便是人間好時(shí)節(jié)，便是人生好時(shí)節(jié)

原詩(shī)應(yīng)為:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié).”出自宋代無(wú)門(mén)和尚的《頌》詩(shī).現(xiàn)被短信寫(xiě)手改為多種版本,上述所言也是其中版本之一,而原作乃這位無(wú)門(mén)和尚也. 作者無(wú)門(mén)和尚是個(gè)有道高僧,他認(rèn)為人若是能夠拋開(kāi)內(nèi)心的煩惱,那么心胸自然會(huì)寬廣起來(lái),隨時(shí)都能欣賞美好風(fēng)景.原詩(shī)常用來(lái)勸人放寬心懷,不要整天為瑣事?tīng)繏?眼界一寬,萬(wàn)事萬(wàn)物也會(huì)變得美好起來(lái).

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人生好時(shí)節(jié)。

原詩(shī)應(yīng)為:“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié).”出自宋代無(wú)門(mén)和尚的《頌》詩(shī).現(xiàn)被短信寫(xiě)手改為多種版本,上述所言也是其中版本之一,而原作乃這位無(wú)門(mén)和尚也.

春夏秋冬即是一年的四季，人生之中也有四季，四季之中有美好也有凄苦與寒冷，無(wú)論是一年的四季還是一生的四季，只要有好的心態(tài)四季均是好時(shí)節(jié)，不要為一些的瑣事阻礙我們欣賞生活的美麗，五味俱全才是人生。寥寥數(shù)語(yǔ)已看出作者對(duì)人生對(duì)生活的理解層度與思想境界

這是宋朝無(wú)門(mén)慧開(kāi)禪師所作的，出自其評(píng)釋古代禪門(mén)公案的《無(wú)門(mén)關(guān)》一書(shū)。拓展資料：翻譯過(guò)來(lái)就是：一年四季，每個(gè)季節(jié)都有每個(gè)季節(jié)的美，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，如果能沒(méi)有閑事煩心，沒(méi)有憂思悲恐驚纏繞心田，那么每年每季每天都將是人間最好的時(shí)節(jié)。此詩(shī)瑯瑯上口，最為佛門(mén)弟子所愛(ài)頌。全文是：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。 饑來(lái)食，困則眠，熱取涼，寒向火。平常心即是自自然然，一無(wú)造作，了無(wú)是非取舍，只管行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物?！S龍慧開(kāi)禪師 《無(wú)門(mén)關(guān)》參考資料：搜狗百科-春有百花秋有月

