1. 蘇軾酒色財氣詩
出自：北宋佛印和尚《酒色財氣歌》
原文：
酒色財氣四道墻，人人都在里邊藏，
若是誰能跳過去，不是神仙也壽長。
釋義：酒色財氣是四面墻，人人都在這墻里面，只要能從墻里過去，不是神仙也能長壽。
此詩的兩個出處：
1，北宋大相國寺的“酒色財氣詩”
北宋大文豪蘇東坡，有一次到大相國寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就請?zhí)K東坡在禪房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。
東坡就獨自斟酌，不覺有些微醉，偶然一抬頭，見粉墻上新題有了元的詩一首。其詩云：
“酒色財氣四堵墻，人人都在里邊藏；誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長?！?/p>
東坡見詩寫得頗有哲理，但覺得四大皆空，禪味太濃，既然人世間離不開酒色財氣，是躲也躲不開的事，那為何不能來個因勢利導，化害為利呢？問題的關(guān)鍵不是掌握一個“度”嗎。于是，就在了元題詩右側(cè)題上《和佛印禪師詩》一首。其詩云：
“飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財不可取，有氣不生氣自消?！?/p>
題畢，把筆一擲，乘著醉意，就離開了禪房。
翌日，宋神宗趙頊在王安石的陪同下，亦來到大相國寺休閑，宋神宗看了佛印與東坡的題詩，饒有風趣。于是就笑著對王安石說：“愛卿，你何不和一首？”王安石應命，略一沉吟，即揮筆在佛印題詩左側(cè)題《亦和佛印禪師詩》一首。其詩云：
“無酒不成禮儀，無色路斷人??；無財民不奮發(fā)，無氣國無生機?！?/p>
王安石真不愧為大政治家、大改革家，以詩人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地將酒色財氣與國家社稷、人民生計結(jié)合起來，把人們恐懼的酒色財氣賦予新的勃勃生機和喜慶色彩。宋神宗深為贊賞，乘興也和詩一首，其詩云：
“酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽?！?/p>
君臣在大相國寺以酒色財氣為題，先后和詩，各抒己見，別有一番情趣，自此被傳為千古佳話。只可惜，大相國寺那堵粉墻上所題的君臣和唱墨寶早已不復存在了。
2、四人對詩
曾有四人以“酒色財氣”對詩。
一人曰：“酒色財氣四堵墻，人人都在內(nèi)中藏，能到墻外走走路，不是神仙亦命長?！?/p>
第二人持贊同態(tài)度，和詩曰：“酒是斷腸毒藥，色是剮骨鋼刀，財是要命閻王，氣是惹禍根苗?！?/p>
第三人持反對態(tài)度，曰：“沒酒不成禮儀，沒色世上人稀，沒財何以經(jīng)營，沒氣定被人欺。”
第四人持“一分為二”態(tài)度，曰：“飲酒不醉最為好，遇色不亂真英豪，不義之財不可貪，寬宏大量氣自消！”
也有人持其他態(tài)度：飲酒不醉乃為高，好色不亂是英豪，不宜之財君莫取，忍氣吞聲氣自消！
對于“酒色財氣”的看法、態(tài)度，能顯示出人的部分人生、價值觀。
2. 蘇軾對酒色財氣怎樣評價
1、舉杯澆愁愁更愁，酸甜苦辣都入喉，酒醉只能忘一時，酒醒煩惱又上頭！
2、美色當前太銷魂，見色不迷沒幾人，英雄進得美人關(guān)，蝕骨伐髓早立墳！
3、有錢能使鬼推磨，無利誰人會早起？富貴縱有千般好，無義之財君莫取！
4、勸你不要發(fā)脾氣，傷肝損肺又何必？放下榮辱隨它去，心無掛礙多如意！
3. 蘇軾的酒色財氣詩
蘇軾王安石的《酒色財氣詩》:酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀。
4. 關(guān)于酒財色氣的詩句
他人生氣我不氣,氣壞身體無人替。
請來醫(yī)生把病治,反說氣病治非易。
全家老少齊受累,人反笑我沒出息。
清心寡欲消萬慮,知足常樂有余慶。
名利二字腦后放,酒色財氣須注意。
大智若愚糊涂好,惱事三思而后已。
莫逞己能道人短,吉兇福禍皆自起。
百忍堂中有太和,仗勢欺人有國律。
任他風吹并雨打,反正我有老主意。
得罷休來且罷休,不氣不氣就不氣。
5. 關(guān)于酒色財氣的詩
出自《酒色財氣歌》，全詩如下：
酒色財氣歌
北宋 佚名
酒色財氣四道墻，人人都在里邊藏。
只要你能跳過去，不是神仙也壽長。
酒是斷腸的毒藥，色是惹禍的根苗。
財是下山的猛虎，氣是殺人的鋼刀。
譯文如下，
酒色財氣是四面墻，人人都在這墻里面，只要能從墻里過去，不是神仙也能長壽。酒是毒藥穿腸過，色是禍亂的根苗，錢財是下山惡虎，生氣是殺人的刀。
