洋河國(guó)玉酒業(yè)有限公司，洋河酒有限公司

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藍(lán)色夢(mèng)鄉(xiāng)，國(guó)河，貴人緣，蘇河，蘇洋

著名的洋河大曲，出自洋河灑廠！

不值錢，小酒廠的酒?。《际谴蛑?洋河藍(lán)色經(jīng)典 的擦邊球。。。真正洋河集團(tuán)的地址是：洋河鎮(zhèn)中大街118號(hào)。記住這個(gè)地址!! 什么南大街118號(hào)，徐淮路118號(hào)。我是洋河人，相信我。 國(guó)御酒業(yè) 得罪了。。。

我是洋河酒廠的，兄弟，很遺憾的告訴你，這個(gè)酒是洋河鎮(zhèn)上的小酒廠出的，不值錢，留著自己喝了吧，模仿的洋河藍(lán)色經(jīng)典的包裝和名稱，注意：是洋河藍(lán)色經(jīng)典而不是“藍(lán)色貴賓經(jīng)典”，洋河藍(lán)色經(jīng)典分為海之藍(lán)、天之藍(lán)、夢(mèng)之藍(lán)。海之藍(lán)在200元左右，天之藍(lán)400多、夢(mèng)之藍(lán)700-3000之間。

20元左右

截至2019年12月6日，洋河天之藍(lán)42度375ML價(jià)格253元，42度洋河天之藍(lán)480ml綿柔型型高度白酒藍(lán)色經(jīng)典價(jià)格288元。天之藍(lán)是中國(guó)江蘇洋河酒廠股份有限公司生產(chǎn)的藍(lán)色經(jīng)典系列中的一款白酒，天之藍(lán)外包采用銀色與藍(lán)色相搭配，口味綿柔。天之藍(lán)的外包裝采用銀色與藍(lán)色相搭配，表現(xiàn)天之寧靜高遠(yuǎn)、云淡風(fēng)輕的博大意象，整體造型方正穩(wěn)重，色彩大氣而現(xiàn)代，符合當(dāng)今時(shí)尚潮流趨勢(shì)，極具視覺沖擊力。設(shè)計(jì)師以一根圓弧形線條為思想核心，寓意“天之藍(lán)”高遠(yuǎn)的天際線，包裝正面中間部位配以大面積留白效果，賦予人們美好的心靈享受和豐富的想象力，給生命留白，讓心靈超脫，笑看云卷云舒，坐品綿柔口感。 “天之藍(lán)”酒瓶也一改一襲天藍(lán)外衣，三個(gè)銀色的“天之藍(lán)”字體如雄鷹般在藍(lán)天般躍躍欲飛。瓶子由上半部的藍(lán)色漸漸過渡成了透明的水晶瓶，線條較以往的“天之藍(lán)”更柔美了，透過晶瑩剔透的水晶瓶，讓人感受到純凈藍(lán)色的纖塵不染和清澈見底的好酒。擴(kuò)展資料：天之藍(lán)文化介紹：遙望天空，是多么的遼闊而深邃，我們?cè)囍覍ひ黄瑢儆谧约旱奶炜?，在尋找著……尋找著……“哲學(xué)是從仰望天穹開始的”，男人世界的生存哲學(xué)，亦是在無數(shù)次凝望天空時(shí)，或是頓悟、或是開始懂了。洋河藍(lán)色經(jīng)典-天之藍(lán)旨在營(yíng)造天空的極限魅力，深藍(lán)的色彩漸變，任思緒飛散，突破生命與情感的局促，向世俗挑戰(zhàn)。情趣與動(dòng)感，時(shí)尚與大氣，永不停歇的終極想象空間，印證了：世界上最寬廣的是海，比海更高遠(yuǎn)的是天空，比天空更博大的是 ——男人的情懷。天之藍(lán)詮釋著人與天空的真諦：我們生活在心胸廣大的天空下，并由她的仁慈保佑著。從渺小無知的生物轉(zhuǎn)變成世界的萬物之靈，天空給予人類創(chuàng)造未來的機(jī)會(huì)，賜予人類選擇的自由。參考資料來源：洋河官方商城-42度天之藍(lán)375ML

