1，問下歡天喜地七仙女拍攝地點是江西還是北京藝德公司呢
江西
江西
無錫的仙女湖
江西
2，博興是屬于哪個地方的
你怎么知道博興的/?
博興是山東省濱州的一個縣級城市，我就是博興的。博興是董永的故鄉(xiāng)，七仙女來過，感覺博興好就找了一個孝子（董永）結了婚。
3，山東省濱州博興縣有沒有鼎盛酒廠 急謝謝
我是博興人。博興沒有這個酒廠。
沒有啊 在博興呆了好多年也沒聽說啊
沒有??！請相信我
沒有
4，我父母被云南眾森有限公司人的騙說投資了七八萬現(xiàn)在老總
到這個公司所在區(qū)域的經(jīng)偵大隊報案，你一開始就應該報案，這種事情拖得越久越對你不利，如果一開始發(fā)現(xiàn)事情不對報案的話，即使他們公司的資產(chǎn)被凍結了，相關部門也會考慮受害人的利益，說不定你們還能挽回點損失~！。
5，董永跟牛郎是一個人嗎董永故里是博興牛郎織女傳說在沂源
董永和七仙女的故事是“天仙配”
牛郎和織女的故事有了后來“七月七”---“七夕”的傳說
不是一個人。
董永為東漢初年生于西溪鎮(zhèn)西北角有一小村莊，叫“董家舍”。
牛郎為戰(zhàn)國時期的荊楚之地（南陽）
6，歡天喜地七仙女靈石
天喜地七仙女的服飾．都是導演在國外花高價頂間的公司定做的．是獨一無兒的．全中國都沒有．不過如果很想要．可以把你要做的那一套的圖印出來．到裁縫店看看可不可以做．但是一定不可能是完全原汁原味的哦．只要看飽眼福就好了嘛．何必一定要得到呢？不是嗎？ 靈石可以．但是做出來不會太原汁原味方法：http://tieba.baidu.com/f?z=157666056&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=50&tn=baiduPostBrowser&word=%BB%B6%CC%EC%CF%B2%B5%D8%C6%DF%CF%C9%C5%AE&pn=0
你在幾環(huán)路，我可以去問一下我的親戚！
網(wǎng)上購買不好嗎？
7，董永的故鄉(xiāng)到底是哪里
天仙配的故事婦孺皆知，它發(fā)源于孝感。位于孝感市孝南區(qū)中心地段的董永公園，以漢朝孝子董永賣身葬父、行孝感天、七仙女下凡配為夫妻的神奇故事為主題，匯集了孝感境內(nèi)有關“天仙配”故事的文物古跡。園內(nèi)用亭、臺、樓、閣、橋、榭組成的仿古建筑群，在山和水的映襯下，別有一番趣味。
董永在漢代確有其人，其故里就在今博興縣陳戶鎮(zhèn)董家莊
其他相關資料：
董永，漢代千乘董家莊（今屬博興縣陳戶鎮(zhèn)）人。家貧，自幼喪母，靠自己種地勞動養(yǎng)活父親。董永每去田間勞作，則以小車推著父親，放到樹蔭下，并備有水罐，為父解渴，過著父子相依為命的生活。父死，無錢治喪，永便自賣其身以葬父。后人傳為佳話，擁永為孝子楷模，列為二十四孝之一。為宣傳之需，將董永作為文學創(chuàng)作題材，并加以神化，遂有董永至孝、感動天地、仙女助織還債的故事。傳至現(xiàn)在，膾炙人口，婦孺皆知。
編者按：
董永與七仙女的美麗傳說傳承至今，影響、熏陶了一代代的華夏兒女。有關這一傳說的著作也不斷出現(xiàn)，如孝感市董永傳說研究會編寫的《董永與七仙女的故事》，曉黎、巫玉編寫的《董永與七仙女》，周濯街編著的《七仙女正傳》、立波編著的《天仙配》等等。
董永故里山東省博興縣的許可順、舒立臣、舒高福、張志忠?guī)孜幌壬忠孕碌慕嵌龋瑥亩拦世锪鱾鞯拇罅總髡f故事出發(fā)，編寫了《董永的故事》一書。編者對此書進行了修訂和改編，另立章目，在此刊出，以饗讀者。
孝 文 化
孝文化是儒家思想滲透、流動于中國社會生活中最鮮明的風俗之一。博興縣是漢孝子董永的故鄉(xiāng)，中國孝文化的發(fā)源地之一。董永是古代有名的二十四孝之一，他與七仙女的故事，經(jīng)過歷代文學作品的加工渲染，在我國廣為流傳，近兩千年來有口皆碑，經(jīng)久不衰。董永，作為一個平民出身的孝子，不但群眾愛戴，視為楷模；而且一些文人也在詩詞、戲曲中加以歌頌，引為重要的創(chuàng)作素材。如曹植的《靈芝篇》、元雜劇《織錦記》、《百日緣》，后來的黃梅戲《天仙配》等等，都取材于董永與天仙相配的故事。
董永在漢代確有其人，其故里就在今博興縣陳戶鎮(zhèn)董家莊，現(xiàn)存董公祠，又稱仙孝祠。東漢時代的武氏墓群石刻中，董永故事畫面就點出“董永，千乘人也”。另外，《孝子圖》、《搜神記》、《中國人名大辭典》及《中文大辭典》也都點明了董永是漢代千乘人。千乘始于戰(zhàn)國時期，“以齊景公有馬千乘，常獵于此而得名”。在漢代為郡，縣名。千乘郡與千乘縣其治所均在今博興縣。
董永鹿車載父，肆力田畝，賣身葬父，孝感仙女。博興縣為繼承發(fā)揚尊敬老人、贍養(yǎng)父母這一傳統(tǒng)，把孝文化作為貫徹以德治縣的一個結合點，大力推進精神文明建設。近年來，博興縣委、縣政府在弘揚董永傳統(tǒng)文化、繁榮現(xiàn)代群眾文化上，構建實施了十項文化工程：一是邀請安佐璋、朱紹侯、高敏等全國知名專家、學者到博興，舉辦漢孝子董永故里論證會，確認董永為山東博興人。二是編寫《董永的故事》一書，讓人們更多、更廣泛地認識和了解董永事跡。三是撥出專項資金，集社會各方力量，把董永搬上京劇舞臺，使董永的事跡更加形象化、具體化。新編歷史京劇《孝子董永》上演后，引起了社會各界的強烈共鳴。四是對歷史上有重要記載的董永遺跡和目前在博興境內(nèi)尚存的董永遺址進行整理修復和重新構建。五是組織成立了四支“董郎家鑼鼓隊”，他們演出的《世頌董郎》、《仙女下凡》、《喜結良緣》、《凡間甘醇》等曲牌，集晉、豫鑼鼓特點于一體，先后跨越20多個省、市，受到熱烈歡迎。六是依據(jù)董永的傳說，投資近1000萬元興建了董永公園；投資30萬元，建造董永塑像。七是以董永敬孝精神為借鑒，對全縣孝敬老人突出的戶，開展掛“董永匾”活動。八是邀請省內(nèi)外知名記者到博興開展“董永故里行”活動。九是以“董永”為品牌，發(fā)展具有博興特色的名牌產(chǎn)品數(shù)十個。十是成功承辦了三屆中國濱州·博興國際小戲藝術暨董永文化旅游節(jié)，進一步提高了博興的知名度和美譽度。
董永和
是的