甘肅國(guó)鑒華樽酒業(yè)，中國(guó)是嘴強(qiáng)王者美帝是最強(qiáng)王者二者有什么差別呢

嘴強(qiáng)王者說(shuō)的是罵人最厲害最強(qiáng)王者說(shuō)的是技術(shù)最厲害

提莫推鑒裝備有，我都是起來(lái)了，才會(huì)出他試驗(yàn)。

現(xiàn)在余毒也不值錢了，550w左右吧，再高很難賣出去 我剛賣掉一個(gè)500w 因?yàn)樽约鸿b定的話要用20個(gè)鑒天符，要100個(gè)三國(guó)點(diǎn)呢，太貴~~不用鑒天的話鑒定出來(lái)屬性垃圾

（1）中國(guó)人的書寫自上而下，中國(guó)服裝莊重大方；中國(guó)很久以前就有了印刷術(shù)；中國(guó)語(yǔ)言拼寫困難。（2）文章主要描寫父親強(qiáng)迫我背誦《鑒略》，而沒(méi)有具體寫東關(guān)五猖會(huì)的盛況。盼望觀看迎神賽會(huì)急切興奮的心情，與被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》掃興痛苦的感受形成強(qiáng)烈的對(duì)比，反映了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制與摧殘。

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肯定是fantastic duo 他們素人唱歌也很厲害 抄襲就不說(shuō)了

個(gè)人認(rèn)為原版好看！首先原版不會(huì)分季播放的，而國(guó)產(chǎn)的則是分季播放，而且每季才12期。這點(diǎn)我就更喜歡原版的！然后中國(guó)版的請(qǐng)的都不知道是什么歌手，例如小沈陽(yáng)、大張偉之類的。最后，中國(guó)版的鑒音團(tuán)...真的不想多說(shuō)什么，搞笑部分都在韓涵組合那里。而且剪輯剪得太快，規(guī)則也沒(méi)有韓版的好！韓版的是兩期一組，而且還有類似于擂臺(tái)賽之類的！這點(diǎn)也就比中國(guó)版的好看了

鄧茂和右年神 有幾率可以鑒定出來(lái)的 謝謝 建議花點(diǎn)錢用鑒天符 謝謝

鑒定BOSS，要用監(jiān)天符合才JP，或這抽獎(jiǎng)有書

鄧茂BB有幾率出，可以去世界喊收

鑒定鄧冒可以！

你可以去打書來(lái)給寵學(xué)！ 或者去買！但價(jià)錢自己了解??！ 還可以融合寵物！??！或鑒定寵！?。? 鄧茂 最多機(jī)率得到的?。?！

1.汪蘇瀧《三國(guó)殺》羽扇綸巾笑談間千軍萬(wàn)馬我無(wú)懈?jìng)蚊婢尤邉腔鸱闊熚曳笱苌趤y世行不言功過(guò)不求誰(shuí)來(lái)鑒燈為誰(shuí)點(diǎn) 脂為誰(shuí)添任誰(shuí)來(lái)笑我太瘋癲雨一直下 風(fēng)一直刮誰(shuí)與我煮酒論天下萬(wàn)箭齊發(fā) 殺氣如麻誰(shuí)容我亂世中安家三分天下 為誰(shuí)爭(zhēng)霸如今我一劍指天涯卻只想為你撫琴?gòu)拇藷o(wú)牽掛漫天恩恩怨怨的變化誰(shuí)為我泡壺?zé)岵枘銥樗麛嗔酥讣讚Q不回他一句牽掛雨一直下 風(fēng)一直刮誰(shuí)與我煮酒論天下萬(wàn)箭齊發(fā) 殺氣如麻誰(shuí)容我亂世中安家三分天下 為誰(shuí)爭(zhēng)霸如今我一劍指天涯卻只想為你撫琴?gòu)拇藷o(wú)牽掛原來(lái)我一生戎馬三國(guó)為你殺2.《江湖有事》不知有多少人變作炮灰揚(yáng)江湖有事埋葬在這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)我皺眉聞到了骯臟的欲望又為傳聞中的武功和寶藏嘆世人心中被欲字迷心恩怨情仇因果誰(shuí)又算得清那些大人物為了一本秘籍一念間就可壓上眾生的命你說(shuō)做人就要稱王在那萬(wàn)人之上我說(shuō)你該細(xì)細(xì)品嘗她為你煲的湯你有的膽量和衷腸該為她去綻放別去為他人做衣裳江湖事 夢(mèng)一場(chǎng)我舉步不驚虎牢關(guān)上覆手望這貪婪的戰(zhàn)場(chǎng)崩飛一擊至將軍的帳然后扔掉手中那長(zhǎng)槍任你們?nèi)ネ的銈內(nèi)テ磽屛覅s只想回到她身旁將俗世美景靜靜欣賞嘆世人心中被欲字迷心恩怨情仇因果誰(shuí)又算得清那些大人物為了一本秘籍一念間就可壓上眾生的命你說(shuō)做人就要稱王在那萬(wàn)人之上我說(shuō)你該細(xì)細(xì)品嘗她為你煲的湯你有的膽量和衷腸該為她去綻放別去為他人做衣裳江湖事 夢(mèng)一場(chǎng)你說(shuō)做人就要稱王在那萬(wàn)人之上我說(shuō)你該細(xì)細(xì)品嘗她為你煲的湯你有的膽量和衷腸該為她去綻放別去為他人做衣裳江湖事 夢(mèng)一場(chǎng)

