輿論多元化的體現(xiàn)，城市化的多元化表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面

多元化表現(xiàn)在許多方面，包括城市化的規(guī)模結(jié)構(gòu)區(qū)域結(jié)構(gòu)，人口轉(zhuǎn) 移，城區(qū)擴(kuò)張等諸多方面。

額

分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與自給自足的原始消費(fèi)方式使封建社會(huì)會(huì)出現(xiàn)輿論多元化。輿情在哪個(gè)社會(huì)都有，只是存在的方式，形式甚至規(guī)模有所不同而已。傳統(tǒng)社會(huì)的輿情只存在于人與人之間的交流，如果不接觸，則不交流。但先社會(huì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，很多鍵盤手通過(guò)看圖說(shuō)話的形式故意在網(wǎng)上散播負(fù)能量，甚至顛倒黑白，不利于廣大網(wǎng)友身心健康。問(wèn)政于輿論，還政于民心，是我國(guó)最古老的輿論規(guī)律。堯帝曾在宮外設(shè)鼓，讓百姓擊鼓進(jìn)言，舜帝在要道上立木樁，讓百姓在上面寫出批評(píng)意見。此類問(wèn)政于輿論、求諫納謗的傳說(shuō)，散見于諸子各書。明君求言主政，以示濟(jì)世愛民，中國(guó)古代就有這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?！疤煲曌晕颐褚暎炻犠晕颐衤牎鄙咸焖吹降膩?lái)自于老百姓所看到的，上天所聽到的來(lái)自于老百姓所聽到的。這是說(shuō)民為貴，民眾的意見重于一切，民眾的意志不可抗拒，最早出自《尚書》。

沉默的螺旋啊。微博上一個(gè)大V發(fā)聲，其他反對(duì)的聲音雖然有，但是在傳播的過(guò)程中，漸漸被占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的大V意見統(tǒng)治，從而消失。典型的螺旋啊。

關(guān)于輿論的一邊倒這種輿論偏向現(xiàn)象，可以嘗試用沉默的螺旋這一理論來(lái)解釋。

可謂眾口鑠金，三人成虎啊

沉默的螺旋；群體壓力和趨同心理；受眾處于多元無(wú)知狀態(tài)，即勒朋的“烏合之眾、擬態(tài)環(huán)境”；網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下群體極化現(xiàn)象；

