元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有關(guān)系。他現(xiàn)存有雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》,小說除《三國(guó) 演義》外,還寫有《小秦王詞話》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》 ,并參加編寫了《水滸傳》,這些小說戲曲作品,都以亂世英雄事跡為題材,這與他的經(jīng)歷 抱負(fù)當(dāng)有關(guān)系?!度龂?guó)演義》的大量描寫,首先是對(duì)桃園結(jié)義的描寫,也應(yīng)與他的這種經(jīng)歷有關(guān)。
從《三國(guó)演義》全書的藝術(shù)構(gòu)思來說,寫桃園三結(jié)義,既引出全書的三位主要英雄,又揭示全書將要從多方面加以表現(xiàn)的忠義主題。這可能也是作者在《演義》開篇就寫桃園結(jié)義的一個(gè)緣由。
但是史料上并沒有這段故事的記載,
參考資料
《三國(guó)演義》 《三國(guó)志》
劉關(guān)張結(jié)為異性兄弟
7,桃園三結(jié)義是哪三個(gè)人
劉備、關(guān)羽和張飛最初是小說《三國(guó)演義》里記載的故事,述說當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士,為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo),意氣相投,言行相依,選在一個(gè)桃花盛開的季節(jié)、選在一個(gè)桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。拓展資料:《三國(guó)志·關(guān)羽傳》記載,關(guān)羽亡命奔涿郡, 劉備正在鄉(xiāng)里聚合徒眾,關(guān)羽、張飛便投其門下。后來劉備為平原相,又以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲,劉備和二人“寢則同床,恩若兄弟”。關(guān)羽經(jīng)常于稠人廣坐,侍立終日,后來徐州失守,關(guān)羽被擒,曹操派人勸降,關(guān)羽也說:“吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。”《張飛傳》也記載:“張飛……少與關(guān)羽俱事先主,羽年長(zhǎng)數(shù)歲,飛兄事之?!?/div>
劉備,關(guān)羽,張飛
桃園三結(jié)義是《三國(guó)演義》中的第一個(gè)故事。提起劉備、關(guān)羽和張飛,人們總是會(huì)聯(lián)想到他們?cè)缒暝阡每堬w莊后那花開正盛的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再拜,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。人們一直傳誦著這個(gè)故事,也一次次有人效仿著焚香結(jié)義。梁?jiǎn)⒊谝黄恼轮斜阏劦剑?今我國(guó)民綠林豪杰,遍地皆是,日日有 桃園之拜……"(《論小說與群治之關(guān)系》)清代一些會(huì)黨如三合會(huì)等,在他們頗為莊重 的入會(huì)儀式上,必定不會(huì)忘記插上桃枝,以此象征他們是在桃園結(jié)義。劉焉出榜招募義兵。榜文行到涿縣,引出涿縣中一個(gè)英雄。那人不甚好讀書;性寬和,寡言語(yǔ),喜怒不形于色;素有大志,專好結(jié)交天下豪杰;生得身長(zhǎng)七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂;中山靖王劉勝之后,漢景帝閣下玄孫,姓劉名備,字玄德。昔劉勝之子劉貞,漢武時(shí)封涿鹿亭侯,后坐酎金失侯,因此遺這一枝在涿縣。玄德祖劉雄,父劉弘。弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業(yè)。家住本縣樓桑村。其家之東南,有一大桑樹,高五丈余,遙望之,童童如車蓋。相者云:“此家必出貴人?!毙掠讜r(shí),與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下,曰:“我為天子,當(dāng)乘此車蓋?!笔甯竸⒃鹌嫫溲?,曰:“此兒非常人也!”因見玄德家貧,常資給之。年十五歲,母使游學(xué),嘗師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友。 及劉焉發(fā)榜招軍時(shí),玄德年已二十八歲矣。當(dāng)日見了榜文,慨然長(zhǎng)嘆。隨后一人厲聲言曰:“大丈夫不與國(guó)家出力,何故長(zhǎng)嘆?”玄德回視其人,身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬。玄德見他形貌異常,問其姓名。其人曰:“某姓張名飛,字翼德。世居涿郡,頗有莊田,賣酒屠豬,專好結(jié)交天下豪杰。恰才見公看榜而嘆,故此相問?!毙略唬骸拔冶緷h室宗親,姓劉,名備。今聞黃巾倡亂,有志欲破賊安民,恨力不能,故長(zhǎng)嘆耳?!憋w曰:“吾頗有資財(cái),當(dāng)招募鄉(xiāng)勇,與公同舉大事,如何?!毙律跸玻炫c同入村店中飲酒。 正飲間,見一大漢,推著一輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保:“快斟酒來吃,我待趕入城去投軍?!毙驴雌淙耍荷黹L(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓關(guān)名羽,字長(zhǎng)生,后改云長(zhǎng),河?xùn)|解良人也。因本處勢(shì)豪倚勢(shì)凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應(yīng)募?!毙滤煲约褐靖嬷?,云長(zhǎng)大喜。同到張飛莊上,共議大事。飛曰:“吾莊后有一桃園,花開正盛;明日當(dāng)于園中祭告天地,我三人結(jié)為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事。”玄德、云長(zhǎng)齊聲應(yīng)曰:“如此甚好?!?