大理云弄峰酒業(yè)代言人，孫紅雷代言的是什么牌子酒呀拜托各位大神

我們都是有故事的人,人生比戲更精彩,我們都是重感情的人,來(lái)吧,朋友,咱們聚聚.知心知己,枝江酒.

枝江大曲 公交車上都有 不過(guò)那上面的形象沒(méi)有 落地請(qǐng)開(kāi)手機(jī) 里的帥啦再看看別人怎么說(shuō)的。

Lz問(wèn)的應(yīng)該是姜文代言的文君酒。文君酒是酩悅軒尼詩(shī)旗下首個(gè)現(xiàn)代尊華白酒品牌。文君與姜文，都對(duì)自己的作品品質(zhì)有著無(wú)比執(zhí)著的追求和精益求精的態(tài)度。這讓文君和姜文結(jié)下了深厚的不解之緣。因此，姜文代言，會(huì)更好地展現(xiàn)文君的品牌內(nèi)涵，完美地表達(dá)文君“做到好 才是好”的品牌理念。文君酒（500毫升標(biāo)準(zhǔn)裝）官方市場(chǎng)零售價(jià)：980元。

文君酒。

Lz去姜文那里百度嘛

醬油飄過(guò)

我也看過(guò)那個(gè)廣告，拍的不錯(cuò)，各種美

好像是叫文君酒。。。

欲待曲終尋問(wèn)取，人不見(jiàn)，數(shù)峰青。 采取欲擒故縱的手法，側(cè)面描寫的手法，沒(méi)有正面去描寫人物，反而寫彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝，只見(jiàn)青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂(lè)曲仍然蕩漾在山間水際，言有盡而意無(wú)窮。 人不見(jiàn),數(shù)峰青。是唐朝著名詩(shī)人錢起《湘靈鼓瑟》一詩(shī) 中“曲終人不見(jiàn)， 江上數(shù)峰青?！钡姆?.蘇軾用的很到位..：“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青。”上文緊扣題目，反復(fù)渲染，已經(jīng)把湘靈鼓瑟描寫得淋漓盡致了。傾聽(tīng)妙曲，想見(jiàn)伊人，于是詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，直指美麗而神秘的湘江女神：“曲終人不見(jiàn)”，只聞其聲，不見(jiàn)伊人，給人一種撲朔迷離的悵惘，真可說(shuō)是神來(lái)之筆。而更具神韻的是，“人不見(jiàn)”以后卻以“江上數(shù)峰青”收結(jié)。這五個(gè)字之所以下得好，是因?yàn)橛上骒`鼓瑟所造成的一片似真如幻，絢麗多彩的世界，一瞬間都煙消云散，讓人回到了現(xiàn)實(shí)世界。這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界還是湘江，還是湘靈所在的山山水水。只是，一江如帶，數(shù)峰似染，景色如此恬靜，給人留下悠悠的思戀。

蝴蝶泉的傳說(shuō)： 蝴蝶泉又叫無(wú)底潭。古時(shí)候，云弄峰下有個(gè)叫羊角村的地方；住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢(mèng)都想得到她純真的愛(ài)情。云弄峰上有個(gè)英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強(qiáng)，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會(huì)上相逢，一見(jiàn)鐘情，互訂終身。 　　蒼山下住著一個(gè)兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無(wú)比，打定主意要雯姑做他的第八個(gè)妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險(xiǎn)，潛入宮內(nèi)救出了雯姑。俞王發(fā)覺(jué)后，立即帶兵窮追。他倆跑到無(wú)底潭邊時(shí)，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無(wú)底潭中。 　　次日，打撈霞郎和雯姑的鄉(xiāng)親們沒(méi)有找出兩人的尺體，卻看見(jiàn)從深潭中翻起的一個(gè)巨大氣泡內(nèi)飛出了一對(duì)色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來(lái)了四面八方的無(wú)數(shù)蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。 　　從此，人們便把無(wú)底潭稱為蝴蝶泉。 　　那一天是農(nóng)歷4月15日。從此，每年的這一天，無(wú)數(shù)美麗的蝴蝶就會(huì)聚集在這里，講述這動(dòng)人的愛(ài)情故事。這就是有名的“蝴蝶會(huì)”。盡管這是一個(gè)傳說(shuō)，然而每當(dāng)農(nóng)歷四月，山花爛漫之時(shí)，確實(shí)有成千上萬(wàn)，形態(tài)各異的蝴蝶到泉邊相聚。

