白酒為什么成了國(guó)酒,中國(guó)的那一種酒稱為是國(guó)酒

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1,中國(guó)的那一種酒稱為是國(guó)酒

茅臺(tái)

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2,長(zhǎng)城干紅為什么是國(guó)酒

國(guó)酒只有茅臺(tái) 長(zhǎng)城是國(guó)宴用酒要是有錢 你也能吧啊 哇哈哈弄成 國(guó)水

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3,為什么茅臺(tái)是國(guó)酒賣得那么貴啊

1:為什么茅臺(tái)是國(guó)酒: 茅臺(tái)之所以成為“國(guó)酒”,只要是基于她的歷史淵源,突出的品質(zhì)。這二個(gè)條件缺一不可,有的酒有很深的淵源,但是最終沉默在歷史長(zhǎng)河中。 2:茅臺(tái)為什么賣的這么貴: 歷史悠久,知名度高,大品牌值得信賴。名氣大!價(jià)錢不高怎么顯出是名牌!茅臺(tái)只是在中國(guó)賣的比較貴而以,到外國(guó)便宜的要死,出口的東西大部分都比在中國(guó)便宜的多

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4,白酒的起源 我國(guó)傳統(tǒng)的白酒是怎么發(fā)展來(lái)的

儀狄,相傳是我國(guó)最早的釀酒人,女性。公元前二世紀(jì)史書《呂氏春秋》云:『儀狄造酒』。漢代劉向所著《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》上記載:『昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,曰:『后世必有以酒亡其國(guó)者』 。漢許慎在《說(shuō)文解字·酒字條》中,也有同樣的說(shuō)法。大致意思是夏禹叫儀狄去釀酒,儀狄經(jīng)過(guò)一番努力后,釀出味道很好的美酒,就進(jìn)獻(xiàn)給夏禹,夏禹喝了,覺(jué)得確實(shí)美好。關(guān)于儀狄造酒的說(shuō)法,在《太平御覽》中也說(shuō):『儀狄始作酒醪,變五味?!涣碛幸环N說(shuō)法叫『儀狄作酒醪,杜康作秫酒』?!乎病?,是一種糯米經(jīng)過(guò)發(fā)酵而成的『醪糟兒』。性溫軟,其味甜,多產(chǎn)于江浙一帶。白酒是中國(guó)傳統(tǒng)蒸餾酒。又稱“燒酒”及“白干”。據(jù)《本草綱目》紀(jì)載:“燒酒非古法也,自元時(shí)開(kāi)創(chuàng),其法用濃酒和糟入甑,蒸令氣上,用器滴露”。有詞能夠得出,我過(guò)白酒出產(chǎn)歷史悠久,根由深沉,經(jīng)過(guò)五千多年的綿長(zhǎng)開(kāi)展,形成了共同的個(gè)性,深受大家的喜歡。不僅如此,中國(guó)的白酒除了味美芳香,爽口甘洌外,還有豐厚的酒文明。自古以來(lái),不少文人以酒為友,借酒抒情豪情抑或煩惱。總歸,酒,以味之香、韻之美,深深融入中華兒女不平的精力。

5,茅臺(tái)將告別國(guó)酒商標(biāo) 茅臺(tái)為什么連續(xù)多年一直都在申請(qǐng)國(guó)酒商標(biāo)

