本文目錄一覽
- 1,孔子家酒42480ml價格
- 2,怎么介紹孔子論語酒
- 3,有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎表達(dá)了孔子怎樣的思想
- 4,山東曲阜有什么特產(chǎn)
- 5,山東濟(jì)寧有什么特產(chǎn)
- 6,杜甫的不見翻譯
- 7,中國哪地方的酒文化很濃并有特色
1,孔子家酒42480ml價格
山東省曲阜孔府家酒業(yè)42度480毫升零售價89一瓶
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2,怎么介紹孔子論語酒
孔子論語酒是山東曲阜孔府酒坊酒業(yè)有限公司生產(chǎn)的一款禮品酒,品質(zhì)極佳,高端大氣,包裝精美,整個就是儒家文化的鮮活呈現(xiàn),儒韻十足;酒瓶仿照書寫論語的竹簡片,外包裝盒是一本論語大全書本的造型,內(nèi)附中英文對照的論語書籍,儒家文化味十足,是送禮和珍藏的很好選擇。
論語貌似就一本吧,難道還出上下集了。
有很多本,你買回來看看
文化是酒的生命,能抓住的真諦,你才能將論語和酒融為一體。 論語你讀完了沒?好好的看看
3,有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎表達(dá)了孔子怎樣的思想
自古以來,齊魯大地就講義氣,四海之內(nèi)皆兄弟,有朋友能坐在一起喝酒聊天,抒發(fā)情懷,是古人生活中向往的一件美事,所以孔夫子非常有感觸,聊齋也出自山東,不能不說是一種巧合。
好客、禮儀、文明、友善。
熱情好客
積極好客,樂觀,對于有志同道合的人的喜悅 同門曰朋,同志曰友 考證訓(xùn)詁需精確,不然往往一字千里 崇尚禮儀的思想 “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”的“朋”也不是現(xiàn)代意義上吃吃喝喝的朋友,而是指志同道合的知已?!斑h(yuǎn)”不僅有遠(yuǎn)方的意思,而且包含著 人與人在思想 、觀念 、情趣 、志向等心靈上無法丈量的距離。鐘子期和于伯牙的故事可以說是對這段話最好的注解。“高山流水”人生得一知己當(dāng)然是一件很快樂的事。 我想,這句話總體表現(xiàn)了人生苦短、知己難求應(yīng)當(dāng)好好珍惜的意思!
五知道
4,山東曲阜有什么特產(chǎn)
名稱:孔府糕點(diǎn)
介紹:孔府糕點(diǎn)分外用和內(nèi)用兩種。外用糕點(diǎn)主要用于進(jìn)貢、饋贈,以棗、煎餅和纏手酥為主。內(nèi)用糕點(diǎn)分應(yīng)時糕點(diǎn)、常年糕點(diǎn)、到門糕點(diǎn)和節(jié)用糕點(diǎn)等。現(xiàn)已成為曲阜當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣恻c(diǎn),各大商店均又銷售。
名稱:曲阜香稻
介紹:曲阜香稻,色白而略露青頭,米質(zhì)粘細(xì)油韌,清香醇口,有“一家煮飯,十里飄香”之譽(yù)。早年曾被當(dāng)做貢品進(jìn)上,現(xiàn)在已成為曲阜的一大特產(chǎn)。如果不怕沉,可帶點(diǎn)回家,熬粥悶飯都是難得的香醇軟嫩?! ?
名稱:楷雕
介紹:楷雕是曲阜獨(dú)有的一種工藝產(chǎn)品,已有上千年的歷史??竦脑鲜强荆灸举|(zhì)堅(jiān)實(shí)而柔韌,紋細(xì),色呈金黃,刻制的工藝品,玲瓏剔透,造型逼真。據(jù)說孔府珍藏的孔子及夫人的立像,就是子貢為孔子守墓時用楷木雕的。目前,曲阜楷雕的傳統(tǒng)產(chǎn)品是手杖和如意,曲阜市內(nèi)各大商場均有銷售,價格由幾十塊到幾百塊不等?! ?
