重慶市沱牌酒業(yè)有限公司，沱牌是哪里產(chǎn)的酒

四川射洪沱牌鎮(zhèn)。解答：沱牌酒是四川射洪沱牌鎮(zhèn)產(chǎn)的。射洪地處涪江中游，四季分明，氣候濕潤，環(huán)境優(yōu)雅，青山綠水，具有釀酒得天獨(dú)厚的自然條件。沱牌酒以優(yōu)質(zhì)高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食為原料精釀，具有“窖香濃郁、綿軟醇厚、甘冽清爽、尾凈余長”的獨(dú)特風(fēng)格，加之其精美包裝，國際一流的防偽技術(shù)，深受廣大消費(fèi)者的青睞。

李家順，現(xiàn)任沱牌集團(tuán)、沱牌曲酒股份有限公司董事長。1976年，年僅26歲的李家順出任沱牌曲酒廠廠長。他帶領(lǐng)一班人以敢為人先的超凡氣魄，大力推進(jìn)企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步和工藝革新，建立健全質(zhì)量保證體系；實(shí)施名牌戰(zhàn)略、規(guī)模戰(zhàn)略和擴(kuò)張戰(zhàn)略，推進(jìn)國有資產(chǎn)的改制和重組,加大資本運(yùn)營力度,促進(jìn)國有資產(chǎn)保值增值；堅(jiān)持以人為本的管理，全心全意依靠職工辦企業(yè)；狠抓精神文明建設(shè)，促進(jìn)兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，在企業(yè)發(fā)展過程中起到了至關(guān)重要的作用。沱牌酒業(yè) 沱牌酒業(yè)以質(zhì)量為根本，以市場為需求導(dǎo)向，在面向全國的發(fā)展戰(zhàn)略中，大力推行“點(diǎn)線”覆蓋戰(zhàn)略，以四川為點(diǎn)，其它區(qū)域?yàn)榫€，做足服務(wù)，讓更多的消費(fèi)者購買到正品，沱牌酒業(yè)就近選擇，實(shí)地考察，區(qū)域授權(quán)，讓消費(fèi)者在身邊就能購買到綿長回味的沱牌酒。在信息化時(shí)代，董事長李家順授權(quán)，做足線上功夫，授權(quán)，專業(yè)運(yùn)營沱牌酒業(yè)產(chǎn)品。

沱牌酒覆蓋高中低檔，低端有沱牌酒，純糧酒，沱牌大曲，頭曲等 中端有中華沱牌，陶醉，沱牌曲酒，沱牌特曲，百年沱牌等 高端則有一曲天成，舍得，吞之乎 沱牌是優(yōu)質(zhì)基酒存儲最大的企業(yè)，這也保證了沱牌的良心品質(zhì)。沱牌酒，四川沱牌舍得股份有限公司坐落在唐代詩人陳子昂的故鄉(xiāng)——四川射洪沱牌鎮(zhèn)，射洪地處涪江中游，四季分明，氣候濕潤，環(huán)境優(yōu)雅，青山綠水，具有釀酒得天獨(dú)厚的自然條件。公司以生產(chǎn)中國名酒——沱牌曲酒及其系列產(chǎn)品為主，年產(chǎn)銷量逾12萬噸。沱牌曲酒作為公司的拳頭產(chǎn)品，以優(yōu)質(zhì)高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食為原料精釀，具有“窖香濃郁、綿軟醇厚、甘冽清爽、尾凈余長”的獨(dú)特風(fēng)格，加之其精美包裝，國際一流的防偽技術(shù)。深受廣大消費(fèi)者的青睞，并多次獲得國際國內(nèi)金獎(jiǎng)，曾先后獲得中國名酒金質(zhì)獎(jiǎng)，聯(lián)合國包裝組織“世界之星”金獎(jiǎng)，倫敦國際評酒會(huì)特別金獎(jiǎng)，布魯塞爾國際博覽會(huì)金獎(jiǎng)等，1995年在國家統(tǒng)計(jì)局組織的全國性調(diào)查中，沱牌曲酒被譽(yù)為“口感最好”的白酒，沱牌系列酒也被評為中國優(yōu)質(zhì)白酒精品。沱牌酒業(yè)旗下有舍得、沱牌曲酒、珍藏沱牌、金沱牌、沱牌春等系列名酒，擁有中國首座十里生態(tài)釀酒工業(yè)城，經(jīng)中國食品工業(yè)協(xié)會(huì)及權(quán)威專家認(rèn)定：是真正意義上開創(chuàng)了中國生態(tài)釀酒之先河。