“國(guó)酒茅臺(tái),釀造高品質(zhì)生活?!边@是貴州茅臺(tái)(600519.SH)內(nèi)部不少人士的手機(jī)彩鈴。茅臺(tái)已經(jīng)把自己當(dāng)成了國(guó)酒,但是當(dāng)近日貴州茅臺(tái)申請(qǐng)“國(guó)酒茅臺(tái)”商標(biāo)時(shí),卻引起了其他白酒企業(yè)的反對(duì)?!   ⌒率称樊a(chǎn)業(yè)研究所酒企研究中心主任謝驥認(rèn)為,“國(guó)酒茅臺(tái)”商標(biāo)通過(guò)的可能性很小。而另一方面,這一事件背后也暴露了茅臺(tái)面臨轉(zhuǎn)型的壓力?!   〈送?,53度飛天茅臺(tái)的終端價(jià)格已經(jīng)從年初的2300元降到了目前的1600元。由于這個(gè)價(jià)格仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于茅臺(tái)的出廠價(jià)619元,從短期看并不影響茅臺(tái)的業(yè)績(jī),但是從長(zhǎng)期看,三公消費(fèi)限制高端酒的政策以及宏觀經(jīng)濟(jì)將影響其高端酒售價(jià)?!    皣?guó)酒茅臺(tái)”遭反對(duì)    近日,貴州茅臺(tái)申請(qǐng)的“國(guó)酒茅臺(tái)”商標(biāo)通過(guò)了商標(biāo)局初步審查,進(jìn)入公示期,三個(gè)月無(wú)異議的話即可生效。但這卻遭遇多家白酒企業(yè)的集體反對(duì)。    山西汾酒董事長(zhǎng)李秋喜對(duì)記者表示:“符合國(guó)酒標(biāo)準(zhǔn)的不止茅臺(tái)一家,連老百姓都買不起的酒又怎么稱得上國(guó)酒?!薄   【o隨汾酒之后,洛陽(yáng)杜康控股公司更是在其網(wǎng)站上發(fā)表了《關(guān)于反對(duì)“國(guó)酒茅臺(tái)”申請(qǐng)商標(biāo)的公開(kāi)信》,信中提到十大反對(duì)理由,包括:醬香型白酒不足以成為國(guó)酒、“國(guó)酒茅臺(tái)”對(duì)眾多白酒企業(yè)不公平、“國(guó)酒茅臺(tái)”不利于三公消費(fèi)嚴(yán)打等等?!   ?duì)此,貴州茅臺(tái)一直未做回應(yīng)。8月9日,記者多次聯(lián)系貴州茅臺(tái)董秘樊寧屏,但其手機(jī)一直處于忙音中?!    熬剖菍iT的品類,國(guó)字號(hào)商標(biāo)不太可能申請(qǐng)成功,也沒(méi)有這樣的先例。至于像瀘州老窖的國(guó)窖1573,雖然也帶有國(guó),但是其窖是自創(chuàng)的?!毙率称樊a(chǎn)業(yè)研究所酒企研究中心主任謝驥對(duì)記者表示?!   “拙茖<诣F犁也向記者表示:“茅臺(tái)可以是高端白酒的代表,但不能代表白酒。茅臺(tái)應(yīng)該低調(diào)一些。”    在酒仙網(wǎng)華東運(yùn)營(yíng)總部總經(jīng)理魏志國(guó)看來(lái),此次貴州茅臺(tái)申請(qǐng)國(guó)酒商標(biāo)“醉翁之意不在酒”,公司并不是真要申請(qǐng)到國(guó)酒茅臺(tái)的商標(biāo),而是一定程度上讓人感覺(jué)茅臺(tái)就是國(guó)酒。同時(shí),媒體的炒作已為茅臺(tái)做了免費(fèi)的廣告。

