本文目錄一覽
- 1,茅臺酒是什么時候開始有的
- 2,五糧液永福醬酒什么時候開始生產(chǎn)的
- 3,五糧液釀造最早在什么年代
- 4,茅臺酒在什么時候出名的
- 5,我國的五糧液最早釀造在哪個朝代
- 6,五糧液是什么時候開始生產(chǎn)的
- 7,我國的五糧液最早釀造在哪個朝代
- 8,我國的五糧液最早釀造在哪個朝代
- 9,我國的五糧液最早在哪個朝代釀造
- 10,誰能告訴我下茅臺酒五糧液紅花郎酒的起源和歷史
- 11,五糧液出自哪個朝代
- 12,五糧液的歷史
1,茅臺酒是什么時候開始有的
190幾年吧
2,五糧液永福醬酒什么時候開始生產(chǎn)的
五糧液永福醬酒自2002年開始投產(chǎn)。如需購買白酒,推薦選擇貴州茅世原酒業(yè)?!尽c擊免費領(lǐng)取茅世原醬香白酒】醬酒,醬香型白酒,亦稱茅香型,是中國白酒的香型之一。得益于獨特的釀酒環(huán)境,采用傳統(tǒng)工藝,長期貯藏,科學勾兌,精心釀制而成。以貴州茅臺酒為代表,具有醬香突出且香而不艷,低而不淡、酒體醇厚、幽雅細膩、回味悠長、空杯留香持久等特點。隨著市場份額不斷擴大,品牌知名度和美譽度越來越高,醬酒的發(fā)展迎來了全新的軌跡,醬酒必須采取一系列配套措施來強化傳播自身價值,以迎合高端消費人群的需求。突出傳統(tǒng)的茅臺鎮(zhèn)醬香白酒釀造工藝,強調(diào)茅臺鎮(zhèn)神奇的釀酒生態(tài)環(huán)境,強化醬酒的稀缺資源性,彰顯其作為酒中貴族的高貴地位和液體黃金的價值屬性。想要了解更多關(guān)于醬酒的相關(guān)信息,推薦咨詢貴州茅世原酒業(yè)。貴州茅世原酒業(yè)技術(shù)力量雄厚,設(shè)備設(shè)施完善,質(zhì)量管理、衛(wèi)生管理、安全管理、環(huán)保管理體系均符合國家要求;企業(yè)在經(jīng)營和發(fā)展上,遵循“弘揚傳統(tǒng),質(zhì)量為先,責任致上,誠信共贏”的理念,堅持做到對職工,對經(jīng)銷商,對消費者,對社會高度負責的企業(yè)。
3,五糧液釀造最早在什么年代
五糧液釀造最早是在明朝~~~
4,茅臺酒在什么時候出名的
茅臺酒在漢代就出名了,漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(今茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長安,敬獻武帝。武帝飲而“甘美之”,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說。這成為茅臺酒走出深山的開始,此后,一直作為朝廷貢品享盛名于世。唐宋以后,茅臺酒逐漸成為歷代王朝貢酒,通過南絲綢之路,傳播到海外。擴展資料中國其他名酒(茅五劍)歷史1、五糧液隨著民族文化的不斷融合,宜賓地區(qū)的釀酒技術(shù)不斷提高。到了南北朝時期,彝族人采用小麥、青稞等糧食混合釀制了一種咂酒,從此開啟了采用多種糧食釀酒的先河。宋代,宜賓紳士姚氏酒坊采用大米、高粱、糯米、蕎子等五種糧食釀酒,酒質(zhì)甚美。明朝初年,宜賓陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),并不斷發(fā)展壯大,“五糧液”迄今使用的老窖,就是明代建造的,已有600多年的歷史。2、劍南春早在唐代就名聞遐邇的名酒“劍南燒春”,為皇族貢品,有“劍南貢酒”之名。因綿竹在唐代屬劍南道,故稱“劍南春”,相傳李白為喝此美酒曾在這里竟把皮襖賣掉買酒痛飲。參考資料來源:百度百科——茅臺酒參考資料來源:百度百科——五糧液參考資料來源:百度百科——劍南春
5,我國的五糧液最早釀造在哪個朝代
