1,成都晚上好耍的地方
晚上九眼橋看看夜景,東郊記憶溜達溜達,錦里逛逛,喜歡泡酒吧的,紅星路的35號民謠酒吧 相當不錯,歌手唱的很棒!
樓上的 你的搞笑來這的哦成都晚上就是 春熙路 和 南邊好耍````南邊真的值得一去`````
九眼橋、雙橋子立交橋下。多。
哈哈,看你耍什么呢
2,成都最有獨立音樂樂隊演出么
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3,成都樂隊演出價格是多少錢
現(xiàn)在成都的行情,4人樂隊出場費就在2000元左右,成都峰州兄弟就提供樂隊組合。
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4,你拉著我的衣袖我會把手揣進褲兜 什么歌
是趙雷的《成都》!《成都》歌手:趙雷歌詞:讓我掉下眼淚的 不止昨夜的酒讓我依依不舍的 不止你的溫柔余路還要走多久 你攥著我的手讓我感到為難的 是掙扎的自由分別總是在九月 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走 喔…直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在小酒館的門口分別總是在九月 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走 喔…直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在小酒館的門口和我在成都的街頭走一走 喔…直到所有的燈都熄滅了也不停留和我在成都的街頭走一走 喔…直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 走過小酒館的門口!拓展資料:《成都》是趙雷演唱的歌曲,由趙雷創(chuàng)作詞曲,收錄于趙雷2016年12月21日發(fā)行的專輯《無法長大》。2017年,該曲獲得第六屆阿比鹿音樂獎最受歡迎民謠單曲獎!《成都》是趙雷在2014年創(chuàng)作的歌曲,由趙雷包辦詞曲。趙雷經(jīng)常在演出中現(xiàn)場演唱這首歌,但一直沒有發(fā)行錄音室版本。成都慢悠悠又極具人情味兒和生活氣息的感覺,讓趙雷特別喜歡這座城市,成都因此成為趙雷熱愛的第二故鄉(xiāng)。出于想表達對成都的記錄和留戀,趙雷創(chuàng)作了該曲送給成都的情歌 。2017年,趙雷推出了兩會版的《成都》,用以獻給每一個行走在春天里的中國人!
這首歌是趙雷演唱的《成都》,歌詞如下:讓我掉下眼淚的 不止昨夜的酒讓我依依不舍的 不止你的溫柔余路還要走多久 你攥著我的手讓我感到為難的 是掙扎的自由分別總是在九月 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在小酒館的門口分別總是在九月 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在小酒館的門口和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在(走過)小酒館的門口擴展資料成都 (趙雷演唱的歌曲)《成都》是趙雷演唱的歌曲,由趙雷創(chuàng)作詞曲,收錄于趙雷2016年12月21日發(fā)行的專輯《無法長大》。2017年,該曲獲得第六屆阿比鹿音樂獎最受歡迎民謠單曲獎。歌曲鑒賞許多有關(guān)成都的細節(jié),歌曲中出現(xiàn)的“玉林路”等熟悉的地名,唱到了眾多搖滾、民謠音樂人心愛的小酒館 ?!俺啥?,帶不走的只有你”、“和我在成都的街頭走一走,直到所有的燈都熄滅了也不停留”等歌詞,引起了成都人的共鳴,也勾起了網(wǎng)友對成都的回憶及憧憬。一些生活中稀疏平常的小事,都變成故事,被趙雷彈唱成曲,沒有花哨的技巧和華麗的辭藻,自然而然的真情流露,在不經(jīng)意間擊中聆聽者的心房。聽眾在歌詞里,第一眼看到的,似乎是一段朦朧又美好的感情。有男孩皺巴巴的衣袖,有路燈下一對璧人的挽手,也有女孩兒被親吻的額頭??稍偌毤毜钠肺?,卻能發(fā)現(xiàn),除了愛情,歌曲里更多的是趙雷對成都這座城市的記錄和留戀,小城里的陰雨并沒有沖淡趙雷的記憶,卻激發(fā)了他的靈感,這也是生活所能給予的最大饋贈。
