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- 1,為什么有酒這個(gè)東西
- 2,為什么世間要有酒這東西
- 3,為什么會(huì)出現(xiàn)酒這種東西
- 4,為什么要有酒
- 5,為什么世上會(huì)發(fā)明酒這種東西啊
- 6,為什么會(huì)有酒
1,為什么有酒這個(gè)東西
酒是好東西,世間不可無(wú)酒,它的魅力在于——令人自醉。
是啊,太有道理了!
因?yàn)橛泻染频娜?/div>
2,為什么世間要有酒這東西
酒逢知己千杯少…或歡喜,或憂愁,或開心,或難過(guò)…酒,都必不可少…
因?yàn)榫坪楸院褪谷伺d奮的物質(zhì),以前的酒只要一杯絕對(duì)倒下,以前基本上都是純高糧加酒精,特香!但是現(xiàn)在的人為了賺錢兌水的很多,酒都沒以前的那么香那么純了!
因?yàn)?,酒可以暖身如果放入藥材可以治病。和朋友喝,可以拉近關(guān)系。
3,為什么會(huì)出現(xiàn)酒這種東西
酒的發(fā)明人是杜康,杜康是誰(shuí)?他是舜的兒子,舜在位時(shí),天下大治,糧食多得吃不完,但人們都只有吃的東西,卻沒有什么喝的。一天杜康看到糧倉(cāng)里因?yàn)橛晁疂B露,滴下一種東西很香,就把它拿去給舜喝,舜一喝,覺得很澀,這么澀的東西怎么喝,舜就命令杜康去造一種飲料,限令一年完成,完成不成就要?dú)㈩^。 杜康也不知道怎么造,就接了點(diǎn)糧倉(cāng)滲露下的水喝了,喝完后,暈暈乎乎地就睡了,這時(shí)就夢(mèng)見一個(gè)白胡子老頭,告訴他,糧倉(cāng)滲露下的水差點(diǎn)佑料,九天后在西邊的大榕樹下,在酉時(shí)前會(huì)遇見三個(gè)人,取每人的一滴血加在里面就可以造成功。 杜康醒了后,過(guò)了九天就到西邊的大榕樹下等,等了一會(huì)來(lái)了一個(gè)白面書生,杜康就要他等一等,問書生要一滴血,書生問他為什么,他就說(shuō)父親命令造一種飲料,造不出來(lái)就要?dú)㈩^,有一個(gè)白胡子神仙說(shuō)了,要三個(gè)人各一滴血就能造成,書生聽了,就割破了手,給了一滴血。又等了一段時(shí)間,來(lái)了一位武士,杜康也道明了原因,武士也非常豪爽地給了一滴血??稍倬蜎]有人來(lái),眼看酉時(shí)就要到了,杜康回頭一看,大榕樹下還睡著一個(gè)傻子,沒辦法了,他就在傻了手上取了一滴血。 杜康加了血后,果然造出來(lái)了,拿給舜喝,舜覺得很好喝,就問這叫什么東西,杜康想了想就說(shuō)我等了九天,才成功,就叫酒吧。酒字怎么寫呢?是酉時(shí)前取了三滴血造成的,就在酉字前加三點(diǎn)水吧。
希望你能采納 謝謝
4,為什么要有酒
我認(rèn)為酒的存在一是讓人可以借著酒氣糊涂賣乖,耍,裝。二是促進(jìn)了老爺們以及老娘們的焦愁或者HAPPY的心理。三是養(yǎng)活了賣酒的 ,促進(jìn)市場(chǎng)。
適量喝酒可以助興,幫助消化,有活血行氣、促進(jìn)新陳代謝等功效,所以很多人喜愛喝酒。但不要過(guò)量。
一部分人都是借酒消愁。一部分人是有高興事喝酒。
跨界風(fēng)潮的能量絕不只限于時(shí)尚領(lǐng)域,更趨向多元。眼下,這股風(fēng)潮已經(jīng)席卷娛樂、運(yùn)動(dòng)、休閑、數(shù)碼、服裝等生活中的各個(gè)方面,穿衣講究亂搭、娛樂講究酷玩,現(xiàn)在就連喝的酒水也恨不得把能喝的東西都兌在一起喝。