唐朝在唐朝后期開始的@
教不嚴,師之惰
竇燕山,有義方
6,五糧液是什么時候開始生產(chǎn)的
萬里長江第一城--酒都宜賓,酒文化歷史源遠流長?!皣鍖殹蔽寮Z液,正是在這片神奇的沃土上孕育了她的芬芳和甘醇,從兩千多年前僰人釀造“蒟醬”,唐代杜甫贊美的“重碧酒”,到宋朝黃庭堅吟誦的“荔枝綠”、“姚子雪曲”、明代的雜糧酒,其間凝結(jié)了無數(shù)釀酒人艱苦卓越的追求,終于成就了“五糧液”這朵中酒文化的奇葩。 相傳,宜賓早在漢時已盛行釀酒,唐代大詩人杜甫于永泰元年(公元765年)到戎州(今四川宜賓),在所寫《宴戎州楊使君東樓》詩中,就“重碧牛青酒,輕紅臂荔枝”之句。其時所產(chǎn)“重碧酒” 和“荔枝綠”均為唐宋時期的名酒。而五糧液原名雜糧酒,據(jù)說創(chuàng)始于明代,至今釀造用的酒窯,乃是明代遺物。當時系仿宋代名酒荔枝綠之制法,用多種谷物配合釀制, 經(jīng)歷代不斷改進發(fā)展而成。1929年,宜賓縣的清朝遺老惠泉,頗愛飲此酒,甚喜其醇美芬芳,但覺其名不雅,遂改名為“五糧液”,即取其瓊漿玉液之意。于是,“五糧液”之名由此而來。 宜賓五糧液,以其優(yōu)異的酒質(zhì),曾在歷屆全國評酒會上被評為名酒。1956年,躋身于全國大曲酒名酒之列,被評為第一名。此后,在第二、三、四、五屆全國評酒上,連續(xù)被評為國家名酒和獲得鑫質(zhì)獎?wù)隆?992年2月,在紐約榮獲第一屆美國國際酒類博覽會金獎。1993年1月2日,五糧液以其超群的質(zhì)量、獨特的風格,又在俄羅斯榮獲俄羅斯對彼得堡國際博覽會特別金獎。享譽世界。
7,我國的五糧液最早釀造在哪個朝代
相傳,宜賓早在漢時已盛行釀酒,唐代大詩人杜甫于永泰元年(公元765年)到戎州(今四川宜賓),在所寫《宴戎州楊使君東樓》詩中,就“重碧牛青酒,輕紅臂荔枝”之句。其時所產(chǎn)“重碧酒” 和“荔枝綠”均為唐宋時期的名酒。而五糧液原名雜糧酒,據(jù)說創(chuàng)始于明代,至今釀造用的酒窯,乃是明代遺物。當時系仿宋代名酒荔枝綠之制法,用多種谷物配合釀制, 經(jīng)歷代不斷改進發(fā)展而成。1929年,宜賓縣的清朝遺老惠泉,頗愛飲此酒,甚喜其醇美芬芳,但覺其名不雅,遂改名為“五糧液”,即取其瓊漿玉液之意。于是,“五糧液”之名由此而來。
8,我國的五糧液最早釀造在哪個朝代
我國的“五糧液”最早釀造在宋代。宋代(公元960年-1279年)宜賓姚氏家族私坊釀制,采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食釀造的“姚子雪曲”是五糧液最成熟的雛形。到了公元1368年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘方,時稱“雜糧酒”,后由晚清舉人楊惠泉改名為“五糧液”。宋代,宜賓紳士姚氏酒坊采用大米、高粱、糯米、蕎子等五種糧食釀酒,酒質(zhì)甚美。宋代詩人黃庭堅在品嘗了“姚子雪曲”之后,給出了“杯色爭玉,白云生谷”、“清而不濁,甘而不噦,辛而不螫”。而這與1963年第二屆全國評酒會上的評酒專家給予五糧液的“香氣悠久,味醇厚,入口甘美,入喉凈爽,各味諧調(diào),恰到好處,尤以酒味全面而著稱”的評價有著驚人的相似。這足以證明當時的五糧液酒的釀制技術(shù)已經(jīng)趨于成熟。擴展資料明朝初年,宜賓陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),并不斷發(fā)展壯大,“五糧液”迄今使用的老窖,就是明代建造的,已有600多年的歷史。不僅如此,陳氏酒坊在繼承“姚子雪曲”生產(chǎn)工藝的基礎(chǔ)上,還總結(jié)出“陳氏秘方”,從而使得釀酒工藝更加完整、酒質(zhì)更趨穩(wěn)定。