白酒兌公牛叫什么,她發(fā)表說說講白酒加公牛會不會好喝點該怎么回

1,她發(fā)表說說講白酒加公牛會不會好喝點該怎么回

你回一個:我不想你喝酒試試,看看人家心里有你沒?有你了,你可以繼續(xù)。沒你了趁早洗洗睡我先幫你試試水再看看別人怎么說的。要不你試試

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2,天上偷來的火種是什么神話故事

古希臘神話希臘神話普羅米修斯在希臘神話中,神創(chuàng)造了人,但人在凡間無法生存。寒冷,生食,野獸,讓人類無法生存。后來普羅米修斯為了幫助人類,從神壇偷走了火種,后來神知道了,認為人類玷污了偉大的神物“火”,因為他們認為只有神才可以擁有它。怒不可遏的神將普羅米修斯綁在了懸崖上,命令老鷹去啄他的內(nèi)臟,早上啄,晚上生。讓普羅米修斯日日嘗受噬臓之苦希臘的 希臘神普羅米修斯為了造福人類,所以從天上偷取火種那是古希臘 有個電影嘛 《波西。杰克遜與神火盜》就是講的這個偷火種 《天上偷來的火種》是古希臘神話神話故事

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3,誰有搞笑的腦筋急轉(zhuǎn)彎問題和答案啊

有一壇酒埋在地下過了一千年,結(jié)果他變成了什么?----酒精.   有一只豬,它走啊走啊,走到了英國,結(jié)果他變成了什么?----Pig.   上課老師抽查背課文,小豬,小狗,小貓都舉手了,老師會叫誰?--小狗,因為旺旺仙貝.   蝴蝶, 螞蟻, 蜘蛛, 蜈蚣,他們一起工作,最后哪一個沒有領(lǐng)到酬勞?--蜈蚣,因為無功不受祿.   動物園里大象的鼻子最長,那第二長的是誰呢?--小象.   哪種水果視力最差?--芒果.   哪兩種蔬菜有手機?--蘿卜青菜,各有索愛.   一只烏龜從一堆大便上走過,卻只在上面留下3個腳印,為什么?--有一只腳捏著鼻子呢.   人為什么要走去床上睡覺呢?--床不會自己走過來.   原來其實是斯巴達800勇士,為什么到了電影里面變成300了?--伍佰去唱歌了.   小強為什么能用一只手讓車子停下來?--打的.   如果有一輛車,司機是王子,乘客是公主,請問這輛車是誰的呢?--如果的   金木水火土,誰的腿長?————火腿腸 什么動物最容易摔倒?答案:狡猾的狐貍(腳滑)什么動物最沒有方向感?答案:麋鹿(迷路)一頭公牛加一頭母牛,猜三個字。答案:兩頭牛 一頭公牛加一頭母牛,猜五個字。答案:還是兩頭牛一只羊在吃草,一只狼從旁邊經(jīng)過,但沒有吃羊,猜一種動物。答案:蝦羊經(jīng)過狼旁邊對著狼大喊大叫,狼還是沒吃羊,猜一種動物。答案:龍蝦 你和豬站在一起,猜一種動物。答案:象小雞,小狗,小貓一起背書,老師會叫他們其中誰先來背呢?答案:小狗(旺旺仙貝)一只蝴蝶的翅膀斷了為什么還能飛?(不能按常理推斷) 答案:因為它非常堅強