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１、由主而次，肌理縝密： 以情動(dòng)人，更要以理服人。說(shuō)理主次分明，先后有序。表文主要是向后主進(jìn)言的，因而首揭“開(kāi)張圣聽(tīng)”，以打開(kāi)進(jìn)言之路。在打通了忠諫之路的前提下，再言執(zhí)法公平、親賢遠(yuǎn)佞兩項(xiàng)。談執(zhí)法公平，又先總提“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”，繼而就宮中、府中兩方面分述之。分述時(shí)，又緊扣“開(kāi)張圣聽(tīng)”的精神，要后主宮中之事，向郭攸之、費(fèi)祎、董允這些志慮忠純之士請(qǐng)教，而且要“事無(wú)大小，悉以咨之”。最后提出“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的問(wèn)題。三項(xiàng)建議，既可獨(dú)立成項(xiàng)，又相互關(guān)聯(lián)。廣開(kāi)言路，是開(kāi)的忠諫之路，而非為讒邪開(kāi)方便之門。親賢臣遠(yuǎn)小人，才能廣納郭攸之、向?qū)櫟热说牧佳?，才能“昭平明之理”，不讓奸邪得?shì)，造成內(nèi)外異法，賞罰不明。君主昏庸，主要就在蔽于視聽(tīng)，昧于事理，因而忠奸不分，賢愚不辨，是非不清，賞罰不當(dāng)。諸葛亮所列三項(xiàng)，廣開(kāi)言路是前提，執(zhí)法公平是關(guān)鍵，親賢遠(yuǎn)佞是核心。 ２、由敘而誓，推上高潮： 表文繼敘二十一年遭際之后，續(xù)敘白帝托孤后的心情、工作，進(jìn)而表明北定中原的決心。前面的論世、進(jìn)言、抒情，到此結(jié)穴，出師表文的特點(diǎn)由此完全挑明。追言托孤之事，交代這次出師的歷史根源，“受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”，說(shuō)明這次出師的思想基礎(chǔ)。“五月渡瀘，深入不毛。今南方已定”，指出這次出師的物質(zhì)準(zhǔn)備。在充分?jǐn)⒄f(shuō)條件的基礎(chǔ)上，提出“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”，警拔爽截，鏗鏗振響，熠熠生光?！冻鰩煴怼返街链瞬叛詮匠鰩煟腥氡绢}。前面的進(jìn)言，是為了保證有出師的條件，中間敘事，是說(shuō)明自身具有出師能力，至此兩線歸一，提出宜乎出師，也就如瓜熟蒂落。 ３、由勢(shì)入理，起筆崢嶸： 表文第一節(jié)向后主提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”的建議，可是卻從形勢(shì)敘起，這能起振聾發(fā)聵的作用，又能激發(fā)繼承遺志的感情。表文開(kāi)筆即言“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”，深痛劉備壯志未酬身先死，深誠(chéng)后人繼承父業(yè)不可廢，以追念先帝功業(yè)的語(yǔ)句領(lǐng)起，至忠至愛(ài)之情統(tǒng)領(lǐng)了全文。繼而以“今天下三分”，點(diǎn)明天下大勢(shì)，逐鹿中原，尚不知鹿死誰(shuí)手；復(fù)直言“益州疲弊”，自身?xiàng)l件很差，地少將寡，民窮地荒；進(jìn)而大聲疾呼：“此誠(chéng)危急存亡之秋也?！贝笥形Ｔ诘┫χ畡?shì)，如不救亡圖存，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，筆勢(shì)陡峭，崢嶸峻拔。在凸顯形勢(shì)的情況下，墊以“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”，他們不忘先帝恩德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安，化險(xiǎn)為夷還是有希望的。在這樣的基礎(chǔ)上，提出“開(kāi)張圣聽(tīng)”，“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”的建議，規(guī)勸不可“妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路”。表文將是否廣開(kāi)言路，從關(guān)系國(guó)家存亡的角度來(lái)談，從關(guān)系忠于先帝的高度來(lái)說(shuō)，使人聞之驚心動(dòng)魄。 ４、由人到已，文勢(shì)跌宕： 表文從第一部分的進(jìn)諫，到第二部分，忽以“臣本布衣”起筆，另入蹊徑。