這就是五糧液的前身。當時上層人士將“五糧液”稱之為“姚子雪曲”,下層人士將之稱之為“雜糧酒”。清宣統(tǒng)元年(1909年),陳氏秘方傳人鄧子均將自家釀酒帶到一個家宴上,晚清舉人楊慧泉品嘗了該酒以后說:“如此佳釀,名為雜糧酒似嫌凡俗,而姚子雪曲雖雅,但不能體現(xiàn)此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液,更名為‘五糧液’是一個雅俗共賞的名字,而且顧名可思其義。”自此“姚子雪曲”改名“五糧液”。已有百年歷史。參考資料來源:百度百科-五糧液 (四川省宜賓市濃香型白酒代表)
9,我國的五糧液最早在哪個朝代釀造
“五糧液”真正是從明代開始的 宋代宜賓紳士姚氏家族私坊釀制“姚子雪曲”,采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食。 “姚子雪曲”是五糧液最成熟的雛形。 明朝初年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘方,五糧液用的就是“陳氏秘方”。此酒兩名,文人雅士稱之為“姚子雪曲”,下層人民都叫“雜糧酒”,這就是而今五糧液的直接前身。保留至今的明朝老窖,已有600多年的歷史,現(xiàn)仍在使用
五糧液是當今中國一線知名白酒品牌。從電視連續(xù)劇《大酒商》中可以了解到,五糧液起源于宋代。600多年來,經(jīng)歷了非??部赖陌l(fā)展之路,且數(shù)次更名,最終定名為“五糧液”,并延續(xù)至今。1、宋代宜賓姚氏家族私坊釀制,采用大豆、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食釀造的“雜糧酒”,當時已經(jīng)受到老百姓的普遍歡迎,這是五糧液的雛形。2、公元1368年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘方,時稱“姚子雪曲”,這可以稱得上是五糧液早期較為成熟的雛形。3、晚清時期,舉人楊惠泉將“姚子雪曲”改名為“五糧液”,并延續(xù)至今。
宋代宜賓姚氏家族私坊釀制,采用大豆、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食釀造的“姚子雪曲”是五糧液最成熟的雛形。公元1368年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘方,時稱“雜糧酒”,后由晚清舉人楊惠泉改名為“五糧液”?,F(xiàn)在五糧液由宜賓五糧液集團有限公司釀制。
10,誰能告訴我下茅臺酒五糧液紅花郎酒的起源和歷史
茅臺的起源:講個小故事,望博您一樂;據(jù)傳,遠古時赤水河的土著居民——濮人,已善于釀中國好酒招商網(wǎng),時間上比杜康還早。9998.TV而更為確切的是:《史記》記載,在漢朝,仁懷已有了“枸醬中國好酒招商網(wǎng)”,可以說是茅臺中國好酒招商網(wǎng)的雛形。9998.TV 公元前135年(西漢建元6年),漢武帝劉徹使臣唐蒙出使南越(今廣州),在南越王的宴席上,唐蒙嘗到了今仁懷一帶產(chǎn)的歷史史中國好酒招商網(wǎng)——枸醬中國好酒招商網(wǎng)。9998.TV為取悅漢武帝唐蒙繞道鳛部,即現(xiàn)在的仁懷一帶,取枸醬中國好酒招商網(wǎng)獻給武帝,武帝飲后,覺得甘美異常,贊其“甘美之”,故有“唐蒙飲枸醬而使西域”之說。9998.TV到公元前130年,(西漢元光5年),唐蒙奉旨赴夜郎,由于枸醬中國好酒招商網(wǎng)的緣故,竟改道出符關(guān)(今四川省合江縣南),沿赤水河而上奔鳛部而來。