歌曲《成都》,歌詞如下:讓我掉下眼淚的, 不止昨夜的酒讓我依依不舍的, 不止你的溫柔余路還要走多久, 你攥著我的手讓我感到為難的, 是掙扎的自由分別總是在九月, 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 , 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 , 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你, 和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留, 你會挽著我的衣袖我會把手揣進褲兜 , 走到玉林路的盡頭坐在小酒館的門口, 分別總是在九月回憶是思念的愁, 深秋嫩綠的垂柳親吻著我額頭, 在那座陰雨的小城里我從未忘記你, 成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走, 直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖, 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭, 坐在小酒館的門口和我在成都的街頭走一走, 直到所有的燈都熄滅了也不停留和我在成都的街頭走一走, 直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 , 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭, 走過小酒館的門口和我在成都的街頭走一走, 直到所有的燈都熄滅了也不停留拓展資料歌手信息:趙雷,1986年7月20日生于北京,中國內(nèi)地民謠歌手、音樂人。2011年,趙雷發(fā)行個人第一張唱片《趙小雷》,專輯收錄的主打歌曲《南方姑娘》被眾多歌手及樂迷翻唱,趙雷也因此被更多人認識受到關(guān)注 。2014年發(fā)行第二張個人專輯《吉姆餐廳》 。2016年12月21日,趙雷發(fā)行專輯《無法長大》 ;2月,趙雷參加湖南衛(wèi)視綜藝節(jié)目《歌手》第三期,作為補位歌手演唱歌曲《成都》突圍成功。創(chuàng)作背景:《成都》是在趙雷2014年創(chuàng)作的,詞曲由趙雷自己包辦。早在趙雷2015年“我們的時光”巡演上就演唱過,但一直沒有發(fā)行錄音室版本。成都是趙雷最鐘愛的城市之一,如同所有多情的游子一樣,在他“流浪”全國的途中,成都是非常重要的一個站點。輾轉(zhuǎn)過很多地方,總會有一些他鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng)。趙雷在創(chuàng)作時認為成都慢悠悠又極具人情味兒和生活氣息的感覺讓他特別喜歡,所以只要有機會去成都演出就會挺高興。很多人覺得這首歌是寫給一個人的情歌,其實是趙雷寫給一座城的情歌;而寫這首歌的理由很簡單,想表達對這座城市的記錄和留戀 。
這首歌是趙雷演唱的《成都》,歌詞如下:讓我掉下眼淚的 不止昨夜的酒讓我依依不舍的 不止你的溫柔余路還要走多久 你攥著我的手讓我感到為難的 是掙扎的自由分別總是在九月 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在小酒館的門口分別總是在九月 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在小酒館的門口和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在(走過)小酒館的門口拓展資料趙雷,1986年7月20日生于北京,中國內(nèi)地民謠歌手、音樂人?!冻啥肌肥勤w雷演唱的歌曲,由趙雷創(chuàng)作詞曲,收錄于趙雷2016年12月21日發(fā)行的專輯《無法長大》。2017年,該曲獲得第六屆阿比鹿音樂獎最受歡迎民謠單曲獎。