6,中國(guó)酒的起源

翻開(kāi)歷史的畫卷,酒伴隨著人類,走過(guò)了悠悠的歲月,無(wú)論是在中國(guó)還是在西方都醞釀出了悠久燦爛的酒文化。 “天若不愛(ài)酒,酒星不在天,地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉,天地即愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天”,東方的詩(shī)仙李白這樣以不愧天為己任的去愛(ài)酒;這位斗酒詩(shī)百篇的嫡仙在酒給的靈感下,創(chuàng)作出了大量膾炙人口的詩(shī)歌。“沒(méi)有葡萄酒的日子就如同沒(méi)有陽(yáng)光”,西方的葡萄酒之父巴斯德更是把葡萄酒比做賜予萬(wàn)物生命的陽(yáng)光,很難分出李白和巴斯德誰(shuí)對(duì)酒更熱愛(ài)一些。對(duì)酒的喜愛(ài)雖然相同,但中西方文化之間的差異,卻造成了中國(guó)人和西方人欣賞酒的角度有所不同,也就延伸出中西方酒文化的種種不同。 一、酒種的不同。 中國(guó)的酒文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),雖然歷史最長(zhǎng)的當(dāng)屬黃酒,但最能代表中國(guó)酒的莫過(guò)于白酒了,從某種角度可以說(shuō)中國(guó)的酒文化酒是白酒文化。因?yàn)樵谥袊?guó)的諸多酒種中,她歷史悠久、工藝成熟、至今為止仍是世界上產(chǎn)量最大的蒸餾酒。中華文明產(chǎn)生在黃河流域,這里土壤肥沃、氣候溫和,很早成為農(nóng)業(yè)大國(guó),早在一萬(wàn)多年前中國(guó)就與西亞、中美洲成為世界上最早的三個(gè)農(nóng)業(yè)中心。中國(guó)五谷類糧食產(chǎn)量大、品種多,糧食在滿足了人們食用的功能,還有剩余,這為糧食釀酒奠定了基礎(chǔ)。 而被稱為西方文明搖籃的希臘地處巴爾干半島,三面環(huán)海,境內(nèi)遍布群山和島嶼,土壤相對(duì)貧瘠,屬于典型的地中海式氣候。不利于糧食作物的生長(zhǎng),谷類作物產(chǎn)量低,僅能滿足食用,很難有富余的用來(lái)釀酒。而更喜歡沙礫土壤的葡萄,以其耐旱性和對(duì)地中海式氣候的適應(yīng)性而在希臘廣泛種植,葡萄酒滿足了西方人對(duì)酒類的需求。 二、飲酒禮儀的不同。 從飲酒禮儀上來(lái)看,中西方的酒文化有大差異。仔細(xì)琢磨,可以發(fā)現(xiàn)這樣的一個(gè)規(guī)律,中國(guó)人飲酒重視的是人,要看和誰(shuí)喝,要的是飲酒的氣氛;西方人飲酒重視的酒,要看喝什么酒,要的是充分享受酒的美味。 中國(guó)的飲酒禮儀體現(xiàn)了對(duì)飲酒人的尊重。誰(shuí)是主人,誰(shuí)是客人,都有固定的座位,都有固定的敬酒次序。敬酒時(shí)要從主人開(kāi)始敬,主人不敬完,別人是沒(méi)有資格敬的,如果亂了次序是要受罰的。而敬酒一定是從最尊貴的客人開(kāi)始敬起,敬酒時(shí)酒杯要滿,表示的也是對(duì)被敬酒人的尊重。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、下級(jí)對(duì)上級(jí)敬酒要主動(dòng)敬酒,而且講究的是先干為敬。而行酒令、劃拳等飲酒禮儀,也是為了讓飲酒人喝的更盡興而應(yīng)運(yùn)而生的。顯然,中國(guó)酒文化深深的受中國(guó)尊卑長(zhǎng)幼傳統(tǒng)倫理文化的影響,在飲酒過(guò)程中把對(duì)飲酒人的尊重?cái)[在最重要的位置上。 而西方人飲用葡萄酒的禮儀,則反應(yīng)出對(duì)酒的尊重。品鑒葡萄酒要觀其色、聞其香、品其味,調(diào)動(dòng)各種感官享受美酒。在品飲順序上,講究先喝白葡萄酒后喝紅葡萄酒、先品較淡的酒再品濃郁的酒、先飲年輕的酒在飲較長(zhǎng)年份的酒,按照味覺(jué)規(guī)律的變化,逐漸深入地享受酒中風(fēng)味的變化。而對(duì)葡萄酒器的選擇上,也是圍繞著如何讓拼飲者充分享受葡萄酒的要求來(lái)選擇的。讓香氣匯聚杯口的郁金香型高腳杯、讓酒體充分舒展開(kāi)的潷酒器、乃至為掌握葡萄酒溫度而為品飲專門設(shè)計(jì)的溫度計(jì),無(wú)不體現(xiàn)出西方人對(duì)酒的尊重,他們的飲酒禮儀、飲酒文化都是為更好的欣賞美味而制定的。 三、飲酒的目的不同。 在中國(guó),酒常常被當(dāng)做一種工具。所謂醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得知心而寓之酒,人們更多的依靠飲酒而追求酒之外的東西。青梅煮酒是為了論證誰(shuí)是英雄;杯莫停的將進(jìn)酒,為的是與爾同消萬(wàn)古愁;竹林里狂歌的七賢,為的是借酒避難。酒在中國(guó)人眼里更多的是當(dāng)作一種交際的工具,所以在中國(guó)的酒文化中缺乏對(duì)于酒本身進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的理論分析和品評(píng),更在意飲用他后帶來(lái)的美妙作用。 在西方,飲酒的目的往往很簡(jiǎn)單,為了欣賞酒而飲酒,為了享受美酒而飲酒。當(dāng)然,在西方葡萄酒也有交際的功能,但人們更多的是追求如何盡情的享受美酒的味道。 比較中西方酒文化,可以發(fā)現(xiàn),酒文化之間的差異其實(shí)就是中西方思維方式的差異。中國(guó)人的大寫意式的發(fā)散思維;西方人則是工筆素描式的直線思維。