不膏的，這可以O(shè)K的哦。。。。

你好480ml裝的天之藍(lán)52度大概一瓶需要498元，而375ml的天之藍(lán)52度則是230元左右一瓶的。此外，還有一些是禮盒裝的，禮盒裝的天之藍(lán)52度多少錢一瓶，雖然價(jià)格拆分出來算會(huì)便宜些，但仍是差不多那個(gè)價(jià)格的。

一瓶天之藍(lán)要多少錢？天之藍(lán)是中國(guó)江蘇洋河酒廠股份有限公司生產(chǎn)的藍(lán)色經(jīng)典系列中的一款白酒。天之藍(lán)的外包裝采用銀色與藍(lán)色相搭配，表現(xiàn)天之寧靜高遠(yuǎn)、云淡風(fēng)輕的博大意象，整體造型方正穩(wěn)重，色彩大氣而現(xiàn)代，符合當(dāng)今時(shí)尚潮流趨勢(shì)，極具視覺沖擊力。設(shè)計(jì)師以一根圓弧形線條為思想核心，寓意“天之藍(lán)”高遠(yuǎn)的天際線，包裝正面中間部位配以大面積留白效果，賦予人們美好的心靈享受和豐富的想象力，給生命留白，讓心靈超脫，笑看云卷云舒，坐品綿柔口感?！疤熘{(lán)”酒瓶也一改一襲天藍(lán)外衣，三個(gè)銀色的“天之藍(lán)”字體如雄鷹般在藍(lán)天般躍躍欲飛。瓶子由上半部的藍(lán)色漸漸過渡成了透明的水晶瓶，線條較以往的“天之藍(lán)”更柔美了，透過晶瑩剔透的水晶瓶，讓人感受到純凈藍(lán)色的纖塵不染和清澈見底的好酒。天之藍(lán)價(jià)格表52度 洋河 天之藍(lán) 480ml價(jià)格：￥ 309元網(wǎng)頁鏈接