趙雷的《成都》,很好聽的一首歌成都作詞:趙雷作曲:趙雷編曲:趙雷,喜子演唱:趙雷讓我掉下眼淚的 不止昨夜的酒讓我依依不舍的 不止你的溫柔余路還要走多久 你攥著我的手讓我感到為難的 是掙扎的自由分別總是在九月 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在(走過)小酒館的門口分別總是在九月 回憶是思念的愁深秋嫩綠的垂柳 親吻著我額頭在那座陰雨的小城里 我從未忘記你成都 帶不走的 只有你和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在(走過)小酒館的門口和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留和我在成都的街頭走一走直到所有的燈都熄滅了也不停留你會挽著我的衣袖 我會把手揣進褲兜走到玉林路的盡頭 坐在(走過)小酒館的門口
5,談?wù)剬θ龂萘x其中一個人物的
1.曹操
曹操字孟德,小名阿瞞,安徽亳州人,是三國時期著名的軍事家,政治家和文學家。曹操文武雙全,官至臣相,封魏王,享年65歲。曹操的兒子曹丕稱帝后,追尊曹操為武皇帝,史稱魏武帝。當年,汝南有個善于評論人物的名士,名叫許劭,評論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。羅貫中筆下的曹操,有奸的一面。但是,主要是,突出了他雄的一面。他胸懷寬廣,膽識非凡,善于用人,唯才是舉。曹操愛惜人才,這是出了名的。徐庶入曹營不出一計,曹操沒有殺他;徐晃奉命劫殺曹操,但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將,給他立了很多功勞。如果我們從封建正統(tǒng)觀念來看的話,那么,曹操當然是一個亂臣賊子。但是,如果我們換一個角度思考,挾天子以令諸侯的問題上,反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。
另一方面,曹操又是一個奸雄。具體表現(xiàn)在這樣幾件事上:(1)殺呂伯奢。曹操刺殺董卓越未果,逃走,在途中投奔故人呂伯奢,呂殺豬待客,曹操反以為是呂將加害于己,殺了呂的全家。“寧可我負天下人,不可天下人負我”成了他的至理名言。
(2)殺楊修。楊修為人恃才放曠,數(shù)犯曹操之忌。有這樣幾件事能說明:一是曹操在花園的門上寫一個“活”字,是曹操為了賣弄一下自己的才干,而楊修這家伙不給他面子,偏要弄穿曹操的西洋鏡不可——曹操“忌之”。二是遠方的客人送酥一盒給曹操,被楊修一人一口與眾分吃了,用我們現(xiàn)代人的話來說就是賣弄小聰明——曹操“惡之”。三是曹操本想以夢中殺來警戒大家,楊修偏要在大家的面前揭穿不可——曹操“愈惡之”。四是楊修告曹丕密請朝歌長吳質(zhì)入內(nèi)府商議,反被吳質(zhì)用計陷害,曹操認為楊修是陷害曹丕——曹操“愈惡之”。五是曹操本想試一試曹丕、曹植的才干,可楊修偏要教曹植怎么做怎么做,結(jié)果被曹操知道了,壞了曹操的好事——曹操“大怒”。六是楊修為曹植作答教,被曹操得知——曹操“大怒”。這六件事,一步一步的逼迫曹操最后以“雞肋”事件“惑亂軍心”為借口殺死了楊修,也成了楊修之所以被曹操的一個客觀的原因。
(3)殺華佗。曹操為造建始殿,親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹,得罪了梨樹之神,當晚做了個噩夢,驚醒之后便得了頭痛頑癥,遍求良醫(yī),均不見效。
后來,華歆向曹操舉薦了華佗,曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。華佗認為曹操頭痛是因中風引起的,病根在腦袋中,不是服點湯藥就能治好的,需要先飲“麻肺湯”(按:也就是人們所熟知的“麻沸散”,是華佗發(fā)明的一種麻醉劑),然后用利斧砍開腦袋,取出“風涎”,才可能去掉病根。
多疑的曹操以為華佗是要借機殺他,為關(guān)羽報仇,于是命令左右將華佗收監(jiān)拷問,致使一代神醫(yī)屈死在獄中,而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
