上供用什么白酒好，給關(guān)二爺上供有哪些說法能上白酒嗎請高人指點

“正財神”趙公明，“文財神”范蠡，偏財神”五路神、利市仙官，“準(zhǔn)財神”劉海蟾，“武財神”關(guān)羽財神嘛，百無禁忌。

上供的話一般都是放白酒才對，因為傳統(tǒng)習(xí)俗就是放白酒，而紅酒是外來酒品，不是我們國家的傳統(tǒng)酒品，所以，不能用紅酒來上供，

1、供品可以有饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚肉等等，有的供奉武財神的，也會把酒作為供品供酒。一般給財神上供，都是在信眾自己吃飯之前就先呈上，表示供奉者對財神的尊敬，所以財神會特別光顧。 2、供品擺上之后要上香，上香是與財神溝通的一種方式，供奉者燃香敬財神，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣財神會為供奉者的財運添加動力，讓供奉者的財運更好、更旺。

1、供奉隨心，一般供養(yǎng)都是在初一和十五，其他日子里自己要是想到去供奉更好，不做必須要求2、供品的話，最好不要有酒，關(guān)公早就是佛教的護(hù)法了，所以酒最好不要供，但是供了也不會有什么，一般供的話供水果和清水就好，要是能供的話供些花、燈、香什么的3、供奉本來是沒有規(guī)定的，都是隨心的，方便的話，就平時自己買水果吃就先供上去一會，再自己吃，供的東西就擺好放那，換的時候就換下來自己吃，要是就是初一、十五供的話，平時就放杯水在那，其他的就都收起來就好了

在民間有條件且有講究的話初一，十五應(yīng)有香花（紅，黃，白三色），水果三盤或五盤（每盤3可或5顆，或大果如西瓜類的1個可算1盤，龍眼，荔枝等1串可算1盤（石榴，西紅柿不可用來供神佛）三杯名茶，三杯美酒（米酒或白酒為宜，水果有擺上三天就可退下一家人可食用了）何謂要三杯？因常左右身邊的還有周二哥和關(guān)平兩位將軍也！關(guān)公誕時可要十葷十杯美酒可不用素（壽面，壽包兩件不算碗數(shù)）——此乃俗規(guī)為商家，保家的供法?！ㄒv佛法，要講做心就好的供法我不愿多言——那是空口對白言！自求多福！ ）