蝴蝶泉位于點(diǎn)蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。這里，就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對(duì)歌談情的地方。 有人說(shuō)，蝴蝶泉是因?yàn)椤段宥浣鸹ā范劽?，其?shí)，早在300多年前，徐霞客在他的游記中曾寫道：“蛺蝶泉之異，余聞之已久”。 徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。 首先說(shuō)“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀。 其次說(shuō)“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類繁多，每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上，五彩繽紛。盛況最空前，是4月15日，這一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然?！敝?shī)人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要靠游客去認(rèn)真觀察了。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。 最后說(shuō)“樹(shù)”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)劃和木”的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌，這句話一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)，每當(dāng)4月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 在白族人民心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情叫忠貞的泉。每年蝴蝶會(huì)，四方白族青年男女都要到這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

我只知道黃雅莉的蝴蝶泉邊 還不錯(cuò)的一首歌

聽(tīng)過(guò)

一個(gè)地方

大理蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風(fēng)光秀麗，泉水清澈，獨(dú)具天下罕見(jiàn)的奇觀）蝴蝶會(huì)。隨著反映白族生活的影片《五朵金花》的傳播，蝴蝶泉這一奇異的景觀更是蜚聲遐邇，馳名中外。 自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩(shī)文。 明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過(guò)5月乃已?！鼻宕?shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客。 從下關(guān)乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。 從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。 每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。 蝴蝶會(huì)這天，趕會(huì)觀蝶的人，穿紅著綠，紛至沓來(lái)，歡聲笑語(yǔ)使蝴蝶會(huì)更加春意盎然。關(guān)于蝴蝶會(huì)的來(lái)歷，還流傳著一個(gè)動(dòng)人的神話故事： 蝴蝶泉又叫無(wú)底潭。古時(shí)候，云弄峰下有個(gè)叫羊角村的地方；住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢(mèng)都想得到她純真的愛(ài)情。云弄峰上有個(gè)英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強(qiáng)，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會(huì)上相逢，一見(jiàn)鐘情，互訂終身。蒼山下住著一個(gè)兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無(wú)比，打定主意要雯姑做他的第八個(gè)妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險(xiǎn)，潛入宮內(nèi)救出了雯姑。俞王發(fā)覺(jué)后，立即帶兵窮追。他倆跑到無(wú)底潭邊時(shí)，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無(wú)底潭中。次日，打撈霞郎和雯姑的鄉(xiāng)親們沒(méi)有找出兩人的尺體，卻看見(jiàn)從深潭中翻起的一個(gè)巨大氣泡內(nèi)飛出了一對(duì)色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來(lái)了四面八方的無(wú)數(shù)蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。從此，人們便把無(wú)底潭稱為蝴蝶泉。盡管這是一個(gè)傳說(shuō)，然而每當(dāng)農(nóng)歷四月，山花爛漫之時(shí)，確實(shí)有成千上萬(wàn)，形態(tài)各異的蝴蝶到泉邊相聚。 蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱?？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。 令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周圍自然環(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見(jiàn)?？磥?lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

bu 太清楚啊 應(yīng)該再山上

在,我小時(shí)候去過(guò),有一半清澈一半渾濁,可是已經(jīng)沒(méi)有蝴蝶了,可能是不到季節(jié)吧

蝴蝶泉還在，但我以前去的時(shí)候都已經(jīng)看不到蝴蝶了，看到的更多的是標(biāo)本。

（山麓）有棵大樹(shù)合抱，緊靠山崖聳立，下有泉，泉水漱漱從根竅而出向東流去，泉水清澈得可以照見(jiàn)人。泉上大樹(shù)，每當(dāng)四月初，就開(kāi)花如蛺蝶，就像蝴蝶翅膀栩這樣，與真的蝴蝶沒(méi)有區(qū)別。還有真蝶千萬(wàn)，連須鉤足，從樹(shù)梢倒懸而下，垂到水面上，五彩繽紛，絡(luò)繹不絕，五色煥然。游人都在這個(gè)月成群結(jié)隊(duì)而來(lái)觀看，直到五月為止。每年農(nóng)歷四月至五月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。