(4)殺糧官。當時袁紹的弟弟叫袁術(shù),在安徽壽春這個地方,因為得到了那一枚皇帝的印,他以為天命在我可以當皇帝了,就在壽春城自己稱帝了。實際上你的實力不到,有這枚印管什么用呢?所以曹操要攻打他。但是壽春城也不是好攻打下來的,打了一陣子,打不下來,眼看糧草快完了,怎么辦呢?他把糧官王垕叫過來,告訴他從今天開始,你給我小斗放糧。糧官說這樣做大家都可以看出來,士兵、將士吃不飽,馬上不抱怨我嗎?曹操告訴他,你不用管,我來替你承擔責任。王垕只能照著他的命令去做,果然下面的將士一片大嘩,因為當天就吃不飽肚子,怎么辦?然后曹操又把這個王垕叫過來,告訴他我要向你借一樣東西,這王垕說我有什么好借給您的,“你的頭”,要借他的腦袋。這王垕說我無罪啊,是您讓我小斗放糧,為什么要殺我?。坎懿僬f我知道你無罪,但是不殺你不足以平民憤,所以就告訴他從現(xiàn)在開始,你家里的妻兒老小我把他們養(yǎng)起來,你安心的走吧,把王垕推出去斬了,告訴大家這是糧官王垕辦的事情,王垕就這樣為曹操的偉大事業(yè)獻身了。
(5)為人虛偽?!榜R踏麥田、割發(fā)代首”的事。有一次打仗,打勝了,很高興,正好遇到四月天大麥黃,一片豐收景象,因為心情好下了一道命令,所有的將士不許糟蹋糧食,有人踏到麥田里就要斬首示眾,可是剛剛下完命令,他自己的馬被地里的一只斑鳩飛起來,把馬給驚了。然后他自己踏了一大片的麥田,怎么辦呢?自己要揮劍自殺,當然是手下來勸說,丞相你不能自殺啊,你自殺了我們怎么辦呢?我們靠誰???還指著你統(tǒng)一天下呢。所以曹操說那怎么辦,我把頭發(fā)割下一把吧,也算是我自己懲罰自己了,到他自己犯法的時候,就是一把頭發(fā)解決問題了。(割發(fā):又名“髡” 是一種僅次于斷頭的刑罰)
(6)徐州屠城。他心靈深處所信奉的人生哲學是“寧使我負天下人,休教天下人負我”。熱情款待他的呂伯奢一家,竟被他心狠手辣地殺得一個不留。他為報父仇,進攻徐州,所到之處,“盡殺百姓”,“雞犬不留”。
(7)夢中殺人。曹操對照料自己的侍從們說他會夢中殺人,以保護自己。為使眾人相信自己的話,于是在一天夜晚睡覺時,故意蹬開被子,一個平日深受曹操喜愛的侍從,撿起地上的被子給主人蓋好,曹操突然翻身跳起,抽出床頭寶劍,狠命一揮,侍從即刻身亡。第二天曹操醒來還裝糊涂。弄得大家都相信曹公睡夢中確有神秘的自我保護能力。曹操這種伎倆,只有一個人看得透明之極。這個人就是楊修。當曹操裝模作樣為那侍從送葬時,他扶棺苦笑道:“不是曹公在夢中,而是你在夢中??!”曹操見楊修戳穿了自己的陰謀,深恨楊修。
2.劉 備:
劉備,字玄德,涿郡涿縣(今河北省涿縣)人。漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。少年孤獨貧困,與母親販鞋子、織草席為生,后與關(guān)羽、張飛于桃園結(jié)義為異姓兄弟。剿除黃巾軍有功,任安喜縣尉。經(jīng)常寄人籬下,先后投靠過公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等。建安十二年(公元二○七年)三顧茅廬請出了諸葛亮為軍師,率軍攻占了荊州、益州、漢中。于公元二二一年正式稱帝。在替關(guān)羽、張飛報仇時,大舉進攻吳國,被東吳陸遜用火攻打敗,不久病死于白帝城,享年六十三。世人也稱他劉先主。
書中的劉備,是一個仁義明君,忠厚長者。但魯迅曾批評:欲顯劉備長厚,似偽。這一句對于《三國演義》中的劉備是非常恰當?shù)?。周瑜講道:劉備梟雄之姿,并非長久曲屈人下之人也。但書中的劉備卻是處處表現(xiàn)得過于厚道,倒給人一種偽的感覺。不過,由于書中對劉備的推崇,對劉備的塑造還是正面的。劉備有武勇的一面,三英戰(zhàn)呂布就可以看出劉備的武藝。但為了體現(xiàn)明君的方面,對劉備的德,是著重刻畫的。首先,體現(xiàn)了劉備的忠,劉備對漢室的忠心,受漢獻帝衣帶詔,漢室未亡時決不稱帝等。其次,體現(xiàn)了仁,在新野自身難保時堅持攜民渡江等。第三,體現(xiàn)了義,在兩位結(jié)義兄弟遇難后堅持為他們報仇等。第四,體現(xiàn)了厚道。多次寄人籬下有機會奪取而不取。第五,體現(xiàn)了很重視人才。最出色的表現(xiàn)就是在趙云單騎救主后的摔阿斗,所謂民間諺語中的“劉備摔孩子——收買人心”。在收買人心方面,小說中還特別會表現(xiàn)劉備的哭,所以有人說,劉備的江山大部分都是哭來的。但也正因為劉備過于注重這樣一些小德,忽視了一些大德,如在處理關(guān)羽和張飛遇難問題上,過于強調(diào)兄弟情誼而不顧國家大義,導致了兵敗,使蜀漢元氣大傷,從此不能恢復,興復漢室化為泡影。