四書:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，其實(shí)本來應(yīng)該有六經(jīng)，還有一本《樂經(jīng)》，但后來亡于秦末戰(zhàn)火，只剩下五經(jīng);六藝的說法有兩種，一種是中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。另一種說法是六經(jīng)：《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《樂經(jīng)》、《春秋》。四書《大學(xué)》原本是《禮記》中一篇，在南宋前從未單獨(dú)刊印。傳為孔子弟子曾參（前505年—前434年）作。自唐代韓愈，李翱維護(hù)道統(tǒng)而推崇《大學(xué)》（與《中庸》），至北宋二程百般褒獎(jiǎng)宣揚(yáng)，甚至稱“《大學(xué)》，孔氏之遺書而初學(xué)入德之門也”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《大學(xué)》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四書章句集注》時(shí)，便成了《四書》之一。按朱熹和宋代另一位著名學(xué)者程頤的看法，《大學(xué)》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒家學(xué)派的入門讀物。所以，朱熹把它列為“四書”之首?！吨杏埂吩恰缎〈鞫Y記》中一篇，在南宋前從未單獨(dú)刊印。一般認(rèn)為它出于孔子的孫子子思（前483年－前402年）之手，《史記·孔子世家》稱“子思作《中庸》”。自唐代韓愈、李翱維護(hù)道統(tǒng)而推崇《中庸》（與《大學(xué)》），至北宋二程百般褒獎(jiǎng)宣揚(yáng)，甚至認(rèn)為《中庸》是“孔門傳收授心法”，再到南宋朱熹繼承二程思想，便把《中庸》從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《大學(xué)》并列，到朱熹撰《四書章句集注》時(shí)，便成了《四書》之一。從《中庸》和《孟子》的基本觀點(diǎn)來看，也大體上相同的。不過，現(xiàn)存的《中庸》，已經(jīng)經(jīng)過秦代儒者的修改，大致寫定于秦統(tǒng)一全國(guó)后不久。所以每篇方式已不同于《大學(xué)》，不是取正義開頭的兩個(gè)字為題，而是撮取文章?！墩撜Z》是記載孔子及其學(xué)生言行的一部書。孔子（前551年——前479年），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國(guó)古代最著名的思想家、政治家、教育家，對(duì)中國(guó)思想文化的發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響?！墩撜Z》成書于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理?！墩撜Z》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。在表達(dá)上，《論語》語言精煉而形象生動(dòng)，是語錄體散文的典范。在編排上，《論語》沒有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。到漢代時(shí)，有《魯論語》（20篇）、《齊論語》（22篇）、《古文論語》（21篇）三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個(gè)新的本子，并加以注釋。鄭玄的注本流傳后，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以后各代注釋《論語》的版本主要有：三國(guó)時(shí)魏國(guó)何晏《論語集解》，南北朝梁代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語注疏》、朱熹《論語集注》，清代劉寶楠《論語正義》等。宋代趙普有“半部論語治天下”之說，可見論語的貢獻(xiàn)很大?！睹献印肥怯涊d孟子及其學(xué)生言行的一部書。孟子（約前372-前289年），名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó)（今山東鄒城東南人），離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者。和孔子一樣，孟子也曾帶領(lǐng)學(xué)生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國(guó)，并一度擔(dān)任過齊宣王的客卿。由于他的政治主張也與孔子的一樣不被重用，所以便回到家鄉(xiāng)聚徒講學(xué)，與學(xué)生萬章等人著書立說，“序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇?！保ā妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚┶w岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語》相比，認(rèn)為《孟子》是“擬圣而作”。所以，盡管《漢書·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中，視為子書，但實(shí)際上在漢代人的心目中已經(jīng)把它看作輔助“經(jīng)書”的“傳”書了。漢文帝把《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》各置博士，便叫“傳記博士”。到五代后蜀時(shí)，后蜀主孟昶命令人楷書十一經(jīng)刻石，其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入“經(jīng)書”的開始。到南宋孝宗時(shí)，朱熹編《四書》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成為科舉考試的內(nèi)容，更是讀書人的必讀書了。五經(jīng)《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇?！对娊?jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。其中風(fēng)包括十五“國(guó)風(fēng)”，有詩160篇；雅分“大雅”、“小雅”，有詩105篇；頌分“周頌”、“魯頌”、“商頌”，有詩40篇?！对娊?jīng)》共收集了311篇詩歌，其中6篇為笙詩，只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，現(xiàn)存305篇。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。禮崩樂壞，大量樂譜失傳，僅存的歌詞則編入《詩經(jīng)》。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。六藝六藝之說有二：第一種六藝者，禮、樂、射、御、書、數(shù)也?！吨芏Y·保氏》：“養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)。”周代教育貴族子弟的六種科目。“藝”為“藝能”之意。即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮包含政治、道德、愛國(guó)主義、行為習(xí)慣等內(nèi)容；樂包含音樂、舞蹈、詩歌等內(nèi)容；射是射箭技術(shù)的訓(xùn)；御是駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)的培養(yǎng)；書是識(shí)字教育；數(shù)包含數(shù)學(xué)等自然科學(xué)技術(shù)及宗教技術(shù)的傳授。其萌芽在夏代已見端倪，經(jīng)商代，至周而逐步完善?！傲嚒苯逃奶攸c(diǎn)是文、武并重，知能兼求和注意到年齡的差異及學(xué)科的程度而教育有所別?！傲嚒敝卸Y、樂、射、御，稱為“大藝”，是貴族從政必具之術(shù)，在大學(xué)階段要深入學(xué)習(xí)；書與數(shù)稱為“小藝”，是民生日用之所需，在小學(xué)階段是必修課。當(dāng)時(shí)，庶民子弟只給予“小藝”的教育，唯貴族子弟始能受到“六藝”的完整教育，完成自“小藝”至“大藝”的系統(tǒng)過程?！傲嚒狈?wù)于階級(jí)需要，但也反映了教育的普遍規(guī)律，對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響?！吨芏Y.地官.保氏》：“保代掌諫王惡，而養(yǎng)國(guó)子以道。乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數(shù)?！薄睹魇?選舉志》：“生員專治一經(jīng)，以禮、樂、射、御、書、數(shù)設(shè)科分教，務(wù)求實(shí)才，頑不率者黜之?！钡诙N六藝即六經(jīng)，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》也。六經(jīng)之名始見于《禮·經(jīng)解》孔子之言，又見于莊子之書。蓋為《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》也。其后嬴秦焚書，《樂經(jīng)》散失，僅存《樂記》一篇，乃并入《禮記》中，后遂有五經(jīng)之名。而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡(jiǎn)稱為“詩、書、禮、易、春秋”，在之前，還有一本《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，這六本書也被稱做“六經(jīng)”，其中的《樂經(jīng)》后來亡佚了，就只剩下了五經(jīng)。