9998.TV 清仁懷詩人陳晉熙有詩為證:“尤物移人付中國好酒招商網(wǎng)懷,荔枝灘上瘴煙開,漢家枸醬知何物,賺得唐蒙鳛部來”。9998.TV清代大詩人鄭珍也有:“橡蠶不自烏江渡,枸醬還從鳛部來”。9998.TV都證實了早在漢朝以前,仁懷已盛產(chǎn)美中國好酒招商網(wǎng)。9998.TV 至唐、宋朝,仁懷已成中國好酒招商網(wǎng)鄉(xiāng),釀中國好酒招商網(wǎng)之風遍及民間。9998.TV茅臺釀制的優(yōu)質(zhì)大曲中國好酒招商網(wǎng)“風曲法中國好酒招商網(wǎng)”盛行于市。9998.TV宋人張能臣的《中國好酒招商網(wǎng)名記》,以此中國好酒招商網(wǎng)質(zhì)量佳美而載入中國好酒招商網(wǎng)史。9998.TV到清朝,茅臺中國好酒招商網(wǎng)業(yè)興旺,有“茅臺燒房不下二十家,所費山糧不下二萬石”及“仁懷城西茅臺村釀中國好酒招商網(wǎng)全省稱第一”的記載。9998.TV茅臺燒、茅臺春、茅臺燒春、茅春等中國好酒招商網(wǎng)名聲鵲起,獲得“中國好酒招商網(wǎng)冠黔人國”,“風來隔壁三家醉,雨后開瓶十里香”的贊譽。9998.TV1784年,(清乾?。矗鼓辏┟┡_“偈盛”中國好酒招商網(wǎng)號正式取名為茅臺中國好酒招商網(wǎng),清末至民國相繼有“成義”、“榮和”、“恒心”燒房出現(xiàn),繼承和發(fā)揚了源遠流長的傳統(tǒng)工藝,形成了一定規(guī)模的生產(chǎn)能力。9998.TV1915年,“成義”、“榮和”兩家中國好酒招商網(wǎng)坊均送出產(chǎn)品參加了美國舊金山舉辦的巴拿馬萬國博覽會,以其精美絕倫的品質(zhì)冠蓋群芳,一舉奪得金獎,與蘇格蘭威士忌、科涅克白蘭地同列為世界三大(蒸餾)名中國好酒招商網(wǎng)。五糧液的起源:大雨過后的宜賓,空氣中飄蕩著雨后特有的清新。當然,還可以嗅到酒都空氣中特有的一絲酒糟味。作為全國釀酒重鎮(zhèn),宜賓的釀酒歷史超過600年。巴蜀鬼才魏明倫在一篇贊揚宜賓的駢賦之中動情地寫道:四川酒有口皆贊,五糧液無人不知。高粱紅火,包谷金黃,糯米回甜,小麥清香。再配嘉禾大米,合為玉液瓊漿。糧為酒之本,曲為酒之骨,水為酒之血,江為酒之魂。前輩秘方,醞釀出濃香魁首;當今絕技,勾兌成白酒狀元。初闖舊金山,一舉奪冠;再爭巴拿馬,二度開梅。好酒!好酒!蜚聲國際,造福鄉(xiāng)里。此城載譽千鈞,此酒增輝多少。答案使人陶醉,宜賓別號酒都。縱橫三省,吞吐兩江(金沙江、岷江)的特殊地理位置,造就了五糧液醇厚協(xié)調(diào)、甘綿凈爽的獨特口感。而這其中,尤以16口明代酒窖出產(chǎn)的酒為精華中的精華。因為這16口明代老窖釀出的酒,80%都作為五糧液陳釀年份酒的基礎(chǔ)酒儲存起來,成為年份酒與調(diào)味酒的源泉。作為這16口酒窖的傳人尹孝功還可以清晰地記得舊時老人釀造五糧液的教誨,岷江水清,金沙江水濁;平常酒坊一般在岷江碼頭取水,但尹家釀五糧液時卻在合江門兩江匯合的地方取水。因為“岷江水雖清,但燒湯還是金沙江的水帶甜味,好喝”。16口酒窖現(xiàn)在已成了五糧液的“501車間”。朱漆的紅門前豎著一塊“四川省文物保護單位”的石碑,工人們在里面忙忙碌碌。自打發(fā)生酒窖糾紛,工人們警覺地限制一切外人進入?yún)⒂^,但尹孝功要進去,還是易如反掌——就憑那張臉,工人師傅就要恭恭敬敬地把道讓開。他們知道,對于五糧液而言,長發(fā)升是鎮(zhèn)廠之寶;但對于尹孝功而言,這里是人家長大的地方。尹孝功兄妹共7人,尹出生于1940年。解放前尹家的住房和作坊僅一門之隔,她和親戚家的小伙伴經(jīng)常去里面玩?!拔覀兗裔勎寮Z液要用蕎麥面,用很細的篩子篩出最細的粉。我們就在粉里加上糖和雞蛋,扮哥哥宴(過家家)。