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1，四川瀘州那有珠簾賣白酒和紅酒那個更具有收藏價值
白酒同問。。。
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2，茅臺酒的珠子是什么
人造水晶。都知道茅臺酒中有兩顆透明的柱子，這珠子是合成的人造水晶，被打磨的很好，不會出現(xiàn)裂紋的情況，并且它不光用作裝飾，還有很多作用在其中。首先這顆珠子可以防止造假，其次，這兩顆珠子也是為了封口，將珠子堵在瓶口可以防止灰塵及空氣進入，影響酒的味道，還有它還可以減慢酒的流速，避免造成不必的浪費，最后這兩顆珠子還可以避免露酒情況的發(fā)生。
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3，原汕頭釀酒廠在哪
汕頭釀酒廠在珠池路原汕頭釀酒廠在華塢路
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4，在哈爾濱的大超市里面可以買到真的茅臺酒嗎
去卓展,肯定是真的大超市沒假酒不一定，也有魚目混珠的！超市買不到真的 專賣店 你也要看好了 看不好也是挨騙能
5，南山莊園蛇龍珠干紅葡萄酒2013年的多少錢一瓶
在那里工作過幾年，離開了有兩年了，那時候經(jīng)常喝，公司來客人就喝那個。最好喝的是那個冰酒，當時是200多一瓶冰酒。蛇龍珠貌似是不到100好像，記不清了，不貴朋友說買的200多 我就喝了一口 全程不帶碰的層次感太差拿貨價嘛不超過40……
6，瀘州酒廠出的東方之珠銀酒市場價是多少錢
這款酒價格38元左右！這款酒價格38元左右！ 參考網(wǎng)站： <a target="_blank">http://www.yz81.com/treeweb/?yuzhe=wenwen-info&infoid=163651360</a> 給分！嘿嘿！再看看哪個圖片是不是你說的那個！
7，小學(xué)六年級寫景作文
我給你幾篇啊，你自己看看游
長城長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與現(xiàn)代中國海爾電器、貝雅詩頓化妝品、聯(lián)想電腦、茅臺酒一樣成為中國的象征。長城東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，長度逾萬里，故又稱作“萬里長城”。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城。 這次到北京來自然要到這里來當一回好漢！可我剛站在八達嶺長城的入城口，我的腿就不禁抖起來，那看起來蜿蜒曲折的臺階著實讓我不寒而栗。我心里不禁有點后悔了，那么陡，怎么爬得上去?。〉窒爰热灰呀?jīng)來到了長城腳底下了，那就登上山頂征服長城吧！也不枉我來此一趟了。我的心中似乎一下子又充滿了力量，腳踏著堅定的步伐，心中充滿了登上長城的信念。 剛開始臺階雖有些陡，但還能爬得上去，可過一會兒，就越來越陡了，只好借助于長城兩端建好的欄桿，扶著那長長地欄桿一步一步往上爬，慢慢地我終于登上了第一個烽火臺，腳就像罐了鉛一樣，很酸！我站在烽火臺上極目遠眺心曠神怡，山下都是郁郁蔥蔥的樹林，風迎面吹來，把我一身汗水吹得無影無蹤。我的力氣又回來了，繼續(xù)吧！爬過一道道斜坡和高高的臺階，爬一會兒休息一會兒，經(jīng)過漫長的上下斜坡路和近乎垂直的臺階。我和爸爸都沒了力氣，那長長的臺階似乎得意地在對我說：“哈哈，沒力氣了吧，登不上去了吧，哈哈！”我咬咬牙繼續(xù)爬，終于，我們來到了好漢坡，一滴滴汗水滴在地上，而它又充滿了喜悅。我在心中默默對長城說：“我終于來到了我夢寐以求的地方，征服了長城，當了好漢?！笔置鴾嫔６謭杂驳木奘驹诤脻h坡往下望，看到的唯有那蔥綠、茂盛、望不到邊的樹木和根本望不到頭的長城，忽然感到天是那么廣闊，地是那么遠大。 長城是多少工匠們的心血和汗水筑成的??！是我們祖先為防御北方少數(shù)民族而修建的偉大工程！只有親身站在長城上，方能感到長城的偉大！民族的偉大！歷史的見證；長城，我們中華民族的滄桑！ 校園秋景深秋到了，走進空曠的校園，一陣冷風吹來，讓人感到一陣涼意。 秋天的校園仍舊光彩宜人，樹依舊是那么綠；花兒好象不知道深秋已經(jīng)來了，依舊竟香開放，依舊用它那芳香吸引著只只蜜蜂；蝴蝶依舊在校園里翩翩起舞，依舊用它那美麗的身影吸引著同學(xué)們的目光。 