北川羌泉原漿啤酒有限公司，我可代理雪花啤酒

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九皇山猿王洞景區(qū)，地處中國四川綿陽北川羌族自治縣境內(nèi)，為中國西南第一大高山溶洞，中國西部旅游名洞。猿王洞景區(qū)由高山溶洞群、絕壁黃金棧道、險(xiǎn)山茶亭、原始森林、古老羌文化勝地等幾部份組成。著名的猿王洞為中國西南地區(qū)罕見的高山溶洞群，在猿王景區(qū)洞周圍4平方公里范圍內(nèi)分布著23個(gè)各具特色的溶洞，它們是煙云洞、甘龍洞、鰱魚洞等。猿王洞中有“串珠綴玉”、“珍珠白玉塔”、“石林秀色”、“瑤池洞天”、“絕壁石琴”等數(shù)百個(gè)格調(diào)不同的神奇景觀，景觀亦真亦幻，被游客稱作夢幻宮殿洞中黃龍美景。猿王洞已成為科考、科古、觀光、避暑、會(huì)議、蹬山運(yùn)動(dòng)旅游、羌族風(fēng)情旅游為一體的風(fēng)景區(qū)。[1] 中文名稱九皇山地理位置四川綿陽北川羌族自治縣桂溪鄉(xiāng)占地面積三十平方公里開放時(shí)間8:00--18:00景點(diǎn)級別AAAA級門票價(jià)格90元著名景點(diǎn)猿王洞、情人橋、辛夷花海、逮獵所屬國家中國所屬城市四川省綿陽市建議游玩時(shí)長2天建議游玩季節(jié)全年

景點(diǎn)級別:aaaa門票價(jià)格:81元/人 起開放時(shí)間:09:00-17:00地址:四川省綿陽市北川羌族自治縣桂溪鄉(xiāng)

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看回答可以坐大巴，人多的話也可以包車。平政汽車站坐到北川或平武的汽車，在九皇山下即可，票價(jià)6.5， 時(shí)間大概半個(gè)小時(shí)。 包車，人多的話比較劃算，一般是七八十單程。1、綿陽機(jī)場南郊機(jī)場坐出租到平政汽車站，再乘坐到平武的客車，在景區(qū)山下售票處下車；2、綿陽火車站 火車客站在火車站對面打車或乘坐路公交車到平政汽車站，再乘坐到平武的客車，在景區(qū)山下售票處下車；3、市中心平政汽車站乘坐到平武的客車，在景區(qū)山下售票處下車。2、全山套票：270元，90（門票）+60（云中寨往返索道）+120（羌情緣往返索道），單程下山100元。更多4條

從綿陽平政汽車站出發(fā)，買了到九皇山景區(qū)的車票，但是聽賣票的大姐解釋到九皇山景區(qū)需要買到一個(gè)叫甘溪的地方的票，也就21塊錢的樣子。上車的時(shí)候特別需要注意的是，因?yàn)闆]有專線的車次，所以要乘坐往平武方向的車。（值得一提的是，沿途的一個(gè)隧道，進(jìn)入隧道前還是一片地勢較為平坦的丘陵而穿過隧道卻是一片高大、險(xiǎn)峻的山脈瞬間覺得這條短短的隧道既像哆啦A夢的任意門，又像是時(shí)空隧道，我也體驗(yàn)了一把穿越的感覺。）經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)的車程，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見了橫跨在道路上的牌坊，“九皇山”三個(gè)大字提醒我門票：90/人，包含花溪景與猿王洞兩大景區(qū)，還是很劃算滴。（提前在官網(wǎng)上預(yù)約門票優(yōu)惠5元/人）行程路線：花溪景 → 開幕式表演 → 飛天瀑布 →羌繡 →觀光車返程

その年（とし）の夏（なつ）は　地球（ちきゅう）全體（ぜんたい）がおかしく那一年夏天 全球各地的氣候都十分反常東南（とうなん）アジアでは　全（まった）く雨（あめ）が降（ふ）らず　水田（すいでん）が枯（か）れ東南亞各國都久旱不雨 田地干裂中東（ちゅうとう）では　大雨（おおあめ）により　洪水（こうずい）が発生（はっせ）中東地區(qū)卻因暴雨而引起洪水アメリカでは　記録（きろく）できな冷夏（れいか）となっている美國則出現(xiàn)了有史以來最寒冷的夏天純手打，望采納~