大人要走的時候,小孩們都舍不得走,都躲到糧倉、磨坊里面去。”“尹家是宜賓的釀酒世家”,尹孝功說,尹氏族人世代釀制雜糧酒,《明史》中就有尹伸好酒宴客的記載。尹家先是家釀,只供飲宴及饋贈親友。后開設(shè)“敘府尹長發(fā)升大曲燒房”,增挖窖池,擴大規(guī)模生產(chǎn),至明末清初,16口窖池的釀酒作坊格局形成。因尹長發(fā)升的雜糧酒曾作為貢酒,故有“御用雜糧酒”之稱。1912年農(nóng)歷正月初九(2月26日),尹長發(fā)升的主人尹紹洲(尹孝功的爺爺)在小鼓樓街長發(fā)升家中以請“春酒”為名,宴請宜賓的老同盟會會員、共和黨人及社會名流。席間,尹紹洲用祖?zhèn)鞯年惸昙厌劇半s糧酒”宴客。當尹紹洲親自將乾隆年間封存的陳酒起封,頓時酒香滿堂。尹紹洲讓兒子尹伯明用汝窯細瓷杯斟酒敬客。眾人見杯滿而酒不溢,酒色微黃,晶瑩剔透,杯口的酒呈球面狀微微凸起,在汝窯杯的襯托下,像碧玉鑲嵌著的碩大珍珠。前清舉人楊惠泉趁著酒興,大聲對尹紹洲說:“如此美酒,用‘雜糧’呼之甚是可惜。取其用五種糧食釀成,贊其晶瑩醇香如瓊漿玉液,就叫‘五糧液’,如何?”眾人齊聲叫絕。至此,尹長發(fā)升的陳年佳釀“雜糧酒”在民國元年更名為“五糧液”酒。民國初年,尹長發(fā)升向民國政府申請注冊,作坊名稱是:“敘府尹長發(fā)升大曲作坊”,注冊商標為“醉仙牌”。商標上李白豪飲醉臥的神態(tài),吸引了眾多顧客?!昂染颇睦锶??東門長發(fā)升”,“真資格的五糧液是長發(fā)升的”,在市井中廣為流傳。尹孝功的父親尹伯明也深知釀酒技術(shù)。過去釀雜糧酒不公開用大米(謂糟踏五谷,要遭雷打)。一次洪水天,尹伯明買了一船水濕米,水浸泡過的米已經(jīng)發(fā)酵,很快就要霉掉了,尹伯明就在五糧液的配方中加大了米的用量,沒想到釀出來的酒味道特別好,入口醇和甘甜,比不用大米的酒更好。從此以后,長發(fā)升釀造五糧液酒一直用大米作主料,調(diào)整了其他雜糧的用料比例。抗戰(zhàn)時期,中央研究院、中央博物館、同濟大學、國立劇專等中央高等學府及學術(shù)科研機構(gòu)遷至宜賓李莊,傅斯年、董作賓、丁文淵、余上沅等文化考古界名人皆成為五糧液酒君子。尹伯明還派人將長發(fā)升生產(chǎn)的各類曲酒運到李莊、南溪等地銷售,將銷售所得全部作為內(nèi)遷專家學者的生活補貼。為感謝尹伯明對他們生活上的關(guān)心,經(jīng)濟上的資助,教授們送了一堆酒精表、溫度計、濕度計、放大鏡、量筒、試管、燒杯等儀器設(shè)備,從明代開始生產(chǎn)經(jīng)營的長發(fā)升老作坊一下子多了些“洋玩意兒”。雖然今天看來這些不過是最普通的物理化學試驗器皿,但在當時卻也算得上是非常先進的高科技武器,由于尹伯明在上海大學受過高等教育,所以很快就開始培訓員工使用“洋玩意兒”釀酒——用溫度計測量窖池發(fā)酵溫度、用濕度計記錄糟房內(nèi)的濕度,用酒精表測量勾兌加漿時的酒精濃度……眼看、鼻聞、口嘗、手摸、足踢的傳統(tǒng)釀酒手法一下子變得充滿科技含量,尹長發(fā)升的五糧液酒產(chǎn)量大增,迅速成為宜賓酒行業(yè)的狀元。好山、好水、好酒量!易山、易水、易凱旋!?。±删频臍v史;民國9年(1920)二郎灘惠川槽房(老槽房)采用大曲酒生產(chǎn)工藝,試制回沙郎酒。民國14年(1925),經(jīng)貴州茅臺榮和酒房酒師張子興指導,開始用茅臺工藝釀造回沙大曲,時僅一個窖池。民國18年(1929)改名仁壽酒坊,發(fā)展為三個窖池。一次投糧8萬余斤,產(chǎn)品命名為回沙郎酒,簡稱郎酒。民國23年(1934)酒房解體停產(chǎn)。民國27年(1938)鄧惠川與莫邵成合辦成記惠川老槽房,恢復生產(chǎn).