懿從尊圣品：冰凝皇后 （1名）【有權(quán)升降全部的后妃，掌管后宮所有人（除太皇太后、太后、皇上）】 懿從尊超品：琉璃側(cè)后 華柔側(cè)后 （2名）【有權(quán)升降全部的后妃，皇后除外】 懿御尊超品：中宮娘娘 東宮娘娘 西宮娘娘（各一名） 懿側(cè)尊一品：御權(quán)皇貴妃（1名） 懿庶尊一品：御權(quán)尊貴妃（1名） 懿正尊壹品：御權(quán)圣妃（1名） 懿從尊壹品：御權(quán)皇妃（1名） 懿御尊壹品：御權(quán)尊妃（1名） 懿側(cè)尊壹品：圣韻懿貴妃（1名） 懿庶尊壹品：尊箬懿貴妃（1名） 懿正尊二品：皇紫懿貴妃（1名） 懿從尊二品：御嫣懿貴妃（1名） 懿從尊十三品：懿昕貴妃（1名) 懿正尊十四品：圣凝貴妃（1名） 懿從尊十四品：尊荷貴妃（1名） 懿正尊十五品：皇汐貴妃（1名） 懿從尊十五品：御鴛貴妃（1名） 懿正尊十六品：淩雪貴妃 懿從尊十六品：貴妃（2名）【一字封號(hào)】 ========================= 懿正尊十七品：雪芯圣妃 淩月尊妃 冰落皇妃 靜靈御妃 懿雨妃 圣碧妃 尊荔妃 皇芷妃 御姒妃（以雪芯圣妃為首。以此類推。各一位）懿正尊十九品：羽落懿夫人 靈月圣夫人 凝雪尊夫人 幽月皇夫人 甯悅御夫人 懿蕾夫人 圣姬夫人 尊玳夫人 貴儷夫人 皇璉夫人 御藎夫人（以羽落懿夫人為首。以此類推。各一位） ========================= 圣一品：蕪皇淑妃（一位） 尊一品：纖妃 沁妃 淑妃 （一位） 正一品：羽柔夫人 月華夫人 寧元夫人 （以羽柔夫人為首。以此類推） 側(cè)一品：夫人（一位。一字封號(hào)） 御二品：昭儀 昭媛 昭容 淑儀 淑媛（各一位） 從二品：貴儀 貴媛 （各一位） 庶二品：月儀 月媛 （各一位） 正三品：雪儀 雪媛 雪容 （各一位） 御三品：冰儀 冰媛 冰容 （各一位） 從三品：靈儀 靈媛 靈容 （各一位） ===============以上3斗壹升================ 正四品：羽儀 羽媛 羽容 羽華 （以羽儀為首。以此類推。各一位） 御四品：舒儀 舒媛 舒容 舒華（以舒儀為首。以此類推。各一位） 蓯伍板：懿緗貴嬪 懿芯貴姬 （以懿緗貴嬪為首。各一位） 囸伍板：圣婞貴嬪 圣媴貴姬 （以圣婞貴嬪為首。各一位） 蓯陸板：澊笏貴嬪 澊姽貴姬 （以澊笏貴嬪為首。各一位） 囸陸板：瑝靜貴嬪 瑝瑅貴姬 （以瑝靜貴嬪為首。各一位） -----------以下的無限------側(cè)拾板：貴人 囸拾壹板：美人 才人 良人 側(cè)拾壹板：順人 佳人 淑人 御拾壹板：小主回答懿尊超品:攝政王、攝政王妃【羿宸府】 （手持白坤章，能掌管所有親王和王妃）懿尊圣品:梓翎王、梓翎王妃【梓翎府】 （能掌管比自己級(jí)別低的親王和王妃） 懿尊極品:瑾祭王、瑾祭王妃【瑾祭府】 （能掌管比自己級(jí)別低的親王和王妃） 懿尊皇一品:澍影親王、澍影王妃【澍影府】懿尊側(cè)一品:羽玄親王、羽玄王妃【羽玄府】懿尊皇二品:夜?jié)捎H王、夜?jié)赏蹂疽節(jié)筛寇沧饌?cè)二品:寧暮親王、寧暮王妃【寧暮府】=================以上群主及管理特封==================== 懿尊皇三品:黑沼親王、黑沼王妃【黑沼府】懿尊側(cè)三品:風(fēng)澈親王、風(fēng)澈王妃【風(fēng)澈府】懿尊皇四品:悅晟親王、悅晟王妃【悅晟府】懿尊側(cè)四品:錦鑫親王、錦鑫王妃【錦鑫府】 懿至尊五品:固國(guó)親王、固國(guó)王妃【固國(guó)府】懿至從五品:固倫親王、固倫王妃【固倫府】懿至尊六品:柏亦親王、柏亦王妃【柏亦府】懿至從六品:柏昱親王、柏昱王妃【柏昱府】懿至尊七品:緣蒞親王、緣蒞王妃【緣蒞府】懿至從七品:緣軒親王、緣軒王妃【緣軒府】懿至尊八品:杰皆親王、杰皆王妃【杰皆府】懿至從八品:杰然親王、杰然王妃【杰然府】懿至尊九品:澤皓親王、澤皓王妃【澤皓府】懿至從九品:澤眸親王、澤眸王妃【澤眸府】