lz 我有人物 的 日名 和英文名 八神 太一 taichi yagami 八神 太一 石田 大和 yamato ishida 石田ヤマト 泉 光子朗 koushiro izumi 泉 光子郎 太刀川 美美 mimi tachikawa 太刀川ミミ 武之內(nèi) 素娜 sora takenuchi 武之內(nèi) 空 城戶 丈 kido jou 城戸 丈 高石 猛 takeru takaishi 高石タケル 八神 光 hikari yagami 八神ヒカリ 本宮 大輔 daisuke motomiya 本宮 大輔 井上 京 miyako inoue 井ノ上 京 火田 伊織 iori hida 火田 伊織 華力斯 wallace ウォレス 一乘寺 賢 ken ichijouzi 一乗寺 賢 松田 啟人 takato matsuda 松田啟人(タカト) 李 建良 jenray lee 健良（リー?ジェンリャ） 牧野 留姬 ruki makino 牧野留姫（まきのるき） 秋山 遼 ryo akiyama 秋山リョウ 加藤 樹莉 jruli katou 加藤樹莉（かとうじゅり） 鹽田 博和 kazu shioda 塩田博和（しおだひろかず） 北川 健太 kenta kitagawa 北川健太（きたがわけんた） 李 小春 siuchion lee 李 小春（シウチョン） 上原 美波 uehara minami － 蒲田 海 urazoei kai － 神原 拓也 takuya kanbara 神原 拓也 源 輝二 kouji minamoto 源 輝二 柴山 純平 junpei chibiyama 柴山純平 織本 泉 izumi orimoto 織本 泉 冰見 友樹 tomoki himi 氷見友樹 木村 輝一 kouichi kimura 木村 輝一 艾麗絲 alice mccoy － 黑球獸 batomon 滾球獸 koromon 亞古獸 agumon 暴龍獸 greymon 機(jī)械暴龍獸 metal greymon 戰(zhàn)斗暴龍獸 war greymon 喪尸暴龍獸 skull greymon 布尼獸 punimon 獨(dú)角獸 tsunomon 加魯魯獸 garurumon 獸人加魯魯 were garurumon 鋼鐵加魯魯 metal garurumon 奧米加獸 omegamon 泡沫獸 babumon 年糕獸 motimon 甲蟲獸 tentomon 比多獸 kabuterimon 超比多獸 atlur kabuterimon 究級比多獸 ancient beetmon 豆苗獸 nyokimon 比高獸 pyocomon 比丘獸 piyomon 巴多拉獸 birdramon 伽樓達(dá)獸 garudamon 浮球獸 yuramon 種子獸 tanemon 巴魯獸 palmon 仙人掌獸 togemon 花仙子獸 lillymon 薔薇獸 rosemon 比芝獸 pizimon 布加獸 pukamon 哥瑪獸 gomamon 海獅獸 ikkakumon 祖頓獸 zudomon 浮游獸 poyomon 迪哥獸 tokomon 巴達(dá)獸 patamon 天使獸 angemon 神圣天使獸 holy angemon 究級天使獸 serphimon 天馬獸 pegasusmon 雪球獸 yukimibotamon 尼亞獸 nyaromon 小狗獸 plotmon 迪路獸 tailmon 天女獸 angewomon 女戰(zhàn)神獸（神圣天女獸） valkyrimon 尼菲迪獸 nefertimon