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4,介紹一下普羅米修斯

  在希臘神話中,人類是普羅米修斯(Prometheus)創(chuàng)造的。他也充當了人類的老師,凡是對人有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給他們。同樣的,人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。但最高的天神宙斯卻要求人類敬奉他,讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯作為人類的辯護師觸犯了宙斯。   作為對他的懲罰,宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個辦法,用一根長長的茴香枝,在烈焰熊熊的太陽車經(jīng)過時,偷到了火種并帶給了人類。   于是,宙斯大怒,他差人將普羅米修斯帶到高加索山,用一條永遠也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個陡峭的懸崖上,讓他永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風吹和日曬。此外,宙斯還派一只神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟,但被吃掉的肝臟隨即又回長出來。就這樣,日復一日,年復一年。直至一位名叫赫拉克勒斯的英雄將他解救出來為止,他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨。   現(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人。   普羅米修斯   普羅米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯與巨人的戰(zhàn)爭中,他站在新的奧林波斯山神一邊。他用粘土造出了第一個男人。雅典娜賦予了這個男人靈魂和神圣的生命。普羅米修斯還花費了很多時間和精力創(chuàng)造了火,并將之贈予人類。火使人成為萬物之靈。在這之后,舉行了第一次神與人的聯(lián)席會議。這個會議將決定燒烤過的動物的哪一部分該分給神,哪一部分該給人類。普羅米修斯切開一頭牛,把它分成兩部分:他把肉放在皮下,將骨頭放在肥肉下。因為他知道自私的宙斯愛吃肥肉。宙斯看穿了他的把戲。普羅米修斯偏袒人類,這使宙斯感到不快。因此,他專橫地把火從人類手中奪走。然而,普羅米修斯設(shè)法竊走了天火,偷偷地把它帶給人類。宙斯對他這種肆無忌憚的違抗行為大發(fā)雷霆。他令其他的山神把普羅米修斯用鎖鏈縛在高加索山脈的一塊巖石上。一只饑餓的老鷹天天來啄食他的肝臟,而他的肝臟又總是重新長出來。他的痛苦要持續(xù)三萬年。而他堅定地面對苦難,從來不在宙斯面前喪失勇氣。最后,海格立斯使普羅米修斯與宙斯恢復了他們的友誼,找到了金蘋果,殺死了老鷹,因而解救了人類的老朋友。   普羅米修斯贊歌   是誰?讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗?   是誰?讓蠻荒時代沐浴文明的曙光?   是誰?甘愿觸犯天條也要救人類于水火?   是誰?深受酷刑卻無怨無悔?   啊!巨人,是你給人類帶來火種。   送來光和熱,   送來人類新的紀元!   盡管上天和你蓄意為敵――   高山險峻,鐵鏈加身。   烈日如火,暴雨如注――   但沉重的鐵鏈只能鎖住你的身軀,   卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心!   難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎?   不,你給予我們的   是生生不息的精神火種!   勇敢 堅強 博愛 無私   這就是你――普羅米修斯!   智慧女神最后出賣了普羅米修斯   神話具體內(nèi)容   先覺者普羅米修斯來到了位于藍天之下、大海中央的大地上。   當時,大地上長滿了鮮花和野草,散布著各種各樣的動物,鳥兒在樹上筑巢,在空中歌唱。只是還沒有統(tǒng)治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏于泥土之中的人類生命的種子,讓他們使大地更加充滿生機。   于是,他面帶微笑,若有所思地踏著輕輕的腳步,來到一條河邊,從河岸抓起一大團泥土,用手在河里捧了些水澆在上面,把它和成軟硬適宜的泥巴,然后用這些泥巴根據(jù)神的形象捏出了一個人。這個小泥人兒很招他喜愛,于是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。捏完之后,他打量著這些沒有生命的形體,陷入久久的沉思。怎樣才能使他們具有生命呢?   普羅米修斯是一個善于創(chuàng)造發(fā)明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性,比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐貍的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪,然后把這些特性揉合在一起,往每一個人的胸膛里注入屬于他的那一部分。這樣一來,他們便能像動物一樣可以活動了。但是,他們還只是具有一半生命的人,因為他們還缺少創(chuàng)造他們的神的靈氣。   在諸神當中,智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林波斯山上驚奇地注視著普羅米修斯所做的一切。當她發(fā)現(xiàn)普羅米修斯望著他的創(chuàng)造物束手無策的時候,她急忙從奧林波斯山上下來,把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。于是,他們獲得了聰明和理智,這才成為真正的人。   人就這樣被造出來了。他們從地上爬起來,像孩子似的到處亂跑,驚奇地望著樹木、野草、鮮花和動物。他們也像孩子一樣,不懂得思考。他們看見這些物體,卻不知道識別它們。他們聽見流水、刮風的聲音,聽見野獸的嚎叫和鳥兒的啁啾,然而卻無法理解這一切,他們不懂得使用自己的雙手和力氣。他們住在黑暗的洞穴里,因為他們不懂得制造工具,不懂得用伐倒的樹木、石頭建造房屋。他們不知道如何解釋星辰的運行,不懂得根據(jù)自然的規(guī)律劃分四季而加以利用。他們不懂得耕種和收獲。他們完全像孩子一樣,一切都需要幫助。   普羅米修斯非常樂意幫助他們,便擔當起了他們的老師。他們從他那里學會了計數(shù)和寫字。他們在他的指導下,觀察日月星辰的運行,建造房屋,使用牛馬耕種田地。通過勤勞的雙手,他們造出帆船在海上航行。他向他們指明地下的寶藏,他們找到了金銀和銅鐵。他們根據(jù)他的指導,嘗試著制造各種各樣的藥物,利用油和酒來治療疾病和傷口。最后,普羅米修斯還教人類預言未來和釋夢,并根據(jù)鳥兒的飛行和動物的內(nèi)臟來占卜??傊?,凡是對人類有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給他們。人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。   住在奧林波斯山上的宙斯和其他天神是宇宙間的的主宰。他們很快就注意到了普羅米修斯所創(chuàng)造的人類。他們要求人類敬奉他們,服從他們。作為交換,他們可以保護人類以及他們的財產(chǎn),賜福于他們的勞作以收獲。在一次人和神的聚會中,他們共同商討了雙方的義務(wù)和權(quán)利。普羅米修斯作為人類的辯護師,也參加了這次聚會。他要保護人類,不讓神祗們?yōu)樗麄兊膸椭岢鲞^分的要求,增加人類的負擔。最后,雙方就各自的義務(wù)達成了協(xié)議。不過,人類得把最好的東西獻祭給神祗們。這一回,普羅米修斯代表人類宰殺了一頭強壯的公牛敬奉諸神。為了考驗天神無所不知的能力,他想出了一條計謀,把牛剁成塊,分成兩堆:把肉、內(nèi)臟和脂肪堆成一堆,用牛皮蓋在上面;把骨頭堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起來,而且這一堆看起來也大一些。然后,他請宙斯從兩堆中挑選出他所喜歡的一堆。   無所不知的宙斯一眼就看穿了他的騙局,卻裝作毫無察覺的樣子。他早就對普羅米修斯的作為看不順眼,老想找他的岔子好懲罰他一下了。于是他伸出雙手去拿那大的一堆。當他扒開雪白的板油,看見剔光的骨頭時,就好像剛剛才發(fā)現(xiàn)被騙似的,大發(fā)雷霆:“好哇,你這個惡神,居然使出這樣的欺騙伎倆!你會為此受到懲罰的!”   說完,宙斯帶著他的隨從,駕著雷霆和閃電,怒氣沖沖地返回奧林波斯山去了。作為對普羅米修斯惡作劇的第一個懲罰,宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最后一物——火。但是機智的普羅米修斯馬上就想到了補救的辦法。他折下一根長長的茴香枝,帶著它來到天上。當太陽神駕駛烈焰熊熊的太陽車從空中經(jīng)過時,普羅米修斯把茴香枝伸到火焰里引著,然后舉著這燃燒的火種迅速降落到大地上。在那里,他用火種點燃了第一堆木柴,大火燃燒起來,火光直沖云霄。   宙斯在天上看見火焰從人間升起,火光照亮了大地,人們圍著火堆跳舞。他知道天上的火種已經(jīng)被盜去,心中感到一種劇烈的刺痛。為了抵消火給人類帶來的好處,他又想出了一個更為惡毒的危害全人類的辦法。他命令他的兒子、以巧妙著稱的火神赫淮斯托斯創(chuàng)造一個美麗的少女。這位少女美艷絕倫,令所有的天神驚嘆不已。雅典娜由于嫉妒普羅米修斯,漸漸對他失去好感。她親自給這位少女穿上雪白漂亮的長裙,掛上遮面的披紗,戴上用鮮花扎成的花冠,系上金色的發(fā)帶;神的使者赫耳墨斯把能夠迷惑人心的語言技能饋贈給這嫵媚的姑娘。愛情女神阿佛洛狄忒則賦予她無限的魅力。這個美麗的少女被稱為潘多拉,意思就是“被賜予一切的女人”。   宙斯遞給潘多拉一個匣子,匣子里有每一位天神送給她的一件對人類有害的禮物。然后,宙斯讓赫耳墨斯把她帶到人和神和睦共處的大地上。他們看見這位美麗絕倫的少女,感到十分驚奇,因為人類從來還沒有見過這樣的女人。潘多拉捧著那個盒子去找普羅米修斯的弟弟、愚笨的厄庇墨透斯,向他轉(zhuǎn)交宙斯的禮物。普羅米修斯曾經(jīng)警告過他的弟弟,不讓他接受奧林波斯圣山統(tǒng)治者的禮物,以防他伺機報復??墒嵌虮幽杆挂灰姷脚硕嗬?,便被她那美麗的容貌和動聽的語言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二凈。他毫無戒備地伸出雙手,準備去接那個匣子,這時,潘多拉突然打開匣蓋,藏在里面的一大群災(zāi)害立刻飛了出來。它們無聲無息,無蹤無形,一眨眼工夫就布滿了整個大地。   從此以后,各種各樣的疾病和災(zāi)害,如熱病、瘟疫和猝死等,不分晝夜地在大地上徘徊。它們悄然而至,因為宙斯沒有賦予它們聲音。普羅米修斯,這位人類的救助者和醫(yī)生,看見他的造物遭受災(zāi)害的襲擊,忍受疾病的折磨,突然無緣無故地死去,傷心得幾乎暈厥過去。   可是,奧林波斯山的統(tǒng)治者宙斯并不肯就此罷休。他還要向人類的創(chuàng)造者本人復仇,置他于死地。他將普羅米修斯交給赫淮斯托斯和他的兩個仆人克剌托斯(強力)和比亞(暴力),他們把他帶到高加索山,用一條永遠也掙不斷的鐵鏈牢牢地把他縛在一個陡峭的懸崖上。其實,赫淮斯托斯并不愿意執(zhí)行他父親的命令,因為他很喜歡和尊敬普羅米修斯。他一邊執(zhí)行著他那殘忍的劊子手的使命,一邊嘟噥著同情的話語,請求普羅米修斯原諒他。然而,他那兩個從地獄跳出來的仆人卻嘲笑他心腸太軟,因為他們憎恨光明之子普羅米修斯。   不幸的普羅米修斯被縛在陡峭的懸崖上,筆直地吊在那里,永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,因為他的雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住,起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑渴、炎熱、寒冷。風吹和雨淋,除此之外,宙斯還派他的神鷹每天去啄食被縛者的肝臟。但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣,日復一日,年復一年,普羅米修斯為了人類的幸福,長期地忍受著難以描述的痛苦和折磨。   三十年以后,一位叫赫剌克勒斯的英雄為了尋找金蘋果來到此地。這位百發(fā)百中的神箭手看見神的后代被縛在懸崖上,一只巨鷹正在啄食他的肝臟,便立即放下行囊,彎弓搭箭,射死了惡鷹。然后他打開鐵鏈,把普羅米修斯解救下來。宙斯知道這件事后大發(fā)雷霆。為了平息宙斯的怒氣,赫剌克勒斯把馬人喀戎帶來作了普羅米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭誤傷,傷口始終不愈,疼痛難忍,但他情愿犧牲自己,也要把自己永生的權(quán)利讓給普羅米修斯。   不過,宙斯還是要普羅米修斯的手腕上永遠戴著一只鐵環(huán),上面連著一塊高加索的石片。這樣,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被縛在山上。