3.張 飛
張飛,劉備義弟,蜀國五虎大將中第二位。字翼德,涿郡(今河北省涿縣)人。少時即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長坂坡橋頭上一聲吼,嚇退曹操百萬軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超,一支丈八蛇矛勇冠三軍。劉備入川以后拜為本騎將軍,封西鄉(xiāng)侯。公元二二一年為替二哥關(guān)羽報仇,同劉備起兵攻伐東吳。臨行前,因鞭撻士卒被部將范疆、張達刺殺,死時只有五十五歲。張飛重情義,武藝高,謀略上當然不能跟諸葛亮比,但偶爾也表現(xiàn)得很出色,而且粗中有細!遺憾的是沒有戰(zhàn)死在沙場,而是被小人所害?!度龂尽返淖髡哧悏塾羞@樣的評價:“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,并有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數(shù)之常也。
4.關(guān) 羽
關(guān)羽,是我國的武圣,與文圣孔子一起,受到國人的推崇。關(guān)羽在蜀國五虎大將中排名第一位,為人忠直仁義,廣受民間崇祀,尊其為“關(guān)公”、“關(guān)夫子”。關(guān)羽幼年時,熟讀《左傳》《春秋》,長的一副美髯,人稱“美髯公”。小說在寫到關(guān)羽的正面形象外,也對關(guān)羽的缺點提出了批評。主要從個性、武藝、人格這幾個方面進行刻畫的。武藝上,溫酒斬華雄、賺城斬車胄、斬顏良誅文丑、過五關(guān)斬六將、單刀赴會、水淹七軍等,都是對這位武圣人的精彩武藝描寫,其中更有一段關(guān)云長刮骨療毒,寫出了一個鐵漢的形象。同時,作為受到歷代統(tǒng)治者和百姓推崇的武圣,人格是更重要的一方面,關(guān)云長“忠義”這方面體現(xiàn)得尤為出色,封金掛印護嫂千里走單騎體現(xiàn)了他的“忠”,義釋曹操體現(xiàn)了他的“義”。在人格上,他與其它英雄不同,立身行事,光明磊落。正是由于這種“忠義神武”,才使他成為武圣。但《三國演義》也批評了他的缺陷,就是驕。從想跟馬超爭高低,封五虎將時不服黃忠時可見一斑。關(guān)羽在這方面主要犯了三個錯,一錯沒有處理好與同盟關(guān)系,拒絕孫權(quán)聯(lián)姻要求,得罪便者。二錯沒有處理好與同事關(guān)系,看不起同守荊州的糜芳、博士仁等人,導致孤立無援。三錯輕視敵人,被人從后偷襲,大意失荊州,最后兵敗竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關(guān)羽被擒后,堅決不降,被東吳斬殺,死時約五十六歲,遺恨千古。
5.諸葛亮
諸葛亮,字孔明。于漢靈帝光和四年(181年)出生于瑯邪陽都的一個官吏之家。諸葛亮父親諸葛圭,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。后來,諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹便移居隆中,隱居鄉(xiāng)間耕種,維持生計。建安四年(199年),19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書不拘泥于一章一句,而是觀其大略,并喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。他志向遠大,以天下為己任。,諸葛亮還十分注意觀察和分析當時的社會,積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年),諸葛亮27歲時,劉備“三顧茅廬”于襄陽隆中,會見諸葛亮,問以統(tǒng)一天下大計,諸葛亮精辟地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地,對內(nèi)改革政治,對外聯(lián)合孫權(quán),南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想,這次談話即是著名的《隆中對》。