正超品：太皇太后（前前朝皇后）（統(tǒng)領(lǐng)后宮，有權(quán)利冊(cè)封升降所有妃嬪、太后、太妃） 從超品：太皇太妃（前前朝娘娘）（ 統(tǒng)領(lǐng)后宮，有權(quán)利冊(cè)封升降所有妃以下的職位） 正超品：太后（前朝皇后）（統(tǒng)領(lǐng)后宮，有權(quán)利冊(cè)封升降所有妃嬪） 從超品：太妃（前朝娘娘）（有權(quán)利冊(cè)封升降所有小主）（1） 正超品：皇后（統(tǒng)領(lǐng)后宮）（有權(quán)利冊(cè)封升降所有除側(cè)后以外的妃嬪） 從超品：側(cè)后（有權(quán)利冊(cè)封升降所有除貴妃之外的妃嬪） ====================以上群主選定===================== 正一品：皇貴妃 （2人）從一品：貴妃（3人） 庶一品：側(cè)貴妃（6人）正二品：德妃 賢妃 淑妃 華妃（各一人）從二品：夫人（6人） 庶二品：妃（8人）正三品：貴嬪（15人）從三品：貴姬（6人） 庶三品：昭儀 昭容 昭媛 昭華（各2人）正四品：婕妤（4人）從四品：修儀 修容 修媛 修華（各2人）庶四品：貴儀 貴容 貴媛 （各4人）正五品：姬嬪（16人）從五品：容華 婉容（32人）庶五品：婉儀 賢儀 德儀（各8人）正六品：貴人（16人，首位大） 從六品：嬪（32人） 庶六品：小儀 小媛 良人（首位大，各6人） 正七品：美人 才人（等大，各8人）從七品：選侍 娘子 舞涓（首位大，16人)庶七品：常在 （等大，32人)正八品：寶林 良媛 良娣（首位大，各10人） 從八品：娘子 承徽（等大，各8人）庶八品：順汐 順承（首位大，各16人）正九品：御女 采女 淑女（各15人）從九品：芳婉 柔婉 （各8人）庶九品：答應(yīng) （不限）正十品：充衣 （不限)從十品：更衣 （不限） 庶十品：小主 （不限）正一品:鎮(zhèn)國(guó)太子　　從一品:鎮(zhèn)國(guó)皇子　　蔗一品:御國(guó)皇子　　正二品:興國(guó)皇子　　從二品:輔國(guó)皇子　　蔗二品:安國(guó)皇子　　正三品:和國(guó)皇子　　從三品:輔國(guó)皇子　　蔗三品:固倫皇子　　正四品:仁嘉皇子　　從四品：和孝皇子　　蔗四品：嘉逸皇子　　正五品：安嘉皇子從五品：安逸皇子蔗五品： 安德皇子　 正六品：德宜皇子從六品：嘉宜皇子蔗六品：宜德皇子正七品：本宜皇子從七品：本德皇子蔗七品：本嘉皇子正八品：本逸皇子從八品：德逸皇子蔗八品：德嘉皇子