敘寫自己二十一年來(lái)的情況，歷數(shù)先帝之殊遇，一是三顧茅廬使之出山效命，一是傾覆之際委以軍政大事，由躬耕隱士一舉而成三軍主帥。這一切敘述，好象是逸枝衍蔓，與上下文聯(lián)系不緊。其實(shí)，它與上下文貌分神合。這是因?yàn)椋旱谝唬匪荻荒甑氖庥雠陡卸鞔鞯轮?，說(shuō)明以上進(jìn)言純屬忠諫，叫后主聽(tīng)來(lái)覺(jué)得舒徐入耳。第二，以自身不負(fù)先帝殊遇舍命驅(qū)馳，作為后主不忘先人之業(yè)的榜樣，進(jìn)一步啟發(fā)后主奮發(fā)圖強(qiáng)。第三，以二十一年不平凡歷程，說(shuō)明創(chuàng)業(yè)艱難，激勵(lì)其不可半途而廢，更不能前功盡棄。第四，寫出先帝的榜樣，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠盡智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遺，望后主托之以討賊興復(fù)之任，且可免因率師北伐，小人進(jìn)讒而不予信任，壞了大局。諸葛亮的這段敘述，是為了進(jìn)一步打動(dòng)后主，使之樂(lè)于接受前面的進(jìn)言。這一臨別時(shí)的表白，確有深衷曲意。文章由進(jìn)言轉(zhuǎn)而為自敘生平，宕開(kāi)了筆墨，使文勢(shì)波瀾起伏，更為可觀。 由近及遠(yuǎn)，思路開(kāi)闊 ５、由近及遠(yuǎn)，思路開(kāi)闊 表文為了說(shuō)明親賢遠(yuǎn)佞的利弊，以先漢的“興隆”和后漢的“傾頹”的歷史事實(shí)，作為前車之鑒，并以先帝嘆息痛恨桓帝、靈帝昏庸誤國(guó)為告誡，促使后主親信賢臣，并以“漢室之隆，可計(jì)日而待”為鼓勵(lì)，借古鑒今，顯得衢路交通，經(jīng)緯成文。諸葛亮因?yàn)楹笾魇莻€(gè)“妄自菲薄，引喻失義”的昏庸之徙，理要說(shuō)得明，語(yǔ)又不可用得重，既要循循善誘地開(kāi)導(dǎo)，又要不失臣下尊上的分寸；因而以“形勢(shì)”使對(duì)方震動(dòng)，以“情感”使對(duì)方感動(dòng)；并且以“措施”教之，告知治國(guó)理政的具體辦法；以“事業(yè)”勵(lì)之，告誡后主要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，振作精神，完成先帝未竟的事業(yè)，使天下歸一，漢室興隆。表文從各個(gè)方面規(guī)箴后主，情真理足詞婉心切，因而雖屬奏章表文，卻感人至深。 ６、歸納前意，總綰全篇： 表文結(jié)束之前，將出師與諫言兩層意思擾合一起。一方面提出“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪”，另一方面還提出“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言”，諸葛亮主動(dòng)領(lǐng)受任務(wù)，并表示如失職，甘愿受芳以顯示“平明之理”。至此仍不放心，還諄諄告誡，要后主“深追先帝遺詔”。（先帝臨終時(shí)訓(xùn)誡后主：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”）最后又回復(fù)到“開(kāi)張圣聽(tīng)”的問(wèn)題上來(lái)，這也就將前面兩部分內(nèi)容，溝通了內(nèi)在聯(lián)系，闡述了修明內(nèi)政與北伐勝利的關(guān)系。 ７、以議論為主，兼用抒情記敘： 文章第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責(zé)任，也表達(dá)了完成先帝遺愿的決心。具體說(shuō)來(lái)有三方面特點(diǎn)。 ⑴反復(fù)提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關(guān)節(jié)無(wú)不提及“先帝”，處處從先帝說(shuō)起，時(shí)時(shí)提先帝遺訓(xùn)。其作用是勉勵(lì)劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。 ⑵常從自身的經(jīng)歷，體驗(yàn)和感情談起，以自己志身憂國(guó)的一腔忠貞來(lái)作為對(duì)后主的激勵(lì)。 ⑶處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽(yù)著想。 由于以上三個(gè)特點(diǎn)，使本文達(dá)到“忠言不逆耳，辭切見(jiàn)情深”的藝術(shù)效果，使劉禪再昏庸糊涂也當(dāng)欣然聽(tīng)取、甘愿采納。