祭拜用什么白酒好，祭酒用什么酒給親人祭祀

加我咯：dada676641

傳統(tǒng)供奉，一般都是白酒。最低也要黃酒。因?yàn)楣糯漓胗玫木剖羌Z食釀造的酒。紅酒是水果發(fā)酵酒，不適宜。

建議選擇特色白酒的茅系列，這類的酒回味香，喝起來綿軟細(xì)膩不上頭，買過的習(xí)酒印象山河可以看看，最近也有活動(dòng)可以提前囤起來。包裝也上檔次。

?其實(shí)用啥酒都一樣，?我每年什么清明中秋過年祭祖啥的都會(huì)買一批定制酒，?上面有我們老李家的刻字和印，祭祖的時(shí)候拿上，完事以后回家親友聚的時(shí)候也喝幾盅，那感情肯定不一樣，選擇?鄒?旺?醬?香?定?制酒就行。

祭祀用酒：五糧液。酒圣祭祀地點(diǎn)：酒圣山。關(guān)于“酒圣”祭祀中國酒文化源遠(yuǎn)流長，可追溯到7000年前的“滋山文化”時(shí)期，而宜賓的酒文化歷史亦源遠(yuǎn)流長，其釀酒術(shù)可追溯到3000年前的“蒟醬酒”和僰人“窨酒”術(shù)。而打造了中國酒業(yè)帝國的“中國酒業(yè)大王”五糧液，走過了“百年品牌”之路，三度榮獲“國家質(zhì)量管理獎(jiǎng)”，全國第一；有639年的窖池，窖齡之老全國第一；榮獲39塊國際金牌，國際影響力全國第一；規(guī)模和規(guī)模效益全國第一；“中國最有品牌價(jià)值”全國第一；同類行業(yè)中向國家納稅全國第一；用五種綠色糧食釀酒和別人無法移植的獨(dú)特的“六大優(yōu)勢”和釀造技術(shù)，全國獨(dú)一無二。故，用五糧液祭祀“酒圣”，很有代表性，很有典型意義，也很有必要?？蓪⑷A夏酒文化聚焦和濃縮于宜賓，具有“大特寫”的作用，可以擴(kuò)大宜賓和五糧液國際國內(nèi)的知名度和影響力?？梢泽w現(xiàn)“傳承華夏酒文化，共創(chuàng)和諧新宜賓”和“中國的五糧液、世界的五糧液”的主題思想。

　　首先，要說一下提問中的古代。站在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候點(diǎn)上，1840年鴉片戰(zhàn)爭以前都稱為古代，夏之前，一般稱為遠(yuǎn)古了?！　》从持?a href="/pinpai/wangchao/">王朝及戰(zhàn)國時(shí)代制度的《周禮》中，對祭祀用酒有明確的規(guī)定。如祭祀時(shí)，用“五齊”、“三酒”共八種酒?！吨芏Y》將酒分為“五齊三酒”，“五齊”指"泛齊"、"醴齊”、“盎齊”、“緹齊”、“沈齊”五種酒。泛齊為酒糟浮在酒中，醴齊是滓、液混合，盎齊是白色之酒，緹齊是丹黃色之酒，沈(沉)齊是酒的糟、渣下沉。 “三酒”為“事酒”、“昔酒”，“清酒’三種，統(tǒng)稱“三酒”。 事酒為因事之釀，時(shí)間很短；昔酒是可以短時(shí)儲(chǔ)藏之酒，稍醇厚一些；清酒則冬釀夏熟，為當(dāng)時(shí)酒中之冠?！拔妪R”是相對于清酒的濁酒?！　≈袊糯?，從有文字記載已有三千多年的歷史。特別是周代，國家以法令形式確定為禮儀之物，使女酒成為古代宮廷中的“官酒佳釀”和“百藥之長”的御用之品。所謂“女酒”，是古代女性釀的酒而得名。從歷史上的考證推論，則是上古時(shí)代部落戰(zhàn)爭中所俘的女性被強(qiáng)制為奴釀酒而稱名的?！　∥妪R三酒與女酒是從不同的角度的叫法。如清酒是女性釀制的，因此又可叫女酒。　　最高規(guī)格的祭祀用酒當(dāng)然是酒中之冠了。因此先秦時(shí)期，夏至今沒有文字，商雖有文字但不詳，主要是周朝，用的是清酒?！　≈劣谇刂蟮进f片戰(zhàn)爭，最高規(guī)格的祭祀用酒是什么，應(yīng)該逐一年代地去考證。最高規(guī)格的祭祀一般認(rèn)為是當(dāng)權(quán)者，如果一個(gè)時(shí)期同時(shí)有兩個(gè)或兩個(gè)以上當(dāng)權(quán)者，如三國，則還要分開討論。