5,草原的美食有哪些

手抓羊肉、烤全羊、蒙古奶茶、馬奶酒、手扒肉。1、手抓羊肉手抓羊肉是中國西北蒙古、藏、回、哈薩克、維吾爾等民族喜愛的傳統(tǒng)食物,手抓羊肉,相傳有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。2018年9月,被評為“中國菜”之寧夏十大經(jīng)典名菜。特點是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。2、烤全羊烤全羊,是一道地方特色菜肴。是新疆或者內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族膳食的一種傳統(tǒng)風味肉制品 。色、香、味、形俱全,別有風味。烤全羊是肉制品飲食中最健康最環(huán)保最綠色的美食了,烤全羊外表金黃油亮,外部肉焦黃發(fā)脆,內(nèi)部肉綿軟鮮嫩,羊肉味清香撲鼻,頗為適口,別具一格。3、蒙古奶茶蒙古奶茶,蒙古語稱“蘇臺茄“,是流行于蒙古族的一種奶制品。由磚茶煮成并帶有咸味。喝此種奶茶是蒙古族的傳統(tǒng)飲食習俗。除了解渴外,也是補充人體營養(yǎng)的一種主要方法。磚茶是牧民不可缺少的飲品,喝由磚茶煮成的咸奶茶,是蒙古族人們的傳統(tǒng)飲茶習俗。在牧區(qū),人們習慣于“一日三餐茶,一頓飯”。每日清晨,主婦的第一件事就是先煮一鍋咸奶茶,供全家整天享用。蒙古族喜歡喝熱茶,早上,他們一邊喝茶,一邊吃炒米,將剩余的茶放在微火上暖著,以便隨時取飲。通常一家人只在晚上放牧回家才正式用餐一次,但早、中、晚三次喝咸奶茶,一般是不可缺少的。4、馬奶酒馬奶酒被稱為元玉漿,是“蒙古八珍”之一。曾為元朝宮廷和蒙古貴族府第的主要飲料。忽必烈還常把它盛在珍貴的金碗里,犒賞有功之臣。當你踏上草原,走進蒙古包后,熱情好客的蒙古人便會將美酒斟在銀碗或金杯中,托在長長的哈達上,唱起動人的敬酒歌,款待遠方的貴客,以表達自己的誠摯之情。這時,客人理應(yīng)隨即接住酒,然后能飲則飲,不能飲品嘗少許,便可將酒歸還主人。若是推推讓讓,拉拉扯扯,不喝酒,就會被認為是瞧不起主人,不愿以誠相見等等。主人的滿腔熱情,常常使客人產(chǎn)生難別之情,眷戀之感。5、手扒肉手扒肉是紅食中的一種。中國少數(shù)民族人民稱肉食為紅食,蒙語叫“烏蘭伊德”,顧名思義,“手扒肉”就是手抓羊肉,是中國少數(shù)民族千百年來的傳統(tǒng)食品。手扒肉的做法是把帶骨的羊肉按骨節(jié)拆開,放在大鍋里不加鹽和其他調(diào)料,用原汁煮熟。吃時一手抓羊骨,一手拿蒙古刀剔下羊肉,蘸上調(diào)好的佐料吃。根據(jù)牧民的習慣,手扒肉一般用作晚餐。參考資料來源;百度百科——手抓羊肉百度百科——烤全羊百度百科——蒙古奶茶百度百科——馬奶酒百度百科——手扒肉1、蒙古灌腸蒙古民族一般把羊血漿灌入大腸,做成灌腸。食用時一般在肉湯里煮10-15分鐘。灌腸可分小腸、肥腸和小肚等幾種。小腸,也叫細腸、盤腸或血腸。小腸一般都是由羊血攪拌的面粉灌成,故此,得名血腸。2、蒙古鍋茶是蒙古族傳統(tǒng)食品奶茶中的一種。蒙古語叫“烏古臺措”。把上好磚茶打碎,待新打來的山泉水沸騰時,就加入搗碎磚茶,煲足3小時后摻入牛奶,再按口味加鹽巴。茶水開始沸騰時,鍋茶的咸奶茶底就算煮好了。對蒙古人來說,鍋茶已經(jīng)不能是一種食物了,更是一種文化。3、奶豆腐蒙古語稱“胡乳達”,是蒙古族牧民家中常見的奶食品。用牛奶、羊奶、馬奶等經(jīng)凝固、發(fā)酵而成的食物。形狀類似普通豆腐,但不是豆腐。因像豆腐而得名。味道有的微酸,有的微甜,乳香濃郁,牧民很愛吃,常泡在奶茶中食用,或出遠門當干糧,既解渴又充饑。4、手把羊肉手把羊肉是千百年來,草原上蒙古人的傳統(tǒng)食品。也是蒙古牧民最常用來招待客人的美食。制作方法是,先將整羊帶骨卸開,按關(guān)節(jié)分割成幾大塊,放入白開水鍋內(nèi),不加任何佐料,也不放鹽,用旺火煮開一滾后,再適當控制火候,以保持羊肉的鮮嫩和原汁原味。5、烤羊腿烤羊腿選用肥綿羊帶骨后腿肉(亦有加蔥頭、芹菜等佐料涂在肉表面),放入烤箱(或用泥缸內(nèi)燃木炭火烤制),烤到肉的顏色變?yōu)楹旨t色,聞到撲鼻香味時,取出,切割成條塊。此時羊肉酥爛,表皮香脆,但仍保持羊腿的原狀。1、手把羊肉手把羊肉是千百年來,草原上蒙古人的傳統(tǒng)食品。也是蒙古牧民最常用來招待客人的美食。制作方法是,先將整羊帶骨卸開,按關(guān)節(jié)分割成幾大塊,放入白開水鍋內(nèi),不加任何佐料,也不放鹽,用旺火煮開一滾后,再適當控制火候,以保持羊肉的鮮嫩和原汁原味。2、烤羊腿烤羊腿選用肥綿羊帶骨后腿肉(亦有加蔥頭、芹菜等佐料涂在肉表面),放入烤箱(或用泥缸內(nèi)燃木炭火烤制),烤到肉的顏色變?yōu)楹旨t色,聞到撲鼻香味時,取出,切割成條塊。此時羊肉酥爛,表皮香脆,但仍保持羊腿的原狀。3、炸羊尾炸羊尾是一道獨具民族特色的蒙古菜肴。一般選用呼倫貝爾大尾綿羊,此種羊尾脂嫩肥厚,顏色潔白如玉。將羊尾切成10公分寬、20公分長的薄片,外面裹上雞蛋清、白糖、果脯,放人滾開的酥油(或食油)鍋中,用旺火炸,待羊脂變色即撈出,擺在盤里趁熱吃。4、燒牛鞭燒牛鞭是呼倫貝爾草原的特色佳肴。選用公牛新鮮牛鞭為原料,切成菊花形,配以枸杞,加湯,燒至筋軟肉熟,將牛鞭盛出,切成段放在盤中。5、燒牛蹄筋燒牛蹄筋常用于宴請貴賓。以肥牛的蹄筋為原料,配大蔥、加料酒等佐料,用溫火燒至蹄筋綿軟。燒熟后蹄筋透明,色澤鮮亮有光,吃起來綿醇適口??救颍菏敲晒琶褡宓牟椭兄穑茄缦弦坏雷钪v究的傳統(tǒng)名菜,其形、色、味俱佳,具有濃郁的民族風味。糌粑:糌粑是藏胞的主要食品,形似內(nèi)地的炒面,可分為青稞、豌豆、燕麥糌粑等。青海的酸奶:用碗裝的而且稠的如同豆腐腦一樣。青海特有的吃法是吃的時候撒一些黃油和糖。五香牛肉干:以新鮮牦牛肉為原料加工而成。西寧獨有的燒烤風味肉串“肋巴”(Kebab):是一種先把羊排骨煮到半熟,然后再刷上醬,在炭上燒烤的風味肉串,這種做法其實就是土耳其烤肉,甚至Kebab這個詞也是源自土耳其語。手抓羊肉:是牧民對羊肉的一種獨特吃法。因吃時一手持刀切割,一手抓肉入口而得名。烹調(diào)方法十分簡單,先以新鮮羊肉用水煮熟,再加鹽或蘸鹽即可食用。