擴展資料：
北宋大文豪蘇東坡，有一次到大相國寺探望好友即佛印和尚。見粉墻上新題有了元的詩一首。其詩云：“酒色財氣四堵墻，人人都在里邊藏；誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長?！睎|坡見詩寫得頗有哲理，于是另提一首。其詩云：“飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財不可取，有氣不生氣自消?！?/p>
翌日，宋神宗趙頊在王安石的陪同下來到大相國寺休閑，宋神宗看了東坡的題詩，饒有風趣。王安石應命，略一沉吟，即揮筆一首。其詩云：“無酒不成禮儀，無色路斷人??；無財民不奮發(fā)，無氣國無生機?！彼紊褡谏顬橘澷p，乘興也和詩一首，其詩云：“酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽?！?/p>
6. 王安石關(guān)于酒色財氣的詩
這是宋 佛印寫的《酒色財氣》詩，有關(guān)詩人和詩如下：
1. 《酒色財氣》宋 佛印
酒色財氣四道墻，人人都在里邊藏。
若是誰能跳過去，不是神仙也壽長。
2. 蘇東坡見了和詩道：
飲酒不醉最為高，見色不迷是英豪。
世財不義切莫取，和氣忍讓氣自消。
3. 王安石見了和詩道：
世上無酒不成禮，人間無色路人稀。
民為財富才發(fā)奮，國有朝氣方生機。
4. 宋神宗見了和詩道：
酒助禮樂社稷康，色育生靈重鋼常。
財足糧豐國家盛，氣凝大宋如朝陽。
5. 《贈孟浩然》唐 李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
供參考。
7. 蘇軾論酒色財氣的詩
《酒色財氣歌》蘇東坡
酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀。
財是下山猛虎，氣是惹禍根苗。
看來四字有害，不如一筆勾銷。
無酒不成禮儀，無色路斷人稀。
無財世路難行，無氣倒被人欺。
看來四字有用，勸君量體裁衣。
北宋大相國寺的“酒色財氣詩”故事節(jié)選：
北宋大文豪蘇東坡，有一次到大相國寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就請?zhí)K東坡在禪房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。東坡就獨自斟酌，不覺有些微醉，偶然一抬頭，見粉墻上新題有了元的詩一首。其詩云：“酒色財氣四堵墻，人人都在里邊藏；誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長?！?/p>
8. 蘇軾酒色財氣詩詞
1、酒是人生口腹之欲：
酒入愁腸淚兩行，酒醉亂語人顛狂。明朝酒醒頭愈痛，喝壞身體沒命償。
華麗麗地摔倒，總好過躊躇不前。
白酒再好，如果不去喝，你聽到的永遠都是別人口中的溢美之詞。想一萬次，不如實踐一次。華麗麗地摔倒，總好過躊躇不前。
不要被教條所限，聽從自己內(nèi)心的聲音。
一瓶白酒別人說好不算，只有自己喝過才可以作出判斷。同樣的道理，如果你不耳聾眼瞎，就不要從別人嘴里了解一個人。
2、色是人生繁衍之欲：
空即色來色即空，色字頭上利刀鋒。為何英雄人頭落，溫柔鄉(xiāng)里禍相逢。
俗話說：“紅顏禍水。”其實惹禍的并不是女人美麗的容顏，而是男人對美色的貪戀。人生想要過得安穩(wěn)，一定要盡量遠離美色的誘惑，這樣才能趨利避害，不讓災禍發(fā)生。
3、財是人生貪婪之欲：
世上人人都愛財，取之無道不能要。愛財惜財莫貪財，貪財早晚把你害。
幾千年前，孔大圣人就說過，君子愛財，取之有道；貞婦愛色，納之以禮。這個古訓用于當下，也仍然不過時。
4、氣是人生無妄之欲
別人生氣我不氣，氣出病來誰能替？生氣傷神又費力，不如和氣都如意。
古人說：“喜怒不擇輕重，一事無成；笑罵不審是非，知交斷絕?！庇械娜?，稍不順心，就大吵大鬧，連連抱怨，甚至辱罵別人，大打出手，這樣的人總是麻煩制造者，既傷害了別人，也讓自己因小失大。
有的人，以自我為中心，只要自己痛快，從不顧及別人的感受，把損人當成是玩笑，把尖酸刻薄當成是幽默風趣；心里有氣，喜歡拿無辜的人出氣，自己不高興，就仇視別人的歡笑。
這樣的人，不加控制的情緒，使得他們渾身是刺，大家只有“敬而遠之”。因此，情緒是心魔，被它支配，傷人害己!
9. 宋佛印大師與蘇軾對關(guān)于酒色財氣的詩句是什么?
東坡詩，無酒不成禮儀，無色路斷人稀，無利誰肯早起，無氣怎分高低。佛印詩，酒是竄腸的毒藥，色是刮骨的鋼刀，利是災禍的起源，氣是惹禍的根苗。