蝴 蝶 泉 蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下的綠樹(shù)叢中，距大理古城24公里。蝴蝶泉是一個(gè)方形潭，潭中泉水清澈見(jiàn)底，四周砌有大理石欄桿，“蝴蝶泉”三字為中國(guó)當(dāng)代文化名人郭沫若所題。泉被兩棵粗壯彎曲的百年合歡樹(shù)濃蔭覆蓋。每年農(nóng)歷三四月，云弄峰上的各種鮮花開(kāi)放，泉邊的大合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，對(duì)蝴蝶具有獨(dú)特的吸引力，成千上萬(wàn)只蝴蝶從四面八方飛來(lái)，在蝴蝶泉四周漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢，呈黃、紅、白等七彩，品種多達(dá)上百種。無(wú)數(shù)蝴蝶還勾足連須，首尾相銜，一串一串的從大合歡樹(shù)上垂掛至水面，五彩斑讕，蔚為奇觀。

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會(huì)時(shí)，成千上萬(wàn)的蝴蝶從四面八方飛來(lái)，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢。無(wú)數(shù)蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹(shù)上垂掛至水面。五彩斑斕，蔚為奇觀?！　『膫髡f(shuō)——很久很久以前，蝴蝶泉叫無(wú)底潭。潭邊住著父女二人，女兒叫雯姑，聰明美麗如一朵金花。雯姑長(zhǎng)大后，和獵手霞郎定下終身。后來(lái)雯姑被地主搶走，霞郎打獵回來(lái)后拼死將他救出。不料官兵追來(lái)，二人走投無(wú)路，雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭。頓時(shí)，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨。待雨過(guò)天晴，潭中飛出一對(duì)美麗無(wú)比的大彩蝶，后面還跟著無(wú)數(shù)的小蝴蝶。那一天是農(nóng)歷4月15日。從此，每年的這一天，無(wú)數(shù)美麗的蝴蝶就會(huì)聚集在這里，講述這動(dòng)人的愛(ài)情故事。這就是有名的“蝴蝶會(huì)”?！　『x周城很近，周城是大理州內(nèi)最大的白族村鎮(zhèn)，約有近9000人口，這里曾是大理國(guó)王的御花園。村內(nèi)有古戲臺(tái)，還有本主廟、文昌宮等古建筑?，F(xiàn)已被辟為白族民俗旅游村。　　 蝴蝶泉蝴蝶泉，是有名的游覽勝地之一，風(fēng)光秀麗，泉水清澈，獨(dú)具天下罕見(jiàn)的奇觀(蝴蝶會(huì))。隨著反映白族生活的影片《五朵金花》的傳播，蝴蝶泉這一奇異的景觀更是蜚聲遐邇，馳名中外。 [編輯本段]蝴蝶泉旅游小貼士　　最佳旅游時(shí)間：蝴蝶會(huì)于每年農(nóng)歷四月十五舉行，屆時(shí)，成千上萬(wàn)的蝴蝶從四面八方飛來(lái)，在泉邊漫天飛舞，首尾相銜，蔚為奇觀。　　單身游人提醒：在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。 來(lái)這的游客都要試著找一下自己的意中人，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)啊。　　景點(diǎn)介紹：　　徐霞客聞之已久的蝴蝶泉，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。 　　首先是“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清冽，一 出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀。 　　其次是“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類繁多，每年陽(yáng)春三月到五月間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然?！敝?shī)人郭沫若于1961年秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要游人自己去認(rèn)真觀察了。蝴蝶泉邊不是任何時(shí)間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時(shí)間是看不到這種奇景的。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。 　　最后是“樹(shù)”。