經(jīng)過烹制的羊肉熟而不爛,肉味鮮美。原為牧民在游牧過程中的一種簡便進餐方法,現(xiàn)巳成為富有地方和民族特色的風味食品之一。羊雜碎:心靈手巧的高原人將羊頭、羊蹄以及心肝肺、胃腸等羊雜碎收拾干凈,加上調(diào)料一煮,白紫明亮,味鮮肉美。分門別類地一撈。切為碎塊,待吃時沖上熱湯,再加上味精,把大餅掰成小塊泡上,熱騰騰,香噴噴。奶茶:用銅鍋或銅壺將茶葉滾釅,用漏勺去茶葉,然后將新鮮牛奶調(diào)入,煮開后就可飲用。奶茶是消除疲勞,滋潤咽喉,醒腦提神,生津止渴的最佳飲料。馳名西北的釀皮兒:“蒸和餾是制作釀皮兒的兩種主要方法,蒸出來的釀皮顏色褐深,肥厚沉重,餾出來的釀皮兒顏色金亮,薄柔輕潤。作西寧釀皮兒料的辣醋是專門制作的,酸辣中有香甜味,端上的釀皮兒油糊糊、紅辣辣,讓人吃過難以忘懷。湟源陳醋:至少已有200多年歷史。又叫黑醋,酸味純正,清香甜潤,質(zhì)地濃稠,色香俱佳,多吃能增食欲,助消化健脾胃,防感冒,清心解毒。尕面片,又叫面片子,草原遼闊,交通不便,過去漢、回、藏各族之間相互來往,奔走于農(nóng)牧區(qū)之間,路程遙遠,中途又少旅店供食宿,跋涉一天之后,日落天黑,往往借水草一隅扎起帳房,立起三石支一口鍋,不用案板、切刀、面杖等炊具,只要有個碗,冷水拌面,捏成扁長條形,壓平、拉長后,再捏扁揪斷成小面片入鍋,一頓晚餐就到口了。這種長途跋涉中的快餐,有操作簡單。蒙古人富有特色的食品很多,例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手抓羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等。民間還有稀奶油,蒙古族常備奶制品;奶皮子;煺毛整羊宴,是蒙古傳統(tǒng)宴客菜,祭祀活動時也常用;熟烤羊,內(nèi)蒙鄂爾多斯地區(qū)風味菜肴;白菜羊肉卷;新蘇餅,蒙古人民間傳統(tǒng)糕點;烘干大米飯,蒙古族風味小吃。 蒙古牧民視綿羊為生活的保證、財富的源泉。日食三餐,每餐都離不開奶與肉。以奶為原料制成的食品,蒙古語稱“查干伊得”,意為圣潔、純凈的食品,即“白食”;以肉類為原料制成的食品,蒙古語稱“烏蘭伊得”,意為“紅食”。 蒙古人除食用最常見的牛奶外,還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶,其中少部分做為鮮奶飲料,大部分加工成奶制品,如:酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余種,可以在正餐上食用,也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被視為上乘珍品,如有來客,首先要獻上,若是小孩來,還要將奶皮子或奶油涂抹其腦門,以示美好的祝福。 蒙古人的肉類主要是牛、綿羊肉,其次為山羊肉、駱駝肉和少量的馬肉,在狩獵季節(jié)也捕獵黃羊肉。羊肉常見的傳統(tǒng)食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種。最具特色的是蒙古族烤全羊(剝皮烤)、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊,最常見的是手抓羊肉。蒙古人吃羊肉講究清煮,煮熟后即食用,以保持羊肉的鮮嫩,在做手抓羊肉時,忌煮得過老。但內(nèi)蒙東部蒙漢雜居地區(qū)的蒙古人也喜食煮時加佐料,并把肉煮成酥爛的手抓羊肉。有些地區(qū)的蒙古人還喜將羊腰窩的肉切成大片,掛糊油炸成炸肉片,民間稱為“大炸羊”。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴,更多的是清燉、紅燒、做湯。還食用駱駝肉和馬肉,油炸駝峰片蘸白糖,視為上肴,有經(jīng)驗的廚師還善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各種食療菜肴。為便于保存,還常把牛、羊肉制成肉干和臘肉。 蒙古人每天離不開茶,除飲紅茶外,幾乎都有飲奶茶的習慣,每天早上第一件事就是煮奶茶,煮奶茶最好用新打的凈水,燒開后,沖入放有茶末的凈壺或鍋,慢火煮2—3分鐘,再將鮮奶和鹽對入,燒開即可。蒙古奶茶有時還要加黃油,或奶皮子,或炒米等,其味芳香、咸爽可口,是含有多種營養(yǎng)成分的滋補飲料。有人甚至認為,三天不吃飯菜可以,但一天不飲奶茶不行。蒙古人還喜歡將很多野生植物的果實、葉子、花都用于煮奶茶,煮好的奶茶風味各異,有的還能防病治病。 大部分蒙古人都能飲酒,所飲用的酒多是白酒和啤酒,有的地區(qū)也飲用奶酒和馬奶酒。蒙古人釀制奶酒時,即先把鮮奶入桶,然后加少量嗜酸奶汁(比一般酸奶更酸)作為引子,每日攪動,3—4日待奶全部變酸后,即可入鍋加溫,鍋上蓋一個無底木桶,大口朝下的木桶內(nèi)側(cè)掛上數(shù)個小罐,再在無底木桶上坐上一個裝滿冷水的鐵鍋,酸奶經(jīng)加熱后蒸發(fā)遇冷鐵鍋凝成液體,滴入小罐內(nèi),即成為頭鍋奶酒,如度數(shù)不濃,還可再蒸二鍋。每逢節(jié)日或客人朋友相聚,都有豪飲的習慣。馬奶酒是鮮馬奶經(jīng)發(fā)酵制成,不需蒸餾。 蒙古人民世居草原,以畜牧為生計。馬奶酒、手扒肉、烤羊肉是他們生活最喜歡的飲料食品和待客佳肴。每年七八月份牛肥馬壯,是釀制馬奶酒的季節(jié)。勤勞蒙古婦女將馬奶收貯于皮囊中,加以攪拌,數(shù)日后便乳脂分離,發(fā)酵成酒。隨著科學的發(fā)達,生活的繁榮,蒙古人釀制馬奶酒的工藝日益精湛完善,不僅有簡單的發(fā)酵法,還出現(xiàn)了釀制烈性奶酒的蒸餾法。六蒸六釀后的奶酒方為上品。馬奶酒性溫,有驅(qū)寒、舒筋、活血、健胃等功效。被稱為紫玉漿、元玉漿,是“蒙古八珍”之一。曾為元朝宮廷和蒙古貴族府第的主要飲料。忽必烈還常把它盛在珍貴的金碗里,犒賞有功之臣。手扒肉是蒙古人傳統(tǒng)的食品方法之一。做法是將肥嫩的綿羊開膛破肚,剝皮去內(nèi)臟洗凈,去頭蹄,再將整羊卸成若干大塊,放入白水中清煮,待水滾肉熟即取出,置于大盤中上桌,大家各執(zhí)蒙古刀大塊大塊地割著吃。因不用筷子,用手抓食而得名。