今夏酒水的時(shí)尚飲法
啤酒+牛奶
炎炎夏日,最受歡迎的酒水莫過(guò)于啤酒了??赡阒绬幔拷衲晗奶?,流行啤酒加上牛奶一起喝。這種啤酒是用牛奶、啤酒和雞蛋進(jìn)行適量配比混合而成的混合飲品,看上去像是牛奶,喝起來(lái)卻有啤酒的清香。
適合人群:任何人士
適合場(chǎng)合:任何場(chǎng)合
洋酒+冰綠茶+蘇打
洋酒,要用“享用”、“品嘗”才顯得恰如其分。這種烈性子的酒,身邊有好多朋友都跟我提起過(guò)第一次喝洋酒突然就醉得一塌糊涂的“事跡”。即便如此,還是有很多男男女女喜歡在酒吧里開上一瓶洋酒,慢慢享受,喝不完,還可以存酒,也為自己找到了一個(gè)下一次來(lái)這里的理由。
現(xiàn)在流行著許多種洋酒搭配飲料的喝法,比如:加冰綠茶、蘇打水、可樂、雪碧……這股瘋狂的跨界飲酒潮流,已經(jīng)成了眼下的一種時(shí)尚。
適合人群:白領(lǐng)、優(yōu)雅的女士
適合場(chǎng)合:交際場(chǎng)合
白酒+可樂或雪碧
長(zhǎng)期以來(lái)大家都習(xí)慣在酒席上飲白酒,飲法也比較單調(diào),多數(shù)都是“一口干”。白酒也可以調(diào)制成雞尾白酒,其方法是在白酒里加冰塊、雪碧和檸檬,這樣兌的酒的度數(shù)低了許多,喝起來(lái)口感與原味大不相同,打造今夏最酷的白酒飲用潮流。
適合人群:小資
適合場(chǎng)合:交際場(chǎng)合、家宴
葡萄酒+水果
現(xiàn)在有一種流行的喝葡萄酒的方法,就是用水果和葡萄酒搭配,調(diào)出各種不同的味道。
用青蘋果加紅葡萄酒調(diào)出的果酒,口感平和,青蘋果的酸中和了些許紅酒的甜味,一點(diǎn)也不覺得膩;用柳橙加白葡萄酒調(diào)出的果酒,有淡淡的橙香,酒質(zhì)豐潤(rùn),入口爽滑;用藍(lán)莓加白葡萄酒調(diào)出的果酒,有淡淡的藍(lán)色,能平和你的煩躁,在炎炎夏日是多數(shù)女孩較為喜歡的。
適合人群:白領(lǐng)
適合場(chǎng)合:交際場(chǎng)合
5,為什么世上會(huì)發(fā)明酒這種東西啊
甘甜噴香的酒是誰(shuí)發(fā)明的?在甲骨文和金文里已經(jīng)有了“酒” 字,不過(guò)“酒”字不從水,而是寫成“酉”字。據(jù)考古學(xué)家考察,這就是最早的“酒”字了。釀酒的歷史要追溯到文字產(chǎn)生之前的遙遠(yuǎn)年代。《戰(zhàn)國(guó)策·魏二》記載:“昔者帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:后世必有以酒亡其國(guó)者。”酒是帝女令儀狄制作的。帝女也罷,儀狄也罷,都是女性。帝女何許人也?一說(shuō)是舜之女,一說(shuō)是天帝之女。晉代郭璞在《山海經(jīng)圖贊》里說(shuō),天帝之女的面相是“蓬發(fā)虎顏”。蓬發(fā)猶可,而虎顏是否帶一點(diǎn)古老的圖騰痕跡呢?這說(shuō)明釀酒業(yè)在中國(guó)肇興得很早。酒的發(fā)明者就是帝女。后來(lái)有杜康之說(shuō),晚矣。此為男權(quán)社會(huì)的修改罷了。