7,中國(guó)酒的歷史和白酒的歷史區(qū)分

中國(guó)白酒 白酒是中國(guó)傳統(tǒng)蒸餾酒。又稱「燒酒」及「白干」。據(jù)《本草綱目》紀(jì)載:「燒酒非古法也,自元時(shí)創(chuàng)始,其法用濃酒和糟入甑,蒸令氣上,用器滴露?!褂纱丝梢缘贸?,我國(guó)白酒的生產(chǎn)已有很長(zhǎng)的歷史。中國(guó)白酒以谷物及薯類等富含淀粉的作物為原料,經(jīng)過(guò)發(fā)酵蒸餾而成。酒度一般都在40度以上,但目前已有40度以下之低度酒。 中國(guó)白酒之酒液清澈透明,質(zhì)地純凈、無(wú)混濁,口味芳香濃郁、醇和柔綿、剌激性較強(qiáng),飲后余香,回味悠久。中國(guó)各地區(qū)均有生產(chǎn),以山西、四川及貴州等地產(chǎn)品最為著名。不同地區(qū)的名酒各有其突出的獨(dú)特風(fēng)格。 中國(guó)白酒以黃酒演化而來(lái),雖然中國(guó)早已利用酒曲及酒藥釀酒,但在蒸餾器具出現(xiàn)以前還只能釀造酒度較低的黃酒。蒸餾器具出現(xiàn)以后,用酒曲及酒藥釀出的酒再經(jīng)過(guò)蒸餾,可以得到酒度較高的蒸餾酒,即中國(guó)白酒。 中國(guó)白酒之分類: 白酒品種繁多,制法和風(fēng)味都各有特式。白酒大致可分為: 1、按生產(chǎn)原料分: 糧食白酒以高粱、玉米、大米及大麥等為原料釀制而成。出名及優(yōu)良白酒中絕大多數(shù)為此類酒。 薯干白酒 以甘薯、馬鈴薯及木薯等為原料釀制而成。薯類作物富含淀粉和糖分,易于蒸煮糊化,出酒率高于糧食白酒,但酒質(zhì)不如糧食白酒,多為普通白酒。 其它原料白酒 以富含淀粉和糖分的農(nóng)副產(chǎn)品和野生植物為原料釀制而成。如大米糠、高粱糠、甘蔗、土茯苓及葛根等。這類酒的酒質(zhì)不如糧食白酒和薯干白酒。 2、按釀造用曲分: 大曲法白酒以大曲(麥曲)(一種粗制劑,由微生物自然繁殖而成)作為釀酒用的糖化劑和發(fā)酵劑。因其形狀像大磚塊而得名。酒醅經(jīng)蒸餾后成白酒。具有曲香馥郁、口味醇厚、飲后回甜等特點(diǎn)。多為名酒和優(yōu)質(zhì)酒。但因耗費(fèi)糧食,生產(chǎn)周期長(zhǎng)等原因,發(fā)展受到限制。 小曲法白酒 以小曲(米曲)(相對(duì)于大曲而言,又因添加了各種藥材而又稱為藥曲或酒藥)作為釀酒用的糖化劑和發(fā)酵劑。此酒適合氣溫較高的地區(qū)生產(chǎn)。具有一種清雅的香氣和醇甜的口感,但不如大曲酒香氣馥郁。 麩曲法白酒 以麩曲(用麩皮為原料,由人工培養(yǎng)而成。因生產(chǎn)周期短,又稱快曲)為糖化劑,酵母菌為發(fā)酵劑制成。以出酒率高,節(jié)約糧食及生產(chǎn)周期短為特點(diǎn),但酒質(zhì)不如大曲白酒及小曲白酒。 小曲、 大曲合制白酒 先用小曲,后用大曲酦造而成,酒質(zhì)風(fēng)格獨(dú)特。 3、按香型分: 醬香型白酒以芧臺(tái)白酒為代表,特點(diǎn)是酒質(zhì)醇厚,醬香濃郁,香氣幽雅,綿軟回甜,倒入杯中放置較長(zhǎng)時(shí)間香氣不失,飲后空杯留香。 濃香型白酒 以瀘州老窖特曲為代表,特點(diǎn)是芳香醇厚,回味悠長(zhǎng),飲后幽香。 清香型白酒 以汾酒分代表。特點(diǎn)是酒液晶瑩透亮,酒氣幽雅清香,酒味醇厚綿軟,甘潤(rùn)爽口。 米香型白酒 以桂林三花酒為代表。這類酒主要以大米為原料發(fā)酵成的小曲酒。特點(diǎn)是酒氣蜜香清柔,幽雅純凈,回味怡暢。 其它香型白酒 因具體酒種不同,又細(xì)分為幾種小香型。如: 藥香型白酒,以董酒為代表 芝麻香型白酒,以景芝白干為代表 豉香型白酒,以豉味玉冰燒為代表 4、按白酒中酒精含量分: ˙高度酒(51%-67%) ˙中度酒(38%-50%) ˙低度酒(38%以下)我國(guó)是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒最早的國(guó)家之一。