6,吹牛這詞是怎么得來的

吹牛的來歷 人們稱呼說大話叫吹牛皮。吹牛這一俗語,來源于陜甘寧和內(nèi)蒙古一帶。以前,這些地方的人過河,靠的是皮筏子,皮筏子有羊皮的,也有牛皮的,用的時候,往里面吹氣,扎好口后,作為渡河的工具,把小筏子連在一起,可以成為大筏子,大筏子連在一起,可以承載數(shù)千斤的重物過河。 所謂吹牛,就是往皮筏子里吹氣,看似簡單,其實是需要技巧的。 宋朝有一個人,叫楊璞,很愛吹牛,自稱是東野遺民。宋真宗求賢,人家就把他舉薦了上去。他什么也不會,在皇帝面前把屁給憋了出來也沒有作出詩來。宋真宗看他為難,可憐他年紀大,讓他第二天交一首詩。 楊璞一晚上沒睡著,輾轉(zhuǎn)反側(cè),餓死很多跳蚤,天亮時想起了從家里出來時老婆子的臨別贈言,第二天,他就把老婆子的臨別贈言獻了上去:更休落魄貪酒杯,亦莫猖狂亂詠詩。今日捉將宮里去,這回斷送老頭皮。 宋真宗看完他的詩后,感到好笑,問是誰寫的。他交待說是出門時老婆子的話。宋真宗說:看在你老婆的份上,這次放過你這個吹牛大王,要不真要了你的老頭皮。【另說】源于屠夫。從前(現(xiàn)在也還有),殺豬宰羊,血放完了以后,屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口,用一根鐵條插進去捅一捅,然后把嘴湊上去使勁往里吹氣,直到豬羊全身都膨脹起來。這樣,剝皮的時候就會很方便,用刀輕輕一拉,皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果用這種方法對付牛,就叫吹牛。 但宰牛的時候,屠夫極少用這種方法,因為牛體形龐大,皮又很堅韌,皮下脂肪又少,要把整頭牛吹脹起來,非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可,斷非常人所能為。誰要是說他能吹牛,那他百分之九十九點九九九九是在“吹?!?! “吹牛”又叫“吹牛皮”,但不明其來源的人,為了進一步強化其貶義,將它連諧帶訛地說成“吹牛B”或略作“牛B”;由于這最后一個字在書面上常用“×”來代替,所以,現(xiàn)在又有人把“吹?!闭f成“牛叉”。 人在“吹?!钡臅r候,常常會顯得氣勢奪人。依據(jù)這一點,人們又把運勢走旺的人和事形容為“真牛”(真棒)。股市的“牛市”“熊市”中的“牛”并不來源于此。股市上漲,走勢曲線便向上揚起,形狀恰似昂頭立角的公牛的輪廓;下跌,曲線便呈下彎的弧形,與弓背垂首的熊相似。 不過,“牛市”之“?!?,與“真牛”之“?!眮碓措m不相同,但在“運勢走旺”這一點上卻是一致的。在蘇州、貴州等地的方言中,吹牛又有聊天的意思.----你在干嗎呢?----我在幫同學一起吹牛! 相關(guān)吹牛網(wǎng)站牛魔網(wǎng):http://www.51chui.com中國吹牛協(xié)會指定官方網(wǎng)站:http://www.ourshow2003.com/nmw/吹翻天國際牛友會:http://www.ourshow2003.com/nmw/documents/artical.asp?id=88吹牛的來歷 人們稱呼說大話叫吹牛皮。吹牛這一俗語,來源于陜甘寧和內(nèi)蒙古一帶。以前,這些地方的人過河,靠的是皮筏子,皮筏子有羊皮的,也有牛皮的,用的時候,往里面吹氣,扎好口后,作為渡河的工具,把小筏子連在一起,可以成為大筏子,大筏子連在一起,可以承載數(shù)千斤的重物過河。 所謂吹牛,就是往皮筏子里吹氣,看似簡單,其實是需要技巧的。 宋朝有一個人,叫楊璞,很愛吹牛,自稱是東野遺民。宋真宗求賢,人家就把他舉薦了上去。他什么也不會,在皇帝面前把屁給憋了出來也沒有作出詩來。宋真宗看他為難,可憐他年紀大,讓他第二天交一首詩。 楊璞一晚上沒睡著,輾轉(zhuǎn)反側(cè),餓死很多跳蚤,天亮時想起了從家里出來時老婆子的臨別贈言,第二天,他就把老婆子的臨別贈言獻了上去:更休落魄貪酒杯,亦莫猖狂亂詠詩。今日捉將宮里去,這回斷送老頭皮。 宋真宗看完他的詩后,感到好笑,問是誰寫的。他交待說是出門時老婆子的話。宋真宗說:看在你老婆的份上,這次放過你這個吹牛大王,要不真要了你的老頭皮?!玖碚f】源于屠夫。從前(現(xiàn)在也還有),殺豬宰羊,血放完了以后,屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口,用一根鐵條插進去捅一捅,然后把嘴湊上去使勁往里吹氣,直到豬羊全身都膨脹起來。這樣,剝皮的時候就會很方便,用刀輕輕一拉,皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果用這種方法對付牛,就叫吹牛。 但宰牛的時候,屠夫極少用這種方法,因為牛體形龐大,皮又很堅韌,皮下脂肪又少,要把整頭牛吹脹起來,非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可,斷非常人所能為。誰要是說他能吹牛,那他百分之九十九點九九九九是在“吹牛”! “吹?!庇纸小按蹬Fぁ?,但不明其來源的人,為了進一步強化其貶義,將它連諧帶訛地說成“吹牛B”或略作“牛B”;由于這最后一個字在書面上常用“×”來代替,所以,現(xiàn)在又有人把“吹?!闭f成“牛叉”。 人在“吹?!钡臅r候,常常會顯得氣勢奪人。依據(jù)這一點,人們又把運勢走旺的人和事形容為“真?!保ㄕ姘簦9墒械摹芭J小薄靶苁小敝械摹芭!辈⒉粊碓从诖?。股市上漲,走勢曲線便向上揚起,形狀恰似昂頭立角的公牛的輪廓;下跌,曲線便呈下彎的弧形,與弓背垂首的熊相似。 不過,“牛市”之“?!?,與“真牛”之“?!眮碓措m不相同,但在“運勢走旺”這一點上卻是一致的。在蘇州、貴州等地的方言中,吹牛又有聊天的意思.----你在干嗎呢?----我在幫同學一起吹牛!吹牛:源于屠夫。從前(現(xiàn)在也還有),殺豬宰羊,血放完了以后,屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口,用一根鐵條插進去捅一捅,然后把嘴湊上去使勁往里吹氣,直到豬羊全身都膨脹起來。這樣,剝皮的時候就會很方便,用刀輕輕一拉,皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果用這種方法對付牛,就叫吹牛。 但宰牛的時候,屠夫極少用這種方法,因為牛體形龐大,皮又很堅韌,皮下脂肪又少,要把整頭牛吹脹起來,非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可,斷非常人所能為。誰要是說他能吹牛,那他百分之九十九點九九九九是在“吹牛”! “吹牛”又叫“吹牛皮”,但不明其來源的人,為了進一步強化其貶義,將它連諧帶訛地說成“吹牛B”或略作“牛B”;由于這最后一個字在書面上常用“×”來代替,所以,現(xiàn)在又有人把“吹?!闭f成“牛叉”。 人在“吹?!钡臅r候,常常會顯得氣勢奪人。依據(jù)這一點,人們又把運勢走旺的人和事形容為“真?!保ㄕ姘簦?。股市的“牛市”“熊市”中的“牛”并不來源于此。股市上漲,走勢曲線便向上揚起,形狀恰似昂頭立角的公牛的輪廓;下跌,曲線便呈下彎的弧形,與弓背垂首的熊相似。 不過,“牛市”之“?!?,與“真牛”之“?!眮碓措m不相同,但在“運勢走旺”這一點上卻是一致的。 參考資料:http://www.kanzhongguo.com/news/gb/articles/6/1/27/139581.html吹牛的來歷 人們稱呼說大話叫吹牛皮。吹牛這一俗語,來源于陜甘寧和內(nèi)蒙古一帶。以前,這些地方的人過河,靠的是皮筏子,皮筏子有羊皮的,也有牛皮的,用的時候,往里面吹氣,扎好口后,作為渡河的工具,把小筏子連在一起,可以成為大筏子,大筏子連在一起,可以承載數(shù)千斤的重物過河。 所謂吹牛,就是往皮筏子里吹氣,看似簡單,其實是需要技巧的。 宋朝有一個人,叫楊璞,很愛吹牛,自稱是東野遺民。宋真宗求賢,人家就把他舉薦了上去。他什么也不會,在皇帝面前把屁給憋了出來也沒有作出詩來。宋真宗看他為難,可憐他年紀大,讓他第二天交一首詩。 楊璞一晚上沒睡著,輾轉(zhuǎn)反側(cè),餓死很多跳蚤,天亮時想起了從家里出來時老婆子的臨別贈言,第二天,他就把老婆子的臨別贈言獻了上去:更休落魄貪酒杯,亦莫猖狂亂詠詩。今日捉將宮里去,這回斷送老頭皮。 宋真宗看完他的詩后,感到好笑,問是誰寫的。他交待說是出門時老婆子的話。宋真宗說:看在你老婆的份上,這次放過你這個吹牛大王,要不真要了你的老頭皮。 蒙古入主中原,建立了元帝國,定都在燕山腳下,建起了大都城,后來人把它稱為“元大都”。 