一、“毒藥貓”及分布區(qū)域 　　在中國西部岷江上游地區(qū)普遍流傳著“毒藥貓”的神話故事傳說， 人們認(rèn)為世界上存在著一種特別的人， 這種人的靈魂可以變化成各種動(dòng)物、植物出去嚇唬、捉弄、傷害別人?！岸舅庁垺毙叛鲈卺航嫌蔚貐^(qū)影響頗大， 因此有必要弄清楚這種文化現(xiàn)象?！岸舅庁垺逼毡槎际桥模械妮^少。他們或者以毒害人，包括指甲、眼光、呼氣； 或者變化成動(dòng)物， 嚇人、害人， 致人于死地。對岷江上游的社會(huì)來說， 這些用指甲、眼光和呼氣毒害人以及動(dòng)物嚇人害人， 致人于死地的一系列事件都被人們認(rèn)為是異常的事件， 而民眾認(rèn)為這一系列事件的造成者， 是一些具有獨(dú)異性身體和行為特征的人?！岸舅庁垺痹诋?dāng)?shù)孛癖姷男哪恐惺强植赖模?邪惡的?！岸舅庁垺睂?shí)際上是活生生的人， 然而在民眾的心目中卻是現(xiàn)實(shí)的鬼。 　　“毒藥貓”這個(gè)詞是岷江上游當(dāng)?shù)貪h語稱謂， 有的資料上也寫作“犢疫”， 這大概是羌語音譯的稱呼。在羌語中”毒藥貓”普遍稱為 ｄｕ，茂縣、汶川、理縣多數(shù)地方是這個(gè)稱呼。ｄｕ 有兩層意思，一層是毒的意思， 另一層是活鬼的意思。在羌語中活鬼叫作 ｄｕ； 死人， 死鬼叫 ｓｈａ－ ｍｕ 或者 ｃｅ－ ｂｅａ。ｄｕ 是民眾對“毒藥貓”的較為普遍的稱呼， 汶川縣、茂縣以及理縣的部分地區(qū)和黑水縣的部分地區(qū)都是這么稱呼的。但是有些稱呼還是有差異的。理縣下孟到嘉絨藏族地區(qū)稱“毒藥貓”為ｄａ－ ｄｕｏ－ ｋｅ－ ｌａ，黑水縣麻窩叫 ｈｏ－ ｚａｙ， 松潘藏語叫 ａｌａ－ｂｙｅ－ ｈｗｏ．理縣薛城叫 ｓｅ－ ｅｅ－ ｎａｒ．因?yàn)榍颊Z在各溝各寨的細(xì)微差別， 當(dāng)?shù)厮拇h語土話反而成了大家溝通的重要工具。”毒藥貓”這個(gè)漢語地方詞匯在當(dāng)?shù)貛缀跏潜M人皆知。 　　“毒藥貓”的地區(qū)分布主要在汶川縣、茂縣和黑水縣。這三個(gè)縣的民眾相信“毒藥貓”的程度比較深，而在其他縣， 如果問年輕人， 他們多數(shù)都不知道“毒藥貓”， 甚至很多老人都不知道了。其中汶川縣和茂縣“毒藥貓”的含義是完整的， 即是包括了“毒藥貓”毒人和變化動(dòng)物兩層含義。以汶川縣和茂縣為起點(diǎn)向北至松潘縣，“毒藥貓”的含義只包括了人變化動(dòng)物的一項(xiàng)。向西， 至理縣， 一直到嘉絨藏族地區(qū)，“毒藥貓”的含義傾向于指甲放毒。而金川縣，“毒藥貓”則會(huì)變化為動(dòng)物。向東北， 由于漢化的程度更高， 特別是北川縣，“毒藥貓”相應(yīng)的羌語詞匯罕有人說， 老人也只會(huì)少許的羌語單詞， 至于“毒藥貓”的傳聞就很少有人提及了。向南， 到汶川縣銀杏鄉(xiāng)， 筆者曾聽人談?wù)撨^“毒藥貓”， 但是幾乎沒有人知道“毒藥貓”了。這是“毒藥貓”神話、故事、傳說地區(qū)分布的大概范圍。在這個(gè)范圍之內(nèi)， 地區(qū)內(nèi)部分布也是不均衡的， 城鄉(xiāng)和山村， 城里居民相信“毒藥貓”的程度比鄉(xiāng)村居民淡薄， 各溝各寨民眾相信“毒藥貓”的程度偏高。因此， 在岷江上游 地區(qū)，“毒藥貓”就形成了一個(gè)相對封閉的文化價(jià)值信仰圈。這個(gè)信仰圈， 以汶川縣、茂縣和黑水為中心， 散至松潘縣， 理縣， 金川縣， 北川縣； 在各個(gè)縣， 山村的信仰又比城里的濃。盡管如此， 各個(gè)地方“毒藥貓”信仰表現(xiàn)出了基本相同的敘述結(jié)構(gòu)。 　　二、“毒藥貓”的表現(xiàn)形式 　?。ㄒ唬岸舅庁垺蹦茏兓筛鞣N動(dòng)物 　　在民眾的心目中，“毒藥貓”會(huì)變化。晚上睡覺的時(shí)候，“毒藥貓”就從她／他神秘的口袋里取出一根動(dòng)物的毛， 吹一口氣兒就變化成相應(yīng)的動(dòng)物， 如貓， 牛，馬， 羊， 狗， 豬等家畜， 也變獐子， 野豬， 熊， 野羊， 巖驢，蛇， 鷹等野生動(dòng)物， 甚至變樹木， 石頭， 應(yīng)有盡有。但是變成貓最多， 其次是野生動(dòng)物。汶川縣龍溪鄉(xiāng)巴奪寨的一個(gè)老人告訴筆者：“‘毒藥貓’祖?zhèn)饔幸环N小口袋，叫 ｒｕ－ ｇｕ－ ｂｅａ， 里面有各種動(dòng)物的毛。她取啥子毛， 哈一口氣就變啥子。就像孫悟空， 取出毫毛吹一口， 搖身一變， 就變成若干個(gè)孫悟空。學(xué)精了， 可以變天上飛的和地上跑的任何動(dòng)物。只要在口袋里摸出那根毛， 搖身一變就可以飛、可以跑了?！?/div>

6，求數(shù)碼寶貝第一部8個(gè)孩子和數(shù)碼寶貝各個(gè)形態(tài)的名字日文

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