校園的花壇里落著從樹上落下來的幾片黃葉，人們的呼吸在的空氣中凝成了乳白色的熱氣。 雖然已經(jīng)是深秋，但太陽仍舊天天上班，給予植物足夠的光和熱，使它們能夠在寒冷的深秋依然長得很好。 校園里的樹時而隨風搖擺；時而站立不動；時而從樹枝上落下幾片可憐的樹葉。然而，這些并不影響綠樹在深秋的魅力。校園里的花都照樣開放，蜜蜂照樣忙碌得采蜜，有許多蜜蜂在花的周圍飛來飛去，在尋找哪一朵比較好。 深秋的天空異常肅穆而爽朗，在自習過后，天空一片漆黑，讓人感到很神秘，高高的天空有幾顆星星來點綴，讓人猜測：別的星星都到哪里去了？ 我愛深秋、愛這爽朗的天空、愛這有一絲涼意的季節(jié)！ 烏鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)的河是烏鎮(zhèn)的筋脈,大河,小河縱橫貫穿整個烏鎮(zhèn),你在任何地方都可以看見河流.微波蕩漾,河中魚兒游來游去,仿佛是在傾聽游人的腳步聲;一會兒,魚兒又鉆下水底,似乎在和嬉戲玩耍.河面上,輪船發(fā)出嗚嗚的響聲行駛著,好象在說:你瞧!我在水上行駛得多快!在東市河,你就看不到大輪船的蹤跡.一艘艘烏蓬船在河上緩慢地行駛,一位衣著樸素的船夫,站在船尾,眼睛望著前方,雙手握住船槳,悠悠地搖著.船槳在手中搖動,水面擴散出一道道微波.這烏蓬船比起那大河上的輪船,讓人感到一種悠閑自在的感覺. 有河必有橋,烏鎮(zhèn)的橋主要以石板橋為主.石板橋都是拱形的,在橋的半圓形橋洞上往往寫著橋的名字.橋,對所有人來說是再熟悉不過了,可烏鎮(zhèn)的橋并不是那么普普通通,而是飽經(jīng)風霜.橋上雕刻的花紋已經(jīng)模糊不清,幾棵有頑強生命力的小草在石縫里茁壯成長.走上石橋,迎面吹來了一陣微風,讓人感到清爽自在. 烏鎮(zhèn)的弄也是非常的多,主要分部在東,南,西,北柵,其中眾所周知的是已經(jīng)成為旅游景點的東柵弄堂.東柵的弄堂只有兩米左右的寬度,兩邊那一幢幢陳久的民宅,并排的通向弄堂的盡頭.走在弄堂的石板路上,抬起頭望望藍天,天變得又細又長,云好像寄害羞似的,只露出一點點.早晨,當黎明的第一縷陽光照亮被黑夜籠罩的大地時,沉睡中的弄堂慢慢地蘇醒起來,蘇睡的第一聲就是的露水滴在地上的聲音,接著,鳥兒歡快的歌唱,人們從鳥兒的歌聲中醒了,弄堂一下子熱鬧了,上班的上班,洗衣服的洗衣服,一片忙碌的景象.中午,酷熱的太陽對著大地發(fā)出一陣又一陣的熱量,可弄堂里太陽光一點兒也曬不進去,因為房屋像一排排衛(wèi)士阻擋著酷熱的太陽光的入侵.傍晚,太陽落山了,夕陽將弄堂染成了紅色,弄堂里人們聊天,乘涼,夜幕漸漸地降臨,弄堂里人們都已回屋睡覺了,弄堂又安靜了下來,等待著明天的到來. 烏鎮(zhèn)還有一位偉大的文學(xué)家茅盾,他的文學(xué)作品至今還是人們最喜歡看的書之一.還有一些著名景點,如修真館,茅盾故居,林家鋪子,百床館,酒作坊等等.這些都是旅客必去的地方.我看這個行?。。?！ 天涯何處無芳草，只要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有些人一味追求雪域高原那種雄偉；追求蒙古平原那種空曠；追求愛琴海的那種陽光。而忽視了身邊的美景。身邊的美景在哪里？小區(qū)的草坪、街心公園的花壇，海淀公園的鄉(xiāng)村一角……隨處可見。 小區(qū)的那片草坪，散發(fā)著一陣陣芬芳。走近看，那頑皮的小草隨著春風的伴奏，翩翩起舞。抬頭仰望，映入眼簾的是高大挺拔的大白楊。春天，大白楊長出了嫩綠的新葉，盡情地伸展著腰肢，向人們友好的招手。盛夏，大白楊頑強地抵抗著炎熱的進攻。同時又為樹下的人扇著涼爽的風。深秋，大白楊的葉子黃了，打著旋兒飄落下來，與土地融為一體。寒冬，北風呼呼地吹著，而大白楊卻像個堅強的衛(wèi)兵，毫不退縮。終于，寒冬屈服了，又迎來了生機勃勃的一年。 街心公園的花壇，五顏六色。紅的似火，白的似雪，粉的似霞……走進花園，就像走進了花海，流連忘返。這時如果你向上望，又是另一番景象，湛藍的天上飄著朵朵白云，有的如萬馬奔騰，場面壯觀。有的如一朵棉花糖，令人饞涎欲滴。每當秋天的時候，街心公園的菜園里便站滿了人，有的記錄小樹的生長過程，有的在大樹后面捉迷藏，還有的吃著剛采的果實。像一幅大豐收的畫。 海淀公園的鄉(xiāng)村一角也非常怡人，今秋時節(jié)，那里長出了金黃的稻谷，像一片金海，沉甸甸的穗子壓得稻秸抬不起頭。一陣風吹過，掀起起伏的綠海，美麗極了。那里的小溪也非常美麗，清澈、碧綠、恬靜，令人神往。