元朝住在北京的,蒙古人和色目人居多,因此,他們的文化也就逐漸滲透到北京文化中,例如:北京方言把街巷稱為“胡同”,就是受蒙語的影響?!昂痹诿烧Z中就是“水井”和“帳篷之間的小道”的意思,草原上的“帳篷之間的小道”到了城里,不就變成“街巷”了嗎? 另外,我們常說的吹牛、拍馬、捋須,也是元大都文化的遺產(chǎn),但是在流傳中改變了原意。 (一)吹牛 人,總希望自己血統(tǒng)高貴、家族富有、家史輝煌,尤其是在官場,“苦出身”雖然可以說明自己的奮斗和拼搏,但同時也說明自己的“根基淺”、“關(guān)系弱”。所以,混在官場就要攀龍附鳳,就要夸贊自己從前的富有和現(xiàn)在的富裕。 蒙古人是游牧民族,富的標志就是牛,所以官員湊在一起,都愛顯示自己曾經(jīng)在草原上擁有多少牛。就是在手下人的面前,也時常要夸一夸“老爺我想當年。在草原上有多少多少牛?!?當老爺正在興致勃勃地吹噓自己牛羊成群的時候,如果有下級官員來訪,仆人就會告訴他:“請稍候,大人正在吹牛呢?!?“吹?!钡脑獗臼恰按祰u”、“顯示”的意思,四川到現(xiàn)在還把東一句西一句地閑聊叫做“吹?!?,有人物有情節(jié)地講故事才叫“擺龍門陣”呢。 漢族在殺豬的時候,為了容易把豬毛刮干凈,要從豬腿處插進一截管子,往里吹氣,一直要把豬皮吹得鼓鼓的,這個動作就叫“吹豬”。 當“吹?!睆拿晒湃肆鱾鞯綕h人中間的時候,硬拿豬去套牛,就產(chǎn)生了誤解,于是就派生出“吹牛皮”、“吹牛腿”,后來又發(fā)展成“吹牛Bi”了。 我們現(xiàn)在所說的“吹?!保呀?jīng)成了“夸大事實”甚至“無中生有”的意思,“有了象就不吹牛了”這句話,就說明吹牛就是夸大。而當年的吹牛,可沒有浮夸的意思耶! (二)拍馬 蒙古是馬上得天下的民族,所以元朝的官員大多是武將出身,下級對上司最好的贊美,就是夸他的馬好。一方面是蒙古人對馬鐘愛有加,另一方面馬也是他權(quán)力、身份、地位的象征,因此夸他的馬就等于是夸他。 下級見到了上司,往往要對上司的馬夸贊幾句,一邊拍著上司的馬背一邊用盡天下最美的詞夸贊這匹馬,什么“膘肥體壯”,什么“鬃長毛亮”,什么“追風趕月”,什么“踏雪無痕”……總之是要把上司的馬夸成是寶馬良駒。后來,人們就把對上司的奉承稱為“拍馬”。這是因為夸贊的話是不一樣的,而拍馬的動作是一樣的。 很少騎馬的漢人,用自由的想象把“拍馬”逐漸演繹成了“拍馬屁”,就足見是外行了,既不符合邏輯也沒有事實依據(jù)。 拍馬,只能拍馬的腰,或是肚子或是背,如果拍了馬的屁股,就是給馬一個“開路”的信號,馬就會向前走了。馬走了,馬的主人當然也要走了,所以“拍馬屁股”就等于攆上司走,您說,哪一個下級敢拍上司馬的屁股? 拍馬到了現(xiàn)在,就是“拍汽車”。要奉承你的上司,你就在他下車或是上車的時候,拍拍他的車說:“首長的車真棒,流線型乳白色,又有氣派又夠時尚!”他聽了一高興,興許就提你個一級半級的。 (三)“溜須” 在蒙古舞和新疆舞中,一到表現(xiàn)歡快的時候,男演員總是用大拇指從鼻子向左右抹他的胡子。在電影和電視劇里,我們經(jīng)常見到這樣的鏡頭,新疆和蒙古族的男人在喝完了酒或者奶茶以后,也要左右抹兩下胡子,然后就哈哈大笑,由此可見,抹胡子就是蒙古人、新疆人(即色目人)高興時的傳統(tǒng)習慣動作。這個“抹胡子”的動作,用漢語說就是“捋須”了。 奴仆總是不愿意老爺煩悶焦躁、上司怒火中燒,因為他們往往會遷怒于下級和奴仆,所以,下級和奴仆的最好辦法,就是想方設(shè)法讓上司和老爺高興,上司和老爺心平氣和了,手開始捋須了,大家懸著的心就像一塊石頭一樣落地了。后來簡而化之,就把哄人高興稱為“捋須”。 這種起于官場和大宅門的簡稱,通過口耳相傳流入民間以后,發(fā)生了兩個變化,一個是把“捋須”變成了“溜須”,另一個是把捋須的人從上司和老爺變成了下級和奴仆。比如我們現(xiàn)在經(jīng)常說的“XX又給領(lǐng)導溜須去啦?”或者說“你又溜領(lǐng)導的須啦?”。 要知道,上司和老爺?shù)捻?,是不可能讓別人捋的,別人也不敢去捋,俗話說“誰敢給老虎捋須呀!” 再后來的“打溜須”就更沒有道理了,我們也只好讓步給約定俗成了。 吹牛、拍馬、溜須一詞的來歷 吹牛、拍馬、溜須——元大都的文化遺產(chǎn) 蒙古入主中原,建立了元帝國,定都在燕山腳下,建起了大都城,后來人把它稱為“元大都”。 元朝住在北京的,蒙古人和色目人居多,因此,他們的文化也就逐漸滲透到北京文化中,例如:北京方言把街巷稱為“胡同”,就是受蒙語的影響?!昂痹诿烧Z中就是“水井”和“帳篷之間的小道”的意思,草原上的“帳篷之間的小道”到了城里,不就變成“街巷”了嗎? 另外,我們常說的吹牛、拍馬、捋須,也是元大都文化的遺產(chǎn),但是在流傳中改變了原意。 (一)吹牛 人,總希望自己血統(tǒng)高貴、家族富有、家史輝煌,尤其是在官場,“苦出身”雖然可以說明自己的奮斗和拼搏,但同時也說明自己的“根基淺”、“關(guān)系弱”。所以,混在官場就要攀龍附鳳,就要夸贊自己從前的富有和現(xiàn)在的富裕。 蒙古人是游牧民族,富的標志就是牛,所以官員湊在一起,都愛顯示自己曾經(jīng)在草原上擁有多少牛。就是在手下人的面前,也時常要夸一夸“老爺我想當年。在草原上有多少多少牛?!?當老爺正在興致勃勃地吹噓自己牛羊成群的時候,如果有下級官員來訪,仆人就會告訴他:“請稍候,大人正在吹牛呢?!?“吹?!钡脑獗臼恰按祰u”、“顯示”的意思,四川到現(xiàn)在還把東一句西一句地閑聊叫做“吹?!?,有人物有情節(jié)地講故事才叫“擺龍門陣”呢。 漢族在殺豬的時候,為了容易把豬毛刮干凈,要從豬腿處插進一截管子,往里吹氣,一直要把豬皮吹得鼓鼓的,這個動作就叫“吹豬”。 當“吹?!睆拿晒湃肆鱾鞯綕h人中間的時候,硬拿豬去套牛,就產(chǎn)生了誤解,于是就派生出“吹牛皮”、“吹牛腿”,后來又發(fā)展成“吹牛Bi”了。 我們現(xiàn)在所說的“吹?!?,已經(jīng)成了“夸大事實”甚至“無中生有”的意思,“有了象就不吹牛了”這句話,就說明吹牛就是夸大。而當年的吹牛,可沒有浮夸的意思耶! (二)拍馬 蒙古是馬上得天下的民族,所以元朝的官員大多是武將出身,下級對上司最好的贊美,就是夸他的馬好。一方面是蒙古人對馬鐘愛有加,另一方面馬也是他權(quán)力、身份、地位的象征,因此夸他的馬就等于是夸他。 下級見到了上司,往往要對上司的馬夸贊幾句,一邊拍著上司的馬背一邊用盡天下最美的詞夸贊這匹馬,什么“膘肥體壯”,什么“鬃長毛亮”,什么“追風趕月”,什么“踏雪無痕”……總之是要把上司的馬夸成是寶馬良駒。后來,人們就把對上司的奉承稱為“拍馬”。這是因為夸贊的話是不一樣的,而拍馬的動作是一樣的。 很少騎馬的漢人,用自由的想象把“拍馬”逐漸演繹成了“拍馬屁”,就足見是外行了,既不符合邏輯也沒有事實依據(jù)。 拍馬,只能拍馬的腰,或是肚子或是背,如果拍了馬的屁股,就是給馬一個“開路”的信號,馬就會向前走了。馬走了,馬的主人當然也要走了,所以“拍馬屁股”就等于攆上司走,您說,哪一個下級敢拍上司馬的屁股? 拍馬到了現(xiàn)在,就是“拍汽車”。要奉承你的上司,你就在他下車或是上車的時候,拍拍他的車說:“首長的車真棒,流線型乳白色,又有氣派又夠時尚!”他聽了一高興,興許就提你個一級半級的。 (三)“溜須” 在蒙古舞和新疆舞中,一到表現(xiàn)歡快的時候,男演員總是用大拇指從鼻子向左右抹他的胡子。在電影和電視劇里,我們經(jīng)常見到這樣的鏡頭,新疆和蒙古族的男人在喝完了酒或者奶茶以后,也要左右抹兩下胡子,然后就哈哈大笑,由此可見,抹胡子就是蒙古人、新疆人(即色目人)高興時的傳統(tǒng)習慣動作。這個“抹胡子”的動作,用漢語說就是“捋須”了。 奴仆總是不愿意老爺煩悶焦躁、上司怒火中燒,因為他們往往會遷怒于下級和奴仆,所以,下級和奴仆的最好辦法,就是想方設(shè)法讓上司和老爺高興,上司和老爺心平氣和了,手開始捋須了,大家懸著的心就像一塊石頭一樣落地了。后來簡而化之,就把哄人高興稱為“捋須”。 這種起于官場和大宅門的簡稱,通過口耳相傳流入民間以后,發(fā)生了兩個變化,一個是把“捋須”變成了“溜須”,另一個是把捋須的人從上司和老爺變成了下級和奴仆。比如我們現(xiàn)在經(jīng)常說的“XX又給領(lǐng)導溜須去啦?”或者說“你又溜領(lǐng)導的須啦?”。 要知道,上司和老爺?shù)捻殻遣豢赡茏寗e人捋的,別人也不敢去捋,俗話說“誰敢給老虎捋須呀!” 再后來的“打溜須”就更沒有道理了,我們也只好讓步給約定俗成了 俺也來混兩分,哈哈哈哈哈哈吹牛這詞~~是一個日本科學家~~他發(fā)明過時光隧道~~還有地球也是他發(fā)明的