名稱:碑貼
介紹:碑貼就是從碑石上用紙和墨捶拓而成的字帖,曲阜是我國碑貼的主要產(chǎn)地之一,因?yàn)榇嬗形鳚h以來的歷代碑刻5000余塊,碑貼資源豐富,是我國石碑最為集中的地方之一。曲阜拓碑的技法很多,以撲拓為主,其拓本清細(xì)精美,喜歡書法字畫的游客,可到曲阜書店或商場內(nèi)購買?! ?
名稱:尼山硯
介紹:尼山硯,因其石料取于尼山而得名。硯臺文理精膩,質(zhì)堅(jiān)色黃,而且歷史悠久。尼山硯向以簡樸大方見長,每方硯石都巧用自然,略加點(diǎn)綴則情趣盎然,而且墨質(zhì)優(yōu)良,有“舔筆如油,拭不損毫”等特點(diǎn)。喜好書法字畫的游客,可根據(jù)自己的喜好適當(dāng)選購。一般的尼山硯,幾十塊即可,各大書店、商場都有的賣?! ?
名稱:孔府家酒
介紹:孔府家酒,是曲阜當(dāng)?shù)氐囊环N特色白酒,由曲阜酒廠1986年開發(fā)產(chǎn)出。此酒以優(yōu)質(zhì)高粱為原料,引用曲阜優(yōu)質(zhì)地下礦泉水制作而成,具有“聞香、喝香、回味香”和“香正、味正、酒體正”的“三香三正”特色,窖香濃郁,醇正甘洌。愛酒的游客,可以品嘗品嘗,各大超市都有的賣?! ?
名稱:曲阜琉璃
介紹:琉璃又稱料器,是用低熔點(diǎn)的玻璃制成的工藝品。琉璃原為梵語,漢代名璧琉璃,為寶石名稱,青色,瑩澈有光,光彩紛繁陸離,因而得名。曲阜琉璃以晶瑩剔透,多彩靈動著稱于世,顏色在飾品內(nèi)如行云流水,恰到好處,又不著痕跡,而且世上沒有兩款一模一樣的琉璃,這也是琉璃工藝品的一大特點(diǎn),有興趣的游客,可在曲阜市內(nèi)的大商場或工藝品商店選購
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5,山東濟(jì)寧有什么特產(chǎn)
不少呀: 著名的農(nóng)牧漁果土特產(chǎn)有曲阜香稻、魚臺魚農(nóng)一號水稻、金鄉(xiāng)金谷小米、嘉祥紅皮蒜、白菊花、細(xì)毛長山藥、金鄉(xiāng)白皮蒜、汶上大荸薺、魯西黃牛、青山羊、嘉祥大蒲蓮豬、泗水裘皮羊、濟(jì)寧百日雞、微山麻鴨、南四湖四鼻孔鯉魚、芡實(shí)米、菰、葦、蓮藕、湖菱等?! ≈止ぶ乒に嚻酚屑蜗轸斿\、彩印花布、曲阜楷雕、碑帖、尼山硯、泗水魯柘硯、柘溝土陶、濟(jì)寧路青猾皮等。 工業(yè)名牌產(chǎn)品有30余種處于全國同行業(yè)前列,15種獲國家優(yōu)質(zhì)獎,19種產(chǎn)品被評為山東名牌產(chǎn)品,其中有魯抗集團(tuán)的抗生素系列產(chǎn)品、山推牌推土機(jī)、泰山牌拖拉機(jī)、孔府家酒、孔府宴酒、金貴酒、菱花牌味精、三孔啤酒、無名啤酒、如意牌精紡呢絨、佳麗牌洗衣粉、魯城牌水泥、太陽牌機(jī)制紙、英克萊自行車、永泰牌照明燈具、金曼克干式變壓器、大象牌鉆夾頭等?! 〉胤斤L(fēng)味名吃有濟(jì)寧菜肴奶湯鱖魚、八寶甲魚、菊花蝦排、魚排、原色蝦仁、糖醋鯉魚、冰糖蓮子、油燜魚、烤花鱗魚、筒子雞等,微山湖鮮風(fēng)味烹調(diào)有辣味魚、爆炒魚片、筒子魚等。歷史悠久的孔府宴席,包括孔府酒、孔府菜、孔府糕點(diǎn)等近200種,其滿漢宴上菜達(dá)196道,又有壽宴、喜宴、家宴等,都有固定菜式、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)。玉堂醬菜已有300多年歷史,其醬菜、醬油、金波酒曾獲巴拿馬國際博覽會金獎,近年又有獲部優(yōu)、省優(yōu)稱號各4個品種。龍缸松花蛋、蘭芳齋糕點(diǎn)、財(cái)神閣燒雞、金鄉(xiāng)蜜制紅三刀等也早已文聞名遐爾。