遠看它是那樣的綠，綠得像一條翡翠色的綢帶；近看它是那樣的清，清的可以看見溪底游動的魚蝦。冬天，小河結(jié)冰了，孩子們常常到那里滑冰，打陀螺……春天，小河的薄冰開始融化了，那冰下的小水滴越積越大，晶瑩透明，終于“叮咚”一下，冰塊掉進河里，沉入水中。小溪灌溉著稻谷，滋潤著巖石，哺育著公園里的每一個角落。 南國春色固然清秀，北國風光固然雄渾，其實我們也沒必要，千里迢迢、長途跋涉去尋求美景，因為美景就在我們身邊。我們還沒進景區(qū)時,路邊的風景很不好,沒有樹,沒有河,也沒有草。當進入景區(qū)時,好像一切都煥然一新了,路邊是三五成群的樹,有一條清澈見底的河,靜靜地流淌著。走了一段路程后,正式進入景區(qū)了。這時我們看見了黃河,那黃河母親仿佛是一條無邊無際的大海,述說著它的偉大和光彩!我們還沒下車,弟弟和妹妹就迫不及待地想觀賞風景。等下了車,弟弟和妹妹更是瞎積極,興高采烈地到處亂跑。我和弟弟妹妹是想先去沙灘先玩一會,可是家人們都不同意,都強烈要求我們不能去,我們當然不是他們的對手,也就不敢違抗他們的“圣旨”了。但是我們也是很不甘心。 我們準備去的是玄天洞、菩薩廟等景點。我們先去了玄天洞,地上離玄天洞還有一段蜿蜒曲折的臺階。進了玄天洞,才發(fā)現(xiàn)玄天洞并不是我們想相中的那么糟糕。里面跟一個溶洞一樣,里面挺美的,有十八羅漢、彩石、石鐘乳等。里面石鐘乳形態(tài)萬千,彩石色彩明麗,十八羅漢精神抖擻! 二:心情美 我們觀賞完了景點,叔叔提議我們?nèi)プ?我們大家不約而同地答應(yīng)了。 我們坐上了船,等了足足有十多分鐘,船終于開了。船吹起了響亮的鳴笛聲,這表明船準備出發(fā)。船環(huán)繞了黃河的四周,一共去了龍鳳峽、孤山峽等地方。我們快到終點了,導(dǎo)游告訴我們現(xiàn)在要表演高空飛車表演。這時,我看見了一個叔叔在高達大約50米的高度在鋼絲上騎著獨輪車,看著那身手敏捷的表演者表演的那么好,心中不由得激起一片欽佩之情。表演者還表演了倒掛金勾,金雞獨立等表演,迎來了游客們的一片贊嘆之聲,有的鼓掌,有的贊嘆,有的歡呼,都為表演者的表演而贊嘆。 風景觀賞了,船也坐了,這次旅行我覺得非常有價值、值得,因為讓我們體會到了“美”。這篇文章來源初中作文，我也要發(fā)表作文風夾著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭，西一頭地亂撞著。 “下雨了！”一位同學(xué)喊著。只見窗外下著蒙蒙細雨，滴滴的小雨點好像演奏著一支小的圓舞曲，我不禁初窗外的世界所誘惑。天空在不知疲倦地下著雨，朦朧的雨霧將整個校園輕輕地遮掩了。雨如萬條銀絲似的從天而降，輕輕地打在了窗戶上形成了美麗的珠簾。 到了放學(xué)的時間，我們來到了教學(xué)樓前廳，只見校門口花花綠綠的、密密的。噢，那是家長們舉的傘。于是我過五關(guān)斬六將，總算擠到了爸爸的車里……，一會兒，雨就大了起來，仿佛要擋住每一個行路人?！畈欢嗟搅送砩系臅r候，雨停了。 第二天早上，綿綿的春雨又下了起來，雨點像一根根細細的繡花針，穿在每個角落里，落到樹葉上，像珠子一樣亂轉(zhuǎn)。這時，城市沉浸在一片寧靜，我的心也由此而平靜下來。 這場雨之后，楊柳青了，碧綠的草地上,各種各樣的花兒在雨中盡情地綻放.玫瑰花,月季花,迎春花,百合花……它們幾個幾個圍坐在一起,像是在比美,又像是在議論著怎樣為人們展現(xiàn)出更美麗的春天，這真是“好雨如時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲啊！” 雨是柔弱的，是世界上最輕靈的東西，敲不響那厚重的鋼筋水泥的樓房。而瓦屋則不同，雨滴在上面，叮叮當當?shù)?，立即發(fā)出悅耳的聲音。身在小屋的人也就有了在雨中親近自然的福氣。雨勢急驟，聲音就慷慨激越，如百馬齊鳴，如萬馬奔騰。雨勢減緩，聲音也弱下去，輕柔地沁入你的心，像暖春時節(jié)耳邊的輕風，瓦片似乎是專為雨設(shè)置的，它們盡職地演奏著，聽雨人心中便漫出不盡的情意。 人們喜歡當心中充滿懷念與感喟時，一個人靜靜地坐下聽雨。垂老的志士有“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的抱負；遲暮的美人有“雨中黃葉樹，燈下白頭人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的索懷；多情的詩人有“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的遐思。 