酒的發(fā)明人是杜康,杜康是誰(shuí)?他是舜的兒子,舜在位時(shí),天下大治,糧食多得吃不完,但人們都只有吃的東西,卻沒有什么喝的。一天杜康看到糧倉(cāng)里因?yàn)橛晁疂B露,滴下一種東西很香,就把它拿去給舜喝,舜一喝,覺得很澀,這么澀的東西怎么喝,舜就命令杜康去造一種飲料,限令一年完成,完成不成就要?dú)㈩^。 杜康也不知道怎么造,就接了點(diǎn)糧倉(cāng)滲露下的水喝了,喝完后,暈暈乎乎地就睡了,這時(shí)就夢(mèng)見一個(gè)白胡子老頭,告訴他,糧倉(cāng)滲露下的水差點(diǎn)佑料,九天后在西邊的大榕樹下,在酉時(shí)前會(huì)遇見三個(gè)人,取每人的一滴血加在里面就可以造成功。 杜康醒了后,過(guò)了九天就到西邊的大榕樹下等,等了一會(huì)來(lái)了一個(gè)白面書生,杜康就要他等一等,問書生要一滴血,書生問他為什么,他就說(shuō)父親命令造一種飲料,造不出來(lái)就要?dú)㈩^,有一個(gè)白胡子神仙說(shuō)了,要三個(gè)人各一滴血就能造成,書生聽了,就割破了手,給了一滴血。又等了一段時(shí)間,來(lái)了一位武士,杜康也道明了原因,武士也非常豪爽地給了一滴血??稍倬蜎]有人來(lái),眼看酉時(shí)就要到了,杜康回頭一看,大榕樹下還睡著一個(gè)傻子,沒辦法了,他就在傻了手上取了一滴血。 杜康加了血后,果然造出來(lái)了,拿給舜喝,舜覺得很好喝,就問這叫什么東西,杜康想了想就說(shuō)我等了九天,才成功,就叫酒吧。酒字怎么寫呢?是酉時(shí)前取了三滴血造成的,就在酉字前加三點(diǎn)水吧。希望你能采納 謝謝
有個(gè)有趣的傳說(shuō),相傳,酒是杜康發(fā)明制造的,那他怎么會(huì)造出酒,又為什么會(huì)給這種飲品起名叫酒呢? 故事是這樣的: 有一天,杜康想研制一種可以喝的東西,可是冥思苦想就是想不出制作方法,晚上睡覺的時(shí)候做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),他夢(mèng)見一個(gè)鶴發(fā)童顏的老翁來(lái)到他面前,對(duì)他說(shuō):“你以水為源,以糧為料,再在糧食泡在水里第九天的酉時(shí)找三個(gè)人,每人取一滴血加在其中,即成。”說(shuō)完老翁就不見了?! 《趴敌褋?lái)就按照老翁說(shuō)的制作。他在第九天的酉時(shí)(5點(diǎn)--7點(diǎn))到路邊尋找三人。不一會(huì)來(lái)了一個(gè)書生,文質(zhì)彬彬,謙虛有禮,杜康急忙上前說(shuō)明來(lái)意,豈料書生欣然允諾,割破手指滴了一滴血在桶里;書生走后,又來(lái)了一隊(duì)人馬,帶頭的是一位威武英氣的將軍,杜康上前說(shuō)明來(lái)意,將軍也捋臂挽袖,支持杜康,也割破手指滴了一滴血在桶里;這時(shí)酉時(shí)已經(jīng)快過(guò)了(用現(xiàn)在的話說(shuō)就是馬上到七點(diǎn)了)可杜康還沒找到第三個(gè)人,他有些著急,轉(zhuǎn)念一想,只要是人不都可以嗎,于是他找到了村子里的一個(gè)無(wú)親無(wú)故并且傻乎乎的乞丐,按住他,扎破他的手指滴了一滴血在桶里,疼的乞丐一會(huì)大喊大叫,一會(huì)暈頭暈?zāi)X。有了這三滴血,杜康終于制作成了,可是他又犯愁了,起什么名字呢?他一想,這飲品里有三個(gè)人的血,又是酉時(shí)滴的,就寫作“酒”吧,怎么念呢?這是在第九天做成的,就取同音,念酒(九)吧。這就是關(guān)于酒來(lái)歷的傳說(shuō)。 呵呵