這首詩(shī)出自黃龍慧開(kāi)禪師的名著“無(wú)門(mén)關(guān)”的第十九則，瑯瑯上口，最為佛弟子所愛(ài)頌。春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。饑來(lái)食，困則眠，熱取涼，寒向火。平常心即是自自然然，一無(wú)造作，了無(wú)是非取舍，只管行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物。拓展資料：――慧開(kāi)的《無(wú)門(mén)關(guān)》禪詩(shī)一首春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。禪的喜悅“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。”春天里各色各樣的花朵仿佛就開(kāi)在眼前，“折則從他折去”；炎熱的夏天有清爽的涼風(fēng)撲面而來(lái)，“快哉此風(fēng)”，“我欲乘風(fēng)歸去”；秋天一輪滿月，澄空似鏡，“千里共嬋娟”；哪怕是寒冷的冬天，那天地精靈幻化的雪花便是冷艷的潔，沉靜的思，結(jié)晶的美。這份心靈的愜意是人人都可以獲得的喜悅與快慰，四季的良辰美景是人人都可以共享的美好時(shí)光?！叭魺o(wú)閑事掛心頭”，《無(wú)門(mén)關(guān)》第19則把“閑事”解釋為妨礙平常心的事，亦即浪費(fèi)心智的事。心靈的明鏡若蒙上了閑事的塵垢，則反映出來(lái)的萬(wàn)事萬(wàn)物亦將失其本真?！栋闳舨_蜜多心經(jīng)》中有“心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故”。雜事縈心，心為物役，“閑事”就象巨石一樣壓在心頭，哪有閑情逸致去欣賞風(fēng)花雪月、四季美景呢！心頭要是沒(méi)有這些閑雜之事的牽絆，會(huì)是怎樣的境界呢？“便是人間好時(shí)節(jié)”。那才是人世間真正美好的時(shí)刻！撥云見(jiàn)日，豁然開(kāi)朗。關(guān)于“無(wú)門(mén)關(guān)”的名稱、體例，與宋代公案文字禪和看話禪的興起密切相關(guān)?！稛o(wú)門(mén)關(guān)》的作者慧開(kāi)(生平不詳)是看話禪的忠實(shí)信徒，他在書(shū)中抄錄了古來(lái)聞名的48則公案，各則先舉本則，次出評(píng)唱，后附自作之頌。慧開(kāi)在第一則“趙州狗子”中說(shuō)：“只這一個(gè)無(wú)字，乃宗門(mén)一關(guān)也。遂目之曰禪宗無(wú)門(mén)關(guān)?！笨梢?jiàn)，全書(shū)即由趙州狗子無(wú)佛性的無(wú)字而來(lái)，旨在闡明“無(wú)”之境界，認(rèn)為頓悟應(yīng)以“無(wú)”為“門(mén)”，“無(wú)門(mén)”即是“門(mén)”。有些偈詩(shī)以悲苦虛幻情調(diào)為主，如“何須待零落，然后始知空”；有些則單刀直入，充滿刺骨機(jī)鋒，如“凍云四合雪漫漫，誰(shuí)解當(dāng)機(jī)作水看”；還有些會(huì)令人由衷地舒暢與喜悅，如這首《無(wú)門(mén)關(guān)》詩(shī)。說(shuō)到“禪悅”，那似乎是一種“如人飲水，冷暖自知”的境界。以心傳心，難以言說(shuō)，一切源自內(nèi)心又回歸內(nèi)心?；坶_(kāi)這首詩(shī)無(wú)疑傳達(dá)出一種“禪悅”的感覺(jué)。平常心大慧頌“平常心是道”公案云：勸君不用苦勞神，喚作平常轉(zhuǎn)不親。冷淡全然沒(méi)滋味，一回舉起一回新。(《古尊宿》卷47《云門(mén)頌古》)“春有百花秋有月”這首詩(shī)就是為馬祖提出、南泉重申、趙州探究的“平常心是道”所作的偈詩(shī)。南泉曰：“道不屬知，不屬不知。知是妄覺(jué)，不知是無(wú)記。若真達(dá)不疑之道，猶如太虛廓然洞豁，豈又說(shuō)是非耶？”趙州于言下頓悟。無(wú)門(mén)僧人慧開(kāi)解說(shuō)道：“南泉被趙州一問(wèn)，直得瓦解冰消，分疏不下。趙州縱饒悟去，更參三十年始得?！苯酉聛?lái)他寫(xiě)了“春有百花秋有月”這首詩(shī)，作為“頌”?！捌匠Ｐ摹本褪潜緛?lái)的心、自然的心，是不受任何私欲障蔽的心。最平常的事物往往蘊(yùn)含著豐富的哲理，人間最美好的光景其實(shí)唾手可得。春花秋月，夏風(fēng)冬雪，放下煩惱，心境了然?；坶_(kāi)這首詩(shī)沖破了封閉的內(nèi)心世界，敞開(kāi)了閉鎖的心靈大門(mén)，讓埋藏在內(nèi)心深處的禪悅直接投入到廣闊的大自然的懷抱之中。平常心是道，要“平常”到連“平常心”的意念都沒(méi)有，才是真正的平常心。如果刻意懷揣著所謂平常的意念，則失卻了平常心。這平常心，是滅卻了浮華的清冷淡泊，雖然沒(méi)有世俗的滋味，但每當(dāng)它主宰心性的時(shí)候，都有活潑的機(jī)趣，在至純至淡之中吐露著悟性的光華。“日日是好日”，這是云門(mén)文偃的著名的論斷。細(xì)細(xì)體會(huì)，原來(lái)有生的日子可以天天快樂(lè)。親近自然，熱愛(ài)生活，每一天都應(yīng)該是圓滿的。事物都有好壞的兩面，是好是壞全在自心。光陰莫虛度，快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天，何必讓自己背著沉重的包袱，活在痛苦的陰影之中?！侀_(kāi)世俗的名利欲望，那么無(wú)論在哪里，陽(yáng)光都明媚燦爛，月色都清麗明亮。遇事不強(qiáng)求，順任自然，于是就能保持內(nèi)心的寧?kù)o，使人生充滿無(wú)限的樂(lè)趣！

這首詩(shī)出自黃龍慧開(kāi)禪師的名著《無(wú)門(mén)關(guān)》的第十九則。

這首詩(shī)出自黃龍慧開(kāi)禪師的名著“無(wú)門(mén)關(guān)”的第十九則，瑯瑯上口，最為佛弟子所愛(ài)頌.慧開(kāi)禪師因?yàn)榭鄥ⅰ盁o(wú)”字話頭而開(kāi)悟，因此特別著重“無(wú)”字法門(mén)，他將歷代禪宗重要的公案斟選匯編，選擇其中的四十八期，纂集成為“無(wú)門(mén)關(guān)”一書(shū)，并自作序文道：“大道無(wú)門(mén)，千差有路；透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步。”并且把趙州禪師“狗子無(wú)佛性”的公案列為第一則，深得六祖慧能大師“無(wú)念、無(wú)相、無(wú)性”的思想要旨。在四十八則膾炙人口的有名公案之中，第十九則的這首詩(shī)偈：　　春有百花秋有月 夏有涼風(fēng)冬有雪　　若無(wú)閑事掛心頭 便是人間好時(shí)節(jié)

這首詩(shī)出自黃龍慧開(kāi)禪師的名著“無(wú)門(mén)關(guān)”的第十九則，瑯瑯上口，最為佛弟子所愛(ài)頌.慧開(kāi)禪師因?yàn)榭鄥ⅰ盁o(wú)”字話頭而開(kāi)悟，因此特別著重“無(wú)”字法門(mén)，他將歷代禪宗重要的公案斟選匯編，選擇其中的四十八期，纂集成為“無(wú)門(mén)關(guān)”一書(shū)，并自作序文道：“大道無(wú)門(mén)，千差有路；透得此關(guān)，乾坤獨(dú)步?！辈⑶野掩w州禪師“狗子無(wú)佛性”的公案列為第一則，深得六祖慧能大師“無(wú)念、無(wú)相、無(wú)性”的思想要旨。在四十八則膾炙人口的有名公案之中，第十九則的這首詩(shī)偈：春有百花秋有月 夏有涼風(fēng)冬有雪若無(wú)閑事掛心頭 便是人間好時(shí)節(jié)