雨成了人們修飾感情、寄托心愿的使者。 閑暇之中，有幸回到了自己曾經(jīng)聽雨的地方。恰逢那天下小雨，又聽到這熟悉而又陌生的雨聲。迷蒙之中，雨聲里透出一種古怪的情調(diào)，是久未溝通的那種。它拒我于千里之外，向我表明它對我的陌生，然而我卻能從意識的最深處感受到它存在的氣息。我有一種從夢中猛醒的暢快和歷經(jīng)迷茫后的滄桑感。 哦，我在雨聲中相約的竟是已隔了時空的自我，它在講述我以前的一切。我彷徨了，我問自己：我是誰？還是從前的那個我嗎？ 有詞云：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風”。人生境遇不同，聽雨的感受也就各異。然而聽雨卻都是聽靈魂的對話，聽真情的奔瀉，聽年華的淙淙流淌。雨聲所敲打的，除去歲月的回響外，還有昔日難再的痛惜與欲語還休的惆悵。似乎只有在這瓦屋輕靈的雨聲中，心靈才得以喘息，生命才得以延續(xù)。 雨聲依然在響，像我真實的心跳…… 一場雨 下雨了，我將手伸出窗外，觸摸那雨的心跳。一陣沁人心脾的清涼頓時把腦子里的一切意念都凈化了。 雨人從天空中那無形的滑梯滑下，掉在地上，頓時濺起一朵朵晶瑩剔透的水花，他們多快樂呀！ 我快活地望著這一切，好像我也加入了他們的隊伍，我們在一起歡跳，一起在地上綻放朵朵水花。 遠處傳來一陣淡淡的香氣，令我返樸歸真，深深刻入心靈深處，難以抹卻。 雨，驀地停了，我驚住了——雨人不見了，水花不見了，歌聲與笑聲不見了，什么都不見了，我回到了真實的世界，我還是我，一個有骨有肉的小孩，不再是剛才那個晶瑩的雨人了。剛才的一切，仿佛是一場美妙的夢，意猶未盡。哦，雨還會下，雨人也再會在從空中落下！長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與現(xiàn)代中國海爾電器、貝雅詩頓化妝品、聯(lián)想電腦、茅臺酒一樣成為中國的象征。長城東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，長度逾萬里，故又稱作“萬里長城”。據(jù)記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城。 這次到北京來自然要到這里來當一回好漢！可我剛站在八達嶺長城的入城口，我的腿就不禁抖起來，那看起來蜿蜒曲折的臺階著實讓我不寒而栗。我心里不禁有點后悔了，那么陡，怎么爬得上去?。〉窒爰热灰呀?jīng)來到了長城腳底下了，那就登上山頂征服長城吧！也不枉我來此一趟了。我的心中似乎一下子又充滿了力量，腳踏著堅定的步伐，心中充滿了登上長城的信念。 剛開始臺階雖有些陡，但還能爬得上去，可過一會兒，就越來越陡了，只好借助于長城兩端建好的欄桿，扶著那長長地欄桿一步一步往上爬，慢慢地我終于登上了第一個烽火臺，腳就像罐了鉛一樣，很酸！我站在烽火臺上極目遠眺心曠神怡，山下都是郁郁蔥蔥的樹林，風迎面吹來，把我一身汗水吹得無影無蹤。我的力氣又回來了，繼續(xù)吧！爬過一道道斜坡和高高的臺階，爬一會兒休息一會兒，經(jīng)過漫長的上下斜坡路和近乎垂直的臺階。我和爸爸都沒了力氣，那長長的臺階似乎得意地在對我說：“哈哈，沒力氣了吧，登不上去了吧，哈哈！”我咬咬牙繼續(xù)爬，終于，我們來到了好漢坡，一滴滴汗水滴在地上，而它又充滿了喜悅。我在心中默默對長城說：“我終于來到了我夢寐以求的地方，征服了長城，當了好漢?！笔置鴾嫔６謭杂驳木奘?，站在好漢坡往下望，看到的唯有那蔥綠、茂盛、望不到邊的樹木和根本望不到頭的長城，忽然感到天是那么廣闊，地是那么遠大。 長城是多少工匠們的心血和汗水筑成的??！是我們祖先為防御北方少數(shù)民族而修建的偉大工程！只有親身站在長城上，方能感到長城的偉大！民族的偉大！歷史的見證；長城，我們中華民族的滄桑！
8，請問除了東阿阿膠外還有哪些品牌的阿膠還不錯呢
你好,福牌阿膠才是最正宗的,而且價位也不高,東阿的之所以貴是因為他的廣告費也高啊,其實東西是一樣的,很多老人都知道福牌的才是最正宗的,下面是一些資料您可以了解下.
山東福牌阿膠專賣 即食阿膠團購優(yōu)惠
厚德載福 文化養(yǎng)生
售東阿鎮(zhèn)福牌阿膠專柜正品保真否則退款
正宗福牌阿膠粉一斤，核桃仁一斤，黑芝麻一斤，紅棗若干，加工成即食阿膠固元膏。
國家商務(wù)部首屆“中華老字號”品牌價值百強榜山東 第一、阿膠行業(yè)唯一入選品牌
*清咸豐年間受皇封、稱“貢膠”，獲皇賜“?！弊?