7,普羅米修斯 講的是一件什么事

普羅米修斯 在希臘神話中,人類是普羅米修斯(Prometheus)創(chuàng)造的。他也充當了人類的老師,凡是對人有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給他們。同樣的,人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。但最高的天神宙斯卻要求人類敬奉他,讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯作為人類的辯護師觸犯了宙斯。 作為對他的懲罰,宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個辦法,用一根長長的茴香枝,在烈焰熊熊的太陽車經(jīng)過時,偷到了火種并帶給了人類。 于是,宙斯大怒,他差人將普羅米修斯帶到高加索山,用一條永遠也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個陡峭的懸崖上,讓他永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風吹和日曬。此外,宙斯還派一只神鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟,但被吃掉的肝臟隨即又回長出來。就這樣,日復一日,年復一年。直至一位名叫赫刺克勒斯的英雄將他解救出來為止,他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨。 現(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻成為了他人而寧愿犧牲自己的人。普羅米修斯普羅米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯與巨人的戰(zhàn)爭中,他站在新的奧林波斯山神一邊。他用粘土造出了第一個男人。雅典娜賦予了這個男人靈魂和神圣的生命。普羅米修斯還花費了很多時間和精力創(chuàng)造了火,并將之贈予人類?;鹗谷顺蔀槿f物之靈。在這之后,舉行了第一次神與人的聯(lián)席會議。這個會議將決定燒烤過的動物的哪一部分該分給神,哪一部分該給人類。普羅米修斯切開一頭牛,把它分成兩部分:他把肉放在皮下,將骨頭放在肥肉下。因為他知道自私的宙斯愛吃肥肉。宙斯看穿了他的把戲。普羅米修斯偏袒人類,這使宙斯感到不快。因此,他專橫地把火從人類手中奪走。然而,普羅米修斯設(shè)法竊走了天火,偷偷地把它帶給人類。宙斯對他這種肆無忌憚的違抗行為大發(fā)雷霆。他令其他的山神把普羅米修斯用鎖鏈縛在高加索山脈的一塊巖石上。一只饑餓的老鷹天天來啄食他的肝臟,而他的肝臟又總是重新長出來。他的痛苦要持續(xù)三萬年。而他堅定地面對苦難,從來不在宙斯面前喪失勇氣。最后,海格立斯使普羅米修斯與宙斯恢復了他們的友誼,找到了金蘋果,殺死了老鷹,因而解救了人類的老朋友。普羅米修斯贊歌是誰?讓漫漫黑夜跳躍希望的火苗?是誰?讓蠻荒時代沐浴文明的曙光?是誰?甘愿觸犯天條也要救人類于水火?是誰?深受酷刑卻無怨無悔??。【奕?,是你給人類帶來火種。送來光和熱,送來人類新的紀元!盡管上天和你蓄意為敵――高山險峻,鐵鏈加身。烈日如火,暴雨如注――但沉重的鐵鏈只能鎖住你的身軀,卻怎能鎖住那顆坦蕩無私的心!難道僅僅是物質(zhì)的火種嗎?不,你給予我們的是生生不息的精神火種!勇敢 堅強 博愛 無私這就是你――普羅米修斯! 智慧女神最后出賣了普羅米修斯神話具體內(nèi)容 先覺者普羅米修斯來到了位于藍天之下、大海中央的大地上。當時,大地上長滿了鮮花和野草,散布著各種各樣的動物,鳥兒在樹上筑巢,在空中歌唱。只是還沒有統(tǒng)治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏于泥土之中的人類生命的種子,讓他們使大地更加充滿生機。 于是,他面帶微笑,若有所思地踏著輕輕的腳步,來到一條河邊,從河岸抓起一大團泥土,用手在河里捧了些水澆在上面,把它和成軟硬適宜的泥巴,然后用這些泥巴根據(jù)神的形象捏出了一個人。這個小泥人兒很招他喜愛,于是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。捏完之后,他打量著這些沒有生命的形體,陷入久久的沉思。怎樣才能使他們具有生命呢? 普羅米修斯是一個善于創(chuàng)造發(fā)明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性,比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐貍的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪,然后把這些特性揉合在一起,往每一個人的胸膛里注入屬于他的那一部分。這樣一來,他們便能像動物一樣可以活動了。但是,他們還只是具有一半生命的人,因為他們還缺少創(chuàng)造他們的神的靈氣。 在諸神當中,智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林波斯山上驚奇地注視著普羅米修斯所做的一切。當她發(fā)現(xiàn)普羅米修斯望著他的創(chuàng)造物束手無策的時候,她急忙從奧林波斯山上下來,把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。于是,他們獲得了聰明和理智,這才成為真正的人。 人就這樣被造出來了。他們從地上爬起來,像孩子似的到處亂跑,驚奇地望著樹木、野草、鮮花和動物。他們也像孩子一樣,不懂得思考。他們看見這些物體,卻不知道識別它們。他們聽見流水、刮風的聲音,聽見野獸的嚎叫和鳥兒的啁啾,然而卻無法理解這一切,他們不懂得使用自己的雙手和力氣。他們住在黑暗的洞穴里,因為他們不懂得制造工具,不懂得用伐倒的樹木、石頭建造房屋。他們不知道如何解釋星辰的運行,不懂得根據(jù)自然的規(guī)律劃分四季而加以利用。他們不懂得耕種和收獲。他們完全像孩子一樣,一切都需要幫助。 普羅米修斯非常樂意幫助他們,便擔當起了他們的老師。他們從他那里學會了計數(shù)和寫字。他們在他的指導下,觀察日月星辰的運行,建造房屋,使用牛馬耕種田地。通過勤勞的雙手,他們造出帆船在海上航行。他向他們指明地下的寶藏,他們找到了金銀和銅鐵。他們根據(jù)他的指導,嘗試著制造各種各樣的藥物,利用油和酒來治療疾病和傷口。最后,普羅米修斯還教人類預言未來和釋夢,并根據(jù)鳥兒的飛行和動物的內(nèi)臟來占卜??傊彩菍θ祟愑杏玫?,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給他們。人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。 住在奧林波斯山上的宙斯和其他天神是宇宙間的的主宰。他們很快就注意到了普羅米修斯所創(chuàng)造的人類。他們要求人類敬奉他們,服從他們。作為交換,他們可以保護人類以及他們的財產(chǎn),賜福于他們的勞作以收獲。在一次人和神的聚會中,他們共同商討了雙方的義務(wù)和權(quán)利。普羅米修斯作為人類的辯護師,也參加了這次聚會。他要保護人類,不讓神祗們?yōu)樗麄兊膸椭岢鲞^分的要求,增加人類的負擔。最后,雙方就各自的義務(wù)達成了協(xié)議。不過,人類得把最好的東西獻祭給神祗們。這一回,普羅米修斯代表人類宰殺了一頭強壯的公牛敬奉諸神。為了考驗天神無所不知的能力,他想出了一條計謀,把牛剁成塊,分成兩堆:把肉、內(nèi)臟和脂肪堆成一堆,用牛皮蓋在上面;把骨頭堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起來,而且這一堆看起來也大一些。然后,他請宙斯從兩堆中挑選出他所喜歡的一堆。 無所不知的宙斯一眼就看穿了他的騙局,卻裝作毫無察覺的樣子。他早就對普羅米修斯的作為看不順眼,老想找他的岔子好懲罰他一下了。于是他伸出雙手去拿那大的一堆。當他扒開雪白的板油,看見剔光的骨頭時,就好像剛剛才發(fā)現(xiàn)被騙似的,大發(fā)雷霆:“好哇,你這個惡神,居然使出這樣的欺騙伎倆!你會為此受到懲罰的!” 說完,宙斯帶著他的隨從,駕著雷霆和閃電,怒氣沖沖地返回奧林波斯山去了。作為對普羅米修斯惡作劇的第一個懲罰,宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最后一物——火。但是機智的普羅米修斯馬上就想到了補救的辦法。他折下一根長長的茴香枝,帶著它來到天上。當太陽神駕駛烈焰熊熊的太陽車從空中經(jīng)過時,普羅米修斯把茴香枝伸到火焰里引著,然后舉著這燃燒的火種迅速降落到大地上。在那里,他用火種點燃了第一堆木柴,大火燃燒起來,火光直沖云霄。 宙斯在天上看見火焰從人間升起,火光照亮了大地,人們圍著火堆跳舞。他知道天上的火種已經(jīng)被盜去,心中感到一種劇烈的刺痛。為了抵消火給人類帶來的好處,他又想出了一個更為惡毒的危害全人類的辦法。他命令他的兒子、以巧妙著稱的火神赫淮斯托斯創(chuàng)造一個美麗的少女。這位少女美艷絕倫,令所有的天神驚嘆不已。雅典娜由于嫉妒普羅米修斯,漸漸對他失去好感。她親自給這位少女穿上雪白漂亮的長裙,掛上遮面的披紗,戴上用鮮花扎成的花冠,系上金色的發(fā)帶;神的使者赫耳墨斯把能夠迷惑人心的語言技能饋贈給這嫵媚的姑娘。愛情女神阿佛洛狄忒則賦予她無限的魅力。這個美麗的少女被稱為潘多拉,意思就是“被賜予一切的女人”。 宙斯遞給潘多拉一個匣子,匣子里有每一位天神送給她的一件對人類有害的禮物。然后,宙斯讓赫耳墨斯把她帶到人和神和睦共處的大地上。他們看見這位美麗絕倫的少女,感到十分驚奇,因為人類從來還沒有見過這樣的女人。潘多拉捧著那個盒子去找普羅米修斯的弟弟、愚笨的厄庇墨透斯,向他轉(zhuǎn)交宙斯的禮物。普羅米修斯曾經(jīng)警告過他的弟弟,不讓他接受奧林波斯圣山統(tǒng)治者的禮物,以防他伺機報復??墒嵌虮幽杆挂灰姷脚硕嗬?,便被她那美麗的容貌和動聽的語言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二凈。他毫無戒備地伸出雙手,準備去接那個匣子,這時,潘多拉突然打開匣蓋,藏在里面的一大群災(zāi)害立刻飛了出來。它們無聲無息,無蹤無形,一眨眼工夫就布滿了整個大地。 從此以后,各種各樣的疾病和災(zāi)害,如熱病、瘟疫和猝死等,不分晝夜地在大地上徘徊。它們悄然而至,因為宙斯沒有賦予它們聲音。普羅米修斯,這位人類的救助者和醫(yī)生,看見他的造物遭受災(zāi)害的襲擊,忍受疾病的折磨,突然無緣無故地死去,傷心得幾乎暈厥過去。 可是,奧林波斯山的統(tǒng)治者宙斯并不肯就此罷休。他還要向人類的創(chuàng)造者本人復仇,置他于死地。他將普羅米修斯交給赫淮斯托斯和他的兩個仆人克剌托斯(強力)和比亞(暴力),他們把他帶到高加索山,用一條永遠也掙不斷的鐵鏈牢牢地把他縛在一個陡峭的懸崖上。其實,赫淮斯托斯并不愿意執(zhí)行他父親的命令,因為他很喜歡和尊敬普羅米修斯。他一邊執(zhí)行著他那殘忍的劊子手的使命,一邊嘟噥著同情的話語,請求普羅米修斯原諒他。然而,他那兩個從地獄跳出來的仆人卻嘲笑他心腸太軟,因為他們憎恨光明之子普羅米修斯。 