濟(jì)寧的土特產(chǎn):微山的五香麻鴨、咸鴨蛋、松花蛋、魚類產(chǎn)品(銀魚、大紅鯉魚等)、全魚宴。曲阜的黑芝麻板、曲阜特色煎餅、曲阜楷木如意、孔子像、有關(guān)孔子的拓片和書籍、杏壇禮花炮。泗水的魯硯(古代進(jìn)貢品)、泗水泥陶、泗水紅鱒魚、泗水水晶粉條(出口韓國的那一種)、泗水甜地瓜、泗水的大甜杏、泗水的山桃、泗水的山核桃。魚臺的大米、魚臺一品鵝、魚臺特色撒子(四方形,很勁道,但不好買)、魚臺糖糕、老鱉靠河崖(甲魚貼實(shí)面雜糧鍋餅)、霸王別姬(甲魚燉大紅公雞)、夜市上的特色沙鍋。任城的喻屯甜瓜。金鄉(xiāng)大蒜、金鄉(xiāng)金谷、金鄉(xiāng)燒羊肉。嘉祥的魯錦、儒錦、嘉祥馬集燒雞、嘉祥石雕。鄒城的大櫻桃。汶上的蘆花大公雞(珍貴的特色雞種,全國罕見)市中區(qū)如意紡織、櫻花家紡的服裝及產(chǎn)品,玉堂醬菜(中華老字號、古代進(jìn)貢品)、甏肉干飯(只能現(xiàn)吃)、濟(jì)寧第一糝湯和牛肉湯(只能現(xiàn)吃)、黃安驢肉、老王頭豬頭肉等等等梁山的雞蛋蛤蟆、胡辣湯、老鷹扛槍(大公雞飩驢bian)酒類:孔府宴酒、孔府家酒、心酒、紅太陽酒、梁山義酒、微山湖酒、中都特曲、鋼山特曲、金貴酒、馬到成功酒、興隆塔酒、礦磁酒、儒家客酒
6,杜甫的不見翻譯
不見李生久, 佯狂真可哀! 世人皆欲殺, 吾意獨(dú)憐才?! ∶艚菰娗?, 飄零酒一杯。 匡山讀書處, 頭白好歸來?! ∵@首詩寫于客居成都的初期,或許杜甫此時輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋,遂有感而作。詩用質(zhì)樸的語言,表現(xiàn)了對摯友的深情?! ¢_頭一句,突兀陡起,好象蓄積于內(nèi)心的感情一下子迸發(fā)出來了。“不見”二字置于句首,表達(dá)了渴望見到李白的強(qiáng)烈愿望,又把“久”字放到句末,強(qiáng)調(diào)思念時間之長。杜甫和李白自天寶四載(745)在兗州分手,已有整整十五年沒有見面了?! 【o接著第二句,詩人便流露出對李白懷才不遇、因而疏狂自放的哀憐和同情。古代一些不滿現(xiàn)實(shí)的人也往往佯狂避世,象春秋時的接輿。李白即自命“我本楚狂人”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》),并常常吟詩縱酒,笑傲公侯,以狂放不羈的態(tài)度來抒發(fā)欲濟(jì)世而不得的悲憤心情。一個有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的人卻不得不“佯狂”,這實(shí)在是一個大悲劇。“佯狂”雖能蒙蔽世人,然而杜甫卻深深地理解和體諒李白的苦衷?!罢婵伞眱勺中揎棥鞍А保鷦拥貍鬟_(dá)出詩人無限嘆惋和同情的心事?! ∵@種感情在頷聯(lián)中得到進(jìn)一步展現(xiàn)。這兩句用了一個“反對”,產(chǎn)生了強(qiáng)烈對比的藝術(shù)效果。“世人”指統(tǒng)治集團(tuán)中的人,永王璘一案,李白被牽連,這些人就叫嚷要將“亂臣賊子”李白處以極刑。