11,五糧液出自哪個朝代
南北朝時期(公元420年-589年),彝族人采用小麥、青稞或玉米等糧食混合釀制了一種咂酒,從此開啟了采用多種糧食釀酒的先河。咂酒因其飲酒的方式而得名,釀時先將糧食煮透、晾干,再加上酒曲拌勻,盛于陶壇中,用稀泥將壇口密封,并用草料覆蓋,讓其發(fā)酵,十余天即成。飲用時,揭開泥封,往罐內(nèi)注水,飲酒者每人持一根竹管直接從罐內(nèi)吸飲,一邊喝一邊加水,直到?jīng)]有酒味為止。
在唐代,戎州官坊用四種糧食釀制了一種“春酒”。唐代大詩人杜甫大約在公元743年到了宜賓,當時的戎州刺史楊使君在東樓設(shè)宴為他洗塵。杜甫嘗到了春酒和宜賓的特產(chǎn)荔枝,即興詠出“重碧拈春酒、輕紅擘荔枝”的佳句。春酒后來便改名為“重碧酒”了。
在五糧液的釀制工藝成形過程中,最為重要、最具影響的當數(shù)“姚子雪曲”。它是宋代(公元960年-1279年)宜賓紳士姚氏家族私坊釀制,采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食。 “姚子雪曲”是五糧液最成熟的雛形。
到了公元1368年的明朝初年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘方,五糧液用的就是“陳氏秘方”。此酒兩名,文人雅士稱之為“姚子雪曲”,下層人民都叫“雜糧酒”,這就是而今五糧液的直接前身。保留至今的明朝老窖,已有600多年的歷史,現(xiàn)仍在使用。
1909年,陳氏秘方傳人鄧子均將酒帶到一個家宴上。晚清舉人 楊惠泉品嘗了以后說:“如此佳釀,名為雜糧酒似嫌凡俗,而姚子雪曲雖雅,但不能體現(xiàn)此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液,更名為‘五糧液’是一個雅俗共賞的名字,而且顧名可思其義。”自此五糧液美名問世,悠悠盛名,已將達一個世紀。
宜賓古為戎州、敘州,釀酒歷史悠久。據(jù)宜賓地區(qū)出土漢墓遺物中,有許多陶制和青銅制的酒器,說明早在漢代就已盛行釀酒和飲酒的風俗。宜賓盛產(chǎn)荔枝,據(jù)《華陽國志》和《太平御覽》中均有記載,其荔枝甜郁芬芳,多汗可釀酒,故當?shù)刈怨乓悦谰坪屠笾ο嗦?lián)系。唐代釀有“重碧”酒,永泰元年(765)詩人杜甫在戎州賦詩曰:“勝絕驚身老,情忘發(fā)興奇。重碧拈春酒,輕紅臂荔枝?!彼未動小袄笾G”、“綠荔枝”名酒。元符年間,黃庭堅旅居戎州曾賦《廖致平送綠荔枝,為戎州第一;王公權(quán)荔枝綠酒亦為戎州第一》詩曰:“王公權(quán)家荔枝綠,廖致平家綠荔枝;試傾一杯重碧色,快剝千里面輕紅??;潑醅葡萄未足數(shù),堆盤馬乳不同時;誰能品此勝絕味,惟有老杜東樓詩?!庇謸?jù)《敘州府志》載:“荔枝綠酒,宋王公權(quán)造,黃庭堅稱為‘戎州第一’,有‘荔枝綠頌’,曰:王墻東之美酒,得妙用于三物,三危露以為味,荔枝綠以為色,哀白頭而投裔,每傾家以繼酌?!闭f明“荔枝綠”是用多種糧食釀制而成的。黃庭堅在《金魚井》詩中贊戎州酒曰:“姚子雪曲,杯色爭玉。得湯郁郁,白云生谷。清而不薄,厚而不濁。甘而不噦,辛而不螯。”熙寧年間其酒課為“五千貫以下”。元代的《酒小史》還載有“王公權(quán)荔枝綠,廖致平綠荔枝”酒名。明代釀有“咂嘛酒”,如《本草綱目》載:“秦、蜀有咂嘛酒,用稻、麥、黍、秫、藥曲,小罌封釀而成,以筒吸飲?!鼻宕動小半s糧酒”,聞名于世,系由“荔枝綠”、“咂嘛酒”脫穎發(fā)展成的“燒酒”,是用高梁、粳稻、糯稻、玉米、蕎麥五種谷物釀成。1929年宜賓縣前清舉人楊惠泉愛其酒質(zhì)優(yōu)點,而鄙其名稱,更名為“五糧液”。