酒的釀造,在我國(guó)已有相當(dāng)悠久的歷史。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史中,酒與文化的發(fā)展基本上是同步進(jìn)行的。   大體上,古酒約分兩種:一為果實(shí)谷類釀成之色酒,二為蒸餾酒。有色酒起源于古代,據(jù)《神農(nóng)本草》所載,酒起源于遠(yuǎn)古與神農(nóng)時(shí)代?!妒辣景朔N》(增訂本)陳其榮謂:“儀狄始作,酒醪,變五味,少康(一作杜康)作秣酒?!眱x狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以為此種酒,恐是果實(shí)花木為之,非谷類之酒。谷類之酒應(yīng)起于農(nóng)業(yè)興盛之后。陸柞蕃著《粵西偶記》關(guān)于果實(shí)花木之酒,有如下記載:(廣西)平樂(lè)等府深山中,猿猴極多,善采百花釀酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至數(shù)石,飲之香美異常,名猿酒。   若此記載真有其事,則先民于草木繁茂花果山地之生活中,采花作酒,自是可能。谷類釀成之酒,應(yīng)始于殷。殷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)盛,已為多數(shù)學(xué)者公認(rèn)。農(nóng)產(chǎn)物既盛,用之作酒,勢(shì)所必然。以朱芳圃編《甲骨學(xué)》下冊(cè)文十四,酒字,凡二十一見(jiàn);郭沫若《殷墟文字研究》,復(fù)有“酒,受酋年”之文。受酋年,即出酒豐富之年。而殷人以酗酒亡國(guó),史書所載,斑斑可考。(摘自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》)    早初酒應(yīng)當(dāng)是果酒和米酒。自夏之后,經(jīng)商周、歷秦漢,以至于唐宋、皆是以果實(shí)糧食蒸煮,加曲發(fā)酵,壓榨而后才出酒的,無(wú)論是吳姬壓酒勸客嘗,還是武松大碗豪飲景陽(yáng)崗,喝的就是果酒或米酒,隨著人類的進(jìn)一步發(fā)展,釀酒工藝也得到了進(jìn)一步改進(jìn),由原來(lái)的蒸煮、曲酵、壓榨、改而為蒸煮、曲酵、餾、最大的突破就是對(duì)酒精的提純。 酒數(shù)千年來(lái),中國(guó)的釀酒事業(yè),在歷史的變遷中,分支分流以至于釀造出了許多更具有地方特色,更能反應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情的各類名酒,不同地域和不同民族的酒禮酒俗,無(wú)不構(gòu)造出一個(gè)博大的淵深的名酒古國(guó)。   晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有:“酒之所興,肇自上皇……,有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳。本出于此,不由奇方?!闭f(shuō)明煮熟了的谷物,丟在野外,在一定自然條件下,可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示,逐漸發(fā)明了人工釀酒。 我國(guó)最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國(guó)策》:“帝女令儀狄造酒,進(jìn)之于禹。

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