這里“皆欲殺”和“獨(dú)憐才”,突出表現(xiàn)了杜甫與“世人”態(tài)度的對立?!皯z”承上“哀”而來,“憐才”不僅是指文學(xué)才能,也包含著對李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韻》一詩,以蘇武、黃公比李白,力言他不是叛臣,又用賈誼、孔子之典來寫他政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的悲劇。而這種悲劇也同樣存在于杜甫的身上,他因疏救房琯而被逐出朝廷,不也是“世人”的不公嗎?“憐才”也是憐己。共同的遭遇使兩位摯友的心更加緊密地連在一起了,這就是杜甫深切哀憐的根本原因?! ☆i聯(lián)宕開一筆,兩句詩是對李白一生的絕妙概括,勾勒出一個詩酒飄零的浪漫詩人的形象。杜甫想象李白在飄泊中以酒相伴,酒或許能澆其塊壘,慰其憂愁。這一聯(lián)仍然意在寫李白的不幸,更深一層地抒發(fā)了懷念摯友的綿綿情思?! ∩钋榈膽涯钭詈蠡癁闊崆械暮魡荆骸翱锷阶x書處,頭白好歸來?!痹娨獬猩稀帮h零”而來,杜甫為李白的命運(yùn)擔(dān)憂,希望他葉落歸根,終老故里,聲聲呼喚表達(dá)了對老友的深長情意?!翱锷健?,指綿州彰明(在今四川北部)之大匡山,李白少時讀書于此,這時杜甫客居成都,因而希望李白回歸蜀中正是情理中事。就章法言,開頭慨嘆“不見”,結(jié)尾渴望相見,首尾呼應(yīng),全詩渾然一體?! ∵@首詩在藝術(shù)上的最大特色是直抒胸臆,不假藻飾。律詩往往借景抒情,或情景結(jié)合,胡應(yīng)麟說:“作詩不過情景二端。如五言律體,前起后結(jié),中四句,二言景,二言情,此通例也?!保ā对娝挕罚┒鸥ν蚱七@種傳統(tǒng)寫法,“通篇一字不粘帶景物,而雄峭沈著,句律天然”(同上)。這首詩就是用的傾訴心曲的寫法,不裝點(diǎn)景物,感情深厚,同樣產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。采用這種寫法必然要吸收口語、散文的成分入詩,首先是剝落華藻,語言質(zhì)樸自然,如本詩語言看似平常,卻寫出了對友人的一往情深;其次是通過散文化使精工整飭的律體變得靈活多姿,便于傳情達(dá)意,如本詩用虛字轉(zhuǎn)折詩意,使對偶不切等。這種律詩改變了傳統(tǒng)的妃青儷白、四平八穩(wěn)的老調(diào),增強(qiáng)了律詩的表現(xiàn)力。
7,中國哪地方的酒文化很濃并有特色
河南酒文化 河南南部地區(qū)飲酒習(xí)俗 河南人大多愛喝酒,雖然酒量不大,但也總喜歡喝兩口。但說起酒桌習(xí)俗,河南人喝酒有一種嚴(yán)格的程序主義色彩,例如坐席、敬酒等等都有標(biāo)準(zhǔn)禮儀,不似其他地方隨意。但說起來河南也是中國禮儀的發(fā)源地,禮儀嚴(yán)苛并非無由。上席“上席”就是位于上面的座位,大多是由客人中的長者或輩分高的人就座,主人請來陪客的人中,即使有年長者或長輩,最多也只是坐“偏上席”,而主人一般都是在下座作陪。當(dāng)然,“上席”也會有“上席”的殊榮:當(dāng)你確有困難時,主人會幫你共同完成任務(wù)。不然,敬酒時就把客人喝醉了,豈不掃了眾人的酒興。因?yàn)橄旅孢€有一個重要的環(huán)節(jié):劃拳。