據(jù)五糧液的介紹是在明朝就開始釀造的,而且窖池一直沿用至今,但是現(xiàn)在的五糧液釀制配方是20世紀初創(chuàng)作出來的,在四川宜賓五糧液酒廠有他的塑像。
12,五糧液的歷史
隨著民族文化的不斷融合,宜賓地區(qū)的釀酒技術(shù)不斷提高。到了南北朝時期,彝族人采用小麥、青稞等糧食混合釀制了一種咂酒,從此開啟了采用多種糧食釀酒的先河。唐代,當?shù)鼐品徊捎盟姆N糧食釀制了一種“春酒”。詩人杜甫在品嘗了春酒之后,即興涌出“重碧拈春酒、輕紅擘荔枝”的佳句。“春酒”后來便改名為“重碧酒”了。宋代,宜賓紳士姚氏酒坊采用大米、高粱、糯米、蕎子等五種糧食釀酒,酒質(zhì)甚美。宋代詩人黃庭堅在品嘗了“姚子雪曲”之后,給出了“杯色爭玉,白云生谷”、“清而不濁,甘而不噦。辛而不螫”。而這與1963年第二屆全國評酒會上的評酒專家給予五糧液的“香氣悠久,味醇厚,入口甘美,入喉凈爽,各味諧調(diào),恰到好處,尤以酒味全面而著稱”的評價有著驚人的相似。這足以證明當時的五糧液酒的釀制技術(shù)已經(jīng)趨于成熟。明朝初年,宜賓陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),并不斷發(fā)展壯大,“五糧液”迄今使用的老窖,就是明代建造的,已有600多年的歷史。不僅如此,陳氏酒坊在繼承“姚子雪曲”生產(chǎn)工藝的基礎(chǔ)上,還總結(jié)出“陳氏秘方”,從而使得釀酒工藝更加完整、酒質(zhì)更趨穩(wěn)定。這就是五糧液的前身。當時上層人士將“五糧液”稱之為“姚子雪曲”,下層人士將之稱之為“雜糧酒”。清宣統(tǒng)元年(1909年),陳氏秘方傳人鄧子均將自家釀酒帶到一個家宴上。晚清舉人楊慧泉品嘗了該酒以后說:“如此佳釀,名為雜糧酒似嫌凡俗,而姚子雪曲雖雅,但不能體現(xiàn)此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液,更名為‘五糧液’是一個雅俗共賞的名字,而且顧名可思其義?!弊源恕耙ψ友┣备拿拔寮Z液”。已有百年歷史。擴展資料:五糧液發(fā)展史:1、蒟醬所謂“蒟醬”,就是先秦時期生活在宜賓一帶的僰(bo)人利用種植的“蒟”作為極好的酒曲原料釀制的酒。宋人宋伯仁在《酒小史》中,便把“蒟醬”確認為一種果酒。關(guān)于蒟醬的原產(chǎn)地之爭,王水龍博士對瀘州產(chǎn)“蒟醬”的提法進行了論證,他說長寧曾經(jīng)屬于瀘州管轄。而瀘州也隸屬過宜賓管轄,但歸根結(jié)底“蒟醬”是產(chǎn)在今天的宜賓市長寧縣的。這一重大發(fā)現(xiàn),不僅為“蒟醬”這個源頭究竟歸屬何方下了最為權(quán)威的結(jié)論,而且為豐富了五糧液酒文化內(nèi)涵,為五糧液尋找到了酒文化的龍脈。