6,為什么會(huì)有酒
我國(guó)是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒最早的國(guó)家之一。酒的釀造,在我國(guó)已有相當(dāng)悠久的歷史。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史中,酒與文化的發(fā)展基本上是同步進(jìn)行的。據(jù)有關(guān)資料記載,地球上最早的酒,應(yīng)是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以,我們可以這樣認(rèn)為,酒的出現(xiàn),不是人類的發(fā)明,而是天工的造化。一般來(lái)說(shuō),有了酒,才能有酒器,因此,人工釀酒的先決條件,應(yīng)該先從陶器的制造開始,否則,便無(wú)從釀起??脊艑W(xué)證明,在近現(xiàn)代出土的新石器時(shí)代的陶器制品中,已有了專用的酒器。這說(shuō)明我們的祖先在很早的時(shí)候,就已經(jīng)和酒發(fā)生了關(guān)系,而且當(dāng)時(shí)我國(guó)釀酒技術(shù)已經(jīng)開始盛行。以后經(jīng)過(guò)夏、商兩代,飲酒的器具也越來(lái)越多。在仰韶文化遺址中,既有陶罐,也有陶杯。在出土的商、殷文物中,青銅酒器占有相當(dāng)大的比重,說(shuō)明當(dāng)時(shí)飲酒的風(fēng)氣確實(shí)很盛。而且,我們可以從《史記·殷本紀(jì)》關(guān)于紂王“以酒為池,懸肉為林”,“為長(zhǎng)夜之飲”的記載,以及《詩(shī)經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒,以介眉?jí)邸钡脑?shī)句中推知,約在六千年前,人工釀酒就開始了。晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有:“酒之所興,肇自上皇……,有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳。本出于此,不由奇方?!闭f(shuō)明煮熟了的谷物,丟在野外,在一定自然條件下,可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示,逐漸發(fā)明了人工釀酒。我國(guó)最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國(guó)策》:“帝女令儀狄造酒,進(jìn)之于禹?!?
在莪們家鄉(xiāng)一直流傳一個(gè)關(guān)于酒起源的神話故事,呵呵,僅僅是故事:
說(shuō)從前有個(gè)農(nóng)夫糧食豐收了,可惜沒有好天氣晾曬,五谷雜糧就全堆積在一間屋子里。過(guò)了一段時(shí)間,糧食全在屋里發(fā)酵了,農(nóng)夫看著糟蹋了,傷心的捧著糧食哭,一不小心,手被一顆谷子炸傷了手,農(nóng)夫把流血的手指放在嘴里吸,結(jié)果嘗出這糧食發(fā)酵的味還不錯(cuò),于是,便有了后來(lái)的“酒”
謝謝采納!