敬酒幾番品嘗菜味之后,就開始喝酒了,往往是主賓兩杯酒之后開始敬酒。敬酒習(xí)慣上先敬給“上席”的人,而“上席”的人喝了別人敬的酒,往往還要回敬。這樣一番下來,酒力不勝者,就已有三分醉意了。有時好客的主人敬酒,酒到之處容不得停放,一陣空中“轟炸”,自然是“上席”密度最大,這不令你對“上席”心驚膽寒嗎?魚頭酒如果席中有整條魚的菜上來,魚頭自然指向“上席”,這“魚頭酒”還得坐“上席”的你喝。更有甚者,他敬別人酒時,也會讓這敬的酒拐彎抹角地捎帶給“上席”兩杯。這樣受人關(guān)注的“上席”誰會樂意坐呢?劃拳劃拳時的熱鬧,把主人熱情好客、賓客滿席的自豪感都表現(xiàn)了出來。不劃拳在一起喝悶酒,是不盡興的。我們這地方劃拳之前的見面禮是很熱情的:兩個人手掌輕搭一起,便是“倆好”,隨后還要多次這樣,然后才開始劃拳。每一次輸贏之后,又必不可少“倆好”。河南飲酒禮儀頗多,倒是嚇壞許多要來河南做客的朋友,其實(shí),這恰恰說明河南人的酒風(fēng)還是極好的,這一點(diǎn)在全國來說也是頗具河南酒文化風(fēng)格的。
“酒桌文化”的地域差異 我國博大精深的飲食文化中,酒文化無疑占據(jù)了極重要的份額。酒文化的精髓并不全在酒本身的品質(zhì)和淵源,更在于它與主體間親密接觸,也就是“酒桌文化”。而由于地域不同,“酒桌文化”也各有特點(diǎn)。 山東 山東的酒文化底蘊(yùn)深厚,山東人創(chuàng)造性地將孔夫子“以禮待人”“誨人不倦”的思想反映在了酒桌上,令人嘆為觀止。敬酒人端著一個盤子,上面放著三小杯白酒,畢恭畢敬地舉過頭頂,對著客人喊一聲老師,如果你不喝,他就一直舉著,直到你喝下為止。最厲害的是,隨后每人斟上了一大杯(3-5兩),而且必須三口喝光,才能開飯。山東省城濟(jì)南還有一個“規(guī)矩”:吃飯前先上條魚,餐盤一轉(zhuǎn),頭三尾四,魚頭對著誰,誰喝三杯,對著魚尾的則喝四杯,對著魚腹喝五杯,魚背喝六杯。 福建 由于天氣的原因那兒全年大都喝啤酒,而且都是度數(shù)較低的本地酒。酒杯是約一寸高的小口杯,一口一杯也能讓酒量不大的人感受豪爽。因此,到福建做客是最輕松的?! 〕啥肌 〕啥既撕染坪芎浪?,雖然偶爾會耍些花招,但追求的是主客同歡。他們愛好喝“花酒”,一頓飯上6種酒,依次是:楊梅酒、葡萄酒、黃酒、白酒、啤酒、洋酒。喝完白酒,氣氛已近鼎沸,接著開始玩花樣,如喝潛水艇,就是在大杯的啤酒里,連杯帶酒沉入小杯洋酒,然后一飲而盡,即使再大酒量的人恐怕也難以招架?! V西 山水獨(dú)特的地方,吃喝的環(huán)境也別具一格,經(jīng)常席至半途,上來幾個身著民族服裝的姑娘,隨著悠揚(yáng)的音樂翩翩起舞,跳著跳著就跳到客人面前端起杯子并唱上了祝福的歌,如果你不喝,她們就會伸出芊芊玉指揪住你的耳朵,把杯子往你嘴里直灌進(jìn)去?! ∧暇 ∧暇┤俗詈竦?,先要把自己喝倒,才讓客人喝好,最著名的敬酒臺詞是:我干了,您隨意?! ?nèi)蒙古 不時會有人手捧哈達(dá)來敬酒,不管認(rèn)不認(rèn)識,先在你身邊載歌載舞,你不喝,他就一直跳下去,甚至燒菜師父都會走出廚房,托著個銀碗,捧著條白哈達(dá)上前敬酒,不喝都不行。
貴州 遵義 仁懷市 茅臺鎮(zhèn) 全市大小酒廠六七百家 有人說一進(jìn)入茅臺就能聞見酒香 有酒文化博物館,一進(jìn)入茅臺就是仿古時酒肆飯館式的建筑,很漂亮。 國酒茅臺也在這里生產(chǎn)。 我就茅臺的,有時間來玩。