*1915年巴拿馬萬國博覽會金獎
*1986年全國阿膠質(zhì)量評比總分第一
*1988獲國家質(zhì)量金獎
*國家質(zhì)檢總局阿膠原產(chǎn)地域認證保護
*阿膠正宗產(chǎn)地—山東濟南東阿鎮(zhèn)（國家命名中國阿膠之鄉(xiāng)）
*獨家使用得天獨厚天然制膠用水--九泉匯聚狼溪河泉水
*獨家依照熬制貢膠用獅耳山烏驢皮標準考究選料
*獨家繼承東阿鎮(zhèn)歷代傳統(tǒng)熬膠工藝，尊古炮制，現(xiàn) 代制劑技術(shù)和質(zhì)量監(jiān)控完美結(jié)合，保持傳統(tǒng)特色和獨特療效
阿膠與人參，鹿茸并稱中藥“三寶”，因產(chǎn)老東阿縣（平陰縣東阿鎮(zhèn)）而得名。我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列列為“上品”《本草綱目》稱之為“圣藥”，為中華民族醫(yī)藥寶庫中一顆璀璨的明珠。
阿膠既能治病，又能強身，以醫(yī)療婦女癥候尤佳。內(nèi)服入肺、肝、腎三經(jīng)，對陰虛、陽虛、貧血療效甚高，且強筋壯骨并兼有美容、養(yǎng)顏之功效。阿膠內(nèi)含有18種氨基酸和鐵、銅、鈣、錳等20余種微量元素，被視為高級滋補營養(yǎng)品，名揚中外。
“福”牌、“東阿鎮(zhèn)”阿膠以其正宗地道、療效顯著而馳名中外，歷經(jīng)數(shù)千年暢銷不衰。自1915年獲巴拿馬萬國博覽會金牌以來，福牌阿膠作為山東省唯一的阿膠出口產(chǎn)品，遠銷港、澳、臺、新、馬、泰、日本、美國等國家和地區(qū)，在國內(nèi)外獲得了極高的聲譽，并形成了福牌阿膠的品牌效應(yīng)，海外華人購買阿膠唯認福牌的局面。
近年來，福膠集團得到迅猛發(fā)展，2006年被中國商務(wù)部評為“中華老字號” ，為阿膠生產(chǎn)行業(yè)唯一獲此殊榮的企業(yè)。
*電碼防偽*詳見防偽查詢方法
“?！迸啤ⅰ皷|阿鎮(zhèn)”牌阿膠已有兩千余年的歷史，其生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)設(shè)備居全國同行業(yè)領(lǐng)先水平，各項指標除穩(wěn)求達到國家藥典標準外，還采用高于藥典標準的企業(yè)內(nèi)控標準。經(jīng)全國各地藥檢所和山東省市藥檢所抽檢，合格率為100%。?！迸?、“東阿鎮(zhèn)”阿膠以其正宗地道、療效顯著而馳名中外，歷經(jīng)數(shù)千年暢銷不衰。自1915年獲巴拿馬萬國博覽會金牌以來，福牌阿膠作為山東省出口產(chǎn)品，遠銷港、澳、臺、新、馬、泰、日、美等國家和地區(qū)，在國內(nèi)外獲得了極高的聲譽，并形成了福牌阿膠的名牌效應(yīng)，海外華人購買阿膠唯認福牌的局面
◆獨家生產(chǎn) ◆中華老字號 ◆原產(chǎn)地注冊 ◆中國馳名商標 ◆國家中藥保護品種 【產(chǎn)品名稱】：即食阿膠 【批準文號】：魯濟平衛(wèi)食證（2005）第1395號 【主要成份】：阿膠、核桃仁、黑芝麻、冰糖、紹酒 【產(chǎn)品特點】：采用福牌阿膠高科技精制而成。產(chǎn)品由享受國務(wù)院特殊津貼的科研專家?guī)ьI(lǐng)科研人員，為解決阿膠服用不便而取得的最新成果，其獨特化膠工藝技術(shù)為國內(nèi)首創(chuàng)，填補了國內(nèi)空白。產(chǎn)品富含膠原蛋白，方便人體快速吸收，具有較強的增強機體免役力和保健美容特點。適合公務(wù)員、白領(lǐng)階層服用，可迅速解除疲勞，使精力更充沛。男女老幼皆可服用。早餐煲粥，加入即食阿膠，可具有良好保健作用，提高免疫力。 【規(guī) 格】：60克、120g、250g 320克我家正宗品牌阿膠專賣，請在淘寶搜嘻哈驢阿膠即可。“阿膠，本經(jīng)上品，弘景曰：出東阿，故名阿膠”，《本草綱目》一語道出了千年阿膠的正宗發(fā)源地。自古以來，民間流傳一種說法：唯有東阿出產(chǎn)的阿膠為正宗道地“阿膠”，其他產(chǎn)地的產(chǎn)品充其量只能稱為驢皮膠?！鞍⒛z”與“驢皮膠”之間到底有何差異？我們還得從阿膠故里--東阿說起。
地下水，正宗阿膠之“魂”
阿膠之所以為“阿膠”，首先在于東阿地下水。東阿的地下水是制作阿膠必不可少的原料，北魏酈道元《水經(jīng)注》中說：“東阿有井大如輪，深六七丈，歲常煮膠以貢天府”，北宋沈括在《夢溪筆談》中說：“東阿亦濟水所經(jīng)，取井水熬膠，謂之阿膠”。
東阿地下水是太行山、泰山兩山脈交匯的地下潛流，水質(zhì)“性趨下，清而重”，所以熬制過程中，雜質(zhì)上浮，制作出的成品東阿阿膠質(zhì)地純粹?，F(xiàn)代科學(xué)證明，東阿水相對密度為1.0038，富含多種礦物質(zhì)和微量元素，大量礦物質(zhì)可助藥性發(fā)散，療效迅速。