劉備三顧茅廬,懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備,形成三國鼎足之勢。他聯(lián)孫抗曹。大敗曹軍于赤壁,奪占荊州。建安十六年,攻取益州。繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權(quán),諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。間武三年(223年),劉備病危,以后事相托。
劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)候,領(lǐng)益州牧。勤勉謹慎,大小政事必親自處理,賞罰嚴明,與東吳聯(lián)盟,改善和西南各族的關(guān)系,實行屯田,加強戰(zhàn)備。建興五年(227年),上疏(即《出師表》)于劉禪,率軍出駐漢中,前后6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝于五丈原軍中。
諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮一生主要著作有:《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長于巧思,曾革新“連弩”,可同時發(fā)射10箭;作“木?!薄ⅰ傲黢R”,便于山地軍事運輸;還推演兵法,作“八陣圖”。
6.周瑜
從《三國志》到《三國演義》,周瑜這個人可倒了大霉了,被描寫成智短才拙,處處不如諸葛亮的人。但雖然這樣,仍能讓人看一個光彩照人的形象,從十五回出場,到五十七回病故,是一個風流儒雅,瀟灑干練,卻有意氣用事、頭腦簡單的周瑜形象。周瑜的風流儒雅,書中描寫不多,倒是蘇軾的那首《念奴嬌。赤壁懷古》中的羽扇綸巾的形象深入人心。說到才干,訓練了一流的水軍、用蔣干將計就計、用黃蓋苦肉計、最后用火計破曹,這些都不用說了。但書中為了襯托諸葛亮,對周瑜更多的是一些負面描寫。首先是對抗曹操上,寫周瑜是動機是狹隘的,是諸葛亮假稱曹操有意“攬二喬于東南兮,樂朝夕之與共。”才使周瑜抗曹。而且在赤壁之戰(zhàn)中,也僅是發(fā)揮了配角作用,處處落于諸葛亮的下風。甚至在人品上也顯得心胸過于狹小,稍有不順就急得吐血,對才華高的諸葛亮嫉妒,下了殺心。同時,他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸過狹所致,丟了勝利果實,賠了夫人又拆兵,最后意想天開想賺對方,反而連命都喪了。(恨其智不能為東吳所用)
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我看諸葛亮
諸葛亮成為家喻戶曉的名人,他所擁有的知名度,在中國漫長的歷史上,很少有幾個人能與之匹比。
提起這位搖著羽毛扇的諸葛亮,最容易讓人想到的,是他的智慧與忠誠。
首先,他知識淵博,聰明過人。早在隆中躬耕時,就對前去求賢的劉備提出占人和,建基業(yè),聯(lián)合孫權(quán),對抗曹操,以圖三足鼎立,進而統(tǒng)一全國的建議,可見他身在茅廬,心系天下,對當時形勢的把握和未來走向的分析,是作了深入觀察和研究的。走出茅廬后,他用兵如神,幾乎戰(zhàn)無不勝,攻無不克,有時甚至被神化,如赤壁之戰(zhàn)的七星壇祭風。長久以來,在中國老百姓心目中,諸葛亮是智慧與聰明的化身。
其次,諸葛亮的忠誠也堪稱絕唱。在受到三顧茅廬的知遇之后,他忠心耿耿幫助劉備,白手起家,打出三分天下。劉備白帝城托孤,他臨危受命,輔佐后主劉禪,勵精圖治,積極推行屯田政策,改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系,又多次出兵攻魏,爭奪中原。由于操勞過度,病死在五丈原軍中,終年五十四歲。雖然沒能完成匡復漢室的宏圖大業(yè),卻實踐了他在《后出師表》許下的“鞠躬盡瘁,死而后已”的莊嚴承諾,成為中華民族的千古典范。