民間傳說(shuō)酒是杜康發(fā)明的,曹操的詩(shī)歌里有說(shuō)“何以解憂,唯有杜康”。說(shuō)到中國(guó)古代的酒具和酒文化,首先第一個(gè)話題就涉及到酒的發(fā)明。很可能大家都非常關(guān)心的,就是說(shuō)中國(guó)古代的酒到底什么時(shí)候發(fā)明的?那你有了酒才能有酒具,沒有酒那就談不到酒具,也就談不到酒文化的問題。所以,跟朋友們探討的第一個(gè)問題,就是追根求源。我們來(lái)研究一下,或者說(shuō)討論一下,中國(guó)古代酒的發(fā)明這么一個(gè)問題。這個(gè)問題涉及到這么三個(gè)小的問題,一個(gè)是關(guān)于酒的發(fā)明,一個(gè)是酒的種類。還有呢,經(jīng)過(guò)我們考古的發(fā)現(xiàn),對(duì)于酒的發(fā)明這么一種實(shí)證性的東西。那么現(xiàn)在關(guān)于酒的發(fā)明,首先大家關(guān)心的一個(gè)問題,就是年代問題,什么時(shí)候開始發(fā)明的酒?誰(shuí)發(fā)明的酒?現(xiàn)在有這么幾種說(shuō)法,一個(gè)說(shuō)呢是古猿造酒法,說(shuō)酒不是人造的,是猿猴造出來(lái)的。這種說(shuō)法聽起來(lái)是有點(diǎn)幼稚,似乎應(yīng)該排除在我們的話題之外,因?yàn)樗粚儆谌祟惖囊环N行為了;第二種說(shuō)法呢,是儀狄造酒。儀狄這個(gè)人物是夏代的一個(gè)人,傳說(shuō)是大禹時(shí)期的;還有一種說(shuō)法,是杜康造酒。杜康造酒也是從漢代就開始傳說(shuō)了,叫做“少康造秫酒”。少康就是杜康。我們都很熟悉的曹操有一句詩(shī)言,說(shuō):“何以解憂,惟有杜康?!闭f(shuō)一喝了杜康什么憂愁都沒有了,這個(gè)說(shuō)明古代以杜康為酒名的很早就有了。 早在公元前3000年左右的埃及古王國(guó)時(shí)代,已經(jīng)有作為飲料的麥酒(啤酒)及葡萄酒了。法老、貴族、祭司等人飲葡萄酒,一般平民消費(fèi)價(jià)格低廉的麥酒。考古挖掘證明,在古王國(guó)時(shí)代的墓葬中,不論是法老、貴族、平民都將酒作為隨葬品。可見此時(shí)酒已經(jīng)是古埃及人生活的重要飲料了。從古王國(guó)第四王朝開始,貴族墓葬中常出現(xiàn)以采摘葡萄與釀造葡萄酒為題材的壁畫。 大約在同一時(shí)期,美索不答米亞流域的蘇美爾人也開創(chuàng)了燦爛的葡萄酒文明,他們開辟葡萄圓,釀造紅葡萄酒,技術(shù)已很高明。公元前2000年左右的兩快楔形文字泥班記載著埃什嫩國(guó)王法典,其中說(shuō)到釀造者令人尊敬的職業(yè),而婦女是當(dāng)時(shí)主要的釀酒師。 雖然人類所能查實(shí)的史料僅能證明酒類釀造只有幾千年的歷史,但真正的酒的形成的歷史可能要早得多,甚至早于人類本身的歷史,酒是一種有機(jī)化合物,糖在酶的作用下便可分解成酒精,自然界存在著許多含糖的物質(zhì),植物果實(shí)成熟后如果不即使采摘,自然脫落,聚集在一起,在一定的溫度和水分作用下,果實(shí)外皮上的酶即能將糖分轉(zhuǎn)化為酒精。 我國(guó)素有“猿猴造酒”之說(shuō),其他國(guó)家也有類似的說(shuō)法,法國(guó)釀酒界普遍認(rèn)為鳥類可以銜集含糖果實(shí)與鳥巢中,如未吞食久而久之鳥巢即可變成“酒器”,如果說(shuō)“猿猴造酒”還有主觀模仿大自然的動(dòng)機(jī),那么鳥類造酒純屬意外。但無(wú)論如何,這種造酒還是要晚于自然造酒。 至于人類何時(shí)開始造酒,這不僅要取決于人類要在自然中發(fā)現(xiàn)酒的存在,而且要取決于人類有足夠的時(shí)間與精力去模仿自然造酒的工藝,推測(cè)人類釀酒最早歷史應(yīng)該發(fā)生在能夠找到足夠的食物,又有食物能短期貯存之時(shí),這樣的時(shí)期應(yīng)該在人類開始定居之后,又此而已推斷,人類開始人工釀酒的年代應(yīng)該在舊石器時(shí)代晚期(距今兩三萬(wàn)年左右),當(dāng)然那時(shí)的釀酒只是重復(fù)大自然的自釀過(guò)程而已。
因?yàn)橛腥酥圃彀。?/div>
因?yàn)槿说男枨?,有人需要酒就有了酒?/div>
因?yàn)橛锌鞓罚袩?,有一種神經(jīng)需要刺激,于是酒就出現(xiàn)了!