2、重碧春酒所謂“重碧春”,就是每年重陽下窖,來年陽春三月時烤的酒。宜賓人認為,只有這個時候釀造的酒是最好的。唐永泰元年前后,“重碧春酒”被官府定位官用酒,被稱之為“郡釀”。成分反映了宜賓早在大唐盛世時期就盛產(chǎn)美酒,重視酒業(yè)發(fā)展積累豐富的釀造技藝,因此,“重碧春”的出現(xiàn),對宜賓酒業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響,起著重要的承前啟后的作用。3、荔枝綠酒所謂“荔枝綠酒”,是指唐代時期用多種谷物配合釀制,經(jīng)歷代不斷改進發(fā)展而成的一種好酒。因酒質(zhì)極佳,唐代大詩人杜甫于永泰元年(公園765年)到戎州(今四川宜賓)。在所寫《宴戎州楊使君東樓》詩中,就有“重碧拈春酒,輕紅擘荔枝”之句,實際上與其時所產(chǎn)“重碧酒”均為唐宋時期的宜賓名酒。4、姚子雪曲宋代宜賓紳士姚氏家族私房釀制,采用玉米、大米、高粱、糯米、蕎子五種糧食,是五糧液最成熟的雛形。到了公元1368年的明朝初年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出了“陳氏秘方”。作此秘方釀造雜糧酒。此酒兩名,文人雅士稱之為“姚子雪曲”,下層人民都叫“雜糧酒”,這就是而今五糧液的直接前身。保留至今的明朝老窖。已有600多年的歷史,現(xiàn)仍在使用。如今研發(fā)的五糧神在五糧液的釀制工藝成形過程中,最為重要、最具影響的當屬“姚子雪曲”。5、明代雜糧酒其釀制始于宋末明初,并形成了各自的生產(chǎn)配方。當時宜賓較有名的“陳氏秘方”是由“溫德豐”糟坊的第一代老板陳氏所創(chuàng)。秘方從明代經(jīng)陳家六代嫡傳到清代陳三。后又傳給徒弟趙銘盛,趙銘盛又將“陳氏秘方”傳給愛徒鄧子均。五糧液酒廠從建廠到1960年,仍繼承采用了鄧子均所改進的“陳氏秘方”。采用蕎麥、黃米、大米、糯米、高粱五種糧食來釀造五糧液酒,使五糧液保持了傳統(tǒng)的品質(zhì)和風味。此間,五糧液酒廠在繼承的基礎(chǔ)上。對“陳氏秘方”中五種糧食的配比作了適當?shù)恼{(diào)整,使五糧液的風味更加適合現(xiàn)代人的審美需要,達到了前所未有的盡善盡美的程度。參考資料來源:搜狗百科-五糧液
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御妃貢酒有誰喝過?
公元1368年的明朝初年,宜賓人陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè),總結(jié)出陳氏秘方,五糧液用的就是“陳氏秘方”。此酒兩名,文人雅士稱之為“姚子雪曲”,下層人民都叫“雜糧酒”,這就是而今五糧液的直接前身。保留至今的明朝老窖,已有600多年的歷史,現(xiàn)仍在使用。 1909年,陳氏秘方傳人鄧子均將酒帶到一個家宴上。晚清舉人 楊惠泉品嘗了以后說:“如此佳釀,名為雜糧酒似嫌凡俗,而姚子雪曲雖雅,但不能體現(xiàn)此酒的韻味。此酒是集五糧之精華而成玉液,更名為‘五糧液’是一個雅俗共賞的名字,而且顧名可思其義?!弊源宋寮Z液美名問世,悠悠盛名,已將達一個世紀。