“舍得酒和沱牌酒同屬于舍得酒業(yè)股份有限公司。雷神火神，一同構(gòu)成護(hù)佑眾生的精神力量，成為帶有美好寄寓的符號。而雷神火神禮盒整體瓶身圖騰設(shè)計(jì)結(jié)合中華經(jīng)典神話人物，以體現(xiàn)喜氣洋洋的紅黃調(diào)、民間青澀的藍(lán)調(diào)為主， 結(jié)合市場與消費(fèi)者的審美心理，與時(shí)尚并行、簡約與紛繁穿插，具有獨(dú)特的魅力，給人強(qiáng)烈視覺沖擊。值得注意的是，雷神火神禮盒的瓶身設(shè)計(jì)和包裝均融入中國民族文化中的代表性元素——神話元素，給消費(fèi)者視覺上的享受之外，同時(shí)以酒為載體，以全新的角度去解析民族優(yōu)秀文化的內(nèi)涵。從雷神火神禮盒的命名中不難發(fā)現(xiàn)舍得酒依舊鮮明的“文化酒”、“文創(chuàng)酒”標(biāo)簽。因此，這也是雷神火神禮盒能迅速火出圈外的原因之一。消費(fèi)者在買酒、喝酒、曬酒的過程中，該禮盒從品質(zhì)、顏值到附加的精神內(nèi)涵，使得其對“高級感”、潮牌的追求心里得到了極大的滿足。雷神火神禮盒能迅速“出圈”不僅僅是因?yàn)楦郊拥奈幕瘍?nèi)涵，其本身的品牌實(shí)力也是它能爆紅的原因之一。雷神火神禮盒源自沱牌舍得文化旅游區(qū)核心產(chǎn)區(qū)，其在生產(chǎn)釀造上，采用了老曲藝、老釀藝、老匠人、老基酒等釀造技藝，嚴(yán)格遵循傳承400多年的《太禾曲經(jīng)》優(yōu)質(zhì)白酒釀造工藝，精心把控每一個(gè)環(huán)節(jié)，確保原酒的優(yōu)質(zhì)。與舍得酒品質(zhì)一脈相承?！吧岬?，每一瓶都是老酒”以品質(zhì)為基、設(shè)計(jì)為表、文化為里，正是雷神火神禮盒爆紅的核心。從前期的“白酒美學(xué)”、“藝術(shù)+酒”，再到如今的國潮酒和玩圈文化，舍得酒極具個(gè)性的品牌輸出和消費(fèi)者培育，受到行業(yè)內(nèi)外人士認(rèn)可。2020年互聯(lián)網(wǎng)+文化創(chuàng)意+白酒發(fā)展趨勢古人云“酒好不怕巷子深”，認(rèn)為只要酒釀造的好，不用大肆宣傳，別人也能慕名而來。但在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)品的質(zhì)量固然重要，更重要的卻是品牌的傳播。產(chǎn)品再好，企業(yè)沒有好的營銷推廣手段，品牌信息也將淹沒在市場鋪天蓋地的信息中。狄更斯曾說過：“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代”，這句話在當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代同樣適用。雖然消費(fèi)者每天接觸海量信息，但他們基本上主要集中在那幾個(gè)常見的社交平臺。酒企要善于利用這些平臺推出，為旗下產(chǎn)品“造勢”，提高產(chǎn)品熱度。舍得酒就是一個(gè)典型的例子。雷神火神禮盒的出現(xiàn)，正是舍得酒為順應(yīng)白酒年輕化的潮流，利用新媒體“造勢”點(diǎn)亮雷神火神禮盒的“社交屬性”——適合送禮和話題討論，滿足消費(fèi)者對民族認(rèn)同感以及“個(gè)性化”消費(fèi)需求的“文創(chuàng)酒”、“社交酒”產(chǎn)品。當(dāng)前80后、90后的白酒消費(fèi)比例不斷上升，誰能抓住年輕人，誰就能掌握主動(dòng)權(quán)。舍得酒在雷神火神禮盒上市前，通過抖音、微博等社交媒體和白酒類社群進(jìn)行傳播，并在核心技術(shù)升級，新增盲盒、游戲、達(dá)人互動(dòng)等玩法，推出一系列帶有社交性質(zhì)的產(chǎn)品，如沱牌“歐氣酒”等。將社群化營銷、社交裂變等玩法發(fā)揮到了極致。白酒文化正在發(fā)生變化。過去談到白酒，人們通常想到燒酒、老白干、燒刀子等?，F(xiàn)在的白酒，更多被提及的是一些帶有“潮味”的名詞，例如舍得酒業(yè)的歐氣酒、神話禮盒等。這些白酒文化的變化，毫無疑問成為了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，極易傳播的槽點(diǎn)，甚至變成來了全民熱議的話題。這也是雷神火神禮盒刷屏各大社交媒體的原因之一，看到京東等電商平臺預(yù)售、開售數(shù)據(jù)以及網(wǎng)絡(luò)關(guān)于雷神火神禮盒話題的討論熱度，我們不得不佩服舍得酒對行業(yè)走勢的判斷及對消費(fèi)者需求的精準(zhǔn)分析。