主要有以下職位正超品：皇后正一品：皇貴妃從一品：貴妃、德妃、賢妃、麗妃庶一品：夫人正二品：妃　從二品：貴嬪庶二品：嬪正三品：昭儀、昭媛、昭容從三品：修儀、修容、修媛庶三品：充儀、充容、充媛正四品：淑儀、淑容、淑媛從四品：貴儀、貴容、貴媛庶四品：月儀、月媛、月容、月華正五品：婉儀 婉媛　婉容　婉華從五品：德儀 德媛　德容　德華庶五品：麗儀、順儀、佩儀、芳儀正六品：貴姬從六品：姬庶六品：容華正七品：婕妤從七品：貴人庶七品：常在正八品：美人、佳人、良人從八品：順人、才人、淑人庶八品：小儀、小媛、小娣正九品：承徽、承榮從九品：寶林庶九品：采女正十品：選侍從十品：答應(yīng)庶十品：秀女清朝后宮制度可分為皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人、常在、答應(yīng)等分級(jí)。清代的后妃制度是在明代后妃制度的基礎(chǔ)上建立起來的。到了康熙以后，后宮的位號(hào)就有了具體的規(guī)定：一共分了八個(gè)等級(jí)，其中皇后一名，皇貴妃一名，貴妃兩名，妃四名、嬪六名，另外，地位比較低的貴人、常在、答應(yīng)等不限人數(shù)。

原發(fā)布者:西西2q6x8x仙尊懿圣鸞御極帝品【至尊皇后】《權(quán)傾后宮，掌管所有嬪妃、宮婢，可升降所有嬪妃、宮婢，掌九鳳來儀和金玉龍鳳天舞帝極尊金玉印，持所有令牌、纆念鳳仙釵，最得寵，琴棋書畫樣樣精通，最擅舞蹈，知書達(dá)理。不能申請(qǐng)，要皇上親自封！任何人必須參見圣尊懿圣鸞御極神品【。圣雪櫻后?！俊墩乒芩袐邋ǔ屎螅?、宮婢，可升降所有嬪妃（除皇后）、宮婢，掌六鳳來儀和金晶龍鳳仙舞金晶印，持所有令牌（除翊霓鳳翔令），得寵，傾國(guó)傾城，》懿超尊圣品【。凌萱仙后?！浚?位，北宮仙后，手持玉鳳印，有權(quán)利升降比自己低等級(jí)的妃子）懿超尊圣品【。冰凝仙后?！浚?位，南宮仙后，手持玉靈印，有權(quán)利升降比自己低等級(jí)的妃子）懿超尊圣品【。柔汐仙后?！浚?位，東宮仙后，手持靈風(fēng)印，有權(quán)利升降比自己低等級(jí)的妃子）懿超尊圣品【。茗熙仙后?！浚?位，西宮仙后，手持金玉印，有權(quán)利升降比自己低等級(jí)的妃子）懿尊圣超品【。冰曦懿后?！浚?位，北宮懿后，手持白鳳印，有權(quán)利升降比自己低等級(jí)的妃子）懿尊圣超品【。沐璃懿后?！浚?位，東宮懿后，手持玉印，有權(quán)利升降比自己低等級(jí)的妃子）懿尊圣超品【。語嫣懿后?！浚?位，南宮懿后，手持白雀印，有權(quán)利升降比自己低等級(jí)的妃子）懿尊尊超品【。晗瑩懿后?！浚ㄒ晃?，西宮懿后，手持玉鳳印，攝理后宮，協(xié)助。管理后宮，有權(quán)升降除圣后、皇后。所有嬪妃】懿尊尊超品【。慕涵尊后。】（一位，北宮

正一品：皇后從一品：側(cè)后正二品：皇貴妃從二品：皇妃正三品：貴妃從三品：四妃[賢良淑德]〔首位為尊〕正四品：夫人從四品：貴嬪正五品：嬪從五品：貴姬正六品：姬從六品：容華正七品：婕妤從七品：四儀[昭修充淑]〔首位為尊〕正八品：四人[貴美才良]〔首位為尊〕從八品：寶林正九品：常在從九品：答應(yīng)正十品：采女從十品：秀女