水是阿膠之魂，正是獨特的水質(zhì)條件決定了阿膠的品質(zhì)。古往今來，無論是在民間還是中醫(yī)藥界的權(quán)威殿堂，都一致公認惟有東阿出產(chǎn)的阿膠才是正宗地道阿膠。
熬膠工藝，道地阿膠之“源”
傳統(tǒng)阿膠熬制技藝要求非常嚴格，制作過程要經(jīng)歷“取料、整皮、熬膠”等50多道純手工工序，任何一環(huán)出現(xiàn)差錯，都會對整體質(zhì)量產(chǎn)生影響，而歷史上阿膠工藝講究師徒傳承，一般密不外宣。
如今，東阿人為了保護阿膠傳統(tǒng)制作工藝，不但恢復(fù)了古方阿膠生產(chǎn)線，還每年舉辦一次以弘揚中藥養(yǎng)生文化的冬至阿膠節(jié)。在冬至阿膠節(jié)上，恢復(fù)百年前的九朝貢膠開煉儀式成為了一大熱點，讀阿膠賦、采東阿水，取烏驢皮，點燃煉膠的第一把火……莊重典雅的貢膠儀式讓現(xiàn)代人再次見證著古代阿膠制作秘技的瑰麗、神奇。
2006年山東福膠集團東阿鎮(zhèn)阿膠有限公司被國家列為中華老字號阿膠企業(yè)，相隔兩年2008年，又被國家將阿膠制作技藝列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，東阿傳統(tǒng)秘制的煉膠工藝，構(gòu)成了東阿正宗阿膠產(chǎn)地的另一個要素。
驢皮原料，地道阿膠之“本”
“小黑驢，白肚皮，粉鼻粉眼粉腳蹄，城里大橋遛一遛，冬至宰殺取驢皮”--正是這首民謠所傳唱的烏頭驢，成就了東阿鎮(zhèn)阿膠作為正宗阿膠代名詞的第三個關(guān)鍵之所在。
東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝
信息來源：平陰縣政府網(wǎng) | 信息作者： | 發(fā)布日期：2009-12-01
阿膠乃補血圣藥，與人參、鹿茸并稱"中藥三寶"，因始產(chǎn)于今山東省濟南市平陰縣東阿鎮(zhèn)而得名，已有2500余年的歷史。東阿鎮(zhèn)是國家命名的"中國阿膠之鄉(xiāng)"和阿膠的原產(chǎn)地。據(jù)戰(zhàn)國時成書的《禹貢》、漢朝《淮南子》對阿膠均有記載，我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》將其列為"上品"，《本草綱目》稱之為"圣藥"。2002年東阿鎮(zhèn)被國家列為阿膠原產(chǎn)地保護地域，東阿鎮(zhèn)成為與景德鎮(zhèn)、茅臺鎮(zhèn)形成三大傳統(tǒng)民族文化的名鎮(zhèn)。
第一部分 概述
一、顯著特征
東阿鎮(zhèn)是阿膠的集中產(chǎn)地。歷代醫(yī)藥學(xué)專著《禹貢》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《本草綱目》等對阿膠均有記載。至明代，東阿鎮(zhèn)阿膠業(yè)幾乎達到"婦幼皆通煎膠"的鼎盛時期，規(guī)模較大的阿膠作坊有"鄧氏樹德堂"、"涂氏懷德堂"、"于氏天德堂"等幾十家。這些店堂有的專制阿膠，有的前店后廠或行醫(yī)兼制阿膠，諸家各有所長，所產(chǎn)阿膠以"鄧氏樹德堂"和"涂氏懷德堂"為最佳。清咸豐年間，皇帝的寵妃蘭貴人葉赫那拉氏因服用了鄧氏樹德堂的阿膠后治好了血癥，并喜得龍子（即后來的同治皇帝）。咸豐皇帝特賜給鄧氏樹德堂堂主鄧發(fā)三件寶物：一是，黃馬褂一身（相當于四品官官服）；二是，手折子一個（相當于進出宮廷的通行證）；三是，賜給鄧氏樹德堂一個"福"字，福牌阿膠成為皇宮專用。
福牌阿膠制作的顯著特點是：地理環(huán)境，得天獨厚；選料考究，遵古炮制；工序繁多，富含絕技。
二、社會和自然環(huán)境
東阿鎮(zhèn)地處魯西南，位于濟南、泰安、聊城、荷澤四地市交匯處，地域面積 95 平方公里，地勢呈東高西低，東部屬山區(qū)丘陵，西部屬沿黃平原。黃河和全縣第一大內(nèi)河--浪溪河穿境而過。耕地面積 4.8 萬畝，人口 3.9 萬人。
東阿鎮(zhèn)為歷代東阿縣城，東阿置縣始于秦。舊《東阿縣志》、《山東通志》均有記載。1948年以黃河為界，黃河以東的東阿縣城劃歸了平陰縣，即現(xiàn)在的東阿鎮(zhèn)；黃河以西劃歸東阿縣，縣城遷銅城（即現(xiàn)治）。
東阿鎮(zhèn)東南負山，西北距河，境內(nèi)的狼溪河由洪范十余處山泉匯集而成，泉水均系地下巖隙層層過濾噴涌而出，水質(zhì)天然，清冽甘甜，是天然的傳統(tǒng)熬膠用水，用之熬膠可減少原料污染，灰份易于控制，膠塊冬天不碎裂，夏天不變軟。在熬制過程中，水中所含微量元素與阿膠中的蛋白質(zhì)結(jié)合成有機鹽，易于人體吸收，從而保證了東阿鎮(zhèn)福牌阿膠的獨特療效。