次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人焚香再拜而說誓曰:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。歷史上的劉、關(guān)、張三人關(guān)系確實(shí)非同一般?!度龂?guó)志·關(guān)羽傳》記載,關(guān)羽亡命奔涿郡, 劉備正在鄉(xiāng)里聚合徒眾,關(guān)羽、張飛便投其門下。后來劉備為平原相,又以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲,劉備和二人"寢則同床,恩若兄弟"。關(guān)羽經(jīng)常于稠人廣坐,侍立終日,后來徐州失守,關(guān)羽被擒,曹操派人勸降,關(guān)羽也說:"吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。"《張飛傳》也記載:"張飛……少與關(guān)羽俱事先主,羽年長(zhǎng)數(shù)歲,飛兄事之。" 從關(guān)羽 "誓以共死"一句看,似乎他們當(dāng)年有過某種誓愿,但史書只說他們"若兄弟",并沒有說他們已結(jié)拜為兄弟。 ? 可能就是根據(jù)三人"恩若兄弟"這一點(diǎn),加以想象發(fā)揮,民間便有了桃園結(jié)義的傳說,而元 人則根據(jù)民間傳說把故事寫進(jìn)了《三國(guó)志平話》和雜劇。一般認(rèn)為,《三國(guó)演義》成書于元末明初。在這之前,元代至治年間(1321-1323年)刊行的《全相平話五種》之一的《三國(guó)志平話》,雖然只有8萬字,但已初步具有《三國(guó)演義》的主要輪廓。其中就有"桃園結(jié)義" 一節(jié),先是關(guān)羽殺了貪財(cái)好賄、酷害黎民的本縣縣令,逃往涿郡,張飛見他狀貌非俗,談吐有志,遂邀至酒店共飲。恰好劉備賣履后也進(jìn)了酒店,幾杯酒共飲之后,三人情投意合,遂共邀至張飛莊后桃園,各序年甲,"宰白馬祭天,殺烏牛祭地","同行同坐同眠,誓為兄弟"。這與《三國(guó)演義》的描寫已大同小異。據(jù)傅惜華《元代雜劇全目》統(tǒng)計(jì),以三國(guó)故事 為題材的元人雜劇已有四十多種,幾乎是三國(guó)的主要人物都被搬上了戲劇舞臺(tái),對(duì)《三國(guó)演 義》的成書也起了重要作用。其中也有專門的《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》一出戲,情節(jié)與《平話 》又有不同,寫關(guān)羽殺了趁亂圖謀立為王的州尹,逃到涿郡范陽(yáng),一日到張飛的肉店買肉下 酒,屠刀卻被張飛事先用千斤巨石壓住。關(guān)羽搬動(dòng)巨石,讓張飛欽佩不已。張飛往客店相訪,先拜關(guān)羽為兄,后又遇見劉備,見他容貌堂堂,有富貴之相,又是帝王后裔,于是與關(guān)羽共拜備為兄,三人共到城外桃園,殺牛宰馬,祭告天地,誓共生死,同扶漢室。 ? 桃園結(jié)義的故事,也有現(xiàn)實(shí)生活的影子。三國(guó)時(shí)代有殺白馬為盟的習(xí)俗。建安七年(202年),曹操攻破南皮,殺了袁譚。袁熙的部將焦觸、張南背袁向曹,他們起事時(shí),就是殺白馬盟誓 ,見于《三國(guó)志·袁紹傳》。不過這只是盟誓,并不是結(jié)拜兄弟。后來很多農(nóng)民起義的頭領(lǐng)在起事結(jié)拜兄弟時(shí)就用這種形式。比如,元代劉福順等人的紅巾起義,《元史·順帝本紀(jì)》描寫他們結(jié)義的情況就是"殺白馬烏牛,誓告天地,欲同起兵為亂"。? 《三國(guó)演義》寫桃園結(jié)義,可能根據(jù)民間傳說,又吸收農(nóng)民起義的事跡,可能還與作者自身經(jīng)歷有關(guān)?!堆萘x》作者羅貫中,據(jù)魯迅考定,約生活在1330-1400年間。他的生平事跡多不可考,有說他是太原(今山西太原)人,有說他是東原(今山東東平)人,有說他是錢塘(今 浙江杭州)人。只知道他生逢亂世,閱歷豐富。值得注意的還有兩點(diǎn):一是明王圻《稗史匯編》說他是"有志圖王者",一是清徐渭仁、徐徐鈵所繪《水滸一百單八將圖題跋》說他曾與元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一張士誠(chéng)有關(guān)系。他現(xiàn)存有雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》,小說除《三國(guó)演義》外,還寫有《小秦王詞話》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》 ,并參加編寫了《水滸傳》,這些小說戲曲作品,都以亂世英雄事跡為題材,這與他的經(jīng)歷抱負(fù)應(yīng)當(dāng)有關(guān)系?!度龂?guó)演義》的大量描寫,首先是對(duì)桃園結(jié)義的描寫,也應(yīng)與他的這種經(jīng)歷有關(guān)。 從《三國(guó)演義》全書的藝術(shù)構(gòu)思來說,寫桃園三結(jié)義,既引出全書的三位主要英雄,又揭示全書將要從多方面加以表現(xiàn)的忠義主題,這可能也是作者在《演義》開篇就寫桃園結(jié)義的一個(gè)緣由。
桃園三結(jié)義是劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士。為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo),意氣相投,言行相依,選在一個(gè)桃花盛開的季節(jié)、選在一個(gè)桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。擴(kuò)展資料:桃源三結(jié)義的歷史影響:民間所言“桃園結(jié)義”,不見諸史料卻是流傳最為廣泛、影響最為深遠(yuǎn)的故事?!度龂?guó)演義》第一回用了“宴桃園豪杰三結(jié)義”這樣的回目,來昭示劉備、關(guān)羽、張飛非血緣關(guān)系的三兄弟真情,這就讓我們不得不重新對(duì)桃園結(jié)義來一番審慎的研究。前人往往關(guān)注該故事如何成為后人效仿的典范,而未曾全面的探討。筆者不揣淺陋,在此對(duì)其產(chǎn)生、流播、影響作一番梳理、研究,以求就教于方家。參考資料:搜狗百科-桃園三結(jié)義
劉備、關(guān)羽、張飛。 謝謝