但是,智慧與忠誠還不是諸葛亮優(yōu)良品質(zhì)的全部。他的廉潔奉公同樣令人贊嘆?!度龂尽ぶT葛亮傳》對此作了如下的記載:“初,亮自表后主曰:‘成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。至于臣在外任,無別調(diào)度,隨身衣食,悉仰于官,不別治生,以長尺寸,不使內(nèi)有余帛,外有盈財,以負陛下。’及卒,如其所言?!?
這段記載的文字并不多,但諸葛亮清廉自律的形象,躍然紙上,確實讓人感動?!度龂尽纷髡哧悏墼谟浭龊螅Q贊他是“光明至德,澤被無疆,自古以來,未之有倫也?!蔽铱催@話說得相當準確,一點也不過分。
在蜀國,諸葛亮的地位無人可以企及,可謂有權(quán)有勢。但他為官清廉,做事謹慎,生活儉樸,從不以權(quán)謀私,真正做到兩袖清風,一塵不染。這還不夠,為了使家人和后代繼續(xù)保持清廉,他還上書后主,公布自己的所有財產(chǎn),并提出自己和家人對生活的態(tài)度。這實際上是請后主和國人對他以及他家的公開監(jiān)督。一個當權(quán)的高官如此自覺,如此光明磊落,今天看來,仍然是那么的崇高,那么的難能可貴。
尤其要指出的是,諸葛亮言行一致,說到做到。他上書向后主所表示的,他和家人的生活只要過得去就行,絕不要一分一毫的余帛盈財。死后人們發(fā)現(xiàn),他做的與說的完全一樣。而我們現(xiàn)在有些干部,說的也很好聽,發(fā)誓要“為人民服務(wù)”,做“人民公仆”,可暗地里卻千方百計地為自己謀私利。他們花天酒地,揮金如土,家里還藏著許多不義的“余帛”“盈財”。這些人的良心如果還沒有泯滅的話,那么看看諸葛亮一生的所作所為,應(yīng)該無地自容才對。
因此我想說,一千多年來,人們津津樂道諸葛亮的智慧與忠誠,雖然十分生動,而且深入人心。但僅僅如此,是不完整不充分的。尤其是在強調(diào)立黨為公執(zhí)政為民的今天,如果能補充介紹諸葛亮清正廉潔的事跡,讓普通老百姓知道,也讓那些手中握有大大小小權(quán)力的干部明白,不僅可以正確樹立一個全面完整的諸葛亮形象,而且有其現(xiàn)實的針對性和積極意義
我看諸葛亮
在中國,有四本如山的巨著——《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西游記》,而《三國演義》更是中國古代戰(zhàn)爭小說的一個高峰,從中折射了百態(tài)社會、百態(tài)人生。
其中有一個可謂巨人的人——諸葛亮。他的戰(zhàn)爭思想與涌出的智慧之泉相融合,演繹了許許多多的戰(zhàn)爭神話。
剛出江湖便授軍師,初戰(zhàn)燒博望,再戰(zhàn)燒新野,赤壁借兵破曹賊……這些當時的故事,如今都已傳作千古佳話。
所謂“人無完人,金無足赤”,諸葛亮在小說中也體現(xiàn)了他人性化的一面,他也有不少的過失,只不過被他的神化外衣所掩蓋了。
例如,在出祁山之時,魏延曾獻一計——兵出子午谷,直取長安。魏延一介武 夫,怎得此妙計且不說他。魏延為蜀國南征兆戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,雖然沒有硬的“文憑”,但是幾十年的戰(zhàn)火也可鍛煉出一臺精美的戰(zhàn)爭機器。譬如說蜀國大將張飛,他也曾只認拳頭,但在多年征戰(zhàn)中也曾智取瓦口,建立了不朽功業(yè)。再如東吳名將呂蒙,也曾是四肢發(fā)達,頭腦簡單,但是幾十年的戰(zhàn)火也可鍛煉出一臺精美的戰(zhàn)爭機器。譬如說蜀國大將張飛,他也曾只認拳頭,但在多年征戰(zhàn)中也曾智取瓦口,立下戰(zhàn)功。再如東吳名將呂蒙,也曾是四肢發(fā)達、頭腦簡單,但在他不懈地努力之下,終于白衣渡江,賺得荊州,揚名天下。
或許對魏延來講,他也需要一點點的信任,或許他是突發(fā)奇想,或許他是深思謀劃,總之這一計也是他揚名天下的機會。但這樣的機會并不屬于他。
如果當時諸葛亮再大膽一些,或許就可以復興漢室,推劉“皇叔”上臺,可這一切,都不可能重來一遍了?;蛟S這可以用諸葛亮生平謹慎來解釋,但這一謹慎讓一個戰(zhàn)局的轉(zhuǎn)折點錯過了。
此一大過也。
再者,姜維如諸葛亮所言是智勇雙全的良將,可跟隨諸葛亮數(shù)十年,居然沒學到什么,還把當年諸葛亮在錦竹山下布防的兵士遣開,以至于鄧蔣入川更迅速了一點,這驍勇的姜維怎么變成這樣了呢?他師父諸葛亮難脫其咎吧?