蝴蝶泉公園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)劃和木”的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌，這句話一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)，每當(dāng)4月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間，花與蝴蝶共舞，真假難辯，是蝴蝶泉的一大奇觀。 　　望海亭，登亭遠(yuǎn)望：雞山飛峙，山頂楞嚴(yán)塔隱約可見(jiàn)；山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨；洱水如鏡；北面上關(guān)，南面喜洲，煙樹(shù)彌漫；右前江尾村，似一支利劍，插入洱海。這望海亭，確是觀“?！钡暮玫胤健！　『麡?shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶?！　√貏e提示：蝴蝶泉邊不是任何時(shí)間都有蝴蝶翻飛的，除了每年4月的幾天外，其他時(shí)間是看不到這種奇景的，不建議在不適宜的時(shí)間去看蝴蝶泉，絕對(duì)是很乏味的。 　　自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫下了許多重要的詩(shī)文。　　明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過(guò)5月乃已。”清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！薄　『?，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客?！　南玛P(guān)乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡?！　呐品坏胶?，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。　　從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。 　　每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界?！　『膫髡f(shuō)　　蝴蝶會(huì)這天，趕會(huì)觀蝶的人，穿紅著綠，紛至沓來(lái)，歡聲笑語(yǔ)使蝴蝶會(huì)更加春意盎然。關(guān)于蝴蝶會(huì)的來(lái)歷，還流傳著一個(gè)動(dòng)人的神話故事： 　　蝴蝶泉又叫無(wú)底潭。古時(shí)候，云弄峰下有個(gè)叫羊角村的地方；住著一位如花似玉，心靈手巧的姑娘雯姑。她的勤勞和美麗使小伙子們做夢(mèng)都想得到她純真的愛(ài)情。云弄峰上有個(gè)英俊的白族年輕獵人名叫霞郎，不僅武藝高強(qiáng)，而且為人善良。有一年，雯姑與霞郎在三月三的朝山會(huì)上相逢，一見(jiàn)鐘情，互訂終身。蒼山下住著一個(gè)兇惡殘暴的俞王，他得知雯姑美貌無(wú)比，打定主意要雯姑做他的第八個(gè)妃子。于是派人把雯姑搶入宮中。霞郎知道后，冒著生命危險(xiǎn)，潛入宮內(nèi)救出了雯姑。俞王發(fā)覺(jué)后，立即帶兵窮追。他倆跑到無(wú)底潭邊時(shí)，已精疲力竭，帶著刀槍火把的追兵已到眼前，危急中兩人雙雙跳入無(wú)底潭中。次日，打撈霞郎和雯姑的鄉(xiāng)親們沒(méi)有找出兩人的尺體，卻看見(jiàn)從深潭中翻起的一個(gè)巨大氣泡內(nèi)飛出了一對(duì)色彩斑斕、鮮艷美麗的蝴蝶。彩蝶在水面上形影不離，蹁躚起舞，引來(lái)了四面八方的無(wú)數(shù)蝴蝶，在水潭上空嬉戲盤旋。從此，人們便把無(wú)底潭稱為蝴蝶泉。盡管這是一個(gè)傳說(shuō)，然而每當(dāng)農(nóng)歷四月，山花爛漫之時(shí)，確實(shí)有成千上萬(wàn)，形態(tài)各異的蝴蝶到泉邊相聚。 　　蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱?？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。 　　令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周圍自然環(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見(jiàn)?？磥?lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

蝴蝶泉位于大理市喜洲鎮(zhèn)，從大理古城驅(qū)車前往蝴蝶泉約30—40分鐘，如果您感興趣還可以在下關(guān)洱海公園內(nèi)乘坐“洱海一號(hào)”的游船游覽洱海及海中島嶼（小普陀和南詔風(fēng)情島）并欣賞白族歌舞表演，品嘗三道茶，游船的終點(diǎn)就設(shè)在蝴蝶泉景點(diǎn)！