新媒體時(shí)代，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)出新表現(xiàn)形式。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)輿論搭建起了學(xué)校日常事務(wù)管理的平臺(tái)，促進(jìn)其科學(xué)化、規(guī)范化發(fā)展。高校的政策通知等能更快被大學(xué)生了解，如果有意見，還可以及時(shí)反饋給高校管理層，有助于高校各項(xiàng)工作的順利開展。但是大學(xué)生的視野不僅僅局限于學(xué)校的事務(wù)上，國(guó)家政策方針、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題都是他們所關(guān)注的范圍，網(wǎng)絡(luò)輿論便是一個(gè)人人可以參與的交流場(chǎng)，這個(gè)交流場(chǎng)內(nèi)，有理性的建議，也不乏非理性的暴力建議。也正是如此，高校大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)輿論出現(xiàn)了些新特點(diǎn)。（一）網(wǎng)絡(luò)輿論主體的特殊性。高校網(wǎng)絡(luò)輿論由主體、事態(tài)、網(wǎng)絡(luò)媒介、網(wǎng)絡(luò)輿論數(shù)量、對(duì)輿論的引導(dǎo)及反應(yīng)程度等組成。大學(xué)生作為高校及網(wǎng)絡(luò)輿論的主體，思維活躍、信息素質(zhì)高，但這個(gè)群體中有部分人因閱歷受限及心智、價(jià)值觀、世界觀、人生觀未成熟，所以又具有很大的主觀性，遇事極易情緒化。（二）話語(yǔ)權(quán)得到實(shí)質(zhì)性解放。網(wǎng)絡(luò)作為新媒體，對(duì)受眾的話語(yǔ)權(quán)開始有了實(shí)質(zhì)性解放，受眾群不再是被動(dòng)接受，而且可以有話語(yǔ)權(quán)，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)輿論中體現(xiàn)出比其他群體更加獨(dú)立、活躍的思維，并且意識(shí)和言論也更張揚(yáng)，使其主體匚桓庸獺?（三）網(wǎng)絡(luò)輿論主體有明顯的差異化和分散化。在網(wǎng)絡(luò)輿論中，大學(xué)生是輿論的傳播者和構(gòu)造者。但是由于其各自的專業(yè)、生活習(xí)慣、思維方式、性別等區(qū)別，致使其對(duì)待同一件事情的時(shí)候出現(xiàn)差異化和分散化。但是在某些事情上，他們也會(huì)因?yàn)橄嗤膽B(tài)度而聯(lián)系起來(lái)。這也就使得每次網(wǎng)絡(luò)輿論并不是相同的，有時(shí)部分人趨于此觀點(diǎn)的多，有時(shí)候則會(huì)反對(duì)此觀點(diǎn)。（四）輿論傳播方式多元化。新時(shí)代媒體不斷發(fā)展進(jìn)步，傳播方式呈現(xiàn)出多元化傾向，不但文字盛行，圖片、視頻、微博、微信和貼吧等都能傳遞信息，近幾年自拍劇也得到發(fā)展，如筷子兄弟的《小蘋果》紅遍大江南北后，各種各樣的大學(xué)生版的《小蘋果》充斥網(wǎng)絡(luò)，其中不乏獲得較高點(diǎn)擊率的版本。（五）多向互動(dòng)、傳播迅速、影響大。高校、社會(huì)上的突發(fā)事件以及熱點(diǎn)問(wèn)題符合大學(xué)生的好奇心，一旦事件發(fā)生，他們會(huì)最先得知且會(huì)以各種方式向外擴(kuò)散。如果是和大學(xué)生切身利益密切相關(guān)的事件，更容易引起他們的共鳴及言行上的響應(yīng)，他們會(huì)跟帖、回復(fù)，以期引發(fā)更多同學(xué)對(duì)此問(wèn)題的關(guān)注。（六）難控性。網(wǎng)絡(luò)輿論的影響力很大，再加上網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷，一些突發(fā)事件或是熱點(diǎn)問(wèn)題很容易成為危機(jī)事件和各種矛盾的導(dǎo)火索和火藥庫(kù)。如果具有鮮明觀點(diǎn)的帖子引起大家的共鳴，便會(huì)迅速擴(kuò)散開來(lái)，被轉(zhuǎn)帖或是被跟帖，形成主導(dǎo)性意見，如果是正確的價(jià)值導(dǎo)向，還可以接受，但是如果是錯(cuò)誤的價(jià)值觀念占據(jù)了主導(dǎo)地位，就會(huì)對(duì)高校和社會(huì)造成很大的困擾，甚至出現(xiàn)雪崩式效果。

我們很多人之所以總是與成功無(wú)緣,原因就是失敗一次甚至幾次就對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑,喪失了自信心,就回到原路上去了,失敗在人生中便只有失敗這一個(gè)定義了. 而相反的是,失敗是成功的基石,所謂失敗是成功之母是這個(gè)意思.成功,正是無(wú)數(shù)次的失敗連結(jié)起來(lái)的.成功在人生最遙遠(yuǎn)的地方,人生的近出站滿了失敗,所有的努力必然都從失敗開始.人生的哲學(xué)是這樣的,你失敗了一次,它便告訴你這個(gè)地方你走過(guò)了,不要再重蹈覆轍,你應(yīng)該換一條路去走.當(dāng)你換過(guò)無(wú)數(shù)次之后,成功的坦途就已經(jīng)鋪到你的面前了.

其實(shí)你可以把自己當(dāng)作大海里的小船，如何不被大海淹沒(méi)，就看自己的意志和信念了，那么你想過(guò)自己的信念是什么嗎？？