不幸的普羅米修斯被縛在陡峭的懸崖上,筆直地吊在那里,永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,因為他的雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住,起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑渴、炎熱、寒冷。風吹和雨淋,除此之外,宙斯還派他的神鷹每天去啄食被縛者的肝臟。但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣,日復一日,年復一年,普羅米修斯為了人類的幸福,長期地忍受著難以描述的痛苦和折磨。 三十年以后,一位叫赫剌克勒斯的英雄為了尋找金蘋果來到此地。這位百發(fā)百中的神箭手看見神的后代被縛在懸崖上,一只巨鷹正在啄食他的肝臟,便立即放下行囊,彎弓搭箭,射死了惡鷹。然后他打開鐵鏈,把普羅米修斯解救下來。宙斯知道這件事后大發(fā)雷霆。為了平息宙斯的怒氣,赫剌克勒斯把馬人喀戎帶來作了普羅米修斯的替身??θ直缓肇菘死账沟亩炯`傷,傷口始終不愈,疼痛難忍,但他情愿犧牲自己,也要把自己永生的權(quán)利讓給普羅米修斯。在希臘神話中,人類是普羅米修斯創(chuàng)造的。他也充當了人類的教師,凡是對人有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給人類。同樣的,人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。但最高的天神領(lǐng)袖宙斯卻要求人類敬奉他,讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯作為人類的辯護師觸犯了宙斯?! ∽鳛閷λ膽土P,宙斯拒絕給予人類為了完成他們的文明所需要的最后的物品——火。但普羅米修斯卻想到了個辦法,用一根長長的茴香枝,在烈焰熊熊的太陽車經(jīng)過時,偷到了火種并帶給了人類?! ∮谑?,宙斯大怒,他吩咐火神給普羅米修斯最嚴厲的懲罰。  但是火神很敬佩普羅米修斯,悄悄地對他說:“只要你向宙斯承認錯誤,歸還火種,我一定請求宙斯他饒恕你?!薄 ∑樟_米修斯搖搖頭,堅定地說:“為人類造福,有什么錯!我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”  火神不敢違背宙斯的命令,只好把普羅米修斯帶到高加索山,用一條永遠也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個陡峭的懸崖上,讓他永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風吹和日曬?! 〈送?,宙斯還派一只可惡的鷲鷹每天去啄食普羅米修斯的肝臟,白天肝臟被吃完了,但在夜晚肝臟會重新長出來,這樣,普羅米修斯所承受的痛苦便沒有盡頭了。盡管如此,他還是沒有屈服。就這樣,日復一日,年復一年。直至一位著名的大力士赫拉克勒斯用箭射死神鷹,用石頭砸碎鐵鏈,將他解救出來為止,他一直忍受著這難以描述的痛苦和折磨?! ‖F(xiàn)在我們常把普羅米修斯比喻為成全他人而寧愿犧牲自己的人。傳說地球上本沒有火種,那時人類的生活非常困苦。沒有火燒烤食物,只好吃生的東西,沒有火來照明,就只好在那無邊的黑暗中,度過一個又一個漫長的夜晚……  眾神之王宙斯同意把火種給人類,但是他要求人類必須用一頭牛來做獻祭。普羅米修斯想出一個妙計。給宙斯獻祭的時候,普羅米修斯給宙斯的牛被分成兩部分:第一部分是生的牛肉,但沒有牛皮;第二部分是皮包著骨頭,但是澆上了香香的牛油。宙斯一眼就識破了普羅米修斯的言外之意,生氣的說:“我拒絕把最重要的東西給人類,那就是火!”  普羅米修斯為了給人類造福,就冒著生命危險,從太陽神阿波羅那里去偷走了一個火種。主神宙斯站在奧林匹斯圣山上,發(fā)現(xiàn)人間煙火裊裊,立刻追查是誰盜走了天火。當他得知是普羅米修斯觸犯了天規(guī),便大發(fā)雷霆,決定要狠狠懲罰他。但是火神(Haphaestus)很敬佩普羅米修斯,悄悄地對他說:“只要你向宙斯承認錯誤,歸還火種,我一定請求宙斯他饒恕你?!逼樟_米修斯搖搖頭,堅定地說:“為人類造福,有什么錯!我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”  火神不敢違背宙斯的命令,只好把普羅米修斯帶到高加索山,用一條永遠也掙不斷的鐵鏈把他縛在一個陡峭的懸崖上,讓他永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著饑餓、風吹和日曬?! ≈嫠古商焐裼贸林氐蔫F鏈把普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上,讓他經(jīng)受烈日暴雨的折磨。就是這樣,宙斯還覺得不解恨,又派了一只嗜血之鷹,每天去啄食普羅米修斯的肝臟??墒?,每當嗜血之鷹啄食以后,普羅米修斯的肝臟又會奇跡般的復原?! ∑樟_米修斯忍受著巨大的痛苦,但他不后悔,也不屈服,情愿為人類而受苦。有一天,赫拉克勒斯為尋找赫斯珀里得斯所看守的金蘋果樹來到這里。他看到惡鷹在啄食可憐的普羅米修斯的肝臟,這時,便取出弓箭,把  那只殘忍的惡鷹從這位苦難者的肝臟旁一箭射落。然后他松開鎖鏈,解放了普羅米修斯,帶他離開了山崖。但為了滿足宙斯的條件,赫拉克勒斯把半人半馬的肯陶洛斯族的喀戎作為替身留在懸崖上。雖然可以要求永生,但為了解救普羅米修斯,他甘愿獻出自己的生命?! ∽詈螅樟_米修斯終于 終于獲得了自由。最佳答案普羅米修斯,希臘神話故事中的英雄,名字的意思是“先知”。他是被宙斯放逐的古老的神苰族的后裔,是地母蓋婭與天父烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。 普羅米修斯與智慧女神雅典娜共同創(chuàng)造了人類,并教會了人類很多知識。當時宙斯禁止人類用火,他看到人類生活的困苦,幫人類從奧林匹斯偷取了火,因此觸怒宙斯。宙斯將他鎖在高加索山的懸崖上,每天派一只鷹去吃他的肝,又讓他的肝每天重新長上,使他日日承受被惡鷹啄食肝臟的痛苦。然而普羅米修斯始終堅毅不屈。幾千年后,海格力斯為尋找赫斯珀里得斯來到懸崖邊,把惡鷹射死,并讓半人半馬的肯陶洛斯族的喀戎來代替,解救了普羅米修斯。但他必須永遠戴一只鐵環(huán),環(huán)上鑲上一塊高加索山上的石子,以便宙斯可以自豪地宣稱他的仇敵仍然被鎖在高加索山的懸崖上。 在西方文學中,普羅米修斯成為“偉大的殉難者”的同義詞。 參考資料:http://zhidao.baidu.com/question/25825560.html?si=1課文《普羅米修斯》,主要講述的是普羅米修斯從阿波羅那里取來了火種,送給了人類,但不幸被眾神之王宙斯發(fā)現(xiàn),收到了嚴厲的懲罰,但最后被大力神救出?! 人教版課標本第八冊課文]  很久很久以前,地面上沒有火,人們只好吃生的東西,在無邊的黑暗中度過一個又一個長夜。就在這時候,有一位名叫普羅米修斯的天神來到了人間,看到人類沒有火的悲慘情景,決心冒著生命危險,到太陽神阿波羅那里去拿取火種?! ∮幸惶?,當阿波羅駕著太陽車從天空中馳過的時候,他跑到太陽車那里,從噴射著火焰的車輪上,拿取了一顆火星,帶到人間。自從有了火,人類就開始用它燒熟食物,驅(qū)寒取暖,并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……  眾神的領(lǐng)袖(xiù)宙斯得知普羅米修斯從天上取走火種的消息以后,氣急敗壞,決定給普羅米修斯以最嚴厲的懲罰,吩(fēn)咐火神立即執(zhí)行?! 』鹕窈芫磁迤樟_米修斯,悄悄對他說:“只要你向宙斯承認錯誤,歸還火種,我一定請求他饒恕(shù)你?!薄 ∑樟_米修斯搖搖頭,堅定地回答:“為人類造福,有什么錯?我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”  火神不敢違抗宙斯的命令,只好把普羅米修斯押(yā)到高加索山上。普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán),被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈,也不能睡覺,日夜遭受著風吹雨淋的痛苦。盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服?! 『荩╤ěn)心的宙斯又派了一只兇惡的鷲(jiù)鷹,每天站在普羅米修斯的雙膝上,用它尖利的嘴巴,啄食他的肝臟。白天,他的肝臟被吃光了,可是一到晚上,肝臟又重新長了起來。這樣,普羅米修斯所承受的痛苦,永遠沒有盡頭了?! ≡S多年來,普羅米修斯一直被鎖在那個可怕的懸崖上。  有一天,著名的大力神赫(hè)拉克勒(lè)斯經(jīng)過高加索山,他看到普羅米修斯被鎖在懸崖上,心中憤憤不平,便挽(wǎn)弓搭箭,射死了那只鷲鷹,接著又用石頭砸碎了鎖鏈。普羅米修斯——這位敢于從天上拿取火種的英雄,終于獲得了自由。課文《普羅米修斯》,主要講述的是普羅米修斯從阿波羅那里取來了火種,送給了人類,但不幸被眾神之王宙斯發(fā)現(xiàn),收到了嚴厲的懲罰,但最后被大力神救出。  [人教版課標本第八冊課文]  很久很久以前,地面上沒有火,人們只好吃生的東西,在無邊的黑暗中度過一個又一個長夜。就在這時候,有一位名叫普羅米修斯的天神來到了人間,看到人類沒有火的悲慘情景,決心冒著生命危險,到太陽神阿波羅那里去拿取火種。  有一天,當阿波羅駕著太陽車從天空中馳過的時候,他跑到太陽車那里,從噴射著火焰的車輪上,拿取了一顆火星,帶到人間。自從有了火,人類就開始用它燒熟食物,驅(qū)寒取暖,并用火來驅(qū)趕危害人類安全的猛獸……  眾神的領(lǐng)袖(xiù)宙斯得知普羅米修斯從天上取走火種的消息以后,氣急敗壞,決定給普羅米修斯以最嚴厲的懲罰,吩(fēn)咐火神立即執(zhí)行。  火神很敬佩普羅米修斯,悄悄對他說:“只要你向宙斯承認錯誤,歸還火種,我一定請求他饒?。╯hù)你?!薄 ∑樟_米修斯搖搖頭,堅定地回答:“為人類造福,有什么錯?我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”  火神不敢違抗宙斯的命令,只好把普羅米修斯押(yā)到高加索山上。普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán),被死死地鎖在高高的懸崖上。他既不能動彈,也不能睡覺,日夜遭受著風吹雨淋的痛苦。盡管如此,普羅米修斯就是不向宙斯屈服?! 『荩╤ěn)心的宙斯又派了一只兇惡的鷲(jiù)鷹,每天站在普羅米修斯的雙膝上,用它尖利的嘴巴,啄食他的肝臟。白天,他的肝臟被吃光了,可是一到晚上,肝臟又重新長了起來。這樣,普羅米修斯所承受的痛苦,永遠沒有盡頭了?! ≡S多年來,普羅米修斯一直被鎖在那個可怕的懸崖上?! ∮幸惶?,著名的大力神赫(hè)拉克勒(lè)斯經(jīng)過高加索山,他看到普羅米修斯被鎖在懸崖上,心中憤憤不平,便挽(wǎn)弓搭箭,射死了那只鷲鷹,接著又用石頭砸碎了鎖鏈。普羅米修斯——這位敢于從天上拿取火種的英雄,終于獲得了自由。

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