其他的也都不必說了?!度龂萘x》人物刻畫的細致,讓這個神話白璧微瑕,更貼近于事實,《三國演義》的藝術(shù)價值也正在此體現(xiàn)得淋漓盡致。
我就先說說咱最喜歡的諸葛亮吧。嘿嘿。諸葛亮自小就聰慧過人。長大之后就更不用說了。神機妙算誒。再加上他寬厚待人且胸懷大局。更重要是帥氣迷人不償命啦。當然這是我個人見解。
這就不得不讓人迷他了。嘿嘿。所謂一回頭殺死萬千美女。這魅力。嘖嘖嘖。沒的比哈。雖然歷史上記載的是周瑜最帥。但我完全不贊成這理論。我要推翻。哼哼。愛諸葛亮的童鞋們一起哈。
周瑜。文武雙全。歷史還是這么記載的。雖然我還是非常的不贊成。但這是歷史誒。我抗議就真的吃不了兜著走了。可惜他心胸狹窄。嫉賢妒能。自負小氣。嘿嘿。我再次飄過來。這個我贊同。
不過有點夸大其詞。喜歡某周帥的粉絲不要拿磚頭摔我。海綿還可以考慮。哇哈哈。若周瑜能如諸葛亮般的博大胸懷。想必會更受世人歡迎??瓤取R媸悄菢游揖吞珜Σ黄鹞业闹T葛亮了。嘿嘿。
不過呢。我還是非常善解人意的。我知道世界上無十全十美之人。且每個人都有自己的七情六欲。所以這種心理還是難免的。恩恩。平衡一下了。周帥不要晚上托夢周公裝鬼嚇人家哈。
至于魯肅。在三國中也算不可多得的正直之人。對于他。我沒有什么特別的喜歡或討厭。嘿嘿。不過他的確挺憨厚。也挺老實。再加上他那喜劇形象??瓤?。在赤壁中的魯肅是很喜劇。
也讓世人記住了他。
曹操嘛。我不是很喜歡他。他雖然是一代君主。且實力。智謀都與諸葛亮不分上下。但生性多疑。過于謹慎。與周瑜一樣容不下諸葛亮。這種個性使他連連受挫。但最終還是贏得了自己的江山
也算英雄咯。嘿嘿。
諸葛亮
“問世間誰是英雄?有酬酒臨江,橫槊關(guān)中的曹公,更驚南陽臥龍,成名八陣圖中,三分天下……”
在悠悠元曲聲中,你羽扇綸巾,峨冠博帶,踏著那個群雄爭霸的時代風塵,帶著些許無奈與凄苦,帶著些許自信與從容,你向我們走來。對耶?錯耶?悲耶?你搖頭不語,“生前身后名,全交于后人評說?!庇谑?,你成為歷史星空中閃耀著爍爍光華的一顆星。
但我一直不懂,不懂你的選擇。你本南陽一介耕夫,可以盡享歸隱的清幽,自給自足,頤養(yǎng)天年。而你卻毅然出山,隨劉使君顛沛征戰(zhàn),操勞一生;你本可以在劉備任性出兵而慘敗之際拂袖而去,抑或“自立為成都之主”。而你卻甘心接受殘局,智退五路來敵,穩(wěn)定疲竭的蜀漢;你本可以高居丞相之位,頤指氣使。而你卻六出祁山,為了先帝的遺愿,為了那縹緲的復國之志……
有人嘲笑你“鞠躬盡瘁,死而后已”是愚忠;有人批判你征戰(zhàn)討伐,恢復漢室是勞民傷財;甚至有人說你一意孤行,難聽眾議……
其實并不是這樣!
歷史湮沒了該湮沒的一切,也證明了該證明的一切!在秋風蕭瑟的五丈原,你無語默默倒下。然而,你的“愚忠”你的報國之志卻為你砌成一座永恒的豐碑!
歷史不會忘記你“一燒博望,二燒新野,三燒赤壁”的豐功偉績;歷史不會忘記你三分天下的曠世創(chuàng)舉;歷史不會忘記你“鞠躬盡瘁,死而后已”的報效知遇。
你的選擇,發(fā)自內(nèi)心,便是無悔;
你的功績,歷史銘記,便是輝煌!
出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟,你真正散發(fā)出熠熠光輝,激奮著多少后世豪杰!
你的英魂永駐無悔五丈原,永駐中國歷史長卷最絢爛的篇章。
賈詡(147——224)子文和。
他是東漢末年的鬼才。也是亂侯。三國歷史可以說他有大功。董卓死后。卓部下李傕,郭汜兩人準備逃走的時候,就是賈詡告訴他們集合軍隊殺進城去,如果成功了可以用皇帝以令天下,失敗在走也不遲,結(jié)果城內(nèi)一塌糊涂。王允被殺。賈詡知道這件事太不好了,離開了。
后投奔段煨,段煨對他很敬重,賈詡知道段煨這樣,也是在防他。離開段煨當了張繡的專一軍師,兩次用計擊退曹操。
官渡之戰(zhàn)前,賈詡勸說張繡投降曹操。曹操沒想到重用他們,從此以后張繡成了曹操手下以員戰(zhàn)將。賈詡投降曹操后,表現(xiàn)的很低調(diào),才讓他正常死忙。77歲。
曹丕當了皇帝后 ,很器重他。位列三公。
可以說他是三國最聰明的一個。