獅耳山位于東阿鎮(zhèn)西南1.5千米處，這里草茂林豐，是古時制備皇宮用膠原料毛驢的放養(yǎng)地。由于中草藥品種繁多，毛驢吃了這里的草，則體壯膘肥，毛色烏亮，皮質(zhì)特別適宜熬制阿膠。
三、東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝
《中國藥學(xué)大辭典》記載，按古法：每年春季，選擇純黑無病健驢，飼以東阿鎮(zhèn)獅耳山之草，飲以狼溪河之水，至冬宰殺取皮，浸狼溪河內(nèi)四、五日，刮毛滌垢，再浸漂數(shù)日，取浪溪河水，用桑柴火熬煉三晝夜，去渣濾清，用銀鍋金鏟，加參、蓍、歸、芎、橘、桂、甘草等藥汁，熬制成膠。其色光潔，味甘咸，氣清香，此即真阿膠也。
東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝分原料炮制、取汁煎膠、濃縮收膠、凝膠切膠、晾膠、擦膠包裝等工序。整個過程有49道工序，需要30-60天才能完成。
（一)原料炮制
1、選皮：選取無蟲蛀、無霉變、整張驢皮，進行計量投料；
2、泡皮：將驢皮置于水池中浸泡5-7天，每天換水1-2次，待皮質(zhì)透軟后取出；
3、刮毛：將泡透的驢皮，置于木凳上，先將里面的腐肉或脂肪除去，再將表面的毛刮掉；
4、切皮：將去毛的驢皮切成長寬40cm左右的方塊；
5、洗皮：將切碎的皮塊置于洗皮池內(nèi)，多次加入清水，用洗皮機漂洗干凈。6、焯皮：將洗凈的驢皮投入化皮罐內(nèi)，加水加熱焯洗，至皮塊打卷后取出，供煎膠用。
原料炮制工序要點：
精選純正驢皮，沿襲古法炮制；
漂泡每日換水，皮質(zhì)軟透適宜；
刮毛切塊焯洗，保證質(zhì)量前提。
（二）取汁煎膠
1、將驢皮塊投入化皮罐內(nèi)，分次加水加熱取汁，提取的膠汁經(jīng)過沉淀過濾，進入煎膠鍋內(nèi)。
2、把過濾的膠汁在煎膠鍋內(nèi)長時間煎制，在這個過程中，操作工用獨到的傳統(tǒng)技巧反復(fù)使膠沫漂浮打出，以提凈膠汁中的雜質(zhì)。
（三）濃縮收膠
1、將純凈的膠汁再次濾過到煎膠鍋內(nèi)，繼續(xù)熬制，至一定程度后，先后加入適量冰糖等輔料。
2、在煎制過程中，膠液"掛珠"時加入豆油，要進行"砸油"，使油和膠液充分混合，避免成品膠塊出現(xiàn)油眼。
3、膠液繼續(xù)熬制到一定程度時，加入紹酒。這時應(yīng)減弱火侯，并隨時攪拌，鍋內(nèi)不斷鼓起較大氣泡，如蘑菇狀，俗稱"發(fā)鍋"。隨之再減弱火候，這個過程俗稱"醒酒"。
4、膠液煎制到 "掛旗"時，停止加熱。即將膠液傾入凝膠箱內(nèi)。
煎膠工序工藝要點：
沉淀過濾，打沫除雜；
文武火候，久久熬煉；
掛珠砸油，發(fā)泡醒酒；
掛旗出膠，香氣濃郁。
（四）凝膠與切膠
將濃縮好的膠液進行冷凝，得膠坨。將膠坨先切成大膠條，再切成小膠片，這一過程俗稱"開片"。
凝膠、切膠工序要點：
膠坨冷凝，軟硬適中；
放條切塊，厚薄勻稱；
一塊一兩，繼承傳統(tǒng).
（五）晾膠
1、膠片切成后，擺在晾膠床上晾制，在一定時間內(nèi)進行翻膠，使兩面水分均勻散發(fā)。
2、在晾制過程中，膠塊干燥程度不一，容易形成"翹膠"。依照傳統(tǒng)方法，將膠塊瓦入木板箱內(nèi)，悶?zāi)z出潮，立箱壓平，再出風晾膠。經(jīng)過三次瓦膠、悶晾、出風，既保持了膠塊平整，又達到膠塊干燥的目的
晾膠工序要點：
寒露谷雨環(huán)境，三瓦三晾工藝；
悶箱立箱倒箱，膠塊規(guī)矩平整。
（六）擦膠、包裝
1、阿膠片干燥到規(guī)定程度后，進入擦膠工序。用粗布蘸取專用水擦拭膠塊表面，使六面光亮有光澤，并有清晰的粗布紋理。
2、用中藥材銀朱在膠塊表面印上品名或產(chǎn)地。
3、將膠塊通過專用通道進行滅菌，達到國家規(guī)定的標準要求。
4、將滅菌后的阿膠塊進行包裝，即得成品。
擦膠包裝工序要點：
粗布擦膠，布紋清晰；
銀朱印字，品牌標記；
色如琥珀，黑如翳漆；
一塊一包，防潮保質(zhì)。
第二部分 杰出價值
一、歷史價值：
在長期的社會進化和人類實踐過程中，膠逐漸成為一種藥物，至漢代時膠已成為醫(yī)家常用藥物。歷代本草均有記載。阿膠歷經(jīng)2000余年的發(fā)展，凝聚著廣大勞動人民的智慧和心血，是民族文化遺產(chǎn)的一筆寶貴財富，蘊含著中華醫(yī)藥博大精深的歷史文化價值。
二、藥用價值：
阿膠具有明顯的補血、止血、增強機體免疫作用，有耐缺氧、耐寒冷、耐疲勞、抗輻射、抗肌痿、抗休克、滋陰補腎、強筋健骨、利尿消腫等功能。福牌阿膠質(zhì)量穩(wěn)定、療效確切、服用方便、無毒副作用，是有病治病，無病強身的滋補佳品。
三、工藝價值：