你好，是農(nóng)歷的九月九，下面是網(wǎng)友的軟文： 1.各位群友、博友、吧友大家好，現(xiàn)在很多家中供養(yǎng)佛堂和仙堂的朋友，對初一、十五以及逢年過節(jié)時的上供事宜，還有一些不明白?；蚴堑缆犕菊f、或是口口相傳，弄得很多善男信女在上供時，仍然頻頻出錯、不如法、不得當(dāng)。今天，我就寫一篇《常用佛堂、仙堂上大供供品一覽表》出來，告訴大家如何上供，讓大家有個參考。2.佛堂、仙堂上供五大原則。2.1.上供原則一：上供時間最好是中午11點之前上供完畢。擺夜供除外。最好的時間就是掌握在清晨日頭剛剛升起、東方破曉的時候。2.2.上供原則二：供品的擺放時間是12個時辰，即一整天時間，稱“隔夜供”。三天、五天、七天、九天大供除外。也就是說撤供的時間是次日清晨的同一個時間。注明，次日撤供后方可再上香。2.3.上供原則三：誠心誠意的上供。心意最重要。根據(jù)自己的經(jīng)濟能力來選擇供品類別，不可過分鋪張浪費。我常常告訴香客這么一句話，沒錢的時候，只要誠心供養(yǎng)，那么一碗白糖水即可感召神靈；有錢的時候，虛情假意的上供，那么就是龍肉，也白扯無濟于事的。2.4.上供原則四：上供人上供時，需穿戴整齊，凈口凈手。女子若逢例假期間上供，需內(nèi)穿紅內(nèi)褲及帶紅手套回避為佳。2.5.上供原則五：撤供時拿下的供品，可食用的可以繼續(xù)食用，寓意佛、仙賞賜的果品，服用可消災(zāi)免難，吉祥如意；不能食用的供品，可扔于長流水之中，或是埋葬于干凈土壤之中即可，寓意積累福德的意思。3.因為天下各個堂口的法門不同，譬如佛堂、道堂、上方仙堂上素供，下方仙堂、出馬仙堂、保家仙堂、祖先堂上葷供等，一個師傅一個令，一個堂口一個規(guī)矩。所以這篇文章我就直接按照葷供和素供，兩種形式分別寫出來，這樣簡單易懂，大家根據(jù)自己堂口的規(guī)矩來選擇即可。4.上素供供品一覽表（適用于家居供養(yǎng)）：4.1.新鮮水果：單樣單數(shù)單個。例如：蘋果（寓意平安）、香蕉（寓意金條）、桔子（寓意聚財）、西瓜（寓意轉(zhuǎn)運）、桃子（寓意長壽）、火龍果（寓意財運紅火）等。每樣果品都是要求完整、新鮮、不可腐爛、單樣單數(shù)單個即可。4.2.供水一杯：此水為干凈的自來水、井水、不沾油花即可。4.3.供茶三杯：此茶水同樣要求是干凈，不可沾有油花即可。4.4.供花雙數(shù)：可以是鮮花，也可以是布藝的絹花。一般佛堂用蓮花，仙堂用牡丹花等。供花是可以常年擺放的，無須每次上供的時候更換。條件允許的信士，也都可以更換，不限。4.5.供燈雙數(shù)：現(xiàn)在常用的都是電燈了，可于上香的時候打開即可，安全快捷。如果選用的是帶有燈油的長明燈、酥油燈、蠟燭這些，一定要注意好防火措施。選用蠟燭時一般避諱白蠟，先人死祭除外。4.6.素饅頭十個：左右各五個擺放，擺放的形狀是“正三底座、倒一隔開、正一蓋帽”?；蛘呤沁x用素蛋糕、發(fā)糕、壽包等均可，數(shù)量也都是十個。如果條件允許也可以更多。4.7.干果若干：單樣單數(shù)單個。譬如榛子、開心果、瓜子、葡萄干等。一般都是用供盤直接裝好后上供。4.8.糖塊罐頭：單樣單數(shù)單個。和上供干果是一樣的，也都是用供盤裝好后上供。譬如水果糖、各種果品罐頭。4.9.果汁飲品：單樣單數(shù)單個。直接用原有的包裝上供即可。注明，需要打開瓶蓋。4.10.貢菜供飯：這個法門也叫“傳殿菜”，就是在以上上供完畢之后，在活人吃午飯之前，還要再上一道當(dāng)天現(xiàn)做的貢菜供飯。譬如米飯、素菜、糖心餃子等，直接用干凈的碗盤裝好上供即可，不限數(shù)量。4.11.供香若干：香的種類有很多，建議選擇質(zhì)量好一些的，適合家居供養(yǎng)的優(yōu)先。黃色、紅色、金色、彩色優(yōu)先，黑色次之。5. 上葷供供品一覽表（適用于家居供養(yǎng)）：5.1.在古時候上葷供時，常用全豬全羊等，但對于現(xiàn)在的家居供養(yǎng)堂口來說并不適合，于是將一些葷供簡化如下。5.2.熟豬肉若干：單數(shù)。可以是一塊豬方肉、豬肘子、豬頭肉、豬蹄、豬尾巴或是組合拼盤。也可以是直接上供烤乳豬，豬頭朝里朝外不限。5.3.燒雞及雞蛋：單個。一般選用燒雞，最好是公雞，仙門里寓意“小鳳凰”。但現(xiàn)在很多燒雞的雞脖子都是窩在里面了，需要拿出來，不可以上供臥脖燒雞。同時雞頭的朝向也是有規(guī)定的，看事破關(guān)等堂口雞頭沖里，不看事不破關(guān)等堂口雞頭沖外。雞蛋直接放在燒雞的旁邊，生熟各占一半即可。5.4.完整生鯉魚：單條。一般都是選用生鯉魚，或是選用鯽魚，都必須是帶鱗的魚才可以。上供時不可去除鱗片、不可開膛破肚、不可破壞魚眼睛，務(wù)必要求完整。5.5.白酒三杯：也可上供紅酒、啤酒、洋酒、飲料果汁這些，直接連瓶上供，只要打開瓶蓋也都可以。5.6.煙草香煙若干：可以成條或是成包上供，但需要打開塑料包裝。5.7.饅頭蛋糕若干：十個饅頭，左右各五個擺放；二十五塊蛋糕，左十三右十二擺放；也可以是二十五個饅頭、十塊蛋糕（發(fā)糕）也都可以。5.8.其余的干鮮果品、供水、供茶、供香、供燈等均按照方才講的素供表參照即可。5.9.各別堂口堂規(guī)要求，上供時還會擺上紅筷子，最少是三雙、五雙，最多不可以超過九雙。5.10.仙堂上供，尤其是出馬仙堂及鬼仙堂，是不可以上供牛肉和馬肉的，因為要避諱牛頭馬面兩位陰司大神。碑王是滿族宗親的堂口，還不可以上供狗肉。5.11.仙堂上供，除了以上供品之外，還要再格外準(zhǔn)備兩道很重要的供菜，分別是“腰纏萬貫金絲供”和“香飄萬里蛤蟆吞蜜”。這兩道供菜都是早期薩滿大神傳承下來的?！把p萬貫金絲供”寓意堂口弟子，腰纏萬貫，黃金萬兩，輩輩興旺，由馬鈴薯粉制成的粉條，經(jīng)大豆油炸至金黃色，成千絲萬縷形狀后上供；“香飄萬里蛤蟆吞蜜”寓意堂口仙法，香傳四海，名揚萬里，永駐世間，由一塊四方豆腐，挖空塞進(jìn)豬肉餡后，經(jīng)大豆油炸至金黃色，成蓬松四方形狀后上供。6.常用上供時間：6.1.佛堂：每月農(nóng)歷的初一、十五（包括潤月的初一、十五）、農(nóng)歷的四月初八、十八、二十八及諸佛菩薩華誕紀(jì)念日。6.2.仙堂：每月農(nóng)歷的初一、十五（包括潤月的初一、十五）、農(nóng)歷的三月三、六月六、九月九、正月十五、七月十五、十月十五及諸仙長華誕紀(jì)念日。7.焚化相關(guān)表文拜金：7.1.一般在上供當(dāng)晚，次日撤供之前，還要焚化相關(guān)表文拜金，可積累更多福報、增長財運、官運、好運之效。諸位信士可根據(jù)自己的能力適量焚化即可，并不要要求每次上供都要焚化。7.2.常用焚化表文拜金：常用表文有《消災(zāi)吉祥聚財表文》、《消災(zāi)免難祛病吉祥表文》、《福祿壽事業(yè)順利表文》等，常用拜金有壽金、金銀元寶、吉祥金、觀音金、土地金等