東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝歷經(jīng)兩千余年的實踐，探索形成了一套獨特的技術(shù)，是中國勞動人民長期制膠智慧的結(jié)晶，制膠過程幾乎包容了泡、洗、切、煮、熬、涼、瓦、擦、包等幾十道繁瑣工序，是我國中藥傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝的典型代表，東阿鎮(zhèn)阿膠的生產(chǎn)工藝是產(chǎn)品質(zhì)量保證所在，具有豐厚的技術(shù)內(nèi)涵。
四、經(jīng)濟價值：
福牌阿膠以其正宗地道、療效顯著享譽海內(nèi)外。海外華人，唯認福牌，產(chǎn)品遠銷新加坡、泰國、馬來西亞、香港、臺灣、日本、韓國等十幾個國家和地區(qū)。福膠集團在五十余年的改革發(fā)展中，為經(jīng)濟社會和人類健康做出了突出貢獻。
第三部分 瀕危狀況
福牌阿膠歷經(jīng)千百年的實踐與探索，形成了傳統(tǒng)的制作工藝。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)制作工藝的內(nèi)涵及經(jīng)典技術(shù)已逐漸被遺忘和淡化，加之老制膠工、老技師相繼退休，僅靠以師帶徒、言傳身教而傳承的制膠工藝將面臨著失傳的危險。阿膠作為"中藥瑰寶"，蘊含著幾千年傳統(tǒng)的阿膠歷史文化，是中華民族集體智慧與文明的歷史結(jié)晶，進行有效保護勢在必行。
第四部分 保護計劃及措施
一、保護計劃：
（一）對阿膠制備工藝進行系統(tǒng)挖掘整理，形成系統(tǒng)的文字、圖片、專題DVD，并系統(tǒng)整理入檔；
（二）對浪溪河進行綜合治理，將其建成集生態(tài)保護、觀光旅游于一體的狼溪河公園；
（三）建設(shè)獅耳山生態(tài)養(yǎng)驢基地，延伸傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈，使阿膠原料自供率達到50%。
（四）修復(fù)建設(shè)明清時期東阿鎮(zhèn)傳統(tǒng)阿膠作坊原貌，興辦阿膠特色文化旅游產(chǎn)業(yè)。
二、保護措施：
（一）保護傳統(tǒng)工藝：1、將東阿鎮(zhèn)技藝精湛的阿膠傳人，高薪聘請到企業(yè)作技術(shù)顧問、高級技師；2、對阿膠傳人、三十年以上工齡的老技工，評定為企業(yè)內(nèi)部高級技師，每月給予特殊津貼，采取以師帶徒的辦法，使阿膠傳統(tǒng)工藝得以傳承。
（二）整理保護歷史文獻、資料：1、征集東阿鎮(zhèn)阿膠有關(guān)歷史文獻資料，并納入企業(yè)檔案統(tǒng)一管理； 2、攝制《中藥瑰寶》科教片，出版整理《中國阿膠》一書；3、征集民國以前的獎狀、牌匾、實物等；
（三）切實保護阿膠傳統(tǒng)作坊遺址：1、與當?shù)卣畢f(xié)商，出臺了關(guān)于浪溪河流域環(huán)境治理保護的政策性文件規(guī)定，確保了阿膠用水；2、對瀕臨消失的明清以前的東阿鎮(zhèn)阿膠傳統(tǒng)作坊遺址立碑銘世。
東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝是勞動人民在實踐中創(chuàng)造、積淀出來的，凝聚著勞動人民的智慧和汗水，是一筆寶貴的民族文化遺產(chǎn)。福膠集團將在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，肩負起民族文化遺產(chǎn)保護的歷史重任，為振興民族產(chǎn)業(yè)，弘揚中藥文化，健康人類做出貢獻。同意樓上的說法！李時珍在《本草綱目》中記載：“阿膠，本經(jīng)上品，弘景曰，出東阿，故曰阿膠也”。這句話充分說明了東阿阿膠的正宗和道地。
現(xiàn)在，隨著農(nóng)村機械化程度的提高，以往用驢做運輸工具的越來越少。據(jù)悉，驢皮存欄量以每年5%的速度遞減。所以現(xiàn)在驢皮越來越難得，而且價格也越來越高?，F(xiàn)在有些不法廠家冒用大廠家的品牌或以打擦邊球的做法，不僅侵犯了名牌廠家的利益更侵害了消費者的利益。
藥品不是其它的東西，可以選擇稍微差一點的品牌或廠家。吃藥是為了維護我們的健康，如果買到一些用化工污染的原料做得，或者是用豬皮、牛皮制作的阿膠，那就得不償失了。
所以，建議買阿膠或其它藥品還是要選擇大廠家和知名品牌的，因為，健康最重要！說實話，除了東阿阿膠的其他的真沒可以信任的。我覺得樓主還是選擇東阿阿膠吧，雖然借個高于別的產(chǎn)品，但是質(zhì)量也擺在這呢，你想想茅臺酒貴，大家可以不喝，或是喝別的，但是阿膠呢？